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Democracia y su relación con la

Cultura de Paz

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS


La Participación Ciudadana

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MARCO CONSTITUCIONAL Y
LEGAL PARTICIPACIÓN
CIUDADANA EN EL PERÚ

Constitución Política del Perú

C. Art 2°
C. Art. C. Art. C. Art. C. Art.
Inciso
31° 32° 139°. 17 152°
17.

Participación Principios de Jueces de paz


Derechos Consulta que provienen
Ciudadana en la
Políticos de la Popular por de elección
Asuntos Administració
Persona Referéndum popular.
Públicos n de Justicia

Ley de los Derechos de Participación y Control


Ciudadanos.
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La Participación Ciudadana en la
Constitución Política

“Articulo 2º.Derecho fundamentales de la persona.


Toda persona tiene derecho:
[…] 17. A participar, en forma individual o asociada en la vida
política, económica, social y cultural de la Nación. Los ciudadanos
tienen, conforme a ley, los derechos de elección, de remoción o
revocación de autoridades, de iniciativa legislativa o de
referéndum.”

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La Participación Ciudadana en la Constitución
Política

• “Articulo 31º. Participación ciudadana en asuntos públicos.


• Los ciudadanos tienen derecho a participar en los asuntos públicos
mediante referéndum; iniciativa legislativa; remoción o revocación de
autoridades y demanda de rendición de cuentas. Tienen también el derecho
de ser elegidos y de elegir libremente a sus representantes, de acuerdo con
las condiciones y procedimientos determinados por ley orgánica […]”

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LEY DE LOS DERECHOS DE
PARTICIPACIÓN Y CONTROL CIUDADANOS
LEY Nº 26300
Publicada el 02 de mayo de 1994

Participación Ciudadana Control Ciudadano (Art. 3º)


(Art. 2º)

Permite opinar y
Implica un decidir sobre el
derecho individual desempeño de gestión
y principio de las autoridades de
democrático. un lugar.

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¿Qué es la participación ciudadana?
• “Una progresiva y evidente renovación y adaptación de las estructuras democráticas
que por medio de la participación e implicación más directa de la ciudadanía,
contribuye a mejorar la democracia, fomentar una mayor transparencia, legitimidad,
eficacia, eficiencia e influencia en las decisiones públicas; optimizar el rendimiento
institucional y formar a mejores ciudadanos y políticos
• (Pastor, 2010, pag 2)”.

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¿Qué es la participación ciudadana?
• La Participación Ciudadana es un espacio de diálogo entre el Estado, los titulares
de un proyecto y la ciudadanía que permite y facilita a la ciudadanía intervenir de
manera directa en las decisiones públicas

https://www.senace.gob.pe/participacion-ciudadana/que-es-la-participacion-ciudadana/

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La Participación Ciudadana

• Ciudadano es quien participa ” forma parte ” de una comunidad, con la cual se


identifica.
• Ciudadana es quien participa “ toma parte ” de la vida y el destino de la comunidad
que integramos.

Tomar parte significa intervenir, opinar, y sobre todo, decidir sobre las cuestiones que
tienen que ver con la comunidad y que, como parte de ella, también nos afectan.

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Participación y cultura de paz
• La Cultura de Paz, se define como el conjunto de valores, actitudes, tradiciones,
comportamientos y estilos de vida que inspiran una forma constructiva y creativa
de relacionarnos para alcanzar- desde una visión holística - la armonía del ser
humano consigo mismo, con los demás y con la naturaleza.

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Participación y cultura de paz
• Convivir en paz es un derecho humano reconocido que
sostiene la democracia.
• Ello porque la paz significa una disminución de todo tipo de
violencia (directa, estructural o cultural), y condición
indispensable para que los conflictos puedan ser
transformados creativamente y de forma no violenta, creando
paz para transformar los conflictos en cooperación, de forma
positiva y creadora, utilizando el método del diálogo.

