Parálisis del sueño, abuso sexual y abducción extraterrestre

RICHARD J. MCNALLY Y SUSAN A. CLANCY

Universidad Harvard

Resumen: La parálisis del sueño acompañada de alucinaciones hipnopómpicas (“al

despertar”) es una manifestación a menudo aterradora de discordancia entre los aspectos
cognitivo/perceptivo y motor del sueño de movimientos oculares rápidos (REM). Las
personas que duermen al despertar se dan cuenta de una incapacidad para moverse y, a
veces, experimentan la intrusión de la mentalidad del sueño en la conciencia de vigilia
(por ejemplo, ver intrusos en el dormitorio). En este artículo resumimos dos estudios.
En el primer estudio, evaluamos a 10 personas que informaron haber sido abducidas por
extraterrestres y cuyas afirmaciones estaban relacionadas con episodios aparentes de
parálisis del sueño durante los cuales las alucinaciones hipnopómpicas fueron
interpretadas como seres extraterrestres. En el segundo estudio, los adultos que
informaron recuerdos reprimidos, recuperados o continuos de abuso sexual infantil
informaron con mayor frecuencia parálisis del sueño que un grupo de control. Entre los
31 que informaron parálisis del sueño, solo una persona la relacionó con recuerdos de
abuso. Esta persona estaba entre los seis participantes con memoria recuperada que
informaron parálisis del sueño (es decir, una tasa del 17% de interpretarla como
relacionada con el abuso). La gente confía en narrativas culturales personalmente
plausibles para interpretar estos episodios de parálisis del sueño, que de otro modo
serían desconcertantes.

Palabras clave abducción extraterrestre • recuerdos recuperados • abuso sexual •

parálisis del sueño

Vol 42(1): 113–122 DOI: 10.1177/1363461505050715 www.sagepublications.com Copyright © 2005

McGill University
Imagínese abrir los ojos poco antes del amanecer, intentar darse vuelta en la cama y de
repente darse cuenta de que está completamente paralizado. Mientras yace impotente
sobre su espalda e incapaz de gritar pidiendo ayuda, se da cuenta de que figuras
siniestras acechan en su dormitorio. A medida que se acercan a su cama, su corazón
comienza a latir violentamente y siente como si se estuviera asfixiando. Escuchas
zumbidos y sientes sensaciones eléctricas recorriendo todo tu cuerpo. En unos
momentos, las visiones se desvanecen y puedes moverte una vez más. Aterrado, te
preguntas qué acaba de pasar. La experiencia antes mencionada es un episodio de
parálisis del sueño acompañado de alucinaciones hipnopómpicas (“al despertar”)
(Hobson, 1995). Aunque las personas con narcolepsia suelen tener estas experiencias, el
fenómeno en sí rara vez significa patología. Estos episodios surgen de una discordancia
temporal en la arquitectura del sueño de movimientos oculares rápidos (REM), la fase
del sueño durante la cual ocurren la mayoría de los sueños. Las interacciones recíprocas
entre las células REM apagadas y REM encendidas en el tronco del encéfalo regulan los
ciclos alternos de sueño REM y no REM a lo largo de la noche (Holden y French,
2002). Estos mecanismos bloquean la entrada sensorial, proporcionan al cerebro
anterior estímulos internos que forman el contenido de los sueños y bloquean la salida
motora, inmovilizando así al soñador. Si los durmientes comienzan a despertar antes de
que la parálisis haya desaparecido, pueden darse cuenta de su incapacidad para moverse,
y si la mentalidad del sueño persiste, alucinarán imágenes, sonidos y sensaciones
táctiles. En cuestión de segundos o minutos, los aspectos perceptivos, cognitivos y
motores del ciclo del sueño se sincronizan, las alucinaciones desaparecen y la movilidad
se reduce. Se restablece a medida que la persona se despierta por completo.
Aproximadamente el 30% de la población general ha tenido al menos un episodio de
parálisis del sueño, y alrededor del 5% de la población ha tenido un episodio
acompañado de toda la gama de alucinaciones visuales, táctiles y auditivas (Cheyne,
Newby-Clark y Rueffer , 1999). Entre quienes experimentan parálisis del sueño,
alrededor del 75% tendrá alucinaciones en al menos una modalidad sensorial. El
insomnio, el trabajo por turnos (Kotorii et al., 2001) y dormir boca arriba (Cheyne,
2002a) se asocian con una mayor probabilidad de sufrir un episodio.
Las personas que experimentan parálisis del sueño, al menos aquellas que desconocen
sus causas benignas, tienden a sentir terror mientras ocurre (Cheyne et al., 1999). Estas
experiencias anómalas a menudo provocan una búsqueda de explicaciones, y los
estudiosos han notado una diversidad de relatos a lo largo de las culturas y a lo largo de
la historia (Hufford, 1982). Por ejemplo, los intrusos alucinados que amenazan al
durmiente han sido interpretados como demonios masculinos (íncubos) o femeninos
(súcubos), brujas y, más recientemente, seres extraterrestres (Mack, 1994).
Como parte de nuestro programa de investigación sobre la memoria traumática
(McNally, 2003a, 2003b), hemos estudiado la parálisis del sueño en personas que
reportan recuerdos de abuso sexual infantil (CSA; McNally & Clancy, en prensa) y de
abducción por extraterrestres (Clancy, McNally, Schacter, Lenzenweger y Pitman, 2002;
McNally, Lasko et al., 2004). En este artículo, revisamos brevemente nuestros
principales hallazgos.

