El padre del Pentecostés

Flyer Campaña de
Charles F. Parham
en Kingman,
Kansas. ¿1901?

Salvación para el
alma
Sanidad para el
cuerpo
“En la segunda venida de Cristo, la Iglesia
será hallada con el mismo poder que
tuvieron los apóstoles y la Iglesia primitiva.
El poder de Pentecostés es manifiesto en
nosotros. La religión cristiana debe
demostrarse. El mundo desea que se la
mostremos. Entonces, que el poder de Dios
sea manifiesto por medio de nosotros”
(Los generales de Dios Tomo I - pág.129)
En el último estudio, desarrollamos
el primer apartado del primer tema:
Fe, Unidad y Constancia,
donde estudiamos acerca de la FE
Hoy, vamos a explorar la historia de
los inicios del Pentecostalismo,
donde veremos la CONSTANCIA
de los hermanos en su búsqueda
del ESPÍRITU SANTO
 Para ello, haremos un viaje a los
Estados Unidos de América, y a un
estado determinado: KANSAS
A una ciudad concreta al Este de
Kansas: TOPEKA
Retrocederemos en el tiempo a una
fecha: la noche del 31 de
Diciembre del año 1900
Pero antes….
TOPEKA STATE JOURNAL, LUNES NOCHE, 7
ENERO 1901
Escándalo en Bethel
S.J.Riggins abandona la Escuela Parham
No toma parte en el reciente “Don de Lenguas”
Extraña algarabía
“Los estudiantes” hablan pero nadie los entiende
El Sr. Parham lo llama “Poder del Señor”
 “El Sr. Parham y sus seguidores creen que
tienen el don de lenguas que se menciona en el
segundo capítulo de los Hechos de los
Apóstoles. Creen tener el don de discernimiento
y el de profecía.
La pasada semana, uno de ellos, recibió el “don
de lenguas”, la señorita Agnes N. Ozman, que
comenzó a hablar con unas palabras que decía
ser un idioma extranjero. Desde entonces ha
escrito y hablado varios idiomas estando, dice
bajo la inspiración de Dios.”
 “Alrededor de quince miembros de la escuela han
recibido el don de lenguas, y cuando, esta mañana,
llamó a la escuela un periodista del State Journal, se
reunieron cada uno de los agraciados y hablaron
unas pocas frases de manera extraña y antinatural,
palabras extrañas, cuyo significado no conocían, ni
tampoco la lengua a la que pertenecían.
Su razón para expresar dichas palabras, es que el
Señor los inspira, y que durante el tiempo que están
hablando, no saben lo que están diciendo, aunque
después el Señor les pide que interpreten el
significado de dichas extrañas palabras.”
¿Cómo se llegó a esto?
Gran parte de lo que
viene a continuación,
es un extracto del
libro “Los Generales
de Dios Tomo I”,
“El padre de
Pentecostés”
págs. 129-160
Charles Fox Parham
04/06/1873 –
29/01/1929
 Podemos pensar que la vida de
estos “gigantes” de Dios, ha sido
una vida “repleta” de bendiciones a
todas horas, pero …
El “Padre del Pentecostés”
moderno, tuvo una infancia
“movida”
 1. A los 6 meses de nacer sufrió de
unas fiebres que le confinó en cama
2. Durante los cinco primeros años,
sufrió de espasmos, haciendo que
su frente se hinchara y su cabeza
aumentara de tamaño
anormalmente
3. Cuando tenía siete años falleció su
madre
 4. A los nueve años contrajo reumatismo
inflamatorio, llenándole el cuerpo de nudos.
Al retirarse esta enfermedad, su piel quedó
transparente, comenzando a tener
parásitos. Debido a los medicamentos que
le administraron, desaparecieron los tejidos
que revestían la pared del estómago

¡¡¡Fue a esta temprana edad, cuando el

Señor le llamó al ministerio!!!
 Todo el tiempo fue autodidacta,
estudiando la Biblia por su cuenta, por
lo que no estuvo influenciado por
doctrinas humanas.
Desde su temprana infancia hasta los
trece años, solamente había escuchado
los sermones de dos predicadores,
convirtiéndose en una de estas
reuniones
Confesó que no había sentido nada de
carácter emocional, pero fue en el
camino a su casa, mientras cantaba la
tercera estrofa del himno “Voy hacia la
cruz”, que: “Del cielo partió una luz
superior al brillo del sol, como un rayo
que penetró en mi ser y conmocionó
cada fibra en mí”
A raíz de su conversión, sirvió como obrero
y maestro en la Escuela Dominical,
teniendo su primera reunión pública a la
edad de 15 años, con notables resultados
A la edad de 16 años, entró en el
Southwestern College de Kansas, que es
una institución privada de educación
superior de cuatro años, afiliada a la Iglesia
Metodista Unida, ubicada en Winfield,
Kansas
 Al comenzar la universidad, se dio
cuenta del poco respeto con el que el
mundo secular trataba a los ministros
de Dios, así como la pobreza que
acompañaba al ministerio, volviéndose
hacia otras profesiones
Negó su ministerio y comenzó a
apartarse del Señor
 Comenzó a estudiar medicina, aunque
siempre atormentado por el recuerdo de
su promesa de hacerse misionero
Contrajo en esta época unas fiebres
reumáticas, que le postraron en cama
El médico que le atendió, le dijo que
estaba próximo a morir
 Clamó a Dios:
“Si me dejas ir a algún lugar donde no
tenga que estar pidiendo dinero o rogar
por ganarme la vida, predicaré”
Comenzó a recitar el Padrenuestro, y al
llegar a las palabras “…hágase tu
voluntad, así en la tierra como en el
cielo…”, su mente se aclaró y pudo
entrever la Majestad de Dios,
entendiendo que su voluntad era sanar
Oró al Señor: “Si tu voluntad se hace en
mí, seré sano”
 En ese preciso momento, cada
articulación de su cuerpo se aflojó y
cada órgano fue sano. Solo sus tobillos
continuaron siendo débiles, pero sus
pulmones estaban limpios y su cuerpo
se recuperó
Al cabo de un tiempo, Dios también
sanó sus tobillos enviando “como una
poderosa corriente eléctrica”
 Con 19 años, era pastor en la Iglesia
Metodista de Eudora (Kansas), al
tiempo que pastoreaba en Linwood los
domingos por la tarde
Siempre aconsejaba a los recién
convertidos a buscar una Iglesia,
aunque no fuera metodista, lo que le
acarreó serios problemas con la “élite”,
lo que le llevó a independizarse
Con 18 años, en 1891, conoció a Sarah
Thistlewaite, en lo que fue su primera
reunión evangelística, y el 31 de
Diciembre de 1896, contrajeron
matrimonio. Previamente la había
advertido que su vida estaba totalmente
dedicada a Dios y que su futuro era
incierto, pero que si ella podía confiar
en Dios, en cuanto a él se casarían
 Charles y
Sarah Parham
el día de su
boda
