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DIEZ RAZONES PARA

ORGANIZAR SU IGLESIA EN
GRUPOS PEQUEÑOS

Rubén Dagoberto Montero Guerrero


Universidad Peruana Unión
rubenmontero@teologia.edu.pe

Si hay muchos miembros de la iglesia, organícense en pequeños grupos para trabajar no solo por los miembros
de la iglesia, sino en favor de los incrédulos. Si en algún lugar hay solamente dos o tres que conocen la verdad,
organícense en un grupo misionero. Mantengan íntimo su vínculo de unión, cerrando sus filas por el amor y la
unidad, estimulándose unos a otros para progresar y adquiriendo cada uno valor, fortaleza y ayuda de los demás
Elena G. de White, 1902

Fecha de recepción: Noviembre 2014.


Fecha de aceptación y versión final: Diciembre 2014.

42
Resumen
El autor enumera diez razones por las que es vital la implementación del plan de
grupos pequeños en la iglesia. Si bien, este artículo está dirigido principalmente a
aquellos líderes que todavía no se han posicionado firmemente a favor del estable-
cimiento de grupos pequeños en su iglesia, también será útil para aquellos líderes
que empezaron la implantación de los grupos pequeños, pero que por alguna razón
están pasando por dudas o frustraciones al ver pocos resultados positivos en sus
grupos pequeños.

Palabras clave: Iglesia, grupos pequeños, liderazgo, evangelismo.

Estrategias para el cumplimiento de la misión Volumen 12 - Número 02 - Julio - Diciembre 2014


TEN REASONS TO ORGANIZE
YOUR CHURCH IN
SMALL GROUPS

If there is a large number in the church, let the members be formed into small companies, to work not only for the
church members, but for unbelievers. If in one place there are only two or three who know the truth, let them form
themselves into a band of workers. Let them keep their bond of union unbroken, pressing together in love and unity,
encouraging one another to advance, each gaining courage and strength from the assistance of the others.
Ellen G. White, 1902.

43
Abstract
This article lists ten reasons why implementing small groups in the Church is vital.
This article is aimed mainly at those leaders who still do not have positioned them-
selves firmly in favor of establishing small groups in their Church. It will also be use-
ful for leaders who began the implementation of small groups, but which for some
reason are going through doubt or frustration because they experience poor results.

Keywords: Church, Small Groups, leadership, evangelism

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Rubén Dagoberto Montero Guerrero

Introducción alcanzarían sus miembros si


trabajasen por separado.
Los grupos pequeños exis- El gran paso se da cuando
ten simplemente porque traba- los grupos pequeños pasan de
jar en grupos pequeños es la ser espontáneos e inorgánicos
manera natural y espontánea a ser planificados y con una es-
en que trabajamos los seres hu- tructura funcional que le per-
manos. Durante nuestra vida mita alcanzar sus objetivos con
siempre estamos en contacto mayor eficacia. Ese gran paso es
con grupos pequeños: la fami- el que ha decidido dar nuestra
lia, los amigos en la escuela, los iglesia al enfatizar la formación
amigos de la juventud, los gru- de grupos pequeños en todas
pos de trabajo, los directorios las congregaciones adventistas.
de las empresas, las juntas de Ahora bien, organizar la iglesia
iglesia, etc. Todos pertenece- en grupos pequeños puede ser
mos de alguna manera u otra a considerado como una verda-
44 algún grupo pequeño. dera revolución. Porque se tra-
Sin duda, hay razones po- ta básicamente de salir de un
derosas que los seres humanos modelo de adoración y evange-
tenemos para constituir grupos lismo centrado en programas
y alcanzar los más diversos ob- en el templo hacia un sistema
jetivos; entre ellas está el hecho más dinámico, sobre la base
que trabajando en grupo logra- de los grupos pequeños en las
mos hacer mejor muchas cosas casas. En este nuevo paradig-
que no podríamos hacer solos. ma, los eventos eclesiásticos
Una característica distintiva apuntan al fortalecimiento y la
de las organizaciones de ma- consolidación del crecimiento
yor éxito es que han construi- espiritual de la iglesia a través
do una atmósfera y una cul- de un sistema de grupos peque-
tura interna en que el trabajo ños bien organizados.
grupal alcanza un nivel de En la última década, nues-
eficiencia mayor que el que tra iglesia ha colocado acer-

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Diez razones para organizar su Iglesia en Grupos Pequeños

