Comitán

El comitán colonial, heredero de antiguos asentamientos

indígenas, fue fundado por los dominicos poco después de la llegada
de los españoles a la región de los Llanos en 1528. Comitán fue cuna
de la independencia de Chiapas y de Centroamérica y también lugar de
origen de hombres y mujeres que han hecho grandes aportaciones a la
cultura de México. Comitán es el Balún Canán de Rosario Castellanos.

A partir de la plaza principal, que servía de antesala al espacio

sagrado representado por el templo y su convento anexo, durante la
colonia se fue distribuyendo la población de una forma regular sobre
un trazado de calles rectas, a pesar de las condiciones topográficas. El
centro de la ciudad es testimonio de muchos siglos de historia y
específicamente de historia constructiva. La remodelación emprendida
en los último años le ha restituido su gran dignidad.

Preside la plaza mayor el templo de Santo domingo, construido

en la segunda mitad del siglo XV o principios del XVI. De gran
sobriedad en su fachada, su maciza torre de curpos cúbicos la
relaciona con el estilo mudéjar, al igual que el sistema de techumbre
con artesonado y la especie de alfiz que enmarca la entrada. Al interior
de una sola nave le fueron añadidas dos capillas, ya en la época
republicana. El 28 de agosto de 1821 se celebró allí la misa de tres
ministros en la que fray Matías de Córdova refrendó la invitación,
hecha el mismo día en San Sebastián, para declarar la independencia
de Comitán de la corona española.

La plaza de Comitán, uno de los espacios públicos más gratos de

Chiapas está rodeada además por el Centro Cultural Rosario
Castellanos y su hermoso patio de estupendas columnas de madrea, la
presidencia municipal, construida en el lugar del antiguo cabildo donde
se firmó el acta independentista de 1824 y el Teatro Junchavín de
fachada neoclásica.
 Otros hitos de la visita a Comitán son el templo neoclásico de
San Caralampio, construido en 1852, para honrar a un mártir
protocristiano que debe su fama en Comitán al milagro que se le
atribuyó de salvar de las epidemias de viruela y cólera morbus a la
población del rancho de don Raymundo Solís, donde se hallaba su
estampa; el templo del Calvario, cuya fachada presenta motivos
extraídos del repertorio barroco de San José de exuberante estilo9
neogótico, el barrio de San Sebastián, cuya capilla de origen colonial es
cuna de la independencia de Comitán, Chiapas y Centroamérica, y el
Panteón Municipal, representativo del auge del arte funerario mexicano
de fines del siglo XIX y principios del XX, y algunas de cuyas capillas
simulan catedrales en miniatura.