Parálisis del sueño e informes de abducción extraterrestre

Aunque otros estudiosos han sugerido que los encuentros reportados con extraterrestres
pueden tener su origen en episodios de parálisis del sueño (por ejemplo, Spanos, Cross,
Dickson y DuBreuil, 1993), pocos han evaluado directamente a los "abducidos". Como
parte de un estudio de laboratorio sobre la reactividad psicofisiológica A partir de
guiones grabados en audio de "recuerdos" de encuentros extraterrestres, entrevistamos a
10 abducidos que mencionaron aparentes episodios de parálisis del sueño acompañados
de alucinaciones hipnopómpicas (seis mujeres, cuatro hombres; McNally, Lasko et al.,
2004). Los secuestrados fueron reclutados a través de anuncios en los periódicos que
buscaban personas que creyeran que habían sido abducidos por extraterrestres, y del
boca a boca a través de otros investigadores locales que habían trabajado con esta
población. El contenido alucinatorio incluía sentir sensaciones eléctricas (a veces
dolorosas), ver seres extraterrestres en el dormitorio, ver luces parpadeantes u objetos
brillantes y sensación de levitar fuera de la cama. La mayoría de los secuestrados habían
experimentado múltiples episodios. Las alucinaciones ocurrieron en una modalidad (por
ejemplo, visual) o en múltiples modalidades (por ejemplo, visual, táctil, auditiva). Ocho
abducidos habían buscado ayuda de profesionales de la salud mental que utilizaron
métodos hipnóticos para "ayudarlos" a recuperar recuerdos adicionales que
presumiblemente eran inaccesibles por diversas razones (por ejemplo, los recuerdos
estaban reprimidos o disociados; los extraterrestres no querían que se dieran cuenta de
lo que había sucedido). ). Durante estas sesiones, siete individuos "recordaron" haber
participado en programas de cría de híbridos (por ejemplo, sexo con extraterrestres,
extracción médica de semen, encuentros con sus descendientes híbridos en naves
espaciales).
Aunque los secuestrados informaron de conmoción y perplejidad después de haber
experimentado sus primeros episodios de parálisis del sueño, fue difícil determinar
cuándo llegaron a la conclusión de que habían experimentado un encuentro
extraterrestre. De hecho, con algunas excepciones (ver viñeta posterior), las
características de los seres extraterrestres a veces eran difíciles de discernir en la
oscuridad del dormitorio. Además, cuando los entrevistamos varios años después del
episodio más reciente de parálisis del sueño, la mayoría había pasado por alguna versión
de regresión hipnótica en la que recuperaban vívidos "recuerdos" visuales de cómo eran
los extraterrestres, y éstos generalmente se ajustan a los estereotipos culturales
contemporáneos (por ejemplo, cuerpos delgados y grises, cabezas grandes, ojos
oscuros).
La viveza de las imágenes de los extraterrestres variaba. A veces sus rasgos eran claros
y vívidos (ver ejemplo posterior), mientras que en otros casos la apariencia física de los
seres era difícil de discernir en la oscuridad del dormitorio. Por ejemplo, una persona
pensó por primera vez que los seres en su dormitorio debían ser de ángeles, hasta que un
conocido, a quien le describió la experiencia, le informó a sabiendas que los seres eran
extraterrestres.
Una mujer secuestrada estaba acostada boca arriba cuando se despertó de un sueño
profundo. Su cuerpo quedó completamente paralizado y experimentó la sensación de
levitar sobre su cama. Su corazón latía con fuerza, su respiración era superficial y se
sentía completamente tensa. Estaba aterrorizada. Pudo abrir los ojos y, cuando lo hizo,
vio tres seres parados a los pies de su cama bajo la luz brillante.
Otra mujer secuestrada estaba acostada boca arriba cuando se despertó en medio de la
noche. Estaba completamente paralizada y sentía vibraciones eléctricas por todo el
cuerpo. Estaba sudando, luchando por respirar y sentía que su corazón latía con terror.
Cuando abrió los ojos, vio un extraterrestre parecido a un insecto encima de su cama.
Un hombre secuestrado se despertó en medio de la noche presa del pánico. Estaba
completamente paralizado y sintió que la electricidad recorría todo su cuerpo. Sintió que
su energía se le escapaba. Pudo ver varios seres extraterrestres parados alrededor de su
cama.
Las entrevistas psiquiátricas formales revelaron muy poca psicopatología. Cuatro
abducidos nunca habían calificado para un diagnóstico del DSM-IV, mientras que varios
cumplían los criterios para el diagnóstico actual de fobia específica a los insectos (n =
1), trastorno de ansiedad relacionado con la dependencia del alcohol (n = 1), trastorno
bipolar (NOS; n = 1 ) y trastorno de pánico (n = 1). Tres (incluida la persona con
trastorno de pánico) casi cumplían los criterios de trastorno de estrés postraumático
(TEPT) en el pasado relacionado con sus encuentros con extraterrestres (es decir,
