FILOSOFÍA EN EL PERÚ - IV

1
 PRACTICA

1. Con respecto a la teoría de Francisco Miró Quesada, indique la

secuencia correcta del valor de verdad (V o F).
I. El marxismo nos permitirá liberar al hombre de toda explotación.
II. El humanismo se basa en tratar al hombre como un medio y un fin
en sí mismo.
III. La ideología estimativa se fundamenta en principios axiológicos.
IV. Está en contra del imperialismo, que es el sometimiento de una
nación sobre otra.
A) FVVF
B) FVFV
C) FFVV
D) VFVV

Lea el siguiente texto y, a continuación, responda las preguntas 2 y 3.

El reverso económico y social de esta condición de dominado en que
se encuentra el Perú es, pues, el subdesarrollo, la falta de
desenvolvimiento y aprovechamiento de nuestros recursos capaces
de fundar el estatuto humano de toda la población. Es efecto y no
causa. Los lazos de dependencia y de dominación desempeñan el
papel fundamental porque condicionan la imposibilidad de disponer
de nuestra naturaleza para superar las limitaciones de la educación,
la sanidad, la libertad social en el país, de donde se deriva la

2
imposibilidad de alcanzar los planos más altos de la actividad pensamiento alemán, que se ofrecen, para él, como productos útiles
creadora, científica, artística, industrial, etc. (...) Lo que aquí existe en de viejas civilizaciones que han perdido su vena inventiva”.
lugar de una sociedad integrada es un sistema de obstáculos y Apoyándose en apreciaciones históricas de corte spengleriano,
factores inerciales en gran parte remanentes de las estructuras Vasconcelos piensa que América puede sobrepujar al Viejo
tradicionales desarticuladas, que conspiran contra el Continente en el terreno del pensamiento. Estamos en una posición
desenvolvimiento del país. SALAZAR BONDY, Augusto. La cultura de ventajosa para tal contribución a la cultura mundial, pues mientras
la dominación los pueblos europeos y también el norteamericano viven
2. La falta de aprovechamiento de nuestros propios recursos, según enclaustrados en un nacionalismo lleno de prejuicios de raza y de
el texto, se debe a la tribu, nosotros abrimos nuestro espíritu de par en par a todos los
A) educación. vientos de la historia. [...] Vasconcelos cree en la existencia de una
B) dominación. dimensión universal del hispanoamericano, producto de su juventud
C) alienación. y del mestizaje, que se traducirá en una filosofía de amplitud mundial.
D) opresión. SALAZAR BONDY, A. ¿Existe una filosofía de nuestra América?
5. Para Vasconcelos, una filosofía progresista debe
3. La condición de país dominado trae consigo en el plano económico- A) utilizar las técnicas europeas.
social B) aislarse de toda influencia europea.
A) subdesarrollo. C) debe eliminar la dominación que sufrimos.
B) dependencia. D) ser aislada del mundo.
C) alienación.
D) explotación. 6. El pensamiento de Vasconcelos puede considerarse como
antecesora de la postura .............. surgida en la llamada tercera
4. Si asumimos las tesis de Augusto Salazar Bondy, debemos aceptar generación.
que A) regionalista
I. no existe un proyecto nacional integrador. B) forjadora
II. creamos mitos enmascaradores para ocultar nuestros problemas. C) universalista
III. somos un país que domina a otros países. D) socialista
A) I y II
B) I, II y III 7. Alberto desea hacer una filosofía original y auténtica en nuestro
C) solo I país. ¿Qué se debería hacer, según Augusto Salazar Bondy, para que
D) I y III Alberto logre dicho objetivo?
A) Liberarnos solamente de la dominación cultural.
Lea el siguiente texto y, a continuación, responda las preguntas 5 y 6. B) Hacer una filosofía de la liberación económica.
Consideremos en primer término la tesis de Vasconcelos “[...] Piensa C) Liberarnos primeramente de la filosofía alienada, para luego hacerlo
[...] que ha llegado el momento de dedicarse a ella [la filosofía] con del dominio económico.
capacidad y posibilidades de progreso, para lo cual hay que emplear D) Liberarnos de la dominación económica y luego de la cultural.
las técnicas de los países europeos, especialmente las del

3
8. Relacione las siguientes generaciones con sus respectivas
características, de acuerdo con la filosofía de Francisco Miró Quesada.
I. tercera generación
II. primera generación
III. segunda generación
IV. cuarta generación
a. sufren el desenfoque teórico.
b. se produce la bifurcación.
c. surge el proyecto del filosofar auténtico.
d. se evidencia la naturalidad filosófica.
A) Ib, IIc, IIIa, IVd
B) Ic, IIa, IIId, IVb
C) Ia, IIc, IIIb, IVd
D) Ib, IIa, IIIc, IVd