Chavín de Huántar o cultura chavín es una cultura arqueológica del

DESCUBRIDOR: Julio
Antiguo Perú que se desarrolló durante el Horizonte Temprano CULTURA CHAVÍN
(1200 a. C. 400 a. C.) Cesar Tello.

UBICASIÓN ORGANIZASIÓN ACTIVIDADES

ORFEBRERÍA ARQUITECTURA TEXTILERÍA CERÁMICA ESCULTURA RELIGIÓN
GEOGRÁFICA SOCIOPOLITÍCA ECONÓMICA

El centro Los sacerdotes clase AGRICULTURA: Moldeaban La cerámica fue La escultura chavín El pueblo chavín fue al
ceremonial de Utilizando como materia parecer politeísta. Según
dominante: Poseía Cultivaron diversos mediante el extraordinaria. Es se caracterizaba por
la cultura prima el algodón y la Julio C. Tello, la religión
conocimientos de productos entre los martillado y el generalmente monocroma, el uso de piedra (arte
Chavín, Chavín lana, se hacían tapices y chavín habría tenido
astronomía, del que figuran el maíz repujado, en algunas ocasiones es lítico), siendo
de Huántar se tejidos. Estos podían ser influencia amazónica, ya
tiempo y del clima lo y la papa, otros confeccionando decorada con colores rojo usualmente de
encuentra simples bordados y con que sus esculturas
que les productos agrícolas coronas, brazaletes, y negro-plata, con añadido naturaleza
ubicado en la adornos a base de orlas muestran seres
proporcionaba gran fueron: aretes, orejeras, de una serie de puntos. monolítica con
Zona de influencia y poder; cuentas de collar y y flecos. Otro tejido Entre los seres más énfasis religioso. Las sobrenaturales, con
Conchucos, en también eran -Tubérculos encontrado en Ica es la representados figuran: esculturas más rasgos felínicos como de
pequeños adornos.
el lado oriental grandes técnicos tela pintada donde se seres zoomorfos (felinos, relevantes son los jaguar o puma,
-Leguminosas Algunas muestras de caimanes, serpientes y
de la Cordillera agrícolas, ingenieros observan los personajes monos, lagartos, monolitos, las
estos trabajos fueron diversas aves andinas
Blanca, en la y especialistas en las religiosos de la cultura serpientes y aves), estelas y las cabezas
-Condimentos halladas en
confluencia de artes. chavín que, según fitomorfos (tubérculos) y clavas. Destaca como el cóndor y el
Chongoyape y halcón, o amazónicas
los ríos Mosna y -Granos algunos arqueólogos, antropomorfos. Los también las
El pueblo la clase Kuntur Wasi. La alta como el águila harpía y la
Huachecsa, sería un catecismo colores más usados fueron columnas y la losa
afluentes del río dominada: -Hortalizas ley del oro hace destinado a difundir el voladiza en la anaconda. El culto chavín
Conformaba la masa gris, marrón y negro.
Marañón. suponer que culto religioso de Portada de las se estimuló debido al
popular, es decir, los GANADERIA: progreso técnico
procedían de los aquella cultura. De acuerdo al uso, se Falcónidas.
agricultores y Desarrollaron la alcanzado en la
ganadería a base lavaderos de los ríos puede distinguir dos tipos
ganaderos, al -El lanzón monolítico producción agrícola, en
de los camélidos de cerámica:
servicio de la casta el desarrollo textil, en la
LENGUA sacerdotal. sudamericanos El sitio utiliza arquitectura interna y externa. La arquitectura
Cerámica utilitaria: para el
-El obelisco Tello pesquería (uso de
(llamas y alpacas), interna se refiere a galerías, pasillos, habitaciones, escaleras, grandes redes de pesca),
uso común de la gente del -La estela Raimondi
así como la crianza conductos de ventilación y canales de drenaje. La arquitectura en la orfebrería y la
pueblo.
de cuyes. externa se refiere a plazas, montículos de plataforma y terrazas.18 metalurgia del cobre.
La lengua hablada de los chavín no es conocida, La construcción del "Templo Viejo" tuvo lugar alrededor del 900 al -La estela de Yauya
Cerámica ceremonial: para Estos avances técnicos
pero con seguridad es una lengua muerta 500 a. C., y la construcción del "Templo Nuevo", la estructura que las prácticas rituales y impulsaron el desarrollo
-Cabezas clavas
Algunos antropólogos han sugerido, que esta fue construida y agregada al "Templo Viejo", tuvo lugar alrededor ceremonias. económico y condujeron
lengua podría haber estado emparentada con el del 500 al 200 a. C. La falta de estructuras residenciales, depósitos
ocupacionales, armamento generalizado y evidencia de a la construcción de
idioma protoquechua, Aunque existen dudas
sobre esta teoría. Alfredo Torero sitúa el almacenamiento hacen que la arquitectura del sitio sea más muchos centros
protoquechua en los primeros siglos del I interesante, ya que se enfoca principalmente en los templos y lo ceremoniales.
milenio, que es un período mucho más tardío que hay dentro de ellos.
que los orígenes de la cultura chavín.