La reina del Cielo

En cuanto a ti, no ruegues por este pueblo, ni levantes por ellos clamor
ni oración, ni intercedas ante mí, porque no te oiré. ¿No ves lo que ellos
hacen en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén? Los hijos
recogen la leña, los padres encienden el fuego, las mujeres preparan la
masa para hacer tortas a la reina del cielo, y derraman libaciones a
otros dioses para ofenderme. ¿Me ofenden a mí?--declara el Señor-- ¿No
es a sí mismos que se ofenden para su propia vergüenza? Por tanto, así
dice el Señor DIOS: He aquí, mi ira y mi furor serán derramados sobre
este lugar, sobre los hombres y sobre los animales, sobre los árboles del
Jeremías 7:16-20

Todas las cosas tienen un origen en Dios (Gén. 1:1), en el único Dios
creador de todo (RVA Dt. 6:4), tanto de lo visible como de lo invisible
(Col. 1:16), y que continuamente sigue creando.

Dios crea familias, no crea seres aislados y la raza humana constituye en

una de sus tantas creaciones.Sin embargo, algunos seres que Él creó, se
rebelaron ante su creador, y fueron quitados de su presencia, aunque no
se les quitó los atributos con los cuáles fueron creados, como por
ejemplo: Satanás, quien con las capacidades que Dios le dio para que
cumpliera determinadas funciones, ahora las utiliza para el mal.

Nuestro Dios creador todo lo llena en todo (Ef. 1:23), entonces en

determinado momento de su creación, Él debió contraerse para hacer
espacios para que sus creaciones, de lo contrario, todo cuanto Dios
creara, lo haría en El y sería Él mismo. Dios crea una familia divina,
papá, mamá e hijo.

Después de hacer los espacios, crea los cuerpos, o dicho de otra forma,
los envases que iban a contener Su grandeza, su esencia.

De tal manera que, se puede decir que Dios hizo 3 cuerpos para lo
que seria Su familia: un cuerpo para el Padre, un cuerpo para la Madre
y un cuerpo para el Hijo.

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INTRODUCCIÓN

DESARROLLO

ORIGEN DE LA REINA DEL CIELO.

Estos cuerpos son cuerpos divinos, y son llenados de la Esencia de Dios,
para que continúen el proceso, en el cual el Dios Altísimo empieza a
revelarle a esa familia divina, el plan de salvación.

El Padre comprende el plan de Dios, en el cual solamente habría una

forma de rescatar a la humanidad, a través del sacrificio del Hijo, a lo
cual el Padre acepta el plan.

Después, el Hijo recibe la misma revelación del plan divino que le

fue expuesto al Padre y el Hijo también lo acepta; pero cuando la
Madre recibe la revelación, no acepta el plan.

Cuando el Altísimo notó la actitud negativa en el cuerpo de la madre ante

Su voluntad, castigó su naturaleza divina, quitando la esencia de Dios
que El mismo había depositado en ese envase; al momento de separar la
esencia, queda la persona que nosotros conocemos como Espíritu Santo;
Por eso también podemos decir que el Padre tiene un cuerpo divino y la
esencia del espíritu de Dios es conocido como el espíritu del Padre.

Existe también el cuerpo divino del Hijo que lleva dentro de sí un

espíritu, que se conoce como el espíritu de Cristo.

Pero el espíritu de la Madre quedó sin cuerpo porque se rebeló y

el espíritu que moraba dentro de ese cuerpo salió en el momento.

Tiene que quedar claro que en ningún momento se ha dicho que el

Espíritu Santo pecó; porque el Espíritu Santo es Dios y en El no existe
falla alguna; o sencillamente podemos decir que Dios no puede pecar
porque el pecado es contrario a su naturaleza.

