L,*

Un postor que vivío en un pueblo y que opocentobo sus oveios en lo lodero de uno montoño
precioso, continuomente se oburrío y entonces ploneó hocer bromos o los vecinos. Decidió
osustorlos poro que llegoron o donde él estobo y osí burlorse de ellos.

Uno moñono empezó o gritor isocorro, socorro, socorro! Los vecinos y otros postores cerconos
que lo escuchoron solieron corriendo poro oyudorlo. Cuondo llegoron estobo riéndose o
corcoiodos y les di¡o que ero uno bromo. Posoron los díos y uno moñono que de nuevo estobo
oburrido empezó o gritor isocorro, socorro¿ socorro! Y llegoron otro vez los vecinos y los postores
o socorrerlo, pero se dieron cuento que tombién ero otro bromo.
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-;€
Posó ei postor repitiendo lo bromo vorios meses y todos los vecinos se pusieron de ocuerdo poro
no volver o oyudorlo si pedío socorro. Estobon muy molestos porque teníon mucho troboio y lo
bromq ero muy pesodo.

Un dío que el postor estobo ocostodo sobre lo molezo empezó o escuchor ruidos extroños.
Buscobo y no encontrobo qué ero lo que provocobo que los oveios estuviesen nerviosos. Cuondo
de repente vio que un lobo se ocercobo poro otocor sus oveios y empezó o gritor desesperodo
isocorro, socorro, socorro! Seguío gritondo porque el lobo tombién querío otocorlo pero los
vecinos no le hicieron coso.

El lobo motó o vorios oveios y empezó o correteor ol postor. Por suerte logró subirse o un órbol
poro solvor se. Boió de ollí hosto ol onochecer porque el lobo llevó o otros lobos y motoron o
todos los oveios.

El postor, muy triste, fue o reclomor

o los otros postores y vecinos. Les
contó lo que hobío sucedido y ellos lo reprendieron.
Le diieron que lo hobíon escuchodo pero
creyendo que ero otro de sus
bromos no hobíon
llegodo o socorrerlo
El postor se fue
pensondo que no
volverío o hocer uno
bromo de mol gusto o
o
como eso E
E
o
:)
Lo moroleio es: El que se ocostumbro o mentir, nodie le cree oun cuondo d rgo
o
lo verdod .9
.(J
-o
Vero Bolqños Ltl
I Guqtemolteco p
o
o
u-)
I
I I
 Busco en un diccionorio y escribe el significodo de los siguientes polobros
Apocentor:
7
lodero:
Molezq:
Reprender:

Completo el siguiente pórrofo.

uno moñono empezó o gritor isocorro, socorro, socorrol Los vecinos y
cerconos que solieron corriendo poro
oyudorlo. Cuondo llegoron estobo y les diio que ero
uno Posoron los dios y uno moñono que de nuevo estobo oburrido
I
empezó o isocorro, socorro, socorro! Y llegoron otro vez los
y los postores pero se dieron
cuento que tombién ero otro bromo

Anolizo y responde.
o. ¿Qué opinos de los bromos del posfor?
-
b. ¿Por qué los postores y los vecinos no lo oyudoron ol finol de lo historio?

c. ¿Qué te poreció lo moroleio de Io lecturo onterior? ¿Por qué?

Formen equipos de troboio. Escribon y comporton

¿Qué oprendieron de lo lecturo onterior?

Propongon otro finol o lo fóbulo onterior.

9
 Los teiidos guotemoltecos son muy fomosos en todo el mundo. Los muieres moyos teien, en el "telor
a" .¡ritr-'"pÁ.áiá*Uino. Teien foro ellos y sus hiios o pertenecen o uno cooperotivo de su pueblo
v eloboron trt t"i¡Jot ooro ,"ni"rlor. Los Lspoñoies troieron el telor de pedol que.es mós rópido,
i¡gro b ,tili=on los ho*br"r que producen telá de olgodón
y de lono poro comerciolizorlo.

El telor de cinturo tombién es llomodo telor de politos, es portótil y fós boroto que el de pedol- Los
;"áá";á" ¡'¡1. se estiron entre un respoldo y.el cuerpo de lo teiádoro. Tiene un mecopol o bondo
il;ld;¡¿; qr" po* J"t¿r de lo espoldo de lo teiedbro y estó ámottodo o los dos extremos de lo
los hebros .on Ln botiáor que se porece o uno reglo de modero
,.riíü arf. t"to.'V"n entreteiiendo
y con eso von iolondo poto ábo¡o los hebros y osí von formondo el te¡ido.

Los teiedoros uson el dedo índice y el pulgor.poro sepqror los hebros,y con lo otro mono poson el
bostijor. Existen más de once técnLo, i" íei¡dt. Codo deportomento de Guotemolo tiene diferentes
b;;i;á;; án Ch¡.1.,¡.ostenongo hocen boriodos de onimoles bicéfolos, es decir de dos cobezos,
rosgo que viene de Io mitologío moyo.