 En Septiembre de 1897, tuvieron su
primer hijo, pero Charles cayó enfermo
con una afección cardíaca y su hijo
Claude fue atacado por una fiebre muy
alta
 Tras un suceso con otro hombre que
necesitaba sanidad, Charles oró por sí
mismo y por su bebé, recibiendo ambos
sanidad de parte del Señor
La familia se mudó a Ottawa (Kansas),
donde tuvo su primera reunión de
sanidad divina
Una mujer que sufría de hidropesía y le
habían dado tres días de vida, fue
sanada instantáneamente
Una joven inválida, ciega y consumida,
sintió que su pecho se abría y fue
completamente sanada
 En Noviembre de 1898, tuvieron su
segunda hija, Esther Marie, y un poco
después, los Parham, abrieron su hogar
de “sanidad divina”, en Topeka
(Kansas), con el fin de proveer un
ambiente hogareño a todos aquellos
que confiaban en Dios para su sanidad.
Lo llamaron “BETHEL”
En Marzo de 1900, tuvieron su tercer
hijo, Charles. Al crecer la familia, el
“hogar Bethel” quedó pequeño y fue
necesario construir una casa pastoral.
Tras una visita a varios siervos de Dios en
Chicago, Nueva York y Maine, escribió:
“Regresé a casa totalmente convencido de
que aunque muchos habían obtenido una
experiencia real en la santificación y la
unción que permanece, aún quedaba un
gran derramamiento de poder para los
cristianos que cerrarían esta era”
(Los Generales de Dios 1 – pág.138
Life of Charles F. Parham – pág.48)
Debido a su tremendo éxito en Bethel,
le insistieron para que abriera una
Escuela Bíblica, y tras un tiempo de
ayuno y oración, en Octubre de 1900,
el Señor le proveyó de un edificio en la
propia ciudad de Topeka
 Era un sitio pintoresco, un lugar
construido con costosos materiales en
su planta baja, y en pino barato, la alta.
Este lugar, era conocido en la población
como: "la locura de Stone". Parham no
lo dudó, alquiló el local, y puso por
nombre a su escuela: "BETHEL"
El exterior del edificio estaba recubierto
de ladrillos rojos y piedra blanca, con
una escalera de caracol que llevaba a
un observatorio. Otra puerta llevaba
desde allí a un pequeño cuarto llamado
“torre de oración”. Los alumnos se
turnaban para orar durante tres horas
por día en esa pequeña torre
 Stone’s Folly
(“La locura de
Stone”)
 Se mudó a este lugar, e invitó a que
cualquiera que quisiera acompañarle
para estudiar el Nuevo Testamento, se-
ría bien recibido. Pronto empezaron a
llegar carretas con hombres, mujeres y
niños. Tuvo unos cuarenta estu-
diantes.... y una vaca.
En Diciembre, Parham tuvo que ausentarse
por tres días, y dejó un encargo a sus
estudiantes:
"Mientras estoy ausente, quiero que lean el
libro de los Hechos. Estudien cada relato
de las ocasiones en que se recibe el
bautismo del Espíritu Santo por primera
vez. Vean si pueden encontrar algún
elemento constante, algún común
denominador".
 A su vuelta, encontró a sus
estudiantes llenos de entusiasmo.
¡Lo habían encontrado!.