episodios de parálisis del sueño más recuerdos recuperados de haber sido investigado
médicamente y abusado sexualmente por extraterrestres), y un abducido todavía Tenía
algunos síntomas de trastorno de estrés postraumático. Sin embargo, ninguno de los
secuestrados cumplía los criterios de esquizofrenia. Entre los 12 participantes de control
en el estudio de psicofisiología, uno informó un episodio de parálisis del sueño sin
alucinaciones. Al principio temió que pudiera tener una enfermedad neurológica, pero
pronto se olvidó de la extraña experiencia cuando no volvió a ocurrir.
Las medidas psicométricas también revelaron muy poca evidencia de angustia actual
entre los secuestrados. Por ejemplo, sus puntuaciones medias en cuestionarios que
analizaban síntomas de depresión y ansiedad estaban dentro de los límites normales y
eran indistinguibles de las del grupo de control. Por el contrario, en relación con los 12
participantes de control que negaron un historial de abducción extraterrestre, los
abducidos obtuvieron puntuaciones significativamente (p < 0,05) más altas en la Escala
de Experiencias Disociativas (DES; Bernstein y Putnam, 1986; M = 8,4 frente a 3,3). la
Escala de Absorción (Tellegen & Atkinson, 1974; M = 21,6 vs. 9,6), y la Escala de
Ideación Mágica (Eckblad & Chapman, 1983; M = 9,2 vs. 2,9). El DES aprovecha las
alteraciones de la conciencia que van desde lo ordinario (p. ej. “estar distraído” en un
largo viaje en coche) hasta lo extraño (por ejemplo, no reconocer el propio reflejo en el
espejo). La Escala de Absorción aprovecha la capacidad de involucrarse en experiencias
imaginativas (por ejemplo, leer una novela), un rasgo vinculado a la propensión a la
fantasía. La Escala de Ideación Mágica evalúa la creencia en fenómenos no
convencionales (por ejemplo, telequinesis, reencarnación).
El objetivo principal del estudio fue probar si las personas que escuchan guiones
grabados de "recuerdos" traumáticos relacionados con la abducción exhibirían un perfil
de reactividad en medidas de frecuencia cardíaca (FC), conductancia de la piel (SC) y
electromiografía facial (EMG) actividad similar a la exhibida por pacientes en
investigaciones anteriores sobre PTSD (para una revisión, ver Orr, Metzger y Pitman,
2002).
Cada abducido escribió breves narraciones que describen sus encuentros con
abducciones extraterrestres, otra experiencia altamente estresante (por ejemplo,
escuchar sobre la muerte violenta de un ser querido), una experiencia muy positiva (por
ejemplo, el nacimiento del primer hijo) y una experiencia neutral. experiencia (por
ejemplo, cortar el césped el fin de semana pasado). Convertimos estas narrativas escritas
en cintas de audio de 30 segundos, que los participantes escucharon en el laboratorio de
psicofisiología. De acuerdo con esta hipótesis, los abducidos exhibieron mayores
respuestas en las tres medidas fisiológicas mientras escuchaban sus guiones traumáticos
(y otros estresantes) en comparación con los guiones que describían recuerdos positivos
o neutrales. Los sujetos de control, que escucharon los guiones proporcionados por los
secuestrados, apenas respondieron. Los guiones típicos de abducidos se referían a
episodios de parálisis del sueño, mal interpretados como ataques de extraterrestres, o
recuerdos recuperados de haber sido sometidos a procedimientos "médicos" a bordo de
naves espaciales.
Las respuestas fisiológicas de los abducidos a sus guiones de abducción traumática
fueron mayores que las respuestas de los pacientes con TEPT a los guiones de sus
experiencias traumáticas. Por ejemplo, en el estudio más grande jamás realizado sobre
veteranos de Vietnam con trastorno de estrés postraumático actual (n = 654), Keane et
al. (1998) compararon las respuestas de FC, SC y EMG a guiones de trauma
personalizados con un guión neutral estandarizado. Utilizando un procedimiento de
laboratorio casi idéntico al nuestro, Keane et al. datos de reactividad publicados (es
decir, respuesta a guiones de trauma menos respuesta a guiones neutrales). Los valores
medios de reactividad para su grupo actual de PTSD fueron 3,2 lpm. para HR, 0,8 µS
para SC y 1,2 µV para EMG, respectivamente. Al calcular los valores de reactividad
(abducción menos secuencias de comandos neutrales) para nuestros abducidos,
obtuvimos valores medios de 7,2 p.m. para HR, 1,9 µS para SC y 1,5 µV para LF-EMG,
respectivamente. Estos hallazgos subrayan el poder de las creencias emocionales. Las
personas que malinterpretan sus episodios de parálisis del sueño como encuentros con
seres extraterrestres y que recuperan "recuerdos" adicionales de estos encuentros bajo
hipnosis probablemente respondan fisiológicamente a guiones grabados que describen
estos "recuerdos". Y su perfil psicofisiológico se parecerá al de los pacientes con
trastorno de estrés postraumático, incluso si ellos mismos no califican para el
diagnóstico.

