SAN JUAN TETLA

De acuerdo con los antecedentes históricos de la presidencia auxiliar, se encontró que los
Agustinos, provenientes de las Islas Filipinas, llegaron en 1763 y continuaron con el servicio
religioso del pueblo. Posteriormente, esta orden de regulares, le compraron la hacienda a la familia
Palacios, quienes fueron los administradores hasta esa fecha. No se reportan abusos de los
antiguos dueños hacia los pobladores en los años anteriores.

A partir de 1817, la gente de Tetla se vio afectada debido a que Fray Francisco Sair, administrador
de la hacienda de aquel año, comenzaba a cobrar dos y medio reales por la carreta de vigas y
medio real por la carga de leña. El conflicto se mantuvo por varios años. Fue hasta la Revolución
Mexicana cuando la gente de Tetla incendio la Hacienda y se repartieron las tierras.

Tetla, es la única junta auxiliar perteneciente al municipio de San Lorenzo Chiautzingo que no
cuenta con un pasado prehispánico, y aún se desconoce el año en que los pobladores comenzaron
con la producción de rosa, trabajo con el que se distingue el pueblo en toda la región.

El documento fue parte de la solicitud del pueblo a las autoridades virreinales a finales del siglo
XVIII para obtener tierras “donde vivir y sembrar”. Cada pueblo debía ser provisto legalmente de
tierras para poder construir casas, solares, plazas, edificios públicos y de gobierno, así como zonas
de cultivo.Oficialmente el 16 de octubre de 1784 los pobladores de Tetla tomaron posesión de esas
tierras, recibieron el documento que así lo acreditó junto con el mapa que se adjunta en la
publicación, y éste fue elaborado por el agrimensor Pedro López de Villaseñor.

Escudo

Tetla es una palabra que viene del náhuatl y quiere decir «Lugar de piedras o lugar pedregroso».

Comienza con el libro abierto donde se encuentra la bandera de México junto con la frase
«siempre al progreso». Se desprende un listón rojo que envuelve a todo el escudo con el lema
«Unidos en esfuerzo y trabajo para beneficio colectivo», y donde terminan ambos lados se
identifican las herramientas de trabajo del pueblo.

En la parte baja se representan las primeras rosas que se comenzaron a cultivar en Tetla, como el
tono rosa conocida como «la hechizada» y la blanca «pascal>». Del lado derecho se colocó un
cuerno representando la prosperidad donde salen frutas, como el tejocote, ciruela, manzana, pera,
chabacano, etc.

Arriba de las rosas se encuentra un agricultor barbechando la tierra con la yunta de toros
representando el trabajo y esfuerzo del pueblo día con día. Arriba al centro se encuentra la
ubicación del pueblo recibiendo las aguas del río Cotzala y otras corrientes del Iztaccíhuatl. En la
parte izquierda se encuentran los pozos y postes de luz simbolizando que el pueblo aprovecha la
tecnología conforme a sus nuevos retos.

Finalmente, al centro se observa a una mujer que representa a la madre tierra de brazos y dedos
extendidos representando la apertura del suelo para el cultivo.
San Juan Tetla cuenta con 100 hectáreas de bosque, un vivero de 20,000 plantas y son vigiladas por
aprox. 24 guardabosques. Los suelos agrícolas se mantienen por los sistemas de producción de
terrazas y con arboles frutales en las orillas, se hacen actividades de reforestación; esta prohibida
la caza y la extracción de flora y fauna por lo que se permite su aprovechamiento solo a dueños del
terreno. Existen 9 pozos, 3 jagueyes y una planta hidroeléctrica.

Su principal fuente económica y de comercio proviene de la fruticultura, agricultura, pero sobre

todo de la producción de rosas.

Es una comunidad con valores presentes, como el respeto, la solidaridad, aun se inculca el saludo
entre diferentes personas siendo así una comunidad unida.

Dentro de la comunidad existen familias que en su mayoría son familias tradicionales, heteros
parentales y familias extensas.

Relaciones sociales

6 de enero, 2 de febrero, semana santa, 5 de mayo, 10 de mayo, 24 de junio,16 de septiembre, dia

de muertos, navidad y año nuevo.

Comunicación

Para anuncios en general se transmiten por medio de perifoneo, anuncios de postes, cartas,
internet y teléfono de línea.

Proyectos comunitarios

Ampliación de metas (cámaras de seguridad, alumbrado público, pavimentación de calles, cabañas.

Gastronomía

se acostumbran las tortillas a mano, frijoles, quelites, huazontles, lentejas, conejos, venado,
víboras, verdura en general, fruta de temporada, mole, mixiotes, barbacoa, carnitas, mariscos,
antojitos.

Territorio

En su mayoría son ejidatarios y otros son propietarios de los terrenos donde habitan.

Salud

La población cuenta con un centro de salud que cuenta con 2 doctores, un dentista y enfermeros;
en ocasiones estos salen a poner vacunas a perros y gatos acompañados de una comisión, pero el
centro de salud no cuenta con los recursos necesarios para atender una emergencia por lo que
algunos pobladores optan por ir con médicos particulares.

Viviendas

En la comunidad aun existen viviendas de adobe, pero la mayor parte son casas de concreto de
entre una y tres plantas.
Organización

1.En la libre determinación de la comunidad en elegir sus autoridades conforme los tiempos
electorales que marca la institución federal correspondiente.

2. Las autoridades nombradas en asamblea general, sobrellevada democráticamente por una mesa
de debates y en donde únicamente tienen voz y voto la ciudadanía autóctona empadronada y con
mayoría de edad.

3. El tiempo que sea la vigencia de la responsabilidad conferida es honorifica yan velar Proteger los
intereses y seguridad de los habitantes dentro de la jurisdicción que compete a la presente
comunidad.

4. Las autoridades administrativas tienen el deber de nombrar comisiones y responsabilizar por su

buen desempeño a cada ciudadano que la integra, quien deberá observar buena conducta, ya que
es la calidad moral de cada ciudadano lo que lo hace ser obedecido.

5. Cada comisión dura su vigencia conforme sea el caso y tiene carácter honorifico es decir cada
ciudadano que la integra aporta su labor social sin cobro de sueldo.

6. Conscientes estamos de nuestra calidad de pueblo subalterno y como autoridades locales no

tenemos salario

LA AUTORIDAD MAXIMA, RADICA EN EL PUEBLO

Los gastos económicos que genere la gestión de cada comisión deberán ser sufragados personal o
por cooperación calificada en asamblea general de ciudadanos.