Había 5 textos
 Hch.2:4 (Jerusalén, Los 120 en el
Aposento alto):

“Y fueron todos llenos del Espíritu

Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, según el Espíritu les daba que
hablasen”
 Hch.8:14-19 (Samaria, unos discípulos):
“Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron
que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron allá
a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo venido, oraron por
ellos para que recibiesen el Espíritu Santo; porque aún no
había descendido sobre ninguno de ellos, sino que
solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús.
Entonces les imponían las manos, y recibían el Espíritu
Santo. Cuando vio Simón que por la imposición de las
manos de los apóstoles se daba el Espíritu Santo, les
ofreció dinero, diciendo: Dadme también a mí este poder,
para que cualquiera a quien yo impusiere las manos reciba
el Espíritu Santo”
 Hch.9:17,18 (Damasco, Pablo):

“Fue entonces Ananías y entró en la casa, y

poniendo sobre él las manos, dijo: Hermano
Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el
camino por donde venías, me ha enviado para
que recibas la vista y seas lleno del Espíritu
Santo Y al momento le cayeron de los ojos
como escamas, y recibió al instante la vista; y
levantándose, fue bautizado.”
 Hch.10:44-47 (Cesarea, Cornelio y los suyos):

“Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el

Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el
discurso. Y los fieles de la circuncisión que habían
venido con Pedro se quedaron atónitos de que
también sobre los gentiles se derramase el don del
Espíritu Santo. Porque los oían que hablaban en
lenguas, y que magnificaban a Dios. Entonces
respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el
agua, para que no sean bautizados estos que han
recibido el Espíritu Santo también como nosotros?”
 Hch.19:1-6 (Efeso, unos discípulos):
“Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto,
Pablo, después de recorrer las regiones superiores, vino a
Efeso, y hallando a ciertos discípulos, les dijo: ¿Recibisteis
el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni
siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. Entonces dijo:
¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el
bautismo de Juan. Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de
arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel
que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo.
Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del
Señor Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos,
vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y
profetizaban.”
 El común denominador eran las lenguas.
Parham no parecía del todo convencido. Veía
las lenguas en tres textos, pero no en el caso
de Samaria, ni en el de Pablo. Los estudiantes,
le refirieron 1Co.14:18, donde Pablo decía que
hablaba en lenguas más que todos vosotros, y
en el caso de Samaria, ¿qué vió Simón el
mago, que le llevó a ofrecer dinero?. No podían
ser milagros y sanidades, pues eso ya lo había
visto siguiendo a Felipe; ¿no podían haber sido
las lenguas?.
 “El servicio vespertino del día de
Nochevieja fue especialmente espiritual.
Cada corazón estaba hambriento de
que la voluntad de Dios fuera hecha en
ellos”
(The life of Charles F. Parham pág.59 – Sara E. Parham)
 La reunión parecía haber sido cubierta con un
manto de frescura. Entonces, una joven
estudiante de 18 años, Inés Ozman, recordó
que en muchos casos, se recibía mediante
imposición de manos. Fue, y se lo comunicó a
Parham, y le pidió que orara por ella de esa
manera. Parham, pidió dirección al Señor, y así
lo hizo, y, de repente, y suavemente, vino a los
labios de la muchacha, un torrente de sílabas
que ninguno podía entender. Esta fue una fecha
clave.
 El propio Parham declaró:
“Apenas había yo repetido unas tres docenas
de frases, cuando la gloria cayó sobre ella, un
halo pareció rodear su cabeza y su rostro, y
comenzó a hablar en idioma chino, y no pudo
volver a hablar en inglés hasta tres días
después. Cuando trató de escribir en inglés,
para contarnos su experiencia, escribió en
chino, copias de las cuales todavía tenemos en
periódicos impresos en ese momento”
(Life of Charles F. Parham, pág.53)
 “El espíritu de oración estaba sobre nosotros en la noche.
Eran casi las siete de la madrugada del 1 de enero (1901)
cuando se me ocurrió pedirle al hermano Parham que me
impusiera las manos para recibir el don del Espíritu Santo.
Fue cuando puso sus manos sobre mi cabeza que el
Espíritu Santo cayó sobre mí y comencé a hablar en
lenguas, glorificando a Dios. Hablaba varios idiomas, y se
manifestó claramente al comenzar a hablar un nuevo
dialecto. Tuve el gozo y la gloria que tanto anhelaba mi
corazón y una profundidad de la presencia del Señor que
nunca antes había conocido. Era como si ríos de aguas
vivas procedieran desde lo más profundo de mi ser”
(Agnes N.Ozman – My Testimony)
TOPEKA STATE JOURNAL, MIÉRCOLES NOCHE,
9 ENERO 1901
HINDÚ Y ZULÚ
Ambos están representados en la Escuela Bethel
"El don de lenguas" continúa en la Escuela de Fe
Se ven cosas extrañas
Los estudiantes empiezan repentinamente a hablar
en idiomas extraños
Ni siquiera se pueden entender a sí mismos
 “… el primer indicio que tuvieron de que
sus oraciones habían sido contestadas fue
cuando la Srta. Ozman, una de las
estudiantes, quien había llegado desde
Kansas City cayó en lo que aparentemente
era un trance y comenzó a pronunciar
palabras extrañas, que nunca antes habían
sido escuchadas ni por ella, ni por sus
oyentes”
(Topeka State Journal – Miércoles noche, 09/01/1901)
 “Cuando un periodista del State Journal llamó
al edificio para ver al fundador y líder de la
escuela, el Sr. Parham, le mostró lo que
aparentemente era una sala de estar normal en
el primer piso. La Srta. Ozman estaba sentada
en el suelo, escribiendo algunas cartas que
debían ser enviadas esa mañana. Poco tiempo
después de finalizar de escribir las cartas, se
sentó a escribir de nuevo, e inmediatamente
anunció que sus manos se negaban a escribir
caracteres en inglés.”
 “… Y que sus manos inconscientemente
formaron los caracteres de algún idioma, pero
que ella no era capaz de decir cuál. No podía
interpretar los signos…” Al escribir los
caracteres, los músculos de las manos de la
Srta. Ozman, parecían contraerse y realizaba
los signos de una manera espasmódica. Su
mano era empujada hacia atrás y hacia
adelante para hacer los garabatos”

(Topeka State Journal – Miércoles noche, 09/01/1901)