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Participación y cultura de paz
• La formación de una ciudadanía democrática y participativa es uno de
los elementos básicos de la Cultura de Paz que consiste en un
conjunto de ideas (derechos humanos y libertades fundamentales,
democracia, ciudadanía y sociedad civil, desarrollo) y de valores
fundamentales (justicia social, igualdad, pluralismo, cohesión social,
integración, protección de las minorías, solidaridad, paz y seguridad)
que son comunes al conjunto de las democracias modernas.
• Una buena comprensión de estas ideas y valores y de sus relaciones
recíprocas es, en un contexto de acelerados cambios donde se
incrementan los desafíos, condición indispensable para una
participación positiva y responsable en los procesos de construcción
social de la Paz
• Esta definición se sustenta en la forma de construir la paz como
proceso social.

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¿Cómo y cuánto podemos participar los
ciudadanos?
Las decisiones de la ciudadanía se trasladan a los
órganos de poder

DERECHO A TOMAR PARTE

Mecanismos que pretenden dar voz a los ciudadanos

DERECHO A SER CONSULTADO

Instrumentos participativos que sólo pretenden


ofrecer información al ciudadano

DERECHO A SER INFORMADO

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Ciudadanía

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Ciudadanía

• Conjunto de derechos y responsabilidades de las personas en el


marco de una comunidad determinada
• Ciudadanía como un proceso dinámico, de construcción
permanente, condicionado por la evolución de las ideas, los
conocimientos, las tradiciones y las costumbres
• Es ejercida por ciudadanos que observan, reflexionan y actúan en
los diversos procesos sociales.

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Ciudadanía, en relación con la cultura de paz
• Podemos definir la ciudadanía, en relación con la cultura de paz,
como el rasgo esencial que caracteriza a los miembros de una
comunidad que favorecen la convivencia pacífica (justicia social), se
comportan de acuerdo con los valores éticos que dicta la paz como
derecho humano y participan activa y públicamente en la búsqueda
de soluciones alternativas y posibles a las distintas problemáticas
sociales.
• Y por extensión, su aprendizaje, como el proceso a través del cual
los miembros de esa comunidad (educativa) adquieren un conjunto
de competencias, construyen y conciertan valores y actúan a favor
del ejercicio pleno del derecho humano a la paz.

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Ciudadanía y cultura de paz
• La construcción de la Cultura de Paz necesita del aprendizaje de una ciudadanía
democrática
• El aprendizaje de una ciudadanía democrática desde el enfoque innovador de la
Cultura de Paz dirigida a la formación de ciudadanos y ciudadanas responsables,
debe ofrecerles los conocimientos y competencias necesarias para hacer posible
una participación activa, creándose las posibilidades de diálogo y de reflexión, de
resolución no violenta de los conflictos, así como los espacios de consenso,
comunicación y de interacción que susciten la toma de conciencia de los derechos y
deberes de cada uno, de las normas de comportamiento y de los valores
compartidos, así como de las cuestiones éticas implícitas en cada una de nuestras
acciones y en las problemáticas actuales.

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Ciudadanía y cultura de paz

• Se trata en definitiva de la formación de valores y actitudes de


solidaridad. Actitudes básicas que pueden resumirse en la valoración
positiva de la propia identidad, así como de la cultura de los otros
• La formación ciudadana en pro del desarrollo de una cultura de la
paz, deberá tener como punto angular la aceptación de los derechos
y prerrogativas del otro, de modo que está íntimamente ligado a la
condición de construir ciudadanos democráticos

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Valores para aprendizaje de la ciudadanía
democrática
Los valores para aprendizaje de la ciudadanía democrática a lo
largo de toda la vida son:
1. La autonomía de las personas
2. La necesidad de ser personas dialogantes y
3. La tolerancia activa

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Ciudadanización

Es un proceso por medio del cual el sujeto que pertenece a una


comunidad organizada, toma conciencia de que tiene
determinados derechos y deberes públicos, que son
compartidos con otros iguales que él, así se instaura en su
condición de con-ciudadano, actuando en consecuencia de
manera individual y/o colectiva, pero siempre sabiéndose y
viviéndose como parte activa de un colectivo, el que él mismo
es tanto causa como efecto

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Proceso de ciudadanización

• En estos términos, el proceso de ciudadanización es como el sujeto va siendo


tomado por lo comunitario, como va apropiándose de un lugar en el espectro
de lo social y en relación con el resto de los conciudadanos erigiéndose como
un sujeto de la política
• En estos términos, el proceso de ciudadanización es como el sujeto va siendo
tomado por lo comunitario, como va apropiándose de un lugar en el espectro
de lo social y en relación con el resto de los conciudadanos erigiéndose como
un sujeto activo