Como consecuencia de esta primera rebelión contra Dios, surge una

entidad femenina (el cuerpo de la Madre) que la Biblia la identifica
como la Maldad, Iniquidad y Babilonia (Zac. 5:5-11) quien se

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auto- nombró Reina del Cielo (Jer. 44:17-29) y se apoderó del
Reino de los
Cielos convirtiéndolo en reino de las tinieblas (Gé. 1:2), buscando

que la creación de Dios le rindiera culto. Ella empezó con una función

divina pero en determinado momento fue trastocado su cuerpo externo.

EL CULTO A LA REINA DEL CIELO.

Históricamente, a esta potestad le ha sido rendido culto por la

humanidad desde la antigüedad, ya que la ciencia define que "...el culto
a la reina del cielo data de 30,000 a 25,000 años antes de Cristo y
que constituye uno de los primeros ejemplos del mundo esculpida
en piedra caliza con una altura de 11.5 centímetros y está
considerada como un símbolo de fertilidad por sus exageradas
formas anatómicas femeninas...", deduciéndose que ese culto es más
antiguo que el pueblo de Israel.

Esta diosa ha estado representada a través del tiempo en los diferentes

pueblos: americanos, chinos, africanos, europeos, etc., cada una de esas
civilizaciones ya conocían lo que era el culto a la reina del cielo en sus
diferentes nombres, pero al final era la misma potestad.

Por ejemplo "en el culto de idolatría a la diosa madre de babilonia

llamada Semiramis, se propagó con la confusión de los idiomas
de Babel a todas las regiones de la tierra. Para los chinos
Shinmuhu; los germanos veneraban a Herta, los egipcios a Isis,
en la India se le conocía como indrani, en Japón como Amaterasu,
en la cultura Azteca le llamaban cochiquetzal, los Chipchas como
Bachue, los Muizcas como Huitaca, etc.,..." .

Un elemento importante de hacer notar es que el culto a la reina del cielo

en el continente americano no lo trajo la religión católica, puesto que
cuando los españoles vinieron a dicho continente, ellos encontraron que
ya existía un culto a la reina del cielo, y que también cuando se habla de
este culto, no se está hablando de María, la madre de Jesús.

En los últimos versículos del capitulo 5 del libro de Zacarías, está

hablando de edificar un templo y el templo que edificarían es a la
maldad pero no le pondrían por nombre: templo dedicado a la
maldad; sino que, templo dedicado a la reina del cielo.

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Con esto entonces podemos ver con claridad el culto que hemos venido
describiendo, no es algo que la humanidad moderna se haya inventado ni
que la reina del cielo sea María la madre de Jesús.

A María la han tratado de involucrar en ese culto a la reina del cielo

cuando ella no tiene nada que ver en eso; ella está completamente ajena
a lo que se ha movido en los aires respecto a la potestad llamada reina
del cielo.

La cita bíblica base nos muestra cómo la reina del cielo le está ganando
las familia en culto a Dios.

La potestad llamada reina del cielo está diciéndole a Dios que las
familias que El ha creado, las tiene ahora ella y le rinden culto desde el
pequeño hasta el mayor y todos trabajan en la preparación del culto a
ella. Por eso es que Dios se muestra muy molesto y le dice a Jeremías
que no ruegue por ellos porque El no lo escuchará debido a la ofensa que
tienen las familias de la tierra en contra de El.

Podríamos decir incluso que la adoración a la reina del cielo es aún más
ofensivo que la adoración al mismo Satanás porque si vemos qué fue lo
que sucedió con Satanás; aunque no se le está justificando; podemos ver
que él se reveló y en algunas versiones dice que el querubín que lo
cubría lo despeñó; pero la reina del cielo es una potestad aún mayor en
jerarquía que Satanás.

NOMBRES DE LA REINA DE LOS CIELOS.

La reina de los cielos tiene diversidad de nombres que nos conducen a

saber cuales son las actitudes de ella.

La Biblia muestra 4 formas como se puede decir reina:

MALKAH (Strong H4436).

Se aplica cuando se refiere a la reina que está reinando por ella misma.
Tal es el caso de la reina de Saba (1 R. 10:1); de la reina Vasti y de la
reina Esther (Est. 1:9; 9:31).

