ÉTICA PROFESIONAL

¿QUÉ ES LA ÉTICA?

YARDY MILENA OSPINA BUENO

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

FACULTAD DE EDUCACIÓN
LICENCIATURA EDUCACIÓN INFANTIL
BOGOTÁ, D.C 2022
 ÉTICA PROFESIONAL
¿QUÉ ES LA ÉTICA?

YARDY MILENA OSPINA BUENO

TRABAJO PRESENTADO A:

RAÚL NORBERTO TÉLLEZ VILLAMIL

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

FACULTAD DE EDUCACIÓN
LICENCIATURA EDUCACIÓN INFANTIL
BOGOTÁ, D.C 2022
 Porque la cansina repetición de la ley y el castigo no conforman conductas
humanizadoras permanentes, no elevan sin mas el grado de humanidad de las personas,
si los sujetos de la vida humana no comprenden y sienten que la ley, si la hay, viene
desde dentro, que es su propia ley.
Adela cortina, Ética sin moral.

La ética se desarrolla o se describe como la base de la contemplación de una idea de

bien, esta llega al hombre por medio o base a una educación que permite y nos ayuda ver
los errores que genera la sociedad.

- el filósofo Platón “pensaba que las ideas de nosotros sobre lo bueno y malo era
una suposición de la virtud y conocimiento que se aprendía a diario, dando un
conjunto de ideas que retoma la idea de dios”.

Sin saber cual es la diferencia o significado que tiene la ética o porque códigos morales se
basa en esta, se usa una referencia de claustros universitarios e instituciones en
educación media y con los padres de familia se forman debates sobre el mundo de hoy y
como los jóvenes universitarios ven la ética como parte de su vida y de sus carreras
universitarias, en tiempos antiguos los filósofos decían que era un dialogo o discurso de
los feligreses que se daba por medio de una religión, hoy en día se convierte en tema
cotidiano en salones de clases de universidades y varias instituciones.

Basados en una reflexión sobre argumentación, derechos y deberes definimos la moral

como acciones que tiene cada sujeto con sus pares, llegando a la responsabilidad de sus
acciones y que implicaciones tienen estas en la sociedad.

En el siglo XX y siglo XXI decimos que la ética es derivada gracias a los avances de la
ciencia, la tecnología y el desarrollo de un capitalismo que hoy en día cuestionan la moral
y la ética de una manera radical, tiene como objetivo que el sujeto tenga una idea del
comunismo y una objetivación sobre la autoridad en medio de inventos tecnológicos,
estos nos llevan a que las personas hoy en día tenga en juicio los valores y principios que
se ven por medio del cuerpo y la ciencia en las instituciones educativas.

- Aristóteles “denomino que los principios del bien y el mal como “filosofía practica”
es una disciplina que tiene reglas para someterse a una conducta humana” la ética
era basada en una virtud donde la moralidad era la expresión filosófica practica
 que refiere exclusivamente a lo ético pero que también abarca a la economía, el
derecho y la política, pero lo mas importante era determinar como la ética se
basaba en la voluntad para adquirir experiencias y conocimientos para ser útiles
en aquel tiempo.

En la antigua Grecia se denominada ética como “Ethos” que significaba costumbre,

interpretada como comportamiento, conducta, o usos. Hoy en día la ética se denomina
de una forma muy diferente, pues se rige por un conjunto de normas que tiene la
humanidad, pues se basa en buenas acciones, donde los jóvenes son libre y
voluntarios en una comunidad donde lo poco no es valorado, por eso si nos referimos
a este tipo de conductas nos permiten vivir en una sociedad donde se ve muy poco lo
bueno y se sobrevalora lo malo de cada persona, los valores los asumimos como un
castigo o un régimen que tenemos que seguir porque son antiguos, pero muchos nos
están de acuerdo y otros buscan ser aceptados por respetar unos valores o
costumbres que se dan por sus antepasados, para vivir dentro de unos parámetros y
ser aceptados por la sociedad.

Hoy en día vemos como la ética se ha visto de maneras diferentes por la comunidad o
sociedad del sigo XXI, los sujetos han generado cambios en sus acciones y creencias
como forma de asumir la responsabilidad con ellos mismos de tal manera que el
vincularse con otros tenga como objetivo un cumplimientos de leyes y
comportamientos, teniendo en cuenta el libre desarrollo de la personalidad y los
derechos de los niños para tomar diversas opciones y haciendo uso de su libertad, se
brindan representaciones de que algunos sujetos tiene de una ética y moral antigua en
la que se rige comportamientos del siglo pasado.

El bien se reduce a los placeres y a lo útil, basta buscar el propio interés para ser
virtuosos: la corriente utilitarista ha reconciliado o armonizado felicidad y virtud, amor
a uno mismo y bien público, ya que el interés de cada uno es ser moral. (lipovetsky,
2002, p. 34).

El autor dice que la felicidad esta ubicada en cada sujeto, pero que no hace referencia
al alma y a dios, la ética da un orden en valores que son superiores a una misma
religión ya que los deberes que se presentan se toman por libre conciencia y
tolerancia pues estas se ubican en la modernidad del siglo XXI:
“El hombre se ha convertido en el fin de la religión y el imperativo moral, en el deber
supereminente” (lipovetsky, 2002, p. 33)

Se menciona que todo cambio es un acomodamiento llegando hoy a los jóvenes en

muchos casos diferentes y en situaciones similares, los cuales dan como
posicionamiento nuevas ideas, nuevas órdenes, y visiones de una vida cotidiana que
los ayuda a reflexionar sobre temas que los concierne y que coinciden con los adultos,
pues el sujeto vive en un mundo diverso, acelerado que ayuda a los movimientos de
libertad, de derechos y que genera hoy en día un individuo independiente que asume
su responsabilidad en actos ya hechos.

En la democracia la ética constituye una suerte en testimonio como muestra de

conciencia hacia la responsabilidad como reforzamiento de valores ideológicos, pues
particularmente la ética y a moral son muy necesitados en espacios académicos
donde los medios informativos hablan con frecuencia e invocan nuevos significantes,
los focos de interés en los jóvenes ahora en la posmodernidad da como demanda
unas respuestas a temas de ámbito político y educativo.

En la lectura algunos autores dan su parte de que la ética es una postura para
repensar, resignificar, pues lipovetsky propone dar la historia con relación en los
acontecimientos e invenciones, los autores posmodernos buscan la necesidad de
reorganizar la ética:

Restrepo (2011) “¿tu ética en el pasado o en el futura?” da una resignificación que a

través del descenso logra una aceptación y un cumplimento contemporánea, por otra
parte, la ética es una manera inteligente y con posibilidades de aplicación, idealistas,
llenas de responsabilidades reales.

Referencias

- https://repository.unimilitar.edu.co/bitstream/handle/10654/6878/
HernandezLizarazoJanneth2012.pdf;jsessionid=1ED9E3741F2D2D5B1A588F0AA84
545E2?sequence=2

- https://www.unodc.org/documents/e4j/IntegrityEthics/MODULE_14_-
_Professional_Ethics_-_Spanish_v.pdf

- http://www.scielo.org.co/pdf/cesp/v9n1/v9n1a08.pdf
- https://www.bing.com/videos/search?
q=video+de+Adela+Cortina+para+que+sirve+la+
%c3%a9tica&view=detail&mid=00A3F58A8369B140428C00A3F58A8369B140428C
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