23- Los hijos del Dilogún. Nace la consagración del ORIATE.

REZO: ERINDILOGUN OWO EYO, OSODE NILE UMBO WARIYE BABA ISALE ODU
IFA ATOMODONO OBARE NIRE MODABO OKONDO ODU, KAFEREFUN GBOGBO
ORISHA KAFEREFUN ORUNMILA.
EBO: Un coral, un caracol ayé, un mate, un Ikín, un güirito, una cabeza de muñeco,
una semilla de zapote, un chivo pequeño, gallo, gallina, cuentas de los Orishas, oro,
plata, un piedra, guacalote verde, mucho ashé de santo, mucho dinero.
SUYERE: “ADAMITA ITA ODAMI IFA”
HISTORIA
Cuando ERINDILOGUN OWO EYO murió, sus hijos, que eran pequeños, tenían el
poder del padre, pero no tenían la sabiduría que era necesaria para cumplir la misión
que se habían propuesto de continuar la labor del padre. Por ese motivo es que los
Orishas no comprendían su lenguaje.
Los hijos ERINDILOGUN OWO EYO decidieron ir a ver a ORUNMILA, el cual les vio
este Ifá, que era el de su padre, y les dijo que ellos, para ser completos, tenían que
llamar y pactar con todos los poderes de Obara y Ara-Onú, para que éstos les
respondieran y los obedecieran cada vez que fueran llamados.
Entonces les marcó EBO con los objetos que simbolizan los poderes que necesitaban,
para que unidos a sus propios poderes, obtuvieran la sabiduría necesaria.
ORUNMILA les preparó la jícara del Poder y se la dio a cada uno de ellos, para que las
llevaran consigo.
Cada hijo de ORUNMILA apadrinó a cada uno de los hijos de ERINDILOGUN OMO
EYO, según iban saliendo.
Cuando veían uno que se les parecía, decían:-"Ese es mi ahijado" y le daban toda su
sabiduría a los hijos de ERINDILOGUN.

El bautizo era así:

OKANA OMO ERINDILOGUN ahijado de OKANA MEJI.
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EYIOKO "
OGUNDA "
IROSO "
OSHE "
OBARA "
ODI "
UNLE "
OSA "
OFUN "
OJUANI "
EYILA "
METANLA "
MEKINLA "
MARUNLA "
MERIDILOGUN " " " " OTURA MEYI
Así, cada uno de los hijos ERINDILOGUN OMO EYO tuvo un inmenso caudal de
sabiduría junto con su poder y con sus hijos los dueños del ashé BABA ORISHA NILE.
Nota: El Ebó descrito se le hace al Iworo que se consagra ORIATE, además del Awó
hijo de este Odu.
Después comen todos los ingredientes de los animales y se meten todos dentro del
güirito que va forrado de cuentas.
Esto come de vez en cuando del gallo del Ebó de Ifá que le corresponde al ORIATE.
Al güirito se le pinta adentro IRETE KUTAN y se le reza el Odu, se le canta el suyere y
entonces se pone a comer con ELEGBA. Lleva dentro el huesito de la pata del chivo.
La gallina se lleva con el ORIATE al río, junto con el caracol de ELEGBA. Allí se da
directo un pollito al caracol y al ORIATE se le mata en las manos una gallina blanca,
lavándose las manos con agua de río. Cada uno de los ingredientes representa:
1. El Guacalote verde ................. El nacimiento. 2. Hueso de la pata del chivo ..... La
muerte.
3. El coral ................................... El Saó Orisha. 4. El caracol ................................ La
justicia.
5. El mate .................................... A OSANYIN. 6. El Ikín ...................................... A Ifá.
7. La cabeza muñeco ..................Los Osobos.
8. La semilla de zapote .............. La enfermedad. 9. Oro y Plata .............................. Los
astros.
" " " OYEKUN MEJI " " " OGUNDA MEJI " " " IROSO MEJI
" " " OSHEMEJI " " " OBARA MEJI "" " ODI MEJI
"" " EJIOGBE "" " OSA MEJI
"" " OFUN MEJI "" " OJUANI MEJI "" " OTRUPON MEJI "" " IRETE MEJI
"" " IKA MEJI "" " IWORI MEJI
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10.Los asheses........................... Ashé de OLODUMARE 11.ILEKE BOGBO
ORISHA ........ Los Orishas.
12.Igba ........................................ El EBO.
Así, con esto, se consagra el poder del ORIATE en la Tierra y se llama: “OBA ENI
ORIATE ASHE BABA ORISHA NILE”
"Rey cabeza de la estera del ashé del Padre de los Orishas"