Estos nombres nos dan a entender que la reina de los cielos está
involucrada en todas las relaciones interpersonales que se pueden tener
en la familia, puede reinar por ella misma, puede esperar a ser coronada,
puede influenciar al rey por ocupar el lugar de esposa ó puede ocupar el
lugar de la madre del rey para gobernar a través de él.

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Por otra parte, es de suma importancia saber que la reina del cielo está
tratando de trabajar en la familia de Dios (iglesia) por eso es
importante conocer la forma de cómo se ha estado infiltrando la reina del
cielo en las congregaciones del pueblo de Dios.

EL TRABAJO DE LA REINA DE LOS CIELOS EN LAS

CONGREGACIONES.

Básicamente es a través de:

MALAK (Strong H4427). Se está haciendo referencia de una que fue

coronada para reinar, tal como se les llama a los hijos de los reyes que
los sucederían en los tronos.

SHEGAL (Strong H7694). Se está aplicando en referencia a una reina

pero que es esposa del rey y como tal tiene influencia en la corte.
Esta figura de reina se aplica en la esposa del rey Artajerjes (Neh. 2:6)

GEBIYRAH (Strong H1377). Este término se aplica cuando se habla de

la madre del rey y como tal también tiene influencia. Ejemplo de ello se
tiene a Maaca, la madre del rey Asa (1 R. 15:13), también a la madre
reina del rey Joaquín (Jr. 29:2).

LA TENTACIÓN (Reina Tahpenes, 1 R. 11:17-19).

Cuando Dios disciplinó a Salomón por su idolatría y por no haber

guardado su pacto y sus estatutos, le dijo que le iba a arrancar el reino
de sus manos y dárselos a su siervo, el Señor le levantó varios
adversarios para que cumplir su Palabra, entre ellos estaba Hadam, quien
era del linaje real en Edom.

Hadad sale huyendo a Egipto y el Faraón le dio por mujer a la hermana

de su esposa, la reina Tahpenes. Esta reina que está descrita en estos
pasajes, nos ayudan a tener una semblanza de cómo la reina del cielo se
quiere introducir en la Iglesia del Señor Jesucristo en este tiempo.

La palabra Tahpenes según el diccionario Hitchcock significa tentación.

De aquí se pueden desprender varios puntos; el primero es que cuando
hablamos de tentación, no podemos pensar inmediatamente en el diablo
porque el no es la tentación; él es el tentador y se le conoce también
como el padre de la mentira.

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A él lo engaño la iniquidad, potestad que también debemos
comprender que es la misma potestad llamada reina del cielo.

Santiago dice que cuando alguien es tentado, no diga que es tentado

por Dios, ya que Él no puede ser tentado por el mal ni tienta a nadie,
sino que cada quien es tentado cuando es llevado y seducido por su
propia pasión (Stgo. 1:13-14). Santiago muestra con claridad la
seducción, la que es una de las principales funciones de la reina del cielo
al operar en las congregaciones. Su trabajo es estar seduciendo a los
cristianos y más específicamente a los siervos de Dios, a los hombres
que han entregado su vida al servicio de la obra de Dios.

La reina del cielo lo hace de esa manera porque sabe ciertamente que
al caer un cristiano que esta dentro del pueblo de Dios o al caer un
ministro del evangelio, aunque éste se pueda restaurar, porque escrito
está que siete veces cae el justo y se levanta (Pr. 24:16) por la
misericordia de Dios, también sabe que cada vez que un ministro cae,
caen muchas ovejas con él.

Por eso los ministros deberían de recordar que el hecho de que Dios
tenga en su mano un vaso y que esté bendiciendo a Su pueblo con ese
vaso, no significa que haya alcanzado el grado de perfección y que no
necesita nadie que interceda por él con oraciones constantes delante de
Dios para que El lo libre.

Jehová Dios pone Sus palabras en la boca de quien tenga disposición en

su corazón y que tenga una búsqueda constante en intimidad con Él;
pero eso no significa que el vaso que Dios esté usando, esté libre de la
tentación. Debemos recordar que aún Jesús fue tentado por el diablo, y
fue tentado varias veces pero El no cayó (He. 4:15) y tampoco caerá
jamás, porque El es perfecto; pero los ministros y todo el pueblo de Dios,
aunque estamos en pos de una perfección, aún no la hemos alcanzado y
si la tentación llega, debemos resistirla orando a Dios en todo tiempo
(Lc. 22:40) para que El nos fortalezca; además debemos ceñirnos los
lomos como cristianos esforzados y valientes; tanto hombres como
mujeres; y estar preparados para la batalla porque no le podemos
permitir a la reina del cielo que haga caer al pueblo de Dios en sus
seducciones.

MATAR EL MOVER PROFÉTICO (reina Jezabel).

MATRIARCADO (reina Atalía, 2 R. 8:26; 11:1-3).

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Atalía era la madre de Ocozías, rey de Judá, y cuando él murió, mató a
todos los descendientes de su hijo, es decir, a la simiente real, porque
ella quería gobernar. Dicho en otras palabras, la reina del cielo, trató de
matar a la simiente de varones que eran hijos del rey porque si ellos
vivían le harían difícil la oportunidad para que Atalía llegara a gobernar.
Otra de las cosas que se está filtrando en las congregaciones es el hecho
que una mujer pretenda gobernar y tener al varón que Dios puso como
cabeza, sojuzgado y a expensas de la voluntad de ella; lo cual no es de
Dios.

Tampoco se está señalando que no se le permitirá a la mujer, trabajar en

la obra de Dios o que profeticen y que sean verdaderamente una ayuda
idónea en el ministerio que Dios entrega a los varones que son llamados
a trabajar en la viña del Señor; porque de hecho las mujeres pueden
predicar, dirigir la alabanza, son enviadas en misiones especificas de
parte de un ministerio; pero lo que no es posible o no es agradable a los
ojos de Dios, es que ella sea la cabeza de una congregación porque eso
es un espíritu que proviene de la reina del cielo.

Si una mujer está tomando la dirección de un ministerio, necesitamos

comprender que esa acción no es promovida solamente por las mujeres,
sino que, también es promovido por la irresponsabilidad

Y si no os parece bien servir al Señor, escoged hoy a quién habéis de

servir: si a los dioses que sirvieron vuestros padres, que estaban al otro
lado del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero
yo y mi casa, serviremos al Señor.

No podemos permitir que se diga que la mujer y su casa servirán al

Señor porque es responsabilidad el varón decirlo.

Obviamente estamos refiriéndonos a los hogares debidamente integrados

porque existen momento en los que los hogares por cualquier
circunstancia están a cargo de la madre y ella es quien toma las
decisiones por la falta del padre; pero cuando el hogar está debidamente
integrado, debe tener cuidado de no dejarse influenciar por el espíritu de
la reina del cielo dándole la autoridad total a la esposa y más que la
autoridad, la responsabilidad del hogar.

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INFLUENCIAR EL CULTO PAGANO (reina Maaca, 1 R. 15:11-13).

Asa era el hijo de Maaca, pero ella hizo una imagen horrible de Asera y
Asa la derribo y la quemó, y quitó a su madre de ser reina madre por
idólatra.

El nombre de Maaca significa: la que castra. Notemos que Asa no se

dejó influenciar por Maaca sino que la derribó cuando vio que ella estaba
influenciando el culto pagano a las aseras, dicho en otras palabras estaba
influenciando a la fertilidad.

Los cultos que eran dedicados a las aseras, astarot, venus

1 R. 16:31.

El rey Acab perseveró en los pecados de Jeroboam, y tomó por esposa a

Jezabel, hija de Et- baal, rey de los sidonios, adoradora de Baal, quien
hizo que Acab lo sirviera y adorara.

Jezabel es figura personificada de la reina del cielo y una de las

cosas que realiza dentro de las congregaciones es matar a los profetas,
es decir, mata el mover profético. Hoy día vemos muchas congregaciones
que en algún momento de su caminar cristiano estaban inicializándose en
lo profético de Dios y por haberse descuidado y dejar que el espíritu de
Jezabel entrara, les extirpo por completo el mover profético que tenían.
1 R. 18:40; 19:2.

Dios le dio una gran victoria a Elías sobre los sacerdotes de Baal en el
monte
Carmelo, a quienes los degolló, les quitó la cabeza. Al enterarse Jezabel
acerca de sus profetas, mandó a amenazar al profeta Elías, quien salió
huyendo, pensando que Jezabel si podía quitarle la cabeza, así como él lo
había hecho con los sacerdotes de Baal.

Por eso es que se puede afirmar que ahora el espíritu de Jezabel busca la
cabeza de los siervos para intentar quitársela, es decir, al hacer creer que
no existe la cobertura apostólica o al decir que un pastor no debe tener
cobertura apostólica, es una doctrina "jezabélica". ␣ 1 R. 21:5-7.

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Acab, esposo de Jezabel se encuentra triste porque quiere la viña de
Nabot y éste no se la quiere vender, a lo que Jezabel, mediante testigos
falsos manda a matar a Nabot y le da la viña a su esposo, así mismo,
otra de las características de la doctrina de Jezabel es hacerle creer a las
personas dentro de las congregaciones, que se merecen de todo en
cuanto a lo material se refiere.

Esta doctrina se conoce también como la doctrina de la falsa

prosperidad.

No se está diciendo que los cristianos estamos llamados a hacer un voto

de pobreza como lo hace algunas religiones; pero tampoco debemos
enfatizar lo material más que a Dios.

En realidad Dios no necesita el dinero de ningún hombre porque El es el

dueño del oro y la plata que exista en el universo (Ha. 2:8); pero Dios
deja el principio de diezmar y aún más, es en el único donde dice que lo
probemos, y miremos si Él no abre las ventanas de los cielos derramando
bendición hasta que sobreabunde (Ma. 3:10); pero eso no significa que
podamos estar haciendo tratos con Dios como si se tratara de un
inversionista que lleva su dinero a un banco por determinado tiempo para
que le devuelvan más.

Dios es grande en misericordia y El nos proveerá de lo que necesitemos;

y nosotros debemos cumplir con lo que nos corresponda llevando los
diezmos al alfolí y otros, no eran dedicados en su totalidad al sexo, sino
que también era dedicado a la fertilidad.

De tal manera que algunas imágenes dedicadas a la reina del cielo, están
representadas con múltiples senos.

El rey amaba mucho a su madre pero cuando vio lo que estaba haciendo,
tuvo que tomar el suficiente valor para disciplinarla porque lo que estaba
haciendo no era agradable a los ojos de Dios.

Hoy día podemos ver muchas personas que no son definidas en su

creencia a Dios y cuando están con personas que las dominan, se dejan
dominar sin importar que sus actitudes ofendan a Dios, incluso, muchos
matrimonios son conducidos por la mujer y no por el hombre porque no
se le da su lugar al varón y el hombre no tiene el suficiente criterio para
conducir su hogar y no notan que su actitud es propia de la potestad de
la reina de cielo.

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Asimismo, el Padre debió haber amado a la Madre pero no le
permitió que hiciera lo que ella quería, sino que, El hizo la
voluntad del Altísimo.

El tiempo es final; las potestades de las tinieblas están haciendo su

mejor esfuerzo para confundir al pueblo de Dios y que hagan lo
desagradable delante de El; pero nosotros como cristianos debemos
saber en nuestro corazón qué es del agrado de Dios y qué no; y la mejor
forma de saber qué es agradable y qué no; es teniendo una intima
comunión con El pero una comunión constante, para conocer sus deseos
antes de escuchar sus órdenes.

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