Losteiidos moyos se confeccionon de henequén y o g odón; e henequén es uno plonto de hoi os lorgos
muy res istentes. Actuo lmente se utilizo tombién lo sedo, lo lono, lo sed olino y los lustrinos. En lo
époco bino conocieron los colores roio, blonco, omorillo y negro que s ignificon los colores
de lo vido, lo guerro, el moíz y o muerte

Tombién utilizobon tintes extroídos de los conchos morinos, de lo cortezo de

órboles como el oñil, y del olgodón cuyuxcote que produce uno telo de color
cofé noturol. Los priméro, *oy-o, gustobon de usor grondes tÚnicos odornodos
con piedros de iode y plumos de l¡ndos colores.

Los troies indigenos son uno obro de orte. Los muieres teiedoros refleion su culturo
* lot iolor"r"y significodos de sus hermosos dibuios. Los diseños y símbolos de
los teiidos ,ienán i"td" los primerol moyo:. Lo cosmovisión moyo se,refleio en
sus teiidos. El güipil de los ,r¡"r"t indico i,lrgor de nocimienfo y estodo civil.

Lo confección del
güipil puede
demoror entre tres u ocho
meses. Codo comunidod moyo tiene su troie
típico que los distingue. Tienen troies de uso diorio.y poro
I

los ceremonios como bodos, b--outismos, comuniones o funeroles. Los

teiidos guotemoltecos son ton bellos que tienen mucho demondo entre los
turistos. Debemos estor orgullosos de nuestros teiedoros g.uotemoltecos
que hocen sus teiidos con omor.

E Vero Boloños
Guotemolteco

l0
 Une con uno líneo Io polobro con el significodo que le corresponde.
Precolombino Armozón poro teier.
Mitologío Diferencior. '

Distinguir Antes de Io colonio.

Bostidor Creencio, trodición o leyendo

De ocuerdo con lo lecturo ¿qué significon los siguientes froses?

"Los muieres moyos telen en el telor de cinturo precolombino".

"En Chichicostenongo hocen bordodos de onimoles bicéfolos"

"Los troies indígenos son uno obro de orte"

¿Qué opinos de los trojes indígenos guotemoltecos?

¿Qué piensos de los teiedoros moyos?

¿Poro qué crees se utilizon los teiidos indígenos?

¿Por qué se utilizon diferentes troies típicos?

Formen equipos de troboio y encuentren polobros sobre lo lecturo onterior.

4. Añil, henequén, olgodón, diseños, símbolos, teiidos, topices, teiedoro, bordodos, hebros.
A R E Y T R IE 5 slT I A
N G SIN E U a E N f: H c
I Rlo A J c) R R E J G I
L ¡ A P I c E 5 L E T N
o M A c t) D I o D D R E
5 lA G A o A t A I o o o
M A ) A 5 D H E B R A 5
so
o t_ B o R D A D () 5lJ--A T a
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-Elir¿,*ud, 1,11,1:§r
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**§ffi# & ffime§#*ffi
Cuondo onuncioron
t.' ¡Sí Morio, miro
qtí :,t' ' drleron que mqnelo
'í'11""'
irii
li'.. rl r,
unq moto/ Yomos o
qué grociososl @

ffi
W ffi
verlo en el espectóculo.

Estoy emocionodo *
obuelito, dicen que el
-
*^
¡Miro obuelo yo
elefonte puede vo o emPezor/ y
moneior uno moto. ollí vienen los
¿Seró cierto eso? poyososl

i;
Abuelito miro qué
elefontes ton .):,
itff{ilá;:'.--
No te preocupes
-.- Erwin que ellos
inteligentes.
Los entrenon poro &, -§ , procticon mucho y
que puedon hocer w-
&&ffiJ
ffi Effi¿
oboio hoy uno red
esos piruetos ton wtr :. por Sl Se COen.
fobulosos. ¡Ay obuelito!, Me
.t
ponen nervioso
los tropecistos.

Holo Lety, qué Sí, venrmos o ver ,*É

ti el espectóculo. eri, ¡
bueno que viniste
€::
ql circo
#,: =€.
ffi §&r
1.
Estos iineres son ffi
especto curores y tos
I I W
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It cobollos son preciosos.

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"... '''l''§
F ee
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.1. . : .,..,t1:)
,
l)

ll

:
¡Nunco voy o olvidor
esie dío ton fobuloso!
iinetes que hocen
octos impresionontes.

!
{'i
 Escribe el significodo de los siguientes polobros
Proclicqr:
f ri^.

ún lo lecturo, responde si es folso o verdodero

emocionodo obuelito, dicen que el elefonte puede moneior uno moto. ¿Seró cierto eso?
TISO

No te preocupes Erwin, que ellos procticon mucho y oboio no hoy nodo por si se coen

Ahoro vienen los cobollos con unos iinetes que hocen octos impresionontes
Folso Verdodero

Responde los siguientes preguntos:

¿Cómo consideros que es lo vido de los niños y los niños que viven en un circo?

¿Qué opinos de los entrenodores de onimoles en los circos? ¿Por qué?

¿Qué te tronsmite lo imogen que ves? ¿Por qué

¿Qué espectóculos propondríos en un circo y por qué?

lnvento un circo que te gustorío existiero

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