1- La iniciativa de El 8m que se institucionalizo a nivel mundial poniendo el foco en la

desigualdad, discriminación y violencia estructural hacia las mujeres a escala mundial,

además de la reivindicación de sus derechos. Se puede explicar desde la
interseccionalidad dado que al hablar de movilización y paro para visibilizar la
relevancia de las mujeres en sus trabajos remunerados y los no renumerados como los
de cuidado y los domésticos nos referimos a opresiones entrelazadas y funcionales entre
si hacia mujeres de clase trabajadora, opresiones interseccionales de raza, género y
clase. La discriminación el mercado laboral al ser marginadas por ser mujeres,
migrantes, indígenas etc. Esto se da en un orden social patriarcal, estructurante de toda
la sociedad, de manera desigual y con injusticia. Donde las mujeres son violentadas,
asesinadas, explotadas por su condición de mujer, pobre, migrante, negra, de clase
media baja trabajadora. La interseccionalidad surge aproximadamente en los años 80
desde los feminismos negros una de sus referentes es Ángela Davis quien nos relata
sobre el origen en los hechos deshumanizantes de la esclavitud negra. Las mujeres
afroamericanas sostenían que sus experiencias diferían notablemente de las
experiencias de las mujeres blancas. Siendo las mujeres negras víctimas de un racismo
extremo la doble discriminación que sufrían las mujeres negