Jesucristo,

Dios y hombre
verdadero
Es la revelación
plena de Dios
1.- Acercamiento a la figura de Jesús
Los evangelios no pretenden solo dar información histórica acerca de Jesús,
sino suscitar la fe en el Mesías.

No se puede entender la figura de Cristo sin aceptar su dimensión

sobrenatural.

A mediados del siglo xx surge una corriente hermenéutica que impulsa un

análisis riguroso de los textos.

En los últimos años, ha crecido el conocimiento de la historia y de la cultura

del tiempo de Jesús.

Este conocimiento nos permite vislumbrar, desde la fe, la profundidad del

misterio de Cristo.
2.- LA TIERRA DE JESÚS
GALILEA
•Su capital era Séforis.
•Es la región más septentrional de Israel,
donde Jesús vivió la mayor parte de su vida.

SAMARIA
•Su capital era Sicar.
•Entre judíos y samaritanos existía una profunda
enemistad por motivos políticos y religiosos.

JUDEA
•Su capital era Jerusalén.
•Concentraba el poder religioso, cultural
y político de Israel.
Israel era para los judíos un lugar santo, testigo de las intervenciones de
Dios.
Por eso, el helenismo y la ocupación romana crean una gran
inestabilidad social en el país

LA HISTORIA DE ISRAEL LA SOCIEDAD DE ISRAEL

El helenismo conquista el Mediterráneo e

325 a. C.
impone su cultura. Era una sociedad muy estratificada.

Siglo II a. C. Antíoco III captura Jerusalén, y difunde la

lengua y la religión griegas. El lujo de la corte contrastaba con la
pobreza de numerosos jornaleros y
164-63 a. C. Los macabeos proclaman la mendigos.
independencia judía en Israel
En el ámbito rural, se mantenían las
60 a. C. Pompeyo conquista Jerusalén para Roma.
creencias judías y se hablaba en
arameo
Roma coloca a Herodes «el Grande» como rey.
37 a. C.
Nacimiento de Jesús.

70 d. C. Destrucción de Jerusalén
3. JESÚS EN LAS FUENTES
Compara la muerte de Cristo con la de Sócrates.
Mara Bar Serapión Relaciona su muerte con la destrucción del Templo de Jerusalén en
el año 70 d. C.

Flavio Josefo Dice de Jesús que fue un «hombre sabio», al que los judíos
FUENTES denunciaron ante Poncio Pilato.
Antigüedades de los
JUDÍAS judíos Menciona la fidelidad de los cristianos a su Maestro.

 Habla de Jesucristo como de una persona real, a veces de forma

El Talmúd irreverente.
 Muestra varias coincidencias con textos cristianos

Plinio el Joven Señala que los cristianos adoran a Cristo como Dios.
Epístolas Afirma que llegan a dar la vida por Jesús.

Menciona la persecución de Nerón a los cristianos.

FUENTES Tácito Se refiere a Jesús como Cresto, sin relacionarlo con la idea de
ROMANAS «mesías», y dice que fue ejecutado.

Suetonio Habla de la expulsión de los judíos de Roma.

Vida de los Césares Habla de Cresto como de un instigador.
4. JESÚS COMO MAESTRO
 En la época de Jesús, el contenido esencial de la educación
de un judío era la Torá.

 Para estudiar la Ley en profundidad había que unirse al

grupo de discípulos de un sabio.

 Jesús no recibió una educación especial, pero su sabiduría

llamaba la atención en las sinagogas.

 Por eso era considerado un rabí (maestro).

Es el maestro, Jesús, quien elige a sus discípulos, y no al revés,

que era lo habitual.
¿Por qué escandalizó Les pide una entrega radical.
Jesús a los judíos de
Llama como discípulo a Mateo, un recaudador de impuestos,
su tiempo? trabajo que los judíos consideraban impuro.
Enseña a tratar a Dios con confianza filial.
5. CÓMO HABLABA JESÚS

En tiempos del Señor era En sus discursos aparecen

habitual emplear parábolas numerosos detalles cotidianos.
para explicar la Palabra de
Dios. A diferencia del discurso de
otros rabinos, Jesús sitúa su
Jesús dio, sin embargo, un persona en el centro
sentido nuevo a algunas de su predicación.
parábolas ya conocidas.
Muestra que su autoridad es
Jesús anuncia un nuevo superior a la Ley de Moisés, lo
Reino que Él mismo vino a cual solo podría afirmarlo Dios
traer a la Tierra. mismo.

«Las parábolas son como «Las parábolas son como un espejo para el hombre:
¿acoge la Palabra como un suelo duro o como una buena tierra?
¿Qué hace con los talentos recibidos?» (CEC, n.º 546).j
6. LA ENSEÑANZA SOBRE EL PADRE
 En la Biblia hebrea no se utiliza el término «Padre» para señalar la paternidad de Dios sobre un
individuo concreto.

 Jesús enseña, en cambio, que Dios es un Padre que ama entrañablemente a cada uno de sus hijos.
cada uno de sus hijos.

En todas sus Con esta enseñanza

oraciones, Jesús llama Jesús nos muestra
a Dios «Padre». En cómo debe ser
ocasiones, lo llama nuestro trato con
abbá, palabra utilizada Dios.
por los niños
para dirigirse a sus Junto a esta cercanía
padres.
de Dios, Jesús nos
Este modo tan enseña que Dios es
confiado lo más sagrado. De
de dirigirse a Dios ahí
causó estupor a los el profundo valor de
judíos. su amor por
nosotros.