UNIVERSIDAD LAICA ELOY ALFARO DE MANABI FACULTAD:

FACULTAD DE EDUCACIÓN, TURISMO, ARTE Y HUMANIDADES

CARRERA:

PEDAGOGÍA DE LA LENGUA Y LITERATURA.

NOMBRES:

DIANA ZAMBRANO MOREIRA

DOCENTE:

LIC. ANA CECILIA MERA ZAMBRANO

MATERIA:

APRENDIZAJE DE LA COMUNICACIÓN HUMANA II

LUGAR Y FECHA:

MANTA 11 DE MAYO 2023

En el siguiente ensayo, ¿predomina el carácter expositivo o el argumentativo? Razonar la
respuesta

El vestido en la vida urbana contemporánea

El vestido como metáfora La vida cotidiana en las grandes ciudades, en su diversidad, parece
ser lo único permanente de la cultura contemporánea. De hecho, el carácter efímero de la
moda actual es lo que parece garantizar, paradójicamente, la única forma de permanencia a la
que es posible aspirar en tiempos de escepticismo y relativización.
Según estudiosos de la cultura cotidiana contemporánea, en las grandes ciudades es posible
reconocer tres grandes periodos en la evolución de las estrategias de apropiación simbólica de
la ropa. A estos podríamos llamarlos, respectivamente, clásico, moderno y contemporáneo.
A cada uno de estos periodos corresponde, respectivamente, la construcción de identidades
románticas, multifrénicas o virtuales, y de cada una de ellas se derivan estrategias de imitación,
ilusión o simulación del sentido
Moda clásica
El periodo clásico de la moda comprende los siglos XIV al XVIII, y responde a estrategias de
imitación. Las clases subalternas imitan a las clases superiores, las cuales, a su vez, como
estrategia de distinción, crean nuevas modificaciones a la moda.
Desde esta perspectiva, en términos generales, vestir puede significar cubrir la realidad,
disfrazarla y crear una distancia entre la verdad y su revelación, mientras el acto de desvestir
puede ser entendido precisamente como una forma de acceder a la verdad, pues ésta se
representa como necesariamente desnuda. De tal manera que la ropa funciona como un mero
reflejo de la estructura social.

Moda y modernidad
La moda, como fenómeno histórico, está asociada con la modernidad. Ambos términos tienen
raíces etimológicas similares, derivadas del término modus, que a la vez significa límite y regla,
norma y medida. Durante el periodo comprendido entre fines del siglo XVIII y la primera mitad
del siglo XX, y debido a la expansión de las ciudades y a la revolución industrial, se hace
necesario desarrollar la distinción entre lo público y lo privado, y de este fenómeno se deriva
también un desarrollo del arte de la simulación y la ocultación. Con la multiplicación de los roles
sociales, el estatus social de cada sujeto está determinado no por el linaje, sino por la función
que cumple en el contexto laboral. Es así como surge la necesidad de diseñar uniformes que
serán utilizados en el lugar de trabajo, con el fin de denotar el rango social, pues el vestido
cotidiano empieza a indicar elementos tales como el tipo de actividad que se realiza, la hora del
día en la que se utiliza, la ocasión específica, el género sexual o, incluso, el humor individual, es
decir: elementos que no están directamente ligados al estatus social.
En este contexto surge una aparente democratización de la ropa. Ya no existe un sentido
inherente al empleo de una determinada ropa, así como tampoco hay una verdad
trascendente. En su lugar, el valor simbólico está determinado por el mayor o menor prestigio
de las casas de diseño o las marcas comerciales.
Fragmentos de identidades múltiples. Esta es la multifrenia característica de la vida cotidiana en
las ciudades modernas. También en este contexto surge la fealdad estudiada de las primeras
feministas, que ya no se asumen como objetos. Sólo más adelante las mujeres pensarán en
reapropiarse de la ropa como campo simbólico en el que está en juego una doble afirmación de
identidad sexual y autoestima, y un proyecto utópico de libertad de expresión.
Moda y mundo virtual
La estética de la vida cotidiana urbana contemporánea es, para emplear el término de Jean
Baudrillard, una estética de la simulación. Al seleccionar diversas prendas de ropa se articula
una experiencia de una identidad personal siempre provisional, sólo aparentemente íntima e
individual.
Al poner en juego diversas estrategias de selección y combinación se participa en la
construcción de un fantasma: la imagen para los otros. Si en algunos contextos la ropa crea a la
persona y corrobora su identidad, esta misma identidad es siempre provisional, y puede ser
reconstruida a cada momento.
La moda posmoderna ha terminado por construir al sujeto virtual, cuyo carácter efímero es lo
único permanente de nuestra socialidad cotidiana.
Lauro Zavala, Departamento De Educaciòn, Mèxico
 En el siguiente ensayo, ¿predomina el carácter expositivo o el argumentativo?