Parálisis del sueño y denuncias de abuso sexual infantil

Los adultos que creen que albergan recuerdos reprimidos de ASI a menudo interpretan
diversos fenómenos como "indicadores" de recuerdos inaccesibles de un trauma
temprano (Clancy y McNally, 2004; McNally, Clancy, Schacter y Pitman, 2000). Entre
ellos se encuentran las pesadillas, los dolores corporales, las dificultades sexuales y los
ataques de pánico. Pendergrast (1996) planteó la hipótesis de que algunos adultos
pueden malinterpretar los episodios de parálisis del sueño como si significaran el
regreso nocturno de fragmentos disociados de recuerdos de incesto. Por ejemplo, una
mujer que experimenta parálisis del sueño, acompañada de sensaciones corporales
alucinadas y visiones de un intruso en el dormitorio, podría concluir que su padre había
abusado sexualmente de ella.
Para investigar este tema, desarrollamos y enviamos por correo el Cuestionario de
Experiencias del Sueño (SEQ), basado en Cheyne (2002b), a adultos que habían
participado recientemente en uno de nuestros estudios de memoria (McNally, Clancy,
Barrett y Parker, 2004). Los grupos y el número de participantes que devolvieron
cuestionarios puntuables fueron los siguientes. El grupo de memoria reprimida incluía
personas que creían que habían sido abusadas sexualmente cuando eran niños, pero que
no tenían recuerdos autobiográficos de abuso (n = 18; 17 mujeres). Infirieron su
historial de abuso a partir de varios "indicadores" (por ejemplo, disfunción sexual,
imágenes de "flashbacks"). El grupo de memoria recuperada incluyó personas que
informaron haber recordado un episodio de CSA después de años de no haber pensado
en ello (n = 14; 8 mujeres). El grupo de memoria continua informó haber recordado
siempre que habían sido abusados (n = 36; 28 mujeres). El grupo de control negó
antecedentes de CSA (n = 16; 11 mujeres).
Los detalles completos de este estudio se informan en otra parte (McNally & Clancy, en
prensa), pero los hallazgos principales fueron los siguientes. Las proporciones de
individuos que informaron al menos un episodio de parálisis del sueño fueron: grupo de
memoria reprimida (44%; 8/18 participantes), grupo de memoria recuperada (43%; 6/14
participantes), grupo de memoria continua (47%; 17 /36 participantes) y grupo control
(13%; 2/16 participantes). Los tres grupos de CSA combinados tuvieron una tasa
significativamente mayor de parálisis del sueño que el grupo de control, 2(1) = 4,64, p
= 0,031, de dos colas con corrección de continuidad. El SEQ pidió a los encuestados
que rodearan con un círculo cualquiera de las posibles explicaciones enumeradas para la
parálisis del sueño que les hubieran ocurrido. Sólo una persona, una mujer del grupo de
memoria recuperada, relacionó su parálisis del sueño con abuso sexual. Las
explicaciones más comunes entre todos los participantes fueron: debo haber estado
soñando (n = 8); Me perseguía un fantasma (n = 5); y debe haber algo físicamente mal
en mí (n = 4). Ninguno de los participantes interpretó la experiencia como un encuentro
con un extraterrestre. Finalmente, encontramos que en relación con los participantes que
negaban la parálisis del sueño

