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Monografía
Profesora:
Claudia Viviana Orgambidez
Institución:
Titulo:
Las transformaciones que dejó el Covid en una situación de marginalidad en la educación.
Índice
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Introducción_____________________________________
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Encuesta a la Coordinadora
de nuestros Centros Educativos Verónica Sosa_
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Introducción
Las transformaciones que dejó el Covid en una situación de marginalidad
Se habla mucho de lo que pasará después de la cuarentena, cuando la peste está, no archivada,
por lo menos domesticada. Entonces algunos imaginan cómo será el nuevo mundo, qué no
haremos ya de la misma manera y qué cambiaremos para siempre. No volveremos a ser los
mismos,sintetizó un reconocido pensador interpretando a muchos de sus pares, para luego
desplegar el elenco de las transformaciones a su juicio irreversibles. El artífice del inevitable —
y por ciertos aspectos, auspiciable— cambio será el miedo que se cierne sobre la existencia
individual y colectiva. La naturaleza, como ya sabemos, se apega a las costumbres. Para que una
cosa realmente cambie tiene que haber algo que la empuje con una fuerza fenomenal, e incluso
así los pasos no pueden ignorar los mecanismos evolutivos que, vistos con ojos humanos,
respetan la gradualidad como ley suprema.¿Puede el miedo que atraviesa la existencia
individual y colectiva ser ese impulso que la obligue a cambiar? ¿Puede realmente producir
efectos duraderos en el comportamiento de las personas? ¿Esas mis mas personas sacudidas por
la primera pandemia global de la historia, que ni siquiera se puede comparar con la Segunda
Guerra Mundial en extensión y capilaridad?¿Es posible que a pesar de las invenciones y
progresos, a pesar de la cultura, la religión y el conocimiento del universo, hayamos
permanecido en la superficie de la vida?
El miedo pasa, la amenaza contra la vida, tal como la conocemos, pasará junto con él y el
péndulo volverá a su lugar, terminando su oscilación cerca, muy cerca del punto donde había
empezado. Mientras leía la autorizada opinión que nos imagina distintos en el futuro, pensaba
en los ejemplos de entrega que he podido ver en estos días amenazantes, en la otra fuerza que he
visto en acción en la villa, la que impulsa a las personas a buscar el bien de los demás en un
mo[1]mento de conmoción general. En uno de los discursos de este tiempo, el papa los llamó
«los santos de la puerta de al lado». Borges, el escritor argentino por excelencia, dijo que
«Cualquier destino, por largo y complicado que sea, consta en realidad de un solo momento: el
momento en que el hombre sabe para siempre quién es»8 . En estos momentos en que peligra la
propia seguridad, muchas personas humildes de la villa están descubriendo quiénes son, están
tomando conciencia de que son capaces de algo que supera y trasciende la lucha por la
existencia que sostienen todos los días, están haciendo la experiencia de que entregarse por el
bien del otro hace bien al otro y a uno mismo. ´´Es un abrazo que puede darnos la alegría de
pertenecer a una obra grande que nos incluya a todos´´ , decía al final de su vida otro escritor
argentino, Ernesto Sábato, y agregaba: ´´hay algo que no se equivoca y es la convicción de que
solo los valores del espíritu pueden salvarnos de este terremoto que amenaza la condición
humana´´. Y Camus, el ateo Camus, observaba que «cuando se ha tenido la suerte de amar
intensamente, se pasa uno la vida buscando nuevamente ese ardor y esa luz...´´. Señalaba,
quizás sin proponérselo, un principio que perdura mucho más que el temor, que tarde o
temprano vuelve a dejar el péndulo muy cerca del punto de partida: el amor.
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La motivación inicial al momento de elegir el tema de investigación se relacionaba a las
experiencias personales y una identidad compartida que nace de haber transitado en estos
llamados barrios populares, como nuestras actividades referentes a la educación lo pudieron
llevar a cabo.
Este centro es donde funciona la secundaria para jóvenes y adultos a partir d elos 18
años.
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El impacto fue muy específico: “había que dejar el aula, la preespecialidad,
lo expositivo y vincular en la grupalidad para generar formatos diferentes
dando cuerpo a la continuidad pedagógica”
Desde el equipo de educadores /as del CENS, que nace en el 2016, vamos
construyendo criterios pedagógicos e institucionales que van de la mano de
los procesos que las y los estudiantes experimentan socialmente, y en
particular, en la comunidad parroquial. Lugar de pertenencia por
excelencia.
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Lo que permaneció posterior a la pandemia fue la decisión de sostener
aquellos recursos que nos habían enseñado otros formatos para la
educación, y que evaluamos como positivos, que suman a los procesos de
enseñanza.
Equipo de tutores (que fueron las y los mismos profesores que aprendieron
a generar formas de acompañamiento, diálogo, enseñanza, a realizar
grabaciones, audios, flayers, etc)
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¿Se puede decir que la actividad educativa siguió en el tiempo de
pandemia?
Si, siguió, pero al estar limitados en los recursos (internet, datos, equipos,
etc) se busco sostener los vínculos y generar materiales que pudiesen ser
transmitidos en la distancia que el aislamiento social comunitario exigia.
La experiencia de los centros infantiles fue en este sentido muy rica, porque
nunca se dejo de estar en contacto con las familias, con los niños y se
elaboraron propuestas que fueron muy valoradas.
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Encuesta a la Coordinadora de nuestros Centros Educativos Verónica
Sosa
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¿Estos efectos duraron también en el tiempo posterior a la pandemia?
¿Cuáles fueron los más persistentes?
Bueno los recursos tenían que ver con esto con el teléfono con el
WhatsApp además de o sea virtualizar todo aquel material que nosotros
solemos presentar distintas actividades pero bueno todo de manera virtual.
Me acuerdo que inventamos se había unas ruedas virtuales para hacer
juegos para poder escribir y hacer cálculos matemáticos así que bueno
también fue un momento de aprendizaje para hacer este traspaso de
actividades y recursos, también fue un aprendizaje para nosotros los
educadores.
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Como sabemos nuestra comunidad tiene poca accesibilidad a lo
tecnológico. ¿Como se acercaron ustedes a los alumnos?¿Y cómo
respondieron?
Bueno respecto del acceso la realidad es que hubo familias con las que
hemos tenido y podido concretar más fluidez en ese tiempo con esta
tecnología y una vez que ya podíamos acceder al barrio porque había
movilidad, también nos hemos sacando y le llevamos la
actividad ,sobretodo fotocopias que nos pedían desde la escuela, entonces
llevamos las impresiones y para que ellos puedan entregar ciertas tareas,
esas fue el mayor aporte sobre todo en estas familias que tenían poca
accesibilidad a la tecnología.
Conclusión
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