REFLEXION

Crisis Civilizatoria

Impacto sobre la Salud y la vida

Hacer una síntesis reflexiva sobre este tema es entender que en la medida que
han pasado los años, seguimos inmersos en un modelo capitalista desde todos los
ámbitos en los que se desenvuelve una sociedad. El modo de producción y de desarrollo,
no es más que el capitalismo, el cual nos lleva a subyugarnos a una forma de vida y salud
condicionada por el consumismo.

Lo que fundamenta una crisis civilizatoria y en el caso de la salud colectiva y el

buen vivir, es el mismo modelo de producción y consumo que ha generado el capitalismo
que hasta ha amenazado la vida del planeta. Tanto la pandemia como la guerra o las
guerras, afectan en un todo, en todos los aspectos sin dejar de lado la Salud, es entonces
que, el modelo civilizatorio no es más que la forma de producir y de consumir, de trabajar
y de relacionarnos, es la forma de vivir y la forma de satisfacer nuestras necesidades.

Tanto la pandemia, como otras situaciones que ponen en riesgo a una sociedad,
Oscar Feo nos plantea y sostiene que esta crisis es multidimensional, usando palabras
textuales, que afectan todas las áreas de la vida, al mundo a nivel de ecosistema y todo lo
que ello conlleva. Todo se adopta en la manera en que las sociedades se adaptan o
cubren sus necesidades, este es el modelo. La crisis se da como una manera urgente de
cambiar este modelo para la vida.

Desde una crisis económica, que genera a su vez, crisis ambientales, de ética,
crisis que evidentemente van a afectar al ser humano y que son defendidos por los
mismos modos de vida pero generados por la producción y el consumo, desde la
Educación, el comportamiento y que lo que hace es promover conductas inaceptables o
vicios. Esto es capitalismo, más para pocos pero poco para muchos.

La crisis civilizatoria es donde, todo este conjunto no tiene salida, la actual crisis
que vive el capitalismo y a su vez amenaza la vida del planeta, es una crisis ética y
humana por obtener más riquezas pero destruyendo al mundo, se considera una crisis
estructural. Crisis ambiental, los efectos de calor huracanes etc., viene dado de todo ese
mal manejo del ambiente, explotación para el consumo y provecho propio cual modelo
capitalista, sin darse cuenta el mal que se hace, esto va de la mano en la crisis
civilizatoria.

Se puede interpretar de diversas formas;

 Ciencia reduccionista, no ve la magnitud del problema de la crisis ambiental, sino

que lo asume como acontecimiento aislado.
 Corriente negacionista, donde adjudican la crisis ambiental, a otros factores, o a
otros procesos conspirativos a nivel mundial.

Desde algo básico como la alimentación, crisis de distribución, desarrollo de la

tecnología, lo que hace que se concentre el capital en unos, desfavoreciendo a otros, e
incorporando los productos del mercado en las sociedades.

Por ello surge una propuesta de socialismo comunitario, para, en el caso de las
enfermedades, utilizar la epidemiología crítica para combatir las mismas.

Dicha crisis desvincula a la sociedad de la naturaleza, poniendo como ejemplo que las
enfermedades pueden aumentar por las condiciones ambientales, contaminación, agua y
hasta producir alteraciones en la salud mental.

Este modelo social hace referencia a vivir mejor, igualdad, solidaridad e integridad
entre las comunidades, que tiene como fin último, la vida sobre el ser humano y sobre las
clases que dirigen las sociedades, y como conclusión tenemos que, la vida buena es
evaluar todo como lo que representa, un todo, que vendría siendo lo opuesto del concepto
occidental de confort y bienestar, que se genera a partir de la acumulación de bienes para
pocos y pocos bienes o lo material para muchos. Implica vivir en equilibrio en la sociedad.

PNFA EN ANTROPOLOGíA FORENSE

Integrantes:

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