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2. Vestimenta del indígena durante la colonia
Además, la vestimenta masculina también estaba conformada por unos pantalones
cortos que eran cubiertos por unas medias hasta la pantorrilla. De igual manera, las
mujeres vestían una simple túnica regularmente corta llamada ANACU y ceñida a la
cintura por una faja llamada CHUMPI. Cubrían sus hombros con una prenda de abrigo
llamado LLICLLA. Algunas veces cubrían sus cabezas con una banda doblada en
pliegues que caía sobre la espalda o la adornaban con tocados de flores. (BASADRE,
2005)
Los indios, debido a una orden virreinal que les impedía hablar su lengua, vestir a su
usanza, celebrar sus tradiciones, adoptaron muchas prendas de origen europeo.
El indígena dejo de usar el UNCU o TUNICA que le llegaba hasta rodilla para cambiar
por la camisa y el pantalón de bayeta. Además, adopto el sombrero para protegerse del
sol y del frio; sin embargo, en la sierra continúo usando las ojotas, mientras que en a
costa calzo botas cortas.
Las mujeres cambiaron la TUNICA larga o ANACU por las enaguas españolas que
adornaban con bordados de flores y cintas de colores.
El mestizaje en la vestimenta se da al emplear productos nativos (algodón, lana de
alpaca) para elaborar sus prendas imponiendo los colores y adornos propias de la
naturaleza.
Pot.com
Fuente: Arqueología peruana Fuente: bibleoteca8de 12.blogspot.com
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Estos indígenas también eran expertos en la utilización de las pinturas vegetales para
teñir los hilos, dando como resultado una impresionante uniformidad.
Por su parte los conquistadores aportaron sus conocimientos en el telar de pie o pedal.
Sin embargo, los indígenas nunca abandonaron su ancestral telar de cintura, sino que
utilizaron ambas técnicas.
En cuanto a la fabricación de la ropa colonial de clases altas, se importaba telas
costosas, como el terciopelo, el brocado, el damasco, los encajes y de seda.
Para las prendas de uso diario, se traían telas más económicas, como la lana de alpaca o
vicuña, el algodón y el lino.
Conclusión
En Perú, como en otras ciudades coloniales la ropa era símbolo de riqueza; de poder
social ya que distinguía las clases sociales.
Fuentes
BASADRE, J. (2005). En J. BASADRE, Historia de la Republica del Peru (pág. 57). Lima.
Bibliografía
BASADRE, J. (2005). En J. BASADRE, Historia de la Republica del Peru (pág. 57). Lima.