Razonar la respuesta

En este ensayo, predomina el carácter expositivo. El autor presenta una serie de ideas y

conceptos relacionados con la evolución de la moda en la vida urbana contemporánea y su

relación con la construcción de identidades personales. A través de un recorrido histórico, el

autor explica cómo la moda ha evolucionado en tres periodos: clásico, moderno y

contemporáneo, y cómo cada uno de ellos ha respondido a diferentes estrategias de apropiación

simbólica de la ropa. El autor no busca convencer al lector de una postura específica o presentar

argumentos para sustentar su opinión, sino que se enfoca en presentar una información clara y

concisa sobre el tema en cuestión. A lo largo del ensayo, el autor utiliza diferentes recursos

retóricos y conceptos teóricos para profundizar en su argumento, pero en ningún momento los

utiliza para persuadir al lector de una idea en particular. En resumen, el carácter expositivo del

ensayo radica en la presentación de una información detallada y objetiva sobre la moda en la

vida urbana contemporánea.

Elaborar un escrito (a la manera de un breve ensayo) sustentado en las percepciones

personales provocadas por la lectura de “El vestido en la vida urbana contemporánea”

El vestido en la vida urbana contemporánea es un texto que invita a reflexionar sobre la

importancia de la vestimenta en nuestra sociedad actual. En este breve ensayo, me gustaría

compartir mis percepciones personales sobre este tema.

En primer lugar, el texto me ha llevado a reflexionar sobre la relación entre la vestimenta

y la identidad. Como señala el autor, la ropa que elegimos para vestirnos puede decir mucho
sobre nosotros: nuestra personalidad, nuestras preferencias, nuestra cultura e incluso nuestra

posición social. En este sentido, creo que la elección de la vestimenta es una forma de expresión

personal y una herramienta para la construcción de nuestra identidad.

En segundo lugar, el texto me ha hecho consciente de la importancia de la moda en

nuestra sociedad. La moda es una industria enorme que mueve grandes cantidades de dinero y

tiene un impacto significativo en la economía global. Además, la moda también tiene un papel

importante en la cultura popular y en la construcción de tendencias y estilos de vida.

Sin embargo, también creo que la moda puede tener un lado negativo. En ocasiones, la

presión por seguir las tendencias y estar a la moda puede llevar a una obsesión por la apariencia

y a una falta de autenticidad en la forma en que nos vestimos. Además, la producción masiva de

ropa y la rápida obsolescencia de las tendencias de moda también pueden tener un impacto

negativo en el medio ambiente.

En conclusión, la lectura de “El vestido en la vida urbana contemporánea” me ha llevado

a reflexionar sobre la relación entre la vestimenta y la identidad, la importancia de la moda en

nuestra sociedad y sus posibles implicaciones negativas. Personalmente, creo que es importante

ser conscientes de estos temas y tomar decisiones informadas sobre la forma en que nos vestimos

y cómo afecta eso a nosotros mismos y al mundo que nos rodea.