(n = 47), aquellos que lo informaron (n = 33) tuvieron puntuaciones de disociación

significativamente más altas (DES; M = 23,3, SD = 17,0 vs. M = 14,1, SD = 11,9,
t(52,3) = 2,72,
p = 0,005, de una cola), corregido por la desigualdad de varianzas; Puntuaciones de
depresión significativamente más altas (BDI; M = 18,0, SD = 10,5 vs. M = 11,5, SD =
9,3, t(78) = 2,89, p = 0,003, dos colas) y puntuaciones de absorción ligeramente más
altas (M = 19,8 , DE = 7,5 frente a M = 17,0, DE = 7,6, t(76) = 1,60, p = 0,06,
una cola).

DISCUSIÓN
Nuestros estudios sugieren que las personas que informan haber sido abducidas por
extraterrestres o abusadas sexualmente cuando eran niños experimentan episodios de
parálisis del sueño en mayor proporción que aquellos que niegan historias de abducción
extraterrestre o CSA. Aunque los individuos de nuestro primer estudio atribuyeron su
parálisis del sueño a la abducción extraterrestre, sólo un participante (una mujer en el
grupo de memoria recuperada) interpretó su parálisis del sueño como relacionada con la
CSA. Sin embargo, este participante estuvo entre los seis participantes con memoria
recuperada que informaron parálisis del sueño. Es decir, el 17% de las personas que
reportan recuerdos recuperados de CSA y parálisis del sueño interpretan sus episodios
de parálisis del sueño como relacionados con recuerdos de abuso, como plantea la
hipótesis de Pendergrast (1996). Sin embargo, debido a que hubo tan pocos
participantes en el grupo de memoria recuperada, se necesita un estudio más amplio
para probar adecuadamente la hipótesis de Pendergrast. Sin embargo, pocos de nuestros
participantes con memoria recuperada se habían sometido a terapia con médicos que
interpretan los sueños como fragmentos disociados de recuerdos reprimidos de CSA. Si
hubiéramos seleccionado a nuestros participantes entre los casos de "terapeutas de la
memoria recuperada", más de nuestros participantes podrían haber interpretado su
parálisis del sueño en términos de recuerdos relacionados con el abuso.
Los cuatro grupos de participantes que informaron ASC tuvieron tasas elevadas de
parálisis del sueño en relación con el grupo de control. Al estudiar a refugiados
camboyanos que habían estado expuestos a traumas graves durante el régimen de Pol
Pot, Hinton (2003) encontró que el 42% informó al menos un episodio de parálisis del
sueño durante el año anterior. En promedio, nuestros grupos que informaron CSA
informaron tasas de parálisis del sueño a lo largo de la vida de aproximadamente el
45%. Aunque esto puede sugerir una conexión directa entre el trauma y la parálisis del
sueño, ninguno de nuestros participantes experimentó nada parecido a los horrores que
sufrieron los participantes de Hinton.
El hallazgo más sorprendente que conecta los estudios se refiere a las correlaciones de
la parálisis del sueño. Los participantes que informaron abducción extraterrestre o CSA
más parálisis del sueño obtuvieron puntuaciones más altas en medidas de disociación y
absorción.
Otros han informado vínculos entre experiencias inusuales relacionadas con el sueño e
informes de síntomas disociativos durante las horas de vigilia (Watson,2001).
Asimismo, Thalbourne y Houran (2000) publicaron datos en apoyo de su constructo de
transliminalidad: “una tendencia del material psicológico a cruzar (trans) umbrales
(limines) hacia o fuera de la conciencia” (p. 853). Los indicadores de este rasgo
subyacente incluyen absorción, propensión a la fantasía, creatividad y experiencias
paranormales. Si bien notamos estas similitudes entre las personas que reportan ASI y
abducciones extraterrestres, enfatizamos que no estamos “igualando” a estos dos grupos
de individuos. Por ejemplo, las medidas de angustia psicológica suelen ser mucho más
altas entre los participantes de ASI (McNally et al., 2000) que entre los abducidos
(McNally, Lasko et al., 2004).
La parálisis del sueño es un evento común, aunque a menudo aterrador. La forma en que
una persona lo interpreta depende de las narrativas culturales disponibles (por ejemplo,
apariciones fantasmales, visitas extraterrestres, enfermedades neurológicas) y su
credibilidad para la persona que busca explicar esta notable experiencia (Hufford,
1982). No está claro por qué algunas personas optan por una interpretación de
abducción extraterrestre, mientras que otras suponen que están perseguidas por un
fantasma o que, después de todo, deben haber estado soñando (aunque saben que
estaban despiertos). Es decir, no está claro por qué se favorece una narrativa cultural
sobre otra (por ejemplo, fantasmas versus extraterrestres). Nuestros abducidos, sin
embargo, albergaban una amplia gama de creencias de la "Nueva Era" (por ejemplo,
proyección astral, predicción del futuro) que podrían haberlos hecho especialmente
propensos a respaldar una interpretación de encuentro extraterrestre de sus episodios de
parálisis del sueño.
Finalmente, no todas las personas que experimentan parálisis del sueño buscan
explicaciones. Algunos simplemente lo ignoran como un suceso extraño e inexplicable.
Aunque ciertas variables de diferencia individual, como la propensión a la disociación,
pueden predecir la aparición de parálisis del sueño, otras variables pueden predecir si
alguien realiza un "esfuerzo en busca de significado" para explicar este sorprendente
fenómeno.