Documento de archivo con la escritura de Agnes
Ozman (Topeka Daily Capital, Jan. 6, 1901
Escritura manual china tomada de Internet
 Agnes N. Ozman
Dibujo tomado del
“Topeka State Journal”
del 09/01/1901
Agnes N. Ozman
(1870 – 1937)
 Durante los tres días siguientes,
muchos fueron bautizados en el Espíritu
Santo. El 3 de Enero de 1.901, el
mismo Parham, junto con una docena
de pastores de distintas
denominaciones, recibieron el bautismo
con las lenguas.
 Tras la experiencia del bautismo del
Espíritu Santo, Parham declaró:
“En ese mismo instante sentí que algo
se torcía en mi garganta, y la gloria
cayó sobre mí, y comencé a adorar a
Dios en la lengua sueca, que luego se
transformó en otros idiomas y
continuó…”
(Los Generales de Dios, pág.142)
 Las siguientes tres diapositivas,
corresponden a fragmentos del artículo
recogido en el
Topeka State Journal – Miércoles
noche, 09/01/1901
“El Sr. Parham también ha recibido el don
de lenguas. Dice que ha sido inspirado a
hablar en alemán. De repente, después
que el periodista comenzara a hablar con
él, se vio obligado a pronunciar unas
pocas frases en alemán. De repente el Sr.
Parham comenzó a hablar de nuevo, y
ahora parecía estar hablando en sueco”
 “Samuel Higgins entró en la escuela
hace unas dos semanas y se le ha
dado “el don”. Él mantiene que habla
en lengua Zulú. Dijo: “No conozco
muchas de las palabras todavía, pero
están viniendo a mí.” Él dijo algunas
palabras que decía, pertenecían a esa
lengua.”
 “El señor Parham llamó a la señorita Lillian
Thistlethrate a la habitación y le pidió si podía
hablar. Al principio, ella contestó que el Señor
no la había inspirado para decir nada, pero
pronto comenzó a pronunciar palabras extrañas
que sonaban así: “Euossa, Euossa, use, rela,
sema calah mala kanah leulla sage nalan. Ligle
logle lazle logle. Ene mine mo, sah rah el me
sah rah me”. Estas frases fueron traducidas:
“Jesús es poderoso para salvar”, “Jesús está
listo para escuchar”, y “Dios es amor”.”
 De ahí el Movimiento Pentecostal
comenzó a extenderse por otros
lugares, aunque, al igual que el apóstol
Pablo, en algunos lugares no fueron
recibidos con los brazos abiertos
 Parham llamó a su mensaje "El
Evangelio Completo", pues no dejaba
fuera ni las lenguas, ni las sanidades,
pero durante, prácticamente tres años,
no tuvo ningún éxito. Fue en el verano
de 1.903, cuando Parham llegó a la
ciudad de El Dorado Springs (Missouri).
Allí, todo cambiaría.
En esta ciudad, existía un balneario con aguas
termales para enfermos con mucha fama para
aliviar toda clase de dolores. Parham,
aprovechó para predicar en las mismas
escaleras que conducían hacia las aguas, e
invitaba después a que todos aquellos que
estuvieran enfermos y quisieran, podían visitar
su casa, para orar. Muchos asistían, y muchos
proclamaban que sentían mejoría de sus
dolencias. Nunca buscó ganancias personales,
pues nunca levantó ofrendas.
 A una de estas reuniones, asistió una mujer
llamada Mary Arthur. Se estaba quedando
ciega. Le habían intervenido en dos ocasiones,
y sólo había servido para empeorarla. Ese día,
solamente veía con un ojo, y esto con gran es-
fuerzo. Parham, puso sus manos sobre ella,
pidió al Señor que la sanara. La señora Arthur
se levantó, hacía solo un momento que sufría
grandes dolores a consecuencia de la luz;
ahora, podía mirarla directamente, sin ningún
problema.
Mary A. Arthur
¿Qué podemos aprender de estos
“pioneros” del Pentecostés
moderno?
Podemos aprender de estos hermanos que:
1. Tenían un hambre y sed sinceras que
los hacían buscar a Dios
2. Estaban convencidos que Dios iba a
contestar sus oraciones
3. No cejaron en su empeño hasta ver el
resultado
4. A pesar de las aparentes
contrariedades, continuaron con la fe
puesta en Dios
 Bibliografía
The Topeka State Journal
http://chroniclingamerica.loc.gov/search/pages/results/?state=Kansas&date1=1901&date2=190
1&proxtext=Parham&x=11&y=12&dateFilterType=yearRange&rows=20&searchType=basic
Agnes N.Ozman – Personal Testimony:
http://www.apostolicarchives.com/articles/article/8801925/173171.htm
Flower Pentecostal Heritage Center
https://ifphc.org/index.cfm?fuseaction=research.showArchiveDetails&ArchiveGUID=786c5ab4-
2705-4920-91a6-
a5d300abf4d8&SearchCriteria=&ResourceTypes=Books,Photographs,Audio/Visual,Record%2
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Los Generales de Dios – Tomo I – Robert Liardons

The Life of Charles F. Parham – Sara E. Parham
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