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Sector de Grecia
He visitado el Museo Arqueológico Nacional (MAN), que es una institución pública que
trata de mostrar la historia mediante objetos pertenecientes a todas las épocas, desde la
antigüedad hasta la actualidad. Este museo se centra en la actual España y en otros
lugares del mediterráneo,
Fue creado en 1867 por la reina Isabel II y desde entonces ha tenido muchas
transformaciones para mejorar y ampliar sus instalaciones y sus bienes culturales.
Actualmente el Museo se divide en las siguientes áreas: prehistoria, protohistoria,
Hispania romana, antigüedad tardía, mundo medieval, edad moderna, oriente próximo
antiguo, Egipto, Grecia y la moneda.
Me ha resultado difícil decidirme por una de estas áreas, porque todas me parecen muy
interesantes, pero me he centrado en Grecia por varios motivos. El primero es la
influencia de su cultura en la actualidad, el segundo es porque siempre he tenido
curiosidad para conocer sus dioses y mitos y el tercero que en la asignatura ya vemos lo
relacionado con España y así tengo la posibilidad de ampliar conocimientos.
GRECIA
El espacio que el Museo dedica a Grecia está dividido en los siguientes apartados: la
identidad en Grecia, la mujer, el hombre, la muerte y el mito. En total hay siete vitrinas
que abarcan las etapas de la historia de Grecia desde la Edad del Bronce al período
helenístico (siglos XVI al III a. C.).
En todos estos apartados predomina la cerámica bellamente decorada que muestra
diferentes aspectos de su cultura. Esta cerámica la disfrutaban sobre todo los reyes,
aristócratas y nuevos ricos y fue exportada por todo el mediterráneo culturizando a esas
regiones. Los griegos antiguos también utilizaron ánforas para transportar grandes
cantidades de aceite y vino por vía marítima.
Además de la cerámica podemos ver esculturas, algunas de gran tamaño y otras en
miniaturas, monedas y artefactos relacionados con la ciencia.
Identidad griega:
Empecé el recorrido por el apartado denominado la identidad griega:
Lo primero con lo que nos encontramos es con una escultura de
Apolo. Apolo era el dios de la razón y la belleza, es el modelo de
excelencia. Refleja que la identidad griega era exclusiva de los
hombres.
En las vasijas cercanas hay dibujos de los contra modelos, que
son el extranjero (que es bárbaro, libertino y que lucha contra los
griegos), el sátiro (que es esclavo de sus instintos animales) y la
mujer (que es irracional y maliciosa).
Por tanto, esta escultura y las vasijas son ejemplo de lo que era la
identidad griega antigua basada en la exaltación del varón luchando contra los contra
modelos que muestran los valores negativos de las normas divinas y humanas.
En las siguientes vitrinas se encuentran referencias al comercio y a las monedas. Grecia
desarrolló mucho el comercio sobre todo por mar. Se exponen vasijas utilizadas en el
comercio que fueron llevadas a lugares lejanos. Y me resultó curioso saber que en
algunos utilizaban las vasijas para usos diferentes a los originales, como por ejemplo
para guardar las cenizas de los nobles.
Otra cosa destacable son las relacionadas con el mito del vellocino
de oro. Este mito dice Frixo huye de su muerte volando en un
carnero con lana de oro y cuando llega a un lugar seguro lo
sacrifica a Zeus. Muchos aventureros buscaran el vellocino de oro,
que es una forma de buscar la fortuna.
A continuación, pude ver monedas. La moneda nace en Lidia
(actual Turquía) a finales del siglo VII ac, y fue imitada por otros pueblos. Lo que más
destaca de esta vitrina es la moneda que tiene impreso un cangrejo con detalles muy
finos para ser tan pequeño (es el cangrejo de Akragas)
El hombre:
El segundo apartado del espacio dedicado a Grecia es el conjunto de
vitrinas destinadas a la figura del hombre. Igual que al principio del
recorrido encontramos la escultura del dios Apolo, aquí empezamos
con otra escultura, esta vez del torso de un hombre, Heracles, que es
el ejemplo del héroe con fuerza y belleza, y que refleja que el
hombre es el protagonista de todo y en el que debe predominar el
espíritu de esfuerzo, superación y competición.
De nuevo continuamos informándonos de la historia a través de los
dibujos de las vasijas. El varón se educaba desde muy joven tanto física como
mentalmente para intentar alcanzar el ideal. Esto se muestra en las vasijas con dibujos
de cuerpos
perfectos y desnudos. Ejemplificado a través del héroe mítico Teseo se muestra la
importancia del entrenamiento mental en la lucha.
El simposio estaba dedicado al placer y al ocio. Allí se bebía mucho vino, y después se
discutía de filosofía, poesía y política, mientras bailaban las heteras. Me ha parecido
curioso que los griegos no bebían el vino puro ya que eso era privilegio de los dioses,
primero ofrecían la primera copa al dios del vino que es Dionisio y luego un muchacho
desnudo mezclaba el vino con agua que era del que bebían.