Expresiones de gratitud
La preparación de este artículo contó con el apoyo de la subvención MH61268 del
Instituto Nacional de Salud Mental otorgada al primer autor. Una versión de este
artículo fue presentada en la reunión anual de la Sociedad para el Estudio de la
Psiquiatría y la Cultura, octubre de 2003, Montreal, Quebec. Se puede obtener una copia
del Cuestionario de Experiencias del Sueño del primer autor. Agradecemos a Mark
Pendergrast por sus comentarios sobre esta investigación.
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RICHARD J. MCNALLY, PhD es Profesor de Psicología en el Departamento de

Psicología de la Universidad de Harvard. Recibió su doctorado en Psicología Clínica en
1982 de la Universidad de Illinois en Chicago y completó su pasantía clínica en la
Unidad de Terapia Conductual del Departamento de Psiquiatría de la Facultad de
Medicina de la Universidad de Temple. Es autor de más de 240 publicaciones, incluidos
los libros Panic Disorder: A Critical Analysis (Guilford Press, 1994) y Remembering
Trauma (Belknap Press/Harvard University Press, 2003). La mayor parte de su
investigación se ha centrado en los trastornos de ansiedad. Formó parte de los comités
de fobia simple y trastorno de estrés postraumático del DSM-IV, y su investigación
cuenta con el apoyo del Instituto Nacional de Salud Mental. Dirección: Departamento
de Psicología, Universidad de Harvard, 1230 William James Hall, 33 Kirkland Street,
Cambridge, MA 02138, EE. UU. [Correo electrónico: rjm@wjh.harvard.edu]

SUSAN A. CLANCY, PhD es Profesora Asistente de Comportamiento Organizacional

en INCAE en Managua, Nicaragua, y becaria postdoctoral en la Universidad de
Harvard. Recibió su doctorado en Psicopatología Experimental en 2001 de la
Universidad de Harvard. Su investigación se refiere principalmente al impacto del
trauma en el funcionamiento de la memoria y las diferencias individuales en la
susceptibilidad a la creación de recuerdos falsos. Dirección: INCAE, Campus Francisco
de Sola, Carretera Sur, Km. 15.5, Managua, Nicaragua. [Correo electrónico:
clancys@mail.incae.edu.ni]