tadamente como una de sus La historia de María


principales prioridades el esta-
blecimiento de grupos peque- El ministerio de los grupos
ños. Sin embargo, a pesar de pequeños provee la oportuni-
las innumerables arengas que dad de ver los milagros que
se han dado y de las múltiples Dios obra en el corazón de las
capacitaciones que se han pro- personas. El caso que se pre-
movido en los últimos años, senta a continuación, es apenas
todavía existen significativos una muestra de lo que ocurre
sectores de la iglesia que man- continuamente en el contexto
tienen una cierta resistencia a del plan de grupos pequeños.
la implantación decidida de María tenía grandes pro-
los grupos pequeños. Para al- blemas personales y familiares.
gunos líderes, la organización El esposo la había abandona-
de los grupos pequeños en do después de más de veinte
su iglesia se ha convertido en años de matrimonio, corriendo
una carga pesada, un onero- atrás de una mujer mucho más 45
so fardo que sobrellevan con joven. Uno de sus hijos había
cierta dosis de resignación. entrado en el mundo de las dro-
Lo cierto es que ninguna igle- gas y cada vez se hundía más en
sia llegará lejos en la orga- el horrible círculo destructivo
nización del plan de grupos que lo estaba convirtiendo en
pequeños sin el liderazgo y el un muerto viviente. A causa de
comprometimiento activo de los problemas que enfrentaba,
sus líderes más influyentes, María cayó en una terrible de-
especialmente los pastores y presión que la hacía no querer
ancianos. En ese sentido, este seguir viviendo más. Fue acari-
artículo tiene el propósito de ciando la idea del suicidio, has-
enfatizar la importancia y la ta que un día decidió acabar de
urgencia de implantar los gru- una vez con todo ese sufrimien-
pos pequeños en cada una de to quitándose la vida. María
nuestras iglesias. tomó algunas pastillas y quedó

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en estado de inconciencia hasta ño. Sin embargo, la carga emo-


que despertó en la cama de un cional que sentía por sus pro-
hospital. Mientras estaba con- blemas personales hizo que se
valeciente, una de sus amigas retrajera, mientras otros invita-
más queridas, Cecilia, que era dos conversaban animadamen-
miembro de la Iglesia adventis- te. Pronto se dio cuenta que
ta, la había visitado todos los había llegado el momento de
días. Cecilia le habló acerca de los pedidos de oración y pensó
su grupo pequeño, y le contó que podía pedir que oren por
cuánto bien le habían hecho ella, por los problemas que es-
esas reuniones. María disfruta- taba enfrentando. La líder del
ba de la compañía de Cecilia, grupo pequeño le preguntó si
así que se pusieron de acuerdo tenía algún pedido de oración
para asistir juntas a la reunión. y ella pudo tener la oportuni-
El día de la reunión del gru- dad de hablar de sus proble-
po pequeño, Cecilia llegó pun- mas. Se dio cuenta que la líder
46 tualmente. Minutos antes, Ma- le prestaba atención, y le hacía
ría había estado pensando que preguntas para conocer más
quizá no era una buena idea de cerca la situación que ella
asistir al grupo pequeño. Le enfrentaba. Se sorprendió a sí
pareció que no se sentiría bien misma cuando empezó a contar
entre gente extraña y pensó en su historia como si conociera a
inventar alguna excusa para no esas personas de toda la vida. Se
asistir. Pero al ver a su amiga sentía feliz al tener a personas
Cecilia, que la había visitado dispuestas a escucharla. Mien-
en el hospital y que había he- tras contaba su drama, revivía
cho tanto por ella, se dijo que los sentimientos de angustia y
haría un pequeño sacrificio y la el llanto era inevitable. Todos
acompañaría a la reunión. escucharon con atención hasta
A María le agradó la ama- que María terminó. Luego, uno
bilidad con la que fue recibida a uno, los miembros de ese gru-
en la reunión del grupo peque- po pequeño empezaron a decir-

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le palabras de ánimo. Algunos de gozo extraordinario, porque


abrían la Biblia y leían precio- esta mujer había estado en el
sas promesas que María nunca fondo del pozo de la angustia y
había escuchado y que le pare- la depresión y ahora se gozaba
cían escritas especialmente para en la salvación de Cristo Jesús.
ella. Nadie le había dado men- El grupo pequeño conti-
sajes tan hermosos. Después de nuó apoyando a María. Con-
haber compartido la Palabra de tinuamente la visitaban en
Dios, oraron por ella. María su casa y ella nunca se perdía
sintió cómo se aligeraba su car- las reuniones. María aprendió
ga y cuando terminó la oración, a compartir la historia de su
ella se puso de pie sintiéndose vida y de las grandes cosas que
una nueva persona. Dios hizo por ella. Actualmen-
María regresó todos los vier- te, María es una cristiana que
nes a la reunión del grupo pe- verdaderamente ama a Jesús y
queño. El mensaje de la Biblia tiene un profundo compromi-
le parecía un alimento extraor- so misionero. Su mayor alegría 47
dinario y María quería saber es conducir a las personas a los
más y más de Jesús. Un día le pies de Jesús. Y, por supuesto,
ofrecieron estudiar la Biblia en es líder del grupo pequeño que
su casa, y ella aceptó con alegría. se reúne en su casa.
El curso bíblico fue un podero- María ejemplifica cómo el
so elemento para consolidar sus trabajo del grupo pequeño uni-
nacientes convicciones adven- do a la obra del Espíritu Santo
tistas. Tres meses después, Ma- es una herramienta poderosa
ría se bautizó. Su bautismo fue para el evangelismo y la con-
realizado en el marco de una ce- solidación de la experiencia
remonia inspiradora. Al salir de cristiana. Si solo nos remitiése-
las aguas, las primeras personas mos a los muchos testimonios
que se acercaron para abrazarla, de vidas transformadas en el
fueron los miembros de su gru- ministerio de los grupos pe-
po pequeño. Fue un momento queños, tendríamos poderosos