Había varias vasijas donde se mezclaba el vino,
denominadas crateras. También vi una vasija que
representa la historia del simposio mítico en la que
Heracles a pesar de no ser un dios, como es un héroe
comparte el vino puro con el dios Dionisio. Y hay otra
gran crátera en la que se representa la tragedia de la
locura de Heracles, en la que se ve al héroe volviéndose
loco y cometiendo el más imperdonable crimen
(lanzando a su hijo al fuego).
Otro de los aspectos culturales que se representan en las vasijas es el interés de los
griegos en el teatro y su evolución desde las primeras obras de desahogo social hasta las
más organizadas que se pueden dividir en dos grandes bloques (la tragedia y la
comedia) y que eran realizadas en teatros y en lugares sagrados. Por primera vez en este
apartado del museo vemos pequeñas estatuillas y algunas mascaras relacionadas con el
teatro.
El deporte fue muy importante porque representaba la superación. Fue el
embrión de los juegos olímpicos actuales, unían a toda Grecia y como
casi todo era exclusivo de los hombres, de forma que las mujeres tenían
prohibido bajo pena de muerte acudir a estos actos. En las vasijas se
representan atletas desnudos en distintas pruebas y también se ven
pruebas de otro tipo, como carreras de caballos, cuadrigas, etc… El
ganador recibía aceite sangrado y una cinta y esto se ve en una especie
de jarrón alargado llamado lecito en el cual la victoria Nike premia al
campeón con una cinta.
La muerte:
En Grecia el blanco es el color del luto. Cuando morían creían que eran llevados por un
barquero a la otra orilla, pero no sabían cuál sería su destino o si llegarían a alguno.
El mito de Hades se representa en una vasija con las múltiples figuras que podrían ver
los hombres en su camino hacia una salida que solo algunos afortunados podrían
encontrar. Si lo conseguían salían acompañados del dios Eros, que los guiaría al
renacimiento mientras tocaba una flauta.
Vi una tumba típica formada de una estela blanca de mármol levantada sobre escalones
de la que se colgaban cintas y guirnaldas y a veces se acompañaban de lecitos blancos
con imágenes que representaban la vida del difunto.
El mito:
Ahora llegue a la parte que me parece más curiosa, que es la relacionada con los mitos.
Al entrar en esta sección lo que más destaca es el brocal de un pozo de mármol en que
se representa el nacimiento de Atenea. Me pareció precioso y se me ha quedado muy
grabado. Nos cuenta la historia de como Atenea nació de la cabeza del poderoso Zeus,
ya crecida y armada.
Me sorprendió la forma en la que nació ya que el comadrón, abrió con un hacha la
cabeza de Zeus para que naciera. Después del nacer, Niké la victoria alada corona a la
nueva diosa y las tres moiras (dueñas del destino) tejen el hilo de su vida.
El Olimpo era el lugar de los dioses y las diosas que eran el ideal de los griegos. Me
sorprendió ver la cantidad de historias representadas en estas vasijas. En ellas se
representan historias de diferentes dioses protagonizando los mitos más sorprendentes:
De estas la que más me ha gustado ha sido la de Hades, por todo el detalle de la vasija, a
pesar de su horrible mensaje. Es uno de los mitos que conocía desde pequeña, ya que
habla sobre el origen de las estaciones. Hades permite que Perséfone vaya al mundo seis
meses al año, en esos meses salen las flores y todo es bonito y cuando vuelve al infierno
las hojas se secan y todo es frio.
Después vi un lecane de triunfo de Zeus en que se representa el triunfo de Zeus sobre el
caos y el desorden.
De nuevo hay representaciones de Heracles, de sus proezas y de sus contradicciones
como humano, aunque al final es recompensado en el olimpo con la inmortalidad por
sus grandes proezas.
Finalmente, este sector del museo acaba con representaciones del paraíso, que no es un
lugar concreto y al cual todos los griegos deseaban llegar pero solo unos pocos lo
conseguirían.
En conclusión, todo lo que he visto me ha hecho darme cuenta de la belleza y riqueza de
su cultura y de la importancia que ha tenido sobre nosotros. Es verdad que esperaba que
no fueran casi todas vasijas, pero al final me he dado cuenta de que es una forma
interesante de difundir su cultura. Lo único negativo, es que, aunque me parece muy
interesante, me da mucha pena el menosprecio a la mujer. Aunque tenían diosas las
humanas no tenían ningún valor en la sociedad.
OTROS
No podía irme sin hacer el recorrido de esenciales del museo. Los que más me han
impactado es la momia que ha permanecido durante tanto tiempo en buenas condiciones
y la dama de Elche por su forma y por lo que representa.