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Una ciudadanía efectiva no consiste únicamente en votar sin
coacción; es también un modo de relación entre los ciudadanos y
el Estado y de los ciudadanos entre sí”.
Guillermo O’Donnell
“Democracia, Desarrollo Humano y ciudadanía”, Ed. Homo Sapiens

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Educación para la Ciudadanía para la
construcción de la Paz Social

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Educación para la Ciudadanía para la
construcción de la Paz Social

• La transformación de una cultura violenta en una cultura pacífica se emprende desde múltiples
flancos; una de las claves para el logro de la paz, dado su carácter preventivo y proactivo, es la
educación
• Este enfoque requiere educar pacíficamente y no sólo educar para la paz, lo cual implica
incorporar a la vida escolar y a su actividad primordial, enseñar y aprender, los presupuestos de la
cultura de paz
• Vincula la paz con la justicia social, el desarrollo, los derechos humanos, la democracia y la
gestión positiva de conflictos; señala también que el derecho a la paz forma parte de la tercera
generación de derechos humanos, y que engloba a todos los demás.

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Educación para la Ciudadanía para la
construcción de la Paz Social

1. La educación para la paz como un proceso que pretende desarrollar un nuevo tipo de cultura
que ayuda a las personas a analizar críticamente la realidad para poder situarse ante ella y
actuar en consecuencia
2. Coincide en que la paz se conceptualiza como desarrollo, derechos humanos, democracia
y desarme, y considera como un factor de violencia la ausencia de una de estas
3. Consideramos que toda cultura de paz debe apoyarse en cuatro principios fundamentales:
empoderamiento, ciudadanía democrática, transformación social y solución pacífica de
conflicto

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Educación para la Ciudadanía para la
construcción de la Paz Social
Importante introducir en la educación, la competencia social y ciudadana como
una competencia básica, así como la enseñanza en ciudadanía y los derechos
humanos
Todo ello para:
✓ Comprender la realidad social en que se vive,
✓ Afrontar la convivencia y los conflictos empleando el juicio ético basado en los
valores y prácticas democráticas,
✓ Ejercer la ciudadanía, actuando con criterio propio, contribuyendo a la
construcción de la paz y la democracia,
✓ Manteniendo una actitud constructiva, solidaria y responsable ante el
cumplimiento de los derechos y obligaciones cívicas

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Educación para la Ciudadanía para la
construcción de la Paz Social
Al referirnos a la construcción de la paz, debemos de considerar ciertos conocimientos teóricos en
materia de cultura de paz:
1. EMPODERAMIENTO. La cultura de paz promueve el empoderamiento.
2. CIUDADANÍA ACTIVA. La cultura de paz promueve la ciudadanía activa.
3. TRANSFORMACIÓN SOCIAL. La cultura de paz promueve la transformación social.
4. SOLUCIÓN PACÍFICA DE CONFLICTOS. La cultura de paz promueve la solución positiva de
conflictos

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Democracia

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Definición de democracia
Término referido para designar a una de las formas de gobierno en que puede ejercerse el poder
político del y para el pueblo

Un método o un conjunto de reglas de procedimiento para la constitución del gobierno y


para la formación de las decisiones políticas, más que de una determinada ideología

Un régimen democrático implicaría, entre otras cosas, que sus órganos legislativos o ejecutivos
estén compuestos por miembros elegidos por el pueblo, directa o indirectamente; que haya
ciudadanos sin distinción de raza, religión o condición social y económica con capacidad para
votar y elegir representantes; igualdad de voto; y que prepondere el principio de mayoría sin
afectar los derechos de las minorías. A esto se le llamaría democracia formal.

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Definición de democracia

Es evidente que la construcción de la cultura de paz exige la actuación de los gobiernos


libremente designados, pero principalmente de una sociedad civil que actúa de manera
autónoma y a la vez se constituye en elemento de control de la gestión de lo común
fortaleciendo así la democracia misma

“Forma de Estado en el cual, básicamente, los poderes políticos residen en el pueblo, organizado en
cuerpo de ciudadanos, que lo ejerce, bien directamente (democracia directa), bien a través de sus
representantes (democracia indirecta o representativa). Distinguimos en ella los siguientes elementos:
a. - soberanía popular.
b. - igualdad legal del ciudadano.
c. - libertad individual.
d. - publicidad.
e. - responsabilidad de los órganos de gobierno ante el pueblo.
f. - régimen de mayorías.
g. - estado de derecho”.

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Democracia
• Democracia es favorable a la intervención del pueblo en el gobierno
• Democracia es también que el ciudadano que vota se sienta representado por quien ha
elegido, y que los políticos, a su vez, entiendan que están representando a sus electores
y no tienen un puesto en el parlamento o en el gobierno de la nación o de la
circunscripción de que se trate para usarlo en su provecho personal o en el de su grupo
o partido.
• Democracia es que todos los ciudadanos no sólo puedan ser iguales ante la ley sino que
sean, asimismo, iguales en cuanto a derechos y oportunidades en la cobertura de sus
necesidades en salud, vivienda, educación y trabajo, que puedan libremente sentirse
partícipes de la sociedad en la que viven y, al mismo tiempo, que disfruten de una
transparencia informativa acerca de cuanto ocurre en su país.

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Democracia Tipos de Democracia
DEMOCRACIA REPRESENTATIVA
Decisiones adoptadas por personas
La Democracia es un sistema de
organización política donde reconocidas por el pueblo como sus
representantes
el poder reside en el pueblo.
DEMOCRACIA DIRECTA
Dicho sistema permite el Decisión adoptada directamente por el
funcionamiento del Estado mediante pueblo como una asamblea vecinal
mecanismos de participación directa
e indirecta DEMOCRACIA PARTICIPATIVA
Los ciudadanos tienen capacidad de
asociarse y organizarse a efecto de
ejercer influencia.

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Educación para la Paz y Educación para
la Democracia

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La Educación

• “La educación debe proporcionar herramientas para que los


ciudadanos entiendan el complejo mundo en el que viven, lo
gestionen democráticamente, usen equilibradamente los
recursos naturales y construyan y defiendan un sistema de
valores en el que estén integrados la tolerancia, la justicia, el
respeto a las diferencias”

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Educación para la Paz y Educación para la
Democracia
• Las democracias se sustentan en la posibilidad de mantener opiniones y creencias diversas, en la
convivencia, el diálogo y la tolerancia, y trasmitir estos valores a través de los sistemas educativos
no conculca la libertad de los individuos ni de la sociedad en su conjunto, sino que, por el
contrario, la favorecen.
• Educar para la democracia es una forma bastante eficaz de educar también para la paz.
• La educación para la democracia resulta indispensable en nuestros días para transformar esa
cultura de la violencia que envuelve al mundo en una cultura de paz.

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Educación para la Paz y Educación para la
Democracia
• Para su consolidación la democracia necesita de la formación de los ciudadanos con el fin
de posibilitar el ejercicio de los derechos y deberes de los que estos son portadores
• La democracia necesita de la educación porque la ciudadanía es una actividad, una
práctica que se construye a través de un aprendizaje social
• Educar para la paz requerirá de una educación para la democracia: son una diada
inseparable desde un mismo núcleo: la tolerancia y el respeto al otro y a su lugar en el
espectro social
• Al ser la democracia el sustento de la Cultura de paz, solo con Educación los ciudadanos
serán capaces de transformar el tejido social hacia una sociedad con valores cimentados y
mas comprometida con su bienestar

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Educación para la Paz y Educación para la
Democracia
La educación para la democracia se puede considerar desde tres aspectos distintos:
1. La democratización de los sistemas educativos, es decir, la introducción o la
presencia activa de los principios democráticos en la organización de la educación
reglada;
2. La didáctica de la democracia, que no debe constituir una materia especial de la
enseñanza sino impregnar toda la formación que proporcione el sistema;
3. La democratización de la educación permanente, de la no reglada y de esa
educación difusa que la propia sociedad ofrece a través de una serie de
instituciones y medios que no tienen un claro objetivo educativo, pero que, sin
embargo y en un sentido lato, educan a los ciudadanos.

