PONEMOS EN PRÁCTICA LOS TIPOS DE TEXTOS SEGÚN LA

UBICACIÓN
DE LA IDEA PRINCIPAL
TEXTO I

La Conquista aparece en este terreno, más netamente que en cualquier otra, como una solución de
continuidad. Hasta la Conquista se desenvolvió en el Perú una economía que brotaba espontánea y
libremente del suelo y la gente peruanos. En el imperio de los Incas, agrupación de comunas agrícolas
y sedentarias; lo más interesante era la economía. Todos los testimonios históricos coinciden en la
aserción de que el pueblo incaico –laborioso, disciplinado, panteísta y sencillo- vivía con bienestar
material. Las subsistencias abundaban; la población crecía. El Imperio ignoró radicalmente el problema
de Malthus. La organización colectivista, regida por los Incas, había enervado en los indios el impulso
individual; pero había desarrollado extraordinariamente en ellos, en provecho de este régimen
económico, el hábito de una humilde y religiosa obediencia a su deber social. Los Incas sacaban toda
la utilidad social de esta virtud de su pueblo, valorizaban el vasto territorio del imperio construyendo
caminos, canales, etc., lo extendían sometiendo a su autoridad tribus vecinas. El trabajo colectivo, el
esfuerzo común, se empleaban fructuosamente en fines sociales.

1. ¿Cuál es la idea principal?

a) La conquista representó continuidad.
b) El incanato ignoró a Malthus.
c) La economía inca tuvo fines sociales.
d) Las subsistencias abundaron en el incanato.
e) Todos los historiadores defienden el incanato.

2. ¿Qué tipo de texto es?

a) Deductivo b) Sintetizante c) Encuadrado

d) Analizante e) Sintetizante – Analizante

TEXTO II

Algunas personas nacen con cierta tendencia a sufrir una desviación lateral del dedo gordo conocida
como hallux valgus y, por ello, son más propensas a desarrollar juanetes. Éstos son unas dolorosas y
antiestéticas protuberancias que aparecen en la base de la articulación del dedo gordo del pie.
Las causas de los juanetes son múltiples, pues en unos casos el origen es genético y en otros aparecen
debido al uso de un calzado incorrecto, como zapatos mal hechos o con tacones altos y punta afilada.
Cualquiera que sea la causa, una vez que se ha iniciado la deformidad, esta tiende a progresar, dando lugar a
que se forme en el hueso una especie de espolón calcificado, es decir, el juanete. Éste, en sí mismo, no
constituye una gran enfermedad. Pero en la zona afectada suelen desarrollarse ojos de gallo e infecciones
en la cápsula articular. Además, el juanete comprime y deforma los dedos sanos.
El mejor tratamiento contra esta deformidad ósea es la prevención, que consiste en usar calzado ancho
y con poca tacón. En casos extremos, hay que eliminar la articulación dañada mediante cirugía.

1. ¿Cuál es el tema del texto?

a) Los ojos de gallo.
b) Las causas de los juanetes.
c) El tratamiento de los juanetes.
d) Los juanetes.
e) Los juanetes son protuberancias dolorosas.
 2. ¿Qué tipo de texto es?

a) Analizante b) Encuadrado c) Sintetizante

d) Sintetizante – Analizante e) Científico

TEXTO IV

En diferentes tiempos y en pueblos diferentes ha habido muchos diversos conceptos acerca de la vida recta.
Hasta cierto punto, las diferencias eran susceptibles de discusión; eso ocurría cuando los hombres diferían
respecto a los medios para alcanzar un fin dado. Algunos piensan que la cárcel es un medio de evitar el delito;
otros sostienen que sería mejor la educación.
Una diferencia de este tipo puede decidirse con pruebas suficientes. Pero algunas diferencias no pueden
comprobarse de este modo.
Tolstoi condenaba toda guerra, otros consideraban muy noble la vida del soldado que lucha por la justicia.
Aquí probablemente había una verdadera diferencia respecto a los fines. Quienes elogian al soldado
generalmente consideran que el castigo de los pecadores es una cosa buena en sí misma. Tolstoi no pensaba así.
En tales cuestiones no es posible ningún argumento. Por lo tanto, no puedo mostrar que mi idea sobre la vida recta
sea justa, solamente puedo exponer mi idea y espero que estén de acuerdo con ella lo más posible.
Hela aquí: “La vida recta es la inspirada por el amor y guiada por el conocimiento”.

