Vicerrectoría Académica y de Investigación – VIACI [CURSO PROFESIONAL ACADEMICO ZOOTECNIA] [CEAD- CENTRO ORIENTE] Curso: Ética y ciudadanía Código: 40002 1. Matriz de círculos La ética social también enfatiza la responsabilidad colectiva de la En las realidades sociales y culturales contemporáneas, sociedad en abordar problemas como la pobreza, la exclusión los argumentos a favor de la ética social adquieren una social, la discriminación y el acceso desigual a recursos básicos. Al relevancia aún mayor. Vivimos en un mundo hacerlo, promueve la participación activa de los individuos y las interconectado en el que las desigualdades, la instituciones en la búsqueda de soluciones que beneficien a toda la discriminación y los desafíos sociales son evidentes en comunidad. Además, los defensores de la ética social argumentan que esta es muchas sociedades. La ética social proporciona un crucial para contrarrestar el individualismo excesivo y el egoísmo, marco sólido para abordar estas realidades de manera fomentando en su lugar una cultura de colaboración, apoyo mutuo significativa. y cuidado por el bienestar común. Esto, a su vez, fortalece los lazos sociales y contribuye a la construcción de sociedades más cohesionadas y saludables. En última instancia, la ética social se presenta como un marco moral y filosófico que busca orientar las decisiones y acciones tanto a nivel individual como colectivo, con el fin de promover un mundo más justo, equitativo y respetuoso con la dignidad humana. ¿Cuáles son los principales 2¿Cómo estos argumentos que el argumentos se ¿Cuáles podrían ser algunas estrategias éticas efectivas para abordar autorlos presenta para relacionan con las desafíos sociales y promover la dignificación de la vida humana en la sociedad la defender realidades sociales y importancia de la culturales actual?Algunas estrategias éticas efectivas para abordar los desafíos sociales y ética social en la promover la dignificación de la vida humana en la sociedad actualdignificación podrían contemporáneas? de la incluir: vida humana? 1. Promoción de la equidad y la justicia: Desarrollar e implementar políticas que En la actualidad, existen numerosos ejemplos queEn términos prácticos, los argumentos a favor de busquen reducir las desigualdades económicas, sociales y educativas, ilustran las estructuras sociales y culturales que la ética social se relacionan con realidades requieren ser abordadas desde una perspectiva contemporáneas al ofrecer un marco para analizar asegurando que todos tengan acceso a oportunidades y recursos dedemanera ética. Algunos estos ejemplos incluyen la y abordar cuestiones como la pobreza, la ¿Qué ejemplos concretos se pueden identificar en desigualdad económica, la discriminación racial y exclusión social, el acceso desigual a recursos equitativa. de género, la falta de acceso a la educación y la básicos, la discriminación y otros desafíos atención médica, así como la degradación del actuales. Asimismo, promueve la participación la actualidad que ilustren estas estructuras y cómo 3. Educación en valores éticos: Integrar la educación en valores medioéticos ambiente. y ciudadana activa en la búsqueda de soluciones La desigualdad económica, por ejemplo, se colectivas a estos problemas. pueden abordarse desde una perspectiva ética? ciudadanos en los sistemas educativos, promoviendo el respeto,más ricosla empatía y los y lasociedades. relacionan estrechamente con las realidades manifiesta en la brecha cada vez mayor entre los Los argumentos a favor de la ética social se más pobres en muchas Desde una perspectiva ética, abordar esta sociales y culturales contemporáneas al responsabilidad social desde una edad temprana. desigualdad implica considerar políticas y proporcionar un enfoque ético y moral para prácticas que promuevan la equidad en el acceso comprender y transformar positivamente las 5. Sostenibilidad ambiental: Adoptar prácticas sostenibles a nivel individual, a oportunidades económicas y recursos básicos para todos los miembros de la sociedad. dinámicas sociales hacia una mayor justicia y dignificación de la vida humana.
comunitario y gubernamental para proteger el medio ambiente y mitigar el
impacto negativo en las generaciones futuras. Estas estrategias éticas pueden contribuir a abordar los desafíos sociales contemporáneos y promover la dignificación de la vida humana al centrarse en principios fundamentales de equidad, justicia, respeto y responsabilidad hacia los demás y el entorno en el que vivimos. 1 .A partir de la lectura “El cuidado de sí y de los otros en Foucault, principio orientador para la construcción de una bioética del cuidado” Elabore una reflexión argumentada de mínimo 200 palabras y máximo 300.
El cuidado de sí y de los otros, como principio orientador para la
construcción de una bioética del cuidado, plantea una visión ética
que trasciende la noción tradicional de la bioética centrada
únicamente en aspectos médicos y biológicos. Foucault nos invita a
reflexionar sobre la importancia de considerar no solo el bienestar
individual, sino también el bienestar colectivo, reconociendo la
interdependencia entre el cuidado personal y el cuidado comunitario.
Esta perspectiva nos lleva a cuestionar cómo nuestras acciones
individuales impactan en el bienestar de los demás y viceversas. El
concepto de cuidado de sí nos invita a reflexionar sobre cómo
nuestras decisiones personales afectan nuestra propia salud y
bienestar, mientras que el cuidado de los otros nos insta a
considerar cómo nuestras acciones pueden influir en la salud y el
bienestar de quienes nos rodean.
En un contexto más amplio, esta reflexión nos lleva a repensar las
dinámicas sociales, políticas y ambientales que influyen en la salud y
bienestar de las comunidades. La bioética del cuidado propuesta por
Foucault nos desafía a considerar las implicaciones éticas de
nuestras decisiones tanto a nivel individual como colectivo,
promoviendo una mayor conciencia sobre la interconexión entre el
autocuidado y el cuidado mutuo.
En resumen, la lectura propuesta seguramente profundiza en estos
temas, invitando a reflexionar sobre la importancia del cuidado de sí
y de los otros como principio rector para una bioética más integral y
solidaria
Tabla 1 Frase reflexiva de Mafalda
Vivir sin leer es peligroso,
te obligan a creer en lo que te digan.
Ilustración 1 Mafalda pensando
Referencias bibliográficas
[Garcés, G. & Giraldo, C. (2013). El cuidado de sí y de los otros en
Foucault, principio orientador para la construcción de una bioética del cuidado. Discusiones Filosóficas. Año 14 (22), enero-junio. https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/ article/view/729/652
Seijo, C. & Villalobos, K. (2011). La ética social y la dignificación de
la vida humana: una alcance epistémico en la sociedad. Clío América, 5(9), 99–111. https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login? url=https://search.ebscohost.com/login.aspx? direct=true&db=edsdnp&AN=edsdnp.5114852ART&lang=es&site=e ds-live&scope=site