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argumentos para implantarlos presenta los grandes lineamien-


en cada iglesia. Sin embargo, tos que hemos de adecuar a los
permítame mostrarles a conti- contextos específicos en que se
nuación otras diez razones por hace la labor evangelística.
las que se hace necesario pro- Solo mencionaré tres ejem-
fundizar nuestra aplicación de plos contundentes del exitoso
los grupos pequeños en cada empleo del sistema de grupos
congregación adventista, gran- pequeños descritos en la Biblia:
de o pequeña. a) la organización del pueblo
de Israel en el desierto,2 b) el
Un sólido fundamento
bíblico
2
En Éxodo 18 se describe la organi-
Como iglesia, debemos te- zación del pueblo de Dios en el desierto.
El punto central en esta organización es
ner la seguridad que nuestras el empleo de una estructura de liderazgo
actividades y nuestros métodos bien definida. Al seguir la intuición certera
48 de evangelismo tengan un só- de Jetro, Moisés realizó una labor de rein-
geniería administrativa que le permitió li-
lido respaldo en la Palabra de derar con mayor eficiencia al pueblo de Is-
Dios. Elena de White declaró: rael. Se edificó una pirámide de liderazgo,
“Una frase de la Escritura tiene donde en la base se encontraban los líderes
más valor que diez mil ideas o de diez, luego estaban los de cincuenta, de
cien y de mil, para finalmente llegar a Moi-
argumentos humanos”.1 Este sés. En ese contexto, es evidente que la par-
principio se aplica con mayor te más difícil era la búsqueda, la selección
razón al ámbito de las activida- y la preparación de esos setenta y ocho mil
des misioneras. Si bien, la Biblia seiscientos líderes que le hacían falta para
que el pueblo pueda ser bien administrado.
no describe en detalle los mé- Esa estructura de liderazgo era la columna
todos misioneros que debemos vertebral que tenía Moisés para dirigir al
aplicar, sin embargo, ella sí nos pueblo. Hay diferencias marcadas entre los
modernos grupos pequeños y la estructura
administrativa de Moisés, sin embargo el
principio subyacente es el mismo: la divi-
sión en grupos pequeños ayuda a realizar
1
White, Joyas de los Testimonios, más eficientemente la administración y el
3: 110. cuidado del pueblo de Dios.

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grupo pequeño de Jesús y sus cada uno de estos casos, los gru-
discípulos,3 c) las iglesias en las pos pequeños son una herra-
casas de la iglesia primitiva.4 En mienta eficaz para alcanzar los
objetivos divinos.
Es evidente que muchos de
3
Es significativo el hecho que Jesús los detalles que suelen acom-
llamó a un grupo reducido de sus segui-
dores. Según Marcos 3:14, el propósito que
pañar la implementación de
tuvo era “que estuviesen con él, y para en- los grupos pequeños son des-
viarlos a predicar”. Del mismo modo, los conocidos en la Biblia. No hay
grupos que se formen en la iglesia deben referencias claras, por ejemplo,
tener el doble propósito de estar en rela-
ción con Jesús y de predicar el evangelio,
a la realización de desfiles de
en otras palabras, comunión y misión. Por grupos pequeños, ni la organi-
otro lado, después de establecer su círculo zación de fórums o congresos
más íntimo de discípulos, Jesús los envió de líderes de grupos pequeños,
a predicar de dos en dos, mostrando que
no existe incompatibilidad alguna entre el o a la capacitación semanal de
establecer grupos pequeños y el trabajo de los líderes y otros aspectos del
las parejas misioneras, ambos ministerios plan de los grupos pequeños 49
pueden y deben formar parte de una es-
trategia integral de la actividad misionera
en la iglesia. Del mismo modo,
de la iglesia. como en el caso del evangelis-
mo público, no hay referencias
4
Aunque la iglesia primitiva no tenía al maestro de ceremonias, a
un sistema de grupos pequeños como el
conocemos en la actualidad, sí podemos
los sorteos, y, en general a la
inferir que las reuniones celebradas en las programación que caracteriza
casas, de las que hay abundante registro nuestros ciclos de conferencias
bíblico, eran de grupos pequeños de cris-
tianos. Las cartas apostólicas eran leídas
en aquellos grupos pequeños de cristianos
que eran las iglesias del primer siglo. (Ver cristianos, y que el crecimiento del cristia-
Ro 16:5, 1 Co 16:19, Flm 1:2. Compárese nismo fue exponencial en ese tiempo, en
con Mt 18:20). Se puede argumentar que tanto que cuando finalmente se edificaron
estas iglesias en las casas fueron el resul- grandes templos, y se oficializó la religión
tado de la persecución que soportaban los cristiana como religión del Imperio Roma-
cristianos, sin embargo, es un hecho in- no, sobrevino la apostasía y el periodo de
discutible que todas las iglesias del Nuevo oscurantismo religioso que predominó en
Testamento fueron de grupos pequeños de el cristianismo de la Edad Media.

