MAESTRÍA EN CIENCIAS Y TÉCNICAS PARA

LA ORIENTACIÓN FAMILIAR

Cuestionario
LAS PREGUNTAS DE KANT

Alumno: Juan Gabriel Chávez Rivera

Materia: Antropología Filosófica y Orientación Familiar

Maestra: Jacqueline Rayas
Fecha: 26 de enero de 2024

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 LAS PREGUNTAS DE KANT
CUESTIONARIO

1. ¿Cuál es la problemática que implica inevitablemente el estudio de lo

humano?

Pareciera que naturalmente el ser humano se avoca hacia lo que ve a manera

de reconfigurarlo, comprenderlo y dominarlo, no así su existencia, tal vez porque es
una confrontación para sí mismo en cuento a su existencia y su papel en este todo
universal, es como huir de la verdad que sitúa al hombre en un plano donde no es el
dueño.

2. ¿Qué papel juega la soledad en el conocimiento del hombre y cómo ha de

vivirse esta?

La soledad implica que no hay otro ser además del humano que comparta sus
dudas, su incertidumbre ante las cuestiones de su existencia, podría decirse que se
vive desde un a posición consciente de su partticipación como partr del universo
pero sin adentrarse en la profundidad de su propio conocimiento, las preguntas traen
finitudes a las que no está dispuesto a admitir o a sumir.

3. ¿Cuáles son las preguntas planteadas por Kant y de qué modo cada una de
ellas deriva en el estudio Antropológico?

¿Qué puedo saber? = Implica un no poder, por lo tanto, una limitación

¿Qué debo hacer? = Supone algo con lo que no se ha cumplido todavía, también,
pues, una limitación

¿Qué me cabe esperar? = Significa que al que pregunta le está concedida una
expectativa y otra le es negada, y también tenemos otra limitación.

No se trata de mi finitud sino de mi participación real en el saber de lo que hay

por saber.

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4. De acuerdo a Martin Buber, ¿cómo ha de transcurrir la labor del antropo-
filósofo? ¿Cuál es su finalidad?

No basta con que coloque su yo como objeto del conocimiento. Sólo puede
conocer la totalidad de la persona y, por ella, la totalidad del hombre, si no deja fuera
su subjetividad ni se mantiene como espectador impasible. Por el contrario, tiene
que tirarse a fondo en el acto de autorreflexión, para poder cerciorarse por dentro de
la totalidad humana.

Significa que ante la necesidad de su propio estudio no tiene otra mas que el
ver la totalidad del hombre como una realidad absoluta, la cual no puede evadir sino
reflexionar hasta encontrar respuestas donde se disipa la incertidumbre de su
existencia.

Referencia:

Buber, M. (2004). Que es El hombre ? Fondo de Cultura Economica.