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Educación para la Paz y Educación para la
Democracia
• Vivir en democracia significa que pueda existir una total transparencia
informativa
• Vivir en democracia significa que no existe una justicia susceptible de ser
corrompida y que es capaz de aplicar la ley a todos por igual
• Importante enseñar democracia resulta fundamental para lograr la paz
ciudadana, el respeto, la correcta convivencia y la tolerancia que deben
presidir la vida en democracia,

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Gobernabilidad

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La Gobernabilidad
Tareas de la Gobernabilidad
La gobernabilidad es la
conducción de la • Conocer la realidad
administración • Proponer cambios viables y factibles
pública respetando • Activar y democratizar sus organizaciones
• Participar activamente el proceso
las normas y el
participativo que constituye una herramienta
ejercicio ciudadano. de construcción ciudadana
• Ir a la opinión pública
• Trabajo coordinado entre ciudadanos y
autoridades

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Definición de la Gobernabilidad
• Se define como el proceso por el cual diversos grupos integrantes de una
sociedad ejercen el poder y la autoridad, llevando a cabo políticas y toman
decisiones relativas tanto a la vida pública como al desarrollo económico y social.

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Vinculación entre Participación ciudadana,
Democracia, Gobernabilidad y Cultura de Paz

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Visión de la sociedad desde la perspectiva de la
Cultura de paz, ciudadanía y derechos humanos
• El concepto principal es el de ciudadanía global, con sociedades democráticas, pluralistas,
inclusivas, respetuosas de las diversidades (personales, identidad, culturales, económicas,
sociales, políticas, religiosas...), participativas, donde los ciudadanos se preocupan al mismo
tiempo del bienestar propio y del de su comunidad.
• Los derechos humanos son la principal referencia ética de la conducta humana, enmarcada en
una cultura de paz.

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Participación ciudadana, Democracia,
Gobernabilidad y Cultura de Paz
• Los jefes de Estado y de Gobierno de Iberoamérica, en la Declaración de Bávaro o
la declaración de XII Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno
reunidos en República Dominicana, 15 y 16 noviembre de 2002, en su numeral 3
sostienen:
En el común propósito de fortalecer el sistema democrático y así asegurar la gobernabilidad
democrática, reconocemos la necesidad de promover y continuar apoyando acciones que consoliden
una cultura democrática y el Estado de Derecho, que se sustentan en la libertad, la paz, la tolerancia
y la participación social y ciudadana y la justicia social. Al mismo tiempo destacamos la importancia
de aquellas instituciones que aseguran la transparencia y eficacia en el ejercicio de la acción
gubernamental, de los partidos políticos, las agrupaciones y otras entidades representativas de la
sociedad civil, así como de una más activa participación ciudadana en las cuestiones de la vida
pública.

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Vinculación entre Participación ciudadana,
Democracia, Gobernabilidad y Cultura de Paz
• La Carta Democrática Interamericana reconoce que la democracia representativa es indispensable
para la estabilidad, la paz y el desarrollo
• La democracia se fundamenta en la participación de la ciudadanía; hoy de lo que se trata es que
las personas nos convirtamos en seres democráticos para ser y asumir un modo de actuar
democráticamente responsable con uno mismo, con los otros y con nuestro propio entorno.
• Cuando una persona vive en su centro de dignidad . Ayuda a construir una cultura de paz.
• El ejercicio de la conciencia ciudadana y cívica, que se expresa en la convivencia democrática,
permita el logro de la paz
• Desarrolla en el ciudadano la capacidad de colocarse en el lugar del otro, para comprender y
hacer que la persona así lo perciba. Esta capacidad involucra tanto aspectos cognitivos como
emocionales

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Métodos participativos y alternativos de resolución de
conflictos y su relación con la ciudadanía participación
ciudadana, democracia, gobernabilidad y cultura de paz
• Establecer métodos participativos y alternativos de resolución de conflictos que van mas
allá del sistema tradicional, que permitan la cooperación y la responsabilidad de la
comunidad.
• Mejoramiento de las relaciones interpersonales mediante el desarrollo de la
comprensión, la empatía, la apertura , la reflexión, el empoderamiento, el
reconocimiento del otro, etc.
• Comprensión y conocimiento de la comunidad, su historia, los códigos, los tipos de
liderazgos, medios de comunicación legitimados.
• Se establecen nuevas formas de participación que fortalecen el empoderamiento de la
ciudad
• Permite mejorar la convivencia a favor de la calidad de vida y de la prevención del delito