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y seminarios evangelísticos. Sin trabajo para llevar el mensaje a


embargo, nadie puede dudar que quienes no conocen a Jesús:
los fundamentos del evangelis-
mo público se encuentran en la “En nuestras iglesias deben
Biblia, así también es innegable organizarse grupos para el ser-
tanto en el Antiguo como en el vicio. En la obra del Señor no
Nuevo Testamento que el pueblo ha de haber ociosos. Únanse di-
de Dios aplicaba el ministerio en ferentes personas en el trabajo
grupos pequeños. como pescadores de hombres.
Traten de recoger a las almas de
Un sólido fundamento en la corrupción del mundo y con-
el Espíritu de Profecía ducirlas a la pureza salvadora
del amor de Cristo”.5
Para los adventistas es una
gran bendición contar con el Ella es mucho más enfáti-
ministerio profético de Elena ca en esta siguiente cita, por-
50 G. de White. Sus consejos han que declara que los grupos
sido determinantes en el éxito pequeños deben ser la “base
de los emprendimientos misio- del esfuerzo cristiano”. Lo que
neros de la iglesia. En relación indica que no puede haber un
con el establecimiento de gru- verdadero esfuerzo misionero
pos pequeños, tenemos abun- sin formar grupos pequeños, ya
dantes referencias en los escri- que ellos son la base. Además
tos de Elena de White. Veamos ella remarca que este es un plan
las que enfatizan la necesidad que proviene del mismo Dios,
de implementar los grupos pe- quien “no puede equivocarse”:
queños. Esta primera cita nos
muestra que nuestras iglesias “La formación de pequeños
deben organizar grupos para el grupos como base de esfuerzo
servicio, lo que indica que los
ganadores de almas deberían
unirse formando equipos de 5
White, Evangelismo, 88.

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cristiano, es un plan que ha sido como el escenario ideal para


presentado ante mí por aquel que los creyentes profundicen
que no puede equivocarse”.6 su amor por las almas y para
que el Espíritu pueda desplegar
La siguiente cita nos mues- todo su poder en favor de quie-
tra el énfasis de los grupos pe- nes no conocen a Jesús:
queños en el estudio de las Es-
crituras. Según Elena de White, “Existe una gran necesidad
no hay otra manera de mante- de que se practique la ora-
ner la integridad del cristiano, ción secreta, pero también se
sino a través de alimentarse de necesita que varios cristianos
la Palabra de Dios en un círcu- se congreguen y se unan para
lo de apoyo cristiano, que es el presentar fervorosamente sus
grupo pequeño: peticiones delante de Dios.
En esos grupos pequeños Jesús
“Reúnanse pequeños grupos está presente, se profundiza el
para estudiar las Escrituras. No amor por las almas en el cora- 51
perderán nada y ganarán mucho. zón y el Espíritu despliega sus
Los ángeles del cielo asistirán a poderosas energías para que
sus reuniones y al alimentarse los agentes humanos puedan
con el pan de vida recibirán forta- ejercitarse en la salvación de
leza espiritual. Se estarán alimen- los perdidos”.8
tando, por así decirlo, con las ho-
jas del árbol de la vida. Solo así En la siguiente cita, Elena
mantendrán su integridad”.7 G. de White afirma que los gru-
pos pequeños deben establecer-
Elena G. de White también se en cada iglesia y que estos
presenta a los grupos pequeños deben tener una orientación
misionera:

6
White, Servicio Cristiano, 92.
7
White, Cada Día con Dios, 11. 8
White, Exaltad a Jesús, 352.

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“En cada iglesia debe haber tes tienen la oportunidad de


grupos misioneros bien organi- compartir su testimonio perso-
zados para trabajar en el vecin- nal. En el contexto de una se-
dario de esa iglesia. Poned el yo rie de orientaciones a quienes
detrás de vosotros y dejad que se reúnen en grupos pequeños,
Cristo vaya delante como vues- ella declaró:
tra vida y poder”.9
“Qué hermoso testimonio
También Elena G. de Whi- podrán dar del amor manifesta-
te dejó valiosos consejos relati- do entre compañeros de trabajo
vos al contenido de las reunio- durante esos preciosos momen-
nes en los grupos pequeños. tos de buscar la bendición de
Sobre el estudio de la Biblia Dios. Que cada uno relate su
y la oración en las reuniones, propia experiencia con palabras
ella escribió: sencillas. Esto traerá más consue-
lo y alegría al alma que todos los
52 “Reúnanse pequeños gru- instrumentos de música que pu-
pos por las tardes, al mediodía, dieran reunirse en las iglesias”.11
o temprano en la mañana para
estudiar la Biblia. Tengan un Elena de White también re-
momento de oración, para que comienda que se promueva la
el Espíritu Santo los fortalezca, más amplia participación posi-
ilumine y santifique.”10 ble en las reuniones del grupo
pequeño:
También ella consideró que
una parte esencial de la reu- “Que la alabanza a Dios sal-
nión en el grupo pequeño, es ga de vuestros labios cuando os
el momento cuando los creyen- reunáis en los pequeños grupos

9
White, Ministerio de la Bondad, 112.
11
White, Testimonios para la iglesia
10
White, Testimonios para la iglesia 7, 186. 7, 186.

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para adorar a Dios. Que no sea de White nos reconviene en


un solo hombre el que hable el sentido que si no estamos
todo el tiempo. Permitid que trabajando sobre la base de los
varios participen”.12 grupos bien organizados, no
estamos haciendo la “verdade-
Estas y otras citas enfatizan ra obra” que Dios nos ha dado
la importancia de organizar gru- para realizar.
pos pequeños en la iglesia ad-
ventista. Por otro lado, ella tam- Promueve el crecimiento
bién resaltó cuáles serían los espiritual de la Iglesia
resultados que se obtendrían
al organizarnos conforme a la Otra razón para el estable-
orientación divina. Escribiendo cimiento urgente de los grupos
acerca de los grupos misioneros pequeños en la iglesia, es que
bien organizados, ella afirmó: estos promueven el crecimiento
espiritual de la iglesia. Si bien,
“Cuando tales fuerzas co- el crecimiento espiritual no es 53
miencen a trabajar en todas algo que pueda fácilmente ser
nuestras iglesias, habrá un po- medido, es claro que un clima
der renovador, reformador y de excitación y una atmósfera
vigorizante, una reforma de emocionalista no son el termó-
enérgico poder en las iglesias, metro adecuado para medir lo
porque los miembros estarán que llamamos crecimiento espi-
haciendo la verdadera obra que ritual. Fundados en la Palabra
Dios les ha dado para realizar”.13 de Dios, podemos mencionar
Sin duda, esta última cita algunos de los más importantes
es llamativa, porque Elena G. componentes del crecimiento
espiritual, entre ellos el estudio
de la Palabra de Dios. La Biblia
White, El ministerio pastoral, 303.
12 nos dice: “Así que la fe es por
el oír, y el oír, por la palabra
13
Elena de White, El ministerio de la de Dios” (Romanos 10:17). Por
bondad, 112.

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lo que concluimos que cuanto del gozo de la salvación (1 Ti-


más se estudie y practique las moteo 4:16).
enseñanzas de la Biblia, más au- Esos elementos: el estudio
mentará nuestra fe. de la Biblia, la amistad cristia-
Otro aspecto que influye na, la oración y la alabanza, y
en el crecimiento espiritual, el cumplimiento de la misión;
es la relación de amor y amis- son componentes vitales del
tad entre los creyentes. Jesús crecimiento en la experiencia
declaró: “En esto conocerán cristiana, y todos ellos se hayan
todos que sois mis discípulos, presentes en las reuniones de
si os tenéis amor los unos a los los grupos pequeños. El plan de
otros” (Juan 13:35). Es decir, grupos pequeños es el que mejor
las relaciones caracterizadas provee la atmósfera ideal para el
por un verdadero amor prácti- cultivo de esas cualidades espiri-
co, identifican a los auténticos tuales por parte de cada uno de
discípulos de Cristo. La iglesia los miembros de la iglesia.
54 primitiva nos muestra en for-
ma vívida este principio. Entre Es una herramienta
otras cosas, Lucas describe que poderosa para la
ellos compartían “el pan en los movilización de la iglesia
hogares, comían juntos con
alegría y sencillez de corazón” Otro aspecto importante de
(Hechos 2:46). los grupos pequeños es cómo
Santiago sugiere que la ora- pueden ser usados como una
ción y la alabanza constituyen poderosa herramienta de movi-
también un aspecto que ayuda lización de la iglesia. Una iglesia
al crecimiento integral del cris- que está organizada en peque-
tiano (Santiago 5:13), mientras ños grupos llega a funcionar
que el apóstol Pablo nos recuer- como un disciplinado ejército.
da que trabajando por la salva- Por supuesto, hay un periodo
ción de otras personas, también de maduración que va desde
nos mantenemos participando la implantación de los grupos

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pequeños hasta su uso como líder de Ministerio Personal de


herramienta de movilización la iglesia puede desafiar a cada
misionera. Sin embargo, una grupo pequeño que nombre su
vez que se ha consolidado el predicador y organice sus comi-
funcionamiento de los grupos siones para tener su propio cen-
y se ha inspirado a los líderes tro de predicación. Si se trata
para ser verdaderos pastores de de una semana de cosecha en
su pequeño rebaño, la moviliza- el templo, cada grupo puede or-
ción misionera suele ser masiva ganizarse para visitar a sus invi-
y llega a envolver a casi la totali- tados y llevarlos a las reuniones
dad de la iglesia. del templo. Si se trata de una
Cuando la iglesia está or- semana especial a través de la
ganizada en grupos pequeños TV, cada grupo puede conse-
puede emprender casi cual- guir la logística necesaria y ade-
quier proyecto misionero con cuar el lugar a la programación
la seguridad de obtener una res- de la semana. Aun si se trata
puesta masiva de los miembros. de almuerzos de iglesia, salidas, 55
Por ejemplo, cuando los niveles etc. Todo puede ser realizado
superiores de la iglesia promue- a través de los grupos peque-
ven la distribución masiva de ños.14 Lo interesante del caso es
publicaciones, no es necesario que no es necesario crear una
que los líderes del Ministerio
Personal organicen el trabajo
para toda la iglesia, solo nece- Que todo se puede hacer a través
14