1. Sobre la vida del soldado:

a) Hay únicamente posiciones homogéneas de los pensadores.
b) Tolstoi la aprobaba completamente.
c) Algunos la consideran una forma de vida recta.
d) Los autores la elogian.
e) Es un castigo por pecadores.

2. En el texto se dice sobre la cárcel:

a) Que todos afirman que evita el delito y su desarrollo.
b) Algunos creen que es mejor que la educación.
c) Algunos piensan que tiene la finalidad de evitar el delito.
d) Mejoraría la educación.
e) Es un fin para la educación.

3. ¿Qué se dice de Tolstoi?

a) No aceptaba las guerras.
b) Apoyaba el castigo de los pecadores.
c) Fue un gran literato ruso.
d) Decía que los soldados eran nobles.
e) Sólo creía en las guerras justas.

4. ¿Qué afirmación es correcta, según lo leído?

a) El autor discrepa con los otros conceptos de vida recta.
b) El autor sostiene una vida recta relacionada con el amor.
c) Sus ideas son iguales a las de Tolstoi.
d) El transcurrir del tiempo no hace variar la idea de vida recta.
e) La cárcel puede generar una vida
recta.
 TEXTO V

“Vemos que existe un grupo de peruanos que no puede o siente que no puede vivir plenamente sino fuera de su
nación. Es el fenómeno bien conocido de la distancia que separa física y espiritualmente del país a los intelectuales,
a los profesionales distinguidos, a los hombres que disponen de considerables recursos económicos, fenómeno que
tiene un hondo significado antropológico: la alienación de un sector de la comunidad nacional. Pero este sector no
es, desgraciadamente, el único alienado. En forma diversas, las clases medias, los grupos que forman la mayoría de
la población urbana, los pequeños burgueses y los obreros calificados sufren de alienación por la mistificación y la
inautenticidad. Ellos son, en efecto, los grandes consumidores de mitos y los grandes engañados con las ilusiones
sobre el país y sobre su propia existencia; los denodados defensores de lo “genuinamente peruano”, de la “tradición”,
del “criollismo”, es decir, de todas las formas de una vida vacía de sustancia. Ignoran lo que son y no tienen
conciencia de lo que pueden ser, sufren de la alienación de su verdadera posibilidad de ser como un pueblo creador,
vigoroso, libre. En tercer lugar está la masa del bajo proletariado urbano, del campesinado siervo, de todos los
grupos discriminados y deprimidos que sufren la alienación más radical y penosa, la exclusión de los niveles básicos
de la humanidad y la privación de la libre determinación de sus propias individualidades o de la conciencia de su
valor como personas”.
(A. SALAZAR BONDY)

1. La idea principal del texto es:

a) Las clases medias aspiran a vivir fuera de la nación.
b) El Perú es un pueblo creador y libre, dividido en clases.
c) Los profesionales peruanos se engañan con las ilusiones sobre el país.
d) Es imprescindible que los peruanos ayuden a los campesinos a mejorar su situación.
e) Todas las clases sociales en el Perú sufren un cierto grado de alienación.

2. Tipo de texto

a) Encuadrado b) Sintetizante c) Analizante

d) Sintetizante – Analizante e) N.A.

TEXTO I

“Si cortásemos nuestras raíces con lo 1. Marca la idea principal:

hispano, cometeríamos, y sin duda muchas veces se a) El autor compara nuestra
raíz hispana con el
comete, una grave equivocación. Es una mutilación
metabolismo de una planta.
que nos priva de la savia (…) No hay que olvidar
b) El destino de
que, si bien el árbol crece con los jugos que le da Latinoamérica se alimenta
la tierra, todo su metabolismo químico, que lo lleva del pasado y del presente.
a seguir viviendo, le viene de cosas que no están c) Las raíces de
bajo tierra, sino de sus hojas, de sus flores, de los Latinoamérica están en lo
jugos químicos que se hacen al contacto con el aire, hispano.
el viento, la polinización, todo lo que usted quiera. d) Negar nuestro pasado
Y eso ya nada tiene que ver con la tradición hispánico es negarnos a
nosotros mismos.
hispánica, eso es ya el aporte nuestro,
e) N.A.
latinoamericano (…) La tradición nos da un
poderoso y necesario punto de partida, pero desde 2. Tipo de texto:
ahí es Latinoamérica la que tiene que encontrar sus a) Analizante
parámetros, la que tiene que hallar sus b) Sintetizante
definiciones”. (Julio Cortázar) c) Sintetizante – Analizante
d) Encuadrado
e) Inductivo