¡Muy buenas noches!

, la comparsa Herencia Huasteca, les da a todos la más

coordial bienvenida a esta primera ofrenda “La calentada de Chichapal”, dando
inicio así a la festividad de Xantolo en su edición 2023.

 Para iniciar empezaremos con una oración a San Miguel Arcángel.

Hoy 29 de septiembre es la Fiesta de San Miguel Arcángel y con ella se inicia la

festividad de Día de Muertos con la primer ofrenda o calentada de Chichapal. Se
'copalea' la casa y se ruega al señor que le permita a los muertos bajar a su fiesta
y acompañarnos.

EL ARCÁNGEL SAN MIGUEL cuyo nombre significa "¿Quién Como Dios?"

haciendo referencia al poder de Dios. Fue elegido por Dios para ser el Jefe de sus
Ejércitos y de la milicia celestial. Aparece en el Antiguo Testamento como el Gran
Defensor contra las tentaciones, y su poderosa defensa continúa en el
Apocalipsis, dónde sale victorioso de la batalla, expulsando a satanás y sus
demonios al infierno. La Iglesia honra a San Miguel como su Defensor y Patrono
Universal.

En la mayoría de los cuarteles de San Martin Chalchicuautla, se instala el altar,

cabe destacar que el altar es solo para la primera ofrenda sin realizar el arco de
estribillo y flore de muerto y se realiza la primera ofrenda para la celebración con
tamales, café, pan, dulces, etc.
Desde muy temprano las familias acuden a realizar las compras para las primeras
ofrendas a sus seres queridos que ya han fallecido, pues la creencia es que en
este día se abren las puertas del cielo permitiendo a las almas de nuestros
familiares visitar el mundo de los vivos.
En este municipio es la primera llamada a los Coles, los cuales para esta fecha ya
están ultimando detalles con la vestimenta y máscaras que usarán para bailar por

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las calles los días de fiesta, es así como se da inicio a esta gran tradición que es
Xantolo en nuestro bello San Martin Chalchicuautla.

Dando continuidad a este evento procederemos a la purificación y bajada de

máscaras de los personajes que integran la comparsa herencia Huasteca, por lo
que se les pide a los participantes bailar al son de la música del violín, guitarra y
jarana interpretadas por el joven Jesús Alonso Bautista, alumno del Sr. Emiliano
Bautista quien fue pionero en los sones tradicionales de nuestro municipio y ha
dejado un legado musical para las generaciones venideras, que disfrutan en las
notas que en su momento el Sr. Emiliano Bautista enseño a Jesús Alonso,
pasaran al frente, para que el capitán de la comparsa el Sr. Jesús Cruz Bautista
proceda a purificar cada uno de los personajes y colocar la marcara de los nueve
personajes que representan una comparsa.

El cominito: Es el integrante más pequeño de la comparza, es el niño que danza

alrededor de todos los bailadores, con la alegría que los caracteriza, el vestuario
de los cominitos es una máscara de cartón de colores blanco con negro, pantalón
y camisa de manta, guaje, caballito de madera, huaraches y sombrero de palma.
Los cominitos representan la inocencia de los niños que ya no están con nosotros
y que por las fiestas de día de muertos vienen a convivir con sus familiares.

La mamanina: Es la abuelita de la comparza, está caracterizada con una máscara

de madera, reboso, bastón, delantal, morraleta, ella baila de una forma armoniosa
ya que representa la experiencia, luz y amor en la familia, es el conocimiento de la
gastronomía y del consejo para los más jóvenes, la mamanina es uno de los
personajes que son centrales en las comparzas de nuestro pueblo aquellas
personas que se visten de este personaje, deben tener en cuenta la importancia
de conocer su significado.

El cole: Es el personaje que tiene picardía, que nos alegra con los albures
coloquiales de la gente del pueblo, está caracterizado con una máscara de piel,
saco, bastón de lluvia, paliacate blanco, sombrero, es el personaje que da ese

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toque característico del ¡Jooo!. El cole viejo representa la experiencia que
transmiten de generación en generación.

El viejo: El personaje del viejo usa una máscara de cartón con bigotes en blanco y
negro, pañueleta y sombrero, el bailar de este personaje es fuerte ya que es la
parte que provee a una familia, representa el hombre agricultor que es sinónimo
de trabajo y sustento en la familia, es el que provee.

La vieja: El personaje está caracterizado con una máscara de cartón con chapas
en los cachetes color rojo, porta una pañueleta, viste con bolsa y bota vaquera,
representa a la mujer coloquial del pueblo en años pasados cuentan los abuelos
que la viejas era personas del pueblo que se caracterizaban con este estilo de
vestimentas y que imponían al momento de bailar, representan la alegría y
coquetería, de las mujeres alegres y trabajadoras que nunca se rinden, tienen esa
fortaleza de la mujer huasteca que siempre saca a delante a su familia, como toda
mujer de San Martin Chalchicuautla.

Comanche: Representa la fuerza y el poder y controlan la personificación

maligna, como comanche viste un traje de una sola pieza con fichas que suenan al
momento de realizar su baile, las máscaras de c penachos de colores elaboradas
con baquetas y su chirrión en mano, son los protectores de aquellas fuerzas
malignas también es sinónimo de mantener a salvo a todos los que nos visitan en
Xantolo.

Comancha: es sinónimo de hermanada y espiritualidad, porta un traje con

colores llamativos flecos, ficha y mascara de baqueta, chirrión y bota vaquera. El
baile de la comancha es un baile rítmico de saltos en sig sag que haces un vaivén
muy peculiar lleno de mistisismo.

El diablo: Es un personaje con gran carga al representar principalmente al

pueblo con toda la parte pagana y tenebrosa de la festividad, la vestimenta es
mascara elaborada con baqueta, y cuernos, chamarra de piel, sombrero, dos
pañoletas (enfrente y atrás), bota vaquera, chaparreras, chirrión y pantalón de
mezquilla, el baile del diablo es en el centro de la comparza donde en forma

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circular al son del violín representan una batalla entre el bien y el mal con los
comanches.

La muerte. Representa la condición de la vida, es parte de ella y es sólo un

momento en el ciclo continuo de la existencia natural y humana; la muerte no es
un final desastroso para los seres humanos, sino que es parte de un proceso de
transformación que garantiza la existencia perenne de la naturaleza, los coles que
representan este personaje porta una máscara de madera y una guadaña, el baile
de la muerte son saltos continuos y muy bien coordinados que hacen que este
personaje de la comparzas sobresalga en sus movimientos,

Baile de sones

Se invita a todos los bailadores a pasar a la purificación.

Para continuar procedemos a purificar las ofrendas al son del violin con el Himno
de los huastecos, el Xochitlpizauatl.

La comparza herencia huasteca les agradece su presencia y participación y nos

vemos el 31 de octubre en casa del capitán Jesus Cruz bautista para bailar con la
comparza herencias huasteca. Y que disfruten de los sones al compas del violin y
el sonido __________________________________________