sitan convocar a los líderes de de los grupos pequeños, no significa


necesariamente que todo se deba hacer
los grupos pequeños, darles las a través de los grupos pequeños. Las
indicaciones y los materiales, y actividades que se hagan en los grupos
estos podrán organizar el tra- pequeños dependerán del énfasis que la
iglesia coloque sobre ellos. Es evidente
bajo entre sus miembros. Otro que la estructura de grupos pequeños
ejemplo, si el plan de evangelis- puede ser usada de manera inconvenien-
mo incluye el establecimiento te, pero eso sería un defecto en el empleo
de centros de predicación, el de los grupos pequeños, no en la natura-
leza misma de ellos.

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estructura para cada programa en el trabajo como pescadores


porque los grupos pequeños de hombres. Traten de recoger
son una estructura permanente a las almas de la corrupción del
y que está siempre dispuesta a mundo y conducirlas a la pureza
las demandas de las activida- salvadora del amor de Cristo”.15
des eclesiásticas, especialmente Una estrategia adecuada para
a aquellas relativas al cumpli- la obra misionera es establecer,
miento de la misión. siguiendo el ejemplo de Jesús,
las parejas misioneras en el seno
Promueve el evangelismo del grupo pequeño. A través de
como estilo de vida en la las parejas misioneras se pueden
iglesia impartir los estudios bíblicos y
el conocimiento doctrinal bá-
Una razón muy importante sico, en tanto que en el grupo
para la implementación de los pequeño se proporcionan la at-
grupos pequeños en la iglesia es mósfera de aceptación y amor
56 que a través de ellos se promue- cristiano que permitirá el cre-
ve el evangelismo como un esti- cimiento espiritual de los estu-
lo de vida de la iglesia. Una igle- diantes de la Biblia. No hay pues
sia que trabaja con base en los ninguna incompatibilidad entre
grupos pequeños se encuentra los grupos pequeños y las pare-
haciendo evangelismo durante jas misioneras, por el contrario,
todos los días del año. No hay toda estrategia de evangelismo
una fecha específica en el calen- debe trabajar con estos métodos
dario donde se inicia la campa- de un modo armonioso y total-
ña de evangelismo pues la igle- mente complementario.
sia realiza su labor en favor de Un aspecto importante es
los perdidos de manera perma- que el evangelismo a través de
nente. Recordando a Elena G. los grupos pequeños no es rea-
de White, en relación al trabajo
en grupos pequeños ella dice:
“Únanse diferentes personas 15
White, Evangelismo, 88.

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Diez razones para organizar su Iglesia en Grupos Pequeños

lizado de modo elitista por un Es un excelente método


cuerpo especializado de obre- para la consolidación y el creci-
ros bíblicos mientras la gran miento espiritual de los nuevos
mayoría de miembros no ma- creyentes.
nifiesta el menor compromiso. El hecho de que el grupo
En el plan de grupos pequeños pequeño ayude decisivamente
todos pueden participar del en la consolidación y el creci-
evangelismo a través del uso de miento espiritual de los nuevos
sus propios dones espirituales. creyentes, es una razón para im-
En un grupo pequeño bien or- plementar los grupos pequeños
ganizado, cada miembro sien- en la iglesia. En el contexto de
te la responsabilidad de traer los grupos pequeños, se produ-
continuamente invitados a la ce la ganancia de almas por el
reunión. Cuando asiste un in- trabajo con los no convertidos,
vitado, cada miembro tiene pero realizar el trabajo misio-
un grado de influencia en la nero es el ingrediente funda-
constitución de una atmósfera mental para mantener viva la 57
adecuada para que esa persona
llegue a los pies de Jesús. Una
pareja de grupo misionero sue-
le tomar la responsabilidad de pos pequeños han sido el soporte ideal
para la formación y consolidación de las
impartir estudios bíblicos. Los parejas misioneras. Una pareja misionera
miembros del grupo visitan y puede ser el núcleo para iniciar un grupo
animan al recién convertido. pequeño, y a medida que el grupo se con-
Cuando una persona toma la solida se va promoviendo la aparición de
nuevas parejas misioneras entre los miem-
decisión de bautizarse, todos bros y los recién convertidos. Por otro
en el grupo han colaborado de lado, el énfasis de la pareja misionera es
alguna manera en esa victoria la visitación en las casas y los estudios bí-
blicos secuenciales, en tanto que el grupo
espiritual.16 pequeño se centra en la amistad y el com-
pañerismo cristiano. Ambos aspectos son
esenciales para el crecimiento espiritual de
un recién convertido. Y no son, en ningún
En la experiencia del autor, los gru-
16
modo, incompatibles.