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Métodos participativos y alternativos de resolución de
conflictos y su relación con la ciudadanía participación
ciudadana, democracia, gobernabilidad y cultura de paz
• Una herramienta interesante resulta ser la mediación no busca sólo llegar a un acuerdo, pretende
convertirse en una herramienta instructiva desde el punto de vista educativo y social.
• Pretende colaborar en la adquisición de competencias sociales y cívicas (escuchar, dialogar,
defender las ideas propias argumentando, ponerse en el lugar del otro, tomar decisiones, llegar al
consenso, comprometerse, etc.)
• Crea una cultura de la convivencia, donde predomine el diálogo, la resolución pacífica de los
conflictos, la responsabilidad de los actos, la autogestión.

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Métodos participativos y alternativos de resolución de
conflictos y su relación entre ciudadanía participación
ciudadana, democracia, gobernabilidad y cultura de paz
• Desarrollo de habilidades sociales de respeto y tolerancia hacia las personas de su
entorno y a la utilización de forma sistemática del diálogo y la mediación como
instrumento para resolver los conflictos.
• Genera Competencias emocionales como “el conjunto de conocimientos,
capacidades, habilidades y actitudes necesarias para comprender, expresar y
regular de forma apropiada las emociones
• Permite un mejor auto-conocimiento y auto-control.
• En la mayoría de conflictos los sentimientos tienen un papel preponderante y son
los que dificultan una comunicación fluida y racional.

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Ámbitos de acción para los actores en favor de la
cultura de paz
Resolución A/53243 -1999

• Promover
1. Una Cultura de Paz por medio de la Educación
2. El Desarrollo Económico y Social Sostenible
3. El respeto de todos los derechos humanos
4. La participación democrática
5. La comprensión, la tolerancia y la solidaridad
6. La Paz y la Seguridad Internacionales

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Ámbitos de acción para los actores en favor de la
cultura de paz Resolución A/53243 -1999
• Garantizar:

• 7. La igualdad entre mujeres y hombres


Apoyar:
• 8. La comunicación participativa y la
libre circulación de información y
conocimiento

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Paz social, paz humana y el
reconocimiento del otro

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Concepto de paz humana
Una condición desde lo subjetivo (relativo al sujeto mismo) favorecedora del
establecimiento y vivencia de vínculos interpersonales armoniosos con el
semejante:
• Tener paz interior es requisito para la construcción de relaciones pacíficas
con los semejantes.
• No podemos conseguir esa paz interior y seguridad de forma autónoma ni
en soledad, necesariamente necesitamos contar con el otro.

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Concepto de Paz social

• La Paz Social es el Bienestar de la Sociedad por medio de Estados organizados, desarrollando


avances, objetivos y metas para la prosperidad de sus Estados
• Paz social es el normal desenvolvimiento de las relaciones individuales entre los individuos y los
grupos en una comunidad regida libre y democrática
• La paz es un proceso, en construcción. paz social, o lo que es lo mismo, la convivencia pacífica
• El concepto de “paz social” enlaza con el de “paz positiva” , en la medida en que con ella nos
referimos a las condiciones de bienestar, justicia, solidaridad, concordia y equilibrio que deben
alcanzarse en una sociedad para erradicar de ella la violencia

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Reconocimiento del otro
• Para conseguir esa paz interior y seguridad de forma autónoma
necesitamos contar con el otro
• “Ese otro” el que tiene la posibilidad, con su presencia significativa, de
dar vida al sentimiento del sujeto al poner enfrente un objeto al que
dirigir el afecto, que se inicia con el requisito de mirarlo, de dar cuenta
que existe ahí alguien digno de ser visto, escuchado y reconocido como
un semejante por quien sentirse acompañado, amenazado, valorado,
minimizado,
• La presencia del otro en condición de un ser semejante a uno mismo,
saca al sujeto de su propio ensimismamiento, puede romper el
esquema narcisista, forzándolo a transitar de lo concéntrico (dirigido
hacia sí mismo) a lo excéntrico (dirigido hacia afuera del sí mismo, al
ambiente, a los demás).

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Paz social y el reconocimiento del otro
• No podemos cuidar lo propio olvidando y/o negando lo ajeno, ya
que la mirada interior es nada sin el otro que es el referente del
concepto que tiene de si mismo el sujeto
• El problema es que no reconocernos a nosotros mismos nos lleva a
que no acepte al otro y no podamos convivir en armonía y paz con
las personas que son diferentes a nosotros

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El reconocimiento del otro
• Se hace referencia a la otra persona desde su diversidad y diferencia, en donde
reconozcamos su dignidad como persona y sus derechos humanos vigentes en la
sociedad, en consecuencia la posibilidad de superación de cualquier forma de
discriminación
• Es importante, el reconocimiento del otro no sólo como persona, sino
basándonos en el respeto a sus derechos humanos y dignidad

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El reconocimiento del otro y discriminación

• Discriminar significa seleccionar excluyendo; esto es, dar un trato de


inferioridad a personas o a grupos, a causa de su origen étnico o nacional,
religión, edad, género, opiniones, preferencias políticas y sexuales,
condiciones de salud, discapacidades, estado civil u otra causa (CNDH, 2012:
5)
• Para comprender el concepto anterior es necesario determinar que
Discriminar quiere decir dar un trato distinto a las personas que en esencia
son iguales y gozan de los mismos derechos; ese trato distinto genera una
desventaja o restringe un derecho a quien lo recibe (CNDH, 2012: 6)

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El reconocimiento del otro y discriminación
• En la educación para la paz es indispensable
realizar acciones que nos permitan transformar
todas las formas de discriminación, respetando las
diferencias y promoviendo la igualdad en la
diversidad

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El Diálogo: Medio y Fin de la Educación para
la Paz y la Democracia
• Educar para la paz y para la democracia tiene en la construcción del
diálogo un espacio social favorable a la posibilidad de que el sujeto
dé cabida a la escucha del otro y con ello, a que en su vida conceda
un espacio al semejante
• Por lo tanto, el lenguaje es la vía ya que los seres humanos lo
usamos para representar el mundo de formas personales, propias
de cada quien

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Propuesta para promover el dialogo por la
Paz
La Propuesta para promover el dialogo por la Paz es :
LA ACCIÓN COMUNICATIVA PARA LA REDEFINICIÓN DEL LENGUAJE VIOLENTO A FAVOR DEL
LENGUAJE PACÍFICO
• Para lo cual a que reconstruir un espacio de entendimiento, en busca de la tolerancia y
solidaridad
• El lenguaje, como acción comunicativa, prefigura una sociedad reflexiva, que se une por el
conocimiento
• En el lenguaje, afirma, está la base de la democracia, porque permite una comunicación e
interacción eficaz, equilibrada y libre.
• La acción comunicativa, sirve a la tradición y a la renovación del saber cultural sirve a la
integración social y a la creación de solidaridad; y bajo el aspecto de socialización, sirve a la
formación de identidades personales

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Propuesta para promover el dialogo por la
Paz
• Se requiere fomentar un diálogo efectivo, de
verdadera escucha del otro, en los temas fuente o
foco de tensión, de conflicto, de altercado, se trata
de, llegar al punto de que los sujetos tengan la
capacidad y predisposición al diálogo argumentado
en la búsqueda de alternativas de solución

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Un promotor de paz
• El promotor de paz no enseña ni impone valores
• Ayuda a construir a partir de la dinamización del grupo, de proponer pautas y
crear condiciones, orientar y ofrecer espacios para la reflexión tanto a nivel
individual como de grupo, para que a partir de la interacción personal se
pueda aprender a:
• conformar de manera racional y autónoma un sistema de valores
personal,
• Favorecer la construcción de consensos
• Los valores que promueve la cultura de paz son: respeto, justicia, igualdad,
diálogo, asertividad, empatía, confianza, consenso, compromiso, cooperación,
solidaridad, responsabilidad, pacifismo, horizontalidad, democracia...

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Promovamos un concepto de paz que se
centre en:
• Respeto en el derecho de la Persona
• Reforzamiento de los valores de:
• Justicia
• Libertad
• Verdad
• Participación Democrática
• Solidaridad
• La Paz trasciende el significado de violencia y se orienta a la
vivencia y compromiso de una vida más humana

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