Foucault argumenta que el sujeto no es una entidad preexistente e independiente, sino que es un producto del poder, esta forma de poder se ejerce sobre la vida cotidiana inmediata que clasifica a los individuos en categorías, los designa por su propia individualidad, los ataca su propia identidad y les impone una ley. El poder no solo controla las acciones de las personas, sino que también moldea su identidad y subjetividad, es una forma de poder que transforma a los individuos en sujetos y como en el libro menciona, hay dos significados de la palabra sujeto: sometido a otro a través del control y la dependencia y la otra es, el sujeto atado a su propia identidad por la conciencia o el conocimiento de sí mismo. Ambos significan una forma de poder que domina y somete. Foucault dice que el concepto de "dispositivo", es para referirse a un conjunto de prácticas, discursos, instituciones y normas que operan juntos para ejercer el poder y producir conocimiento. Estos dispositivos históricos y sociales regulan cómo pensamos, actuamos y nos relacionamos con los demás. El sujeto se encuentra sumergido en un dispositivo que lo configura y lo controla. El dispositivo le proporciona categorías de pensamiento y normas que definen lo que es aceptable o inaceptable en una sociedad. De esta manera, el poder se ejerce sobre el sujeto a través del dispositivo, que moldea su conducta. La relación entre sujeto, poder y dispositivo es contingente, lo que significa que cambia con el tiempo y varía según la cultura y la sociedad. Lo que constituye un dispositivo y cómo opera el poder pueden evolucionar, lo que a su vez afecta la construcción de la subjetividad. Referencias: BIBLIOGRAPHYFoucault, M. (1988). El sujeto y el Poder . Revista Mexicana de Sociología, 20.