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fe del creyente, por lo que se do, el nuevo creyente se siente


consolida su experiencia cris- amparado y acompañado en los
tiana. Es decir, se configura un primeros pasos de su caminata
escenario en que el evangelis- con Cristo.
mo y la consolidación son las La conservación o confir-
dos caras de una misma mone- mación es un elemento básico
da. No es posible separar am- para el crecimiento de la iglesia.
bos procesos, porque el recién Un axioma indiscutible de cre-
convertido puede empezar a cimiento de iglesia es que sin
participar del evangelismo al conservación no hay crecimien-
invitar a sus allegados al grupo to. En este contexto, no es sos-
pequeño, y al evangelizar y par- tenible decir que se está bien en
ticipar de las reuniones, está relación con el crecimiento de
consolidando su fe. la iglesia mientras que la puerta
Cuando en el grupo peque- de atrás se mantiene abierta de
ño, una persona acepta a Cristo par en par. Es claro que si no se
58 y es bautizado, tiene a su lado un está bien en la conservación, no
grupo de apoyo que será crucial se estará bien en el crecimiento
en su crecimiento espiritual. El de la iglesia. El plan de grupos
grupo pequeño no termina su pequeños no se interesa apenas
tarea al llevar a una persona al por llevar una persona hacia la
bautismo, simplemente conti- decisión del bautismo, sino que
núa su obra de soporte espiri- la sigue ayudando en su creci-
tual. El nuevo converso no se miento cristiano hasta conver-
siente solo, porque su grupo pe- tirla en un verdadero discípulo
queño continúa reuniéndose, de Jesús.
y en las reuniones se continúa Promueve el surgimiento de
orando y estudiando la Biblia nuevos líderes en la iglesia
con él. Fuera de las reuniones, Muchas personas que no
los miembros del grupo peque- se atreven a liderar en la igle-
ño continúan visitándolo. De sia inician sus primeros pasos
esta manera, cual recién naci- como líderes de iglesia en su pe-

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Diez razones para organizar su Iglesia en Grupos Pequeños

queño grupo. El grupo peque- al líder para que pueda ejercer


ño es un extraordinario semi- su liderazgo de la mejor forma
llero de nuevos líderes. Uno de posible. Eso hace indispensa-
los pilares de la continuidad y ble un programa continuo de
el fortalecimiento de los grupos capacitación de líderes. Esta
pequeños, es la disponibilidad labor es tan importante que
de nuevos líderes en la iglesia. podríamos decir que el plan
Esos líderes no surgen de modo de grupos pequeños no tiene
espontáneo, es necesario tener como meta principal formar
un plan para producir el surgi- continuamente nuevos grupos,
miento de nuevos líderes. sino capacitar permanente-
Una característica básica de mente a los líderes y promover
un líder es que tiene seguido- activamente el surgimiento
res. Si una persona no tiene de nuevos líderes, porque en
seguidores, no puede conside- la medida en que más líderes
rarse un líder. Muchas veces sean enviados a ministrar, más
llamamos “líder” a una perso- grupos pequeños surgirán. 59
na que ocupa algún cargo en la
iglesia. Sin embargo, no todo Es un programa que
oficial de iglesia es un líder, y maximiza los recursos
muchas veces hay personas que financieros de la iglesia
no fueron nombradas para car-
go alguno en la iglesia, y sin El plan de grupos peque-
embargo son líderes por el gra- ños demanda una ingente can-
do de influencia que tiene so- tidad de recursos humanos,
bre las personas. En el contex- y una gran dosis de sacrificio
to de una iglesia organizada en personal. Se necesitan líderes
grupos pequeños, los líderes que estén dispuestos a darse
tienen seguidores que son los a sí mismos por la causa del
miembros de su grupo peque- evangelio. Sin embargo, no
ño. Por lo que la gran prioridad es necesario disponer de una
es motivar, entrenar y equipar gran cantidad de recursos fi-

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Rubén Dagoberto Montero Guerrero

nancieros. Con el debido en- pos en iglesias pequeñas y en


trenamiento de los líderes y de iglesias grandes.17
la iglesia, se puede alcanzar a Los principios de aplicación
muchas personas para Cristo. de los grupos pequeños deben
Se necesitan Biblias, leccio- contextualizarse en cada esce-
nes bíblicas y programas, no nario. En algunos lugares, la
mucho más. Por otro lado, los implementación llevará mucho
recursos pueden ser canaliza- más tiempo, pero si se toman
dos para los emprendimientos las debidas previsiones y se tie-
evangelísticos en lugares don- ne una adecuada estrategia de
de no hay presencia adventista implementación, los grupos pe-
y en las reuniones públicas. El queños podrán finalmente ser
plan de grupos puede ser rea- implantados.
lizado con un costo significati- En las iglesias tradicionales,
vamente menor al de cualquier y de gran número de miembros,
otro método de evangelismo. el desafío será mucho mayor
60 que iglesias más pequeñas. Sin
Ha sido aplicado con embargo, como fue menciona-
éxito en los más variados do anteriormente, Elena G. de
contextos White declaró: “En cada iglesia
debe haber grupos misioneros
Es interesante cómo los
grupos pequeños se han desa-
rrollado en los más variados
contextos socio-económicos.
17
En la propia experiencia ministerial
del autor, se ha establecido grupos pequeños
Hay historias de gran éxito en iglesias de treinta o cuarenta miembros
desde los diferentes países que (En las ciudades de Tumbes y Teófilo Otoni
componen nuestra DSA. Han y Nanuque en Minas Gerais, Brasil), en igle-
sias de tamaño medio (Havaí en Belo Ho-
surgido grupos pequeños en rizonte, y Santa Isabel en Lima, Perú). Una
las iglesias de la ciudad y en las última experiencia estamos implementando
iglesias de las regiones rurales. actualmente en la Iglesia de Villa Unión, de
Se han implementado los gru- más de mil miembros, donde se han organi-
zado ciento veinte grupos pequeños.

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Diez razones para organizar su Iglesia en Grupos Pequeños

bien organizados para trabajar pastor tiene la llave del éxito


en el vecindario de esa iglesia”18, del plan en su distrito.19 Hay
y no podemos pensar que Dios oportunidades ilimitadas para
nos haya pedido que se organi- que el pastor pueda desenvolver
cen en cada iglesia si fuese impo- sus habilidades particulares: en
sible hacerlo en alguna. Como la visitación, en la organización
líderes debemos someternos a de eventos, en la estrategia mi-
la orden del Señor y dejarnos sionera, en la predicación, en
guiar por su mano, pidiéndole la movilización misionera, en el
sabiduría para implementar su liderazgo, en la administración,
plan divino en el contexto espe- etc. Del mismo modo, los líde-
cífico de nuestra iglesia local. res y los miembros de la iglesia
tienen un amplio campo de ac-
Promueve el desarrollo de ción para el uso y el desarrollo
los dones del pastor y de de sus habilidades y talentos.
la iglesia Alguien podría preguntarse
¿Cuál es el rol del pastor y de 61
Finalmente, otro aspecto los líderes de iglesia si todo lo
importante para el estableci- hacen los grupos pequeños?
miento de los grupos peque- Evidentemente, los grupos no
ños, es la manera en que este actúan de modo espontáneo
plan ayuda a desarrollar las sino que lo hacen porque hay
habilidades y los dones del líderes que los motivan y los
pastor, los líderes, y la iglesia
en general.
El trabajo del pastor es clave en la
19

En el plan de grupos peque- capacitación continua de los líderes de los


ños, el liderazgo pastoral tiene grupos pequeños, la implementación deci-
dida del plan y la supervisión permanente
un rol preponderante. Solo el de los grupos pequeños. La iglesia le dará
énfasis al plan de grupos pequeños solo si
percibe que la formación de grupos peque-
ños es la base del esfuerzo cristiano en el
White, Ministerio de la bondad, 112.
18
ministerio de su pastor.

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Rubén Dagoberto Montero Guerrero

orientan. En el plan de grupos Conclusión


pequeños, el pastor debe ejer- Para finalizar, presenta-
cer un liderazgo capacitador, mos las siguientes conclusiones
motivador y visionario sobre obtenidas a la luz del presente
sus líderes. En el caso de los estudio:
oficiales de la iglesia, los gru- La organización de los gru-
pos pueden convertirse en el pos pequeños en la iglesia para
soporte ideal para cumplir colocarlos como base del es-
los objetivos de su departa- fuerzo cristiano, es un plan que
mento. El líder del Ministerio viene de Dios.
Personal, por ejemplo, puede Todas las iglesias deberían
contar con líderes de grupos contar con una sólida estructu-
pequeños que lo ayuden a ra de grupos pequeños para tra-
alcanzar los objetivos misio- bajar tanto por la iglesia como
neros de la iglesia, a cambio, por los que no conocen a Jesús.
debe motivarlos, entrenarlos, La capacitación permanente
62 equiparlos y evaluarlos para de los líderes de es un aspecto
comprometerlos en la activi- vital para el fortalecimiento y
dad misionera. Del mismo la consolidación de los grupos
modo, otros departamentos pequeños.
pueden trabajar mejor a través No hay incompatibilidad
de los grupos pequeños.20 entre el trabajo de grupos pe-
queños y el de las parejas mi-
sioneras. Una pareja misionera
puede liderar un grupo peque-
20
En varias de las iglesias del autor, ño, y debe promover activa-
la escuela sabática y las reuniones de jó- mente el surgimiento de nuevas
venes fueron muy fortalecidas cuando se parejas misioneras en su grupo
promovió la participación de los grupos
pequeños. También los grupos pequeños pequeño.
ayudaron en la mayoría de las iglesias a Implementar grupos peque-
multiplicar el número de mayordomos fie- ños en la iglesia es un desafío
les, en algunos casos, como el del distrito
de Tumbes, a casi el 100%.
que no está exento de dificulta-

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Diez razones para organizar su Iglesia en Grupos Pequeños

des; hay muchos obstáculos que


superar, hay muchas costumbres
establecidas que deben ser supe-
radas. Pero el Señor nos llama
a avanzar con fe, sabiendo que
quien nos encomendó esta tarea
es “uno que no puede errar”.

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