El Libro de Nehemías

Autor:
Nehemías
Fecha:
Aproximadamente 423 a.C.
Tema:
Liderazgo piadoso, cooperación, oposición al éxito
Palabras clave:
Angustia, Oración, Trabajo, Libro, Llanto, Alegría, Servicio

Autor
El libro deriva su título actual del personaje principal cuyo nombre aparece en 1:1. (Ver
“Ocasión y fecha”). Nuestro primer vistazo de Nehemías es en su papel como copero en la corte
de Artajerjes. Un copero tenía una posición de gran confianza como consejero del rey y tenía la
responsabilidad de evitar que el rey fuera envenenado. Si bien Nehemías sin duda disfrutó del
lujo del palacio, su corazón estaba en Jerusalén, una pequeña ciudad en la frontera lejana del
imperio.
La oración y el ayuno de Nehemías, las cualidades de liderazgo, la elocuencia poderosa, las
habilidades de organización inspiradoras, la confianza en el propósito de Dios y la respuesta
rápida y decisiva a los problemas lo califican como un gran líder y hombre de Dios. Lo más
importante es que nos muestra un espíritu abnegado cuyo único interés se resume en su
oración repetida: “Acuérdate de mí, oh Dios mío, para siempre”.

Ocasión y Fecha
En las Escrituras hebreas, Nehemías se incluyó originalmente con Esdras. Muchos eruditos
consideran a Esdras como el compilador/autor de Esdras-Nehemías, así como también de 1 y 2
Crónicas. Aunque no podemos estar seguros, parece que Nehemías contribuyó con parte del
material del libro que lleva su nombre (caps. 1-7; 11-13).
Jerónimo, quien tradujo la Biblia al latín, honró a Nehemías nombrando el libro en su honor
como su personaje principal. Nehemías significa "Yahweh Comforts". La historia comienza en el
Libro de Esdras y se completa en Nehemías. Nehemías, quien se desempeñó dos veces como
gobernador de Judea, deja Persia en su primera misión en el año veinte de Artajerjes I de Persia,
quien reinó desde el 465 hasta el 424 a.C. (2:1). Regresa a Persia en el año treinta y dos del rey
(13:6), y vuelve a partir para Jerusalén “después de ciertos días”.
El contenido del libro dicta que la obra no pudo haber sido escrita hasta algún tiempo después
del regreso de Nehemías de Persia a Jerusalén. Quizás fue escrito en su forma completa antes
de la muerte de Artajerjes I en el 424 a.C.; de lo contrario, la muerte de un monarca tan
agraciado probablemente se habría mencionado en Nehemías.
El período histórico que abarcan los libros de Esdras y Nehemías es de unos 110 años. El
período de reconstrucción del templo bajo Zorobabel, inspirado por la predicación de Zacarías y
Hageo, fue de veintiún años. Sesenta años después, Esdras trajo un avivamiento y una
enseñanza adecuada sobre la adoración en el templo. Después de trece años Nehemías vino a
trabajar en las paredes. Malaquías también pudo haber profetizado durante este tiempo. Si es
así, Nehemías y Malaquías trabajaron juntos para erradicar el mal de la adoración de muchos
dioses, y atacaron el mal del compromiso con los pueblos que habían sido reasentados a la
fuerza en la tierra por los asirios aproximadamente doscientos años antes. Tuvieron tanto éxito
que, durante el período intertestamentario, el pueblo de Dios no volvió a la idolatría. Así,
cuando vino el Mesías, personas como Zacarías e Isabel, María y José, Simeón, Ana, los pastores
y otros eran personas piadosas con las que Dios se comunicaría.

Contenido
Nehemías expresa el lado práctico y cotidiano de nuestra fe en Dios. Esdras había liderado una
renovación espiritual, mientras que Nehemías era el Santiago del Antiguo Testamento,
desafiando al pueblo a mostrar su fe por medio de sus obras.
La primera sección del libro (caps. 1—7) trata del muro. La protección de los que estaban fuera
de la ciudad era necesaria para que Judá y Benjamín siguieran siendo un pueblo. En el período
de construcción del muro, los creyentes comprometidos bajo este líder dinámico vencieron la
pereza (4:6), la burla (2:20), la conspiración (3:9) y las amenazas de ataque físico (4:17).
La segunda sección del libro (caps. 8—10) se dirige a la gente dentro de los muros. El pacto fue
renovado, y los enemigos dentro del muro fueron expuestos y tratados con mucha firmeza.
Para guiar a Su pueblo, Dios escogió a un hombre cuyo corazón era recto y que tenía una
perspectiva clara de los problemas, lo colocó en el lugar correcto en el momento correcto, lo
equipó con Su Espíritu y lo envió a hacer hazañas.
En la última sección (caps. 11—13), el pueblo es restaurado a la obediencia a la Palabra de Dios,
mientras Nehemías, el laico, trabaja con Esdras, el sacerdote. Como gobernador durante este
período, Nehemías usó la influencia de su cargo para apoyar a Esdras y liderar espiritualmente.
Aquí hay un hombre que piensa sabiamente las cosas antes de su acción (“después de pensarlo
seriamente”) y un hombre lleno de audacia (“luché con los nobles”).
Solicitud personal
Cuatro principios duraderos se destacan en Nehemías. Primero, la compasión es a menudo el
trampolín de la obediencia a la voluntad de Dios. En segundo lugar, se requiere la cooperación
con los demás para llevar a cabo la voluntad de Dios. Tercero, la confianza resulta de la oración
ferviente y la exposición de la Palabra de Dios, la cual revela la voluntad de Dios. Cuarto, el
valor se manifestará como una tenacidad santificada al negarse a transigir en la convicción de
que uno está haciendo la voluntad de Dios.

Cristo revelado
Nehemías, con su socio Esdras, llamó al pueblo de Dios a recordar la ley. Al hacerlo, pasó a
formar parte de la cadena de escritores inspirados de la Sagrada Escritura que ponían al pueblo
en manos del “tutor” (Gál. 3:23, 24) para que lo custodiara hasta la llegada de Cristo.
Aunque no se hace referencia directa a Cristo en Nehemías, Nehemías lo tipifica por la vida que
modeló. Fue un líder valiente que desafió las adversidades y animó a la gente a hacer la obra de
Yahvé (2:18), así como Cristo desafió la oposición de la gente y animó a Sus discípulos a
perseverar (Juan 15:18–27). Era una oración ardiente (2:1–20; 6:9–14), así como lo fue Cristo
(Lucas 6:12). Finalmente, se dedicó a la ley de Dios (8:9, 10), un elemento importante también
en la vida de Cristo (Mat. 5:17).

El Espíritu Santo en acción

Desde la creación, el Espíritu Santo ha sido el brazo ejecutivo de Dios en la Tierra. Eliú dijo la
verdad cuando le dijo a Job: “El Espíritu de Dios me ha hecho” (Job 33:4). El patrón es
consistente en que es el Espíritu de Dios quien obra para hacernos todo lo que Dios desea que
seamos. Nehemías 2:18 dice: “Y les conté de la mano de mi Dios que había sido buena
conmigo”. La mano de Dios, su acción en la Tierra, es el Espíritu Santo. Ezequiel, cautivo en
Babilonia antes de la liberación del pueblo de Dios y su regreso a Jerusalén, escribió: “Os daré
un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; Quitaré de vuestra carne el
corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Pondré mi Espíritu dentro de ti y te haré
caminar en mis estatutos, y guardarás mis juicios y los cumplirás. Entonces habitaréis en la
tierra que di a vuestros padres; vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios” (Ezequiel
36:26–28). Nehemías, cuyo nombre significa “Yahweh Comforts”, fue claramente un
instrumento del Espíritu Santo. Bajo el poder del Espíritu de Dios, ciertamente modeló la obra
del Espíritu Santo y se convirtió en uno de los primeros cumplimientos de esta notable profecía.
Bosquejo de Nehemías
I. Nehemías sale del exilio para reconstruir los muros de Jerusalén—1:1—7:73
A. Autoridad de Artajerjes I para reconstruir el muro—1:1—2:8
B. Planificación del trabajo, motivación y organización de los trabajadores—2:9—3:32
C. Oposición y defensa—4:1–23
D. Extorsión y usura resistidas por el ejemplo piadoso de Nehemías—5:1–19
E. Muros terminados a pesar de las conspiraciones malvadas
—6:1—7:3
F. Restablecimiento de los ciudadanos de Jerusalén—7:3–73
II. Esdras y Nehemías trabajan juntos para establecer al pueblo—8:1—10:39
A. Lectura de la Biblia—8:1–12
B. Celebración de la Fiesta de los Tabernáculos
—8:13–18
C. Confesión del pecado personal y colectivo—9:1–37
D. Compromiso de guardar la ley y sostener el templo—9:38—10:39
Tercero El verdadero arrepentimiento produce justicia—11:1—13:31
A. Censo de Jerusalén y los pueblos de los alrededores—11:1—12:26
B. Dedicación de los muros y provisión para las finanzas del templo—12:27—13:3
C. El segundo mandato de Nehemías como gobernador, incluidas reformas adicionales y una
oración final—13:4–31