PRÁCTICA CALIFICADA

1. El siglo XVIII finalizó encontrándose en pleno proceso de emergencia de la burguesía y

sus actividades comerciales, las cuales indujeron al desarrollo de procesos cognitivos
basados en una lógica de tipo:
a) intuitivo.
b) dogmático.
c) racional.
d) material.
e) funcional.

2. La filosofía kantiana se caracteriza, sobre todo, por:

a) afirmar verdades a priori para la ciencia.
b) descubrir un método científico.
c) hacer imposible la metafísica.
d) realizar una crítica de la razón.
e) diferenciar la ciencia pura de la aplicada.

3. ¿Qué ilustrado afirmó propuso la separación de poderes?

a) Voltaire
b) Diderot
c) Rousseau
d) Montesquieu
e) Descartes

4. El idealismo kantiano sostiene que no podemos conocer el mundo tal como es porque:
a) las capacidades intelectuales son limitadas y la realidad es infinita.
b) los sentidos sólo pueden conocer aspectos visibles de la realidad.
c) el entendimiento conoce lo universal y la realidad es particular.
d) nuestra mente tiene condiciones a priori que influencian en la experiencia.
e) los sentidos nos engañan y sólo la razón produce la verdad objetiva.

5. ¿Cuáles de las siguientes afirmaciones corresponden a la filosofía de Kant?

I. La realidad material no existe, todo es una ilusión.
II. Los hombres morales se dejan orientar por sus sentimientos.
III. El objetivo de la metafísica es formar hombres virtuosos.
IV. Un acto es moral cuando es realizado por deber.
V. No es posible conocer las cosas tal y como son.
a. III y V
b. II y IV
c. I y III
d. IV y V
e. I y V
6. Kant, en su idealismo trascendental conocido comúnmente como Criticismo, sostiene
que el conocimiento científico se constituye por la intervención de:

A) proposiciones analíticas.

B) términos experimentales.

C) conceptos de experiencias.

D) juicios sintéticos a priori.

E) enunciados sintéticos.

7. Uno de los más importantes exponentes del pensamiento filosófico francés y quien
originalmente sostuvo que el hombre es básicamente bueno y que si se vuelve malo es
por la influencia de la sociedad en que vive es:
a. Saint Simon.
b. Rousseau.
c. Proudhon.
d. Voltaire.
e. Diderot.

8. Para Rosseau el contrato social busca eliminar toda impureza de la razón natural
trastornada por el egoísmo de la cultura a través de consenso natural donde el hombre
alcanza un estado de sinceridad en el que lo íntimo se identifica con lo universal. Esta
afirmación niega que el contrato social sea:
a) el producto de una reflexión intelectual o una convención artificial
b) la búsqueda de la naturaleza originalmente pura y buena del hombre
c) el propósito de volver al estado primitivo de sinceridad y bondad
d) la consecuencia de un consenso humano para alcanzar el estado natural
e) Todas son correctas

9. Para Montesquieu, las instituciones sociales no son formaciones arbitrarias ni

construcciones acomodadas que los hombres se han inventado a través de la historia,
sino que dichas instituciones están sometidas a leyes derivadas de las relaciones
necesarias entre la naturaleza de las cosas, la naturaleza humana y el medio físico. De
esta forma, podemos afirmar que el hombre no puede vivir fuera de las instituciones
sociales porque:

a) en otro ambiente se siente extraño y carente de sentido

b) su vida depende de una institución que le brinda estabilidad
c) la vida humana se da por naturaleza dentro de una institución
d) existe una ley que ubica al hombre dentro de una institución
e) Todas son correctas

10. Movimiento filosófico político cultural que tuvo auge en el siglo XVIII y que tenía como
fundamento la razón humana:
a. Reforma
b. Contrarreforma
 c. Escolástica
d. Ilustración
e. Medioevo
11. ¿Qué es la Ilustración? ¿Dónde se desarrolló?

a) Es un movimiento cultural y se desarrolló en España.

b) Son las expresiones de pintores en ilustraciones y se desarrolló en Europa.
c) Es un movimiento cultural y se desarrolló en Europa.
d) Inicia con la Independencia de América
e) Todas son correctas

12. El siglo XVIII también es conocido como...

a) Siglo de las Luces

b) Siglo de los Ilustrados
c) Siglo de la Razón
d) Siglo Iluminado
e) Siglo de la Experiencia

13. Cuáles fueron los grandes filósofos de la Ilustración:

a) Montesquieu, Voltaire , Rousseau

b) Quesnay, Gournay , Adam Smith
c) . Montesquieu, Gournay, Rousseau
d) Ninguna de las anteriores
e) Todas son correctas

14. Filósofo francés partidario de la división de poderes:

a) Voltaire
b) Diderot
c) Montesquieu
d) Locke
e) Rousseau

15. Señale la relación correcta:

a) Montesquieu - Francia - “La Política”
b) Rousseau - Suiza - “Contrato Social”
c) Diderot - Escocia - “Cándido”
 d) Descartes - Francia - “Novum Organum”
e) Voltaire - Francia - “Crítica del Juicio”
16. Filósofo francés que escribió “El ontrato social”:
a) Voltaire
b) Diderot
c) Montesquieu
d) Locke
e) Rousseau

17. No es un representante del llamado “Siglo de las Luces”.

a) Luis Secondat, Barón de Montesquieu
b) Juan Jacobo Rosseau
c) Voltaire, Francisco María Arouet
d) Hegel
e) Ninguna de las anteriores

18. Uno de los aportes más significativos que hizo el pensamiento Ilustrado a la teoría
política europea contemporánea, durante el siglo XVIII, fue la noción de:
a) la creación del Estado unitario.
b) la separación de los poderes del Estado.
c) el desarrollo de la democracia directa.
d) la implantación de la obediencia a la autoridad religiosa.
e) la adopción de la anarquía como herramienta política.

19. No perteneció a los ilustrados del siglo XVIII:

a) Bayle
b) Voltaire
c) Hume
d) Montesquieu
e) Moro

20. El movimiento filosófico e intelectual que influyó definitivamente en la Revolución

francesa en la independencia hispanoamericana fue (UNMSM 2013)
a) la Escolástica
b) el Positivismo
c) el Humanismo
d) el Romanticismo
e) la Ilustración
CLAVE PRÁCTICA
1. C 11. C

2. D 12. A

3. D 13. A

4. D 14. C

5. D 15. B

6. D 16. E

7. B 17. D

8. A 18. B

9. C 19. E

10. D 20. E
 1. El siglo XVIII es llamado:

a) El periodo de predominio hispánico

b) El preludio de la Primera Guerra Mundial
c) El Siglo de las Luces
d) La época de la II Revolución Industrial
e) Humanismo

2. Relacione correctamente:
I. Kant
II. Rousseau
III. Montesquieu

A) "El contrato social"

B) "Crítica de la razón pura"
C) "El espíritu de las leyes"

a. I A, II B, III C
b. I B, II C, III A
c. I B, II A, IIII C
d. I C, II A, III B
e. I C, II B, III A

3. La Ilustración, corriente intelectual que surgió en Francia y se extendió por toda

Europa y América, se caracterizó por:

a. la sacralización del pensamiento.

b. el cuestionamiento de la sociedad.
c. la crítica a los avances técnicos.
d. la difusión de autores clásicos.
e. el apoyo al sistema absolutista.

4. El pensamiento de la ilustración desarrolló, fundamentalmente, el principio del:

a) equilibrio de los poderes del Estado.

b) fomento de la creatividad.
c) poder real de la iglesia.
d) bienestar del pueblo.
e) espíritu racional-crítico
5. La doctrina de la separación de los tres poderes del Estado fue planteada por:

a) Voltaire en Cartas filosóficas.

b) Montesquieu en El espíritu de las leyes.
c) Rousseau en El contrato social.
d) D'Alembert en La Enciclopedia.
e) Hobbes en Elementos de la ley natural y de la política

6. "Nació en Burdeos y cuando se trasladó a París ya había publicado sus "Cartas persas".
Departió y fue admitido en la Academia Francesa, tiempo después escribiría “El
espíritu de las leyes”. Fue el ídolo de los enciclopedistas y la generación revolucionaria
lo veneró” :

a) Francisco María Arquet

b) Juan Jacobo Rousseau
c) Carlos de Secondat
d) Roberto Jaime Turgot
e) Emmanuelle Kant

7. La Ilustración fue un movimiento cultural que se desarrolló en Europa durante el siglo

XVIII. Algunos de sus representantes más destacados fueron Voltaire, Rousseau y
Montesquieu. Entre las ideas características de los pensadores ilustrados, se puede(n)
mencionar la(s) siguiente(s):
I. Considerar que la educación es fundamental para conseguir el desarrollo de las
personas.
II. Creer que el progreso económico del mundo sería limitado.
III. Privilegiar el conocimiento científico por sobre la explicación religiosa de las cosas.

a) Sólo I
b) Sólo II
c) Sólo I y II
d) Sólo I y III
e) I, II y III

8. "En esta obra, Rousseau sostenía que en el estado de naturaleza (estado primitivo), los
hombres disfrutaban de iguales derechos y vivían en plena libertad; los hombres
pasaron del estado natural al de sociedad por medio de un acuerdo en que todos
participaban por igual; en consecuencia, todos los hombres deben ser iguales y si bien
delegan en algunos la función de gobernar, la fuente de autoridad política de la
soberanía radica en el pueblo" El texto hace referencia a:
 a) "Cartas francesas"
b) "El espíritu de las leyes"
c) "La libertad política"
d) "El contrato social"
e) “Fisiocracia o gobierno de la naturaleza"

9. "Fue el crítico más implacable del Antiguo Régimen y el más grande demoledor de la
estructura tradicional de Europa. En su juventud fue encerrado dos veces en la prisión del
Estado, llamada La Bastilla. Publicó Cartas filosóficas o Cartas a los ingleses, en la que
exponía la teoría de Locke y el régimen liberal inglés, atacando con ello la autoridad absoluta
y despótica del rey de Francia. Fue conocido por las discrepancias que sostenía con
Montesquieu y Rousseau”. El personaje en cuestión es :
a) Quesnay
b) Gournay
c) Rousseau
d) Voltaire
e) Montesquieu

10. La corriente ideológica, basada esencialmente en la razón como posibilidad para

reorganizar la sociedad, se llama:

a) Positivismo
b) Humanismo
c) Maquiavelismo
d) Ilustración
e) Romanticismo
CLAVE SIMULACRO

1. C

2. C

3. B

4. A

5. B

6. C

7. D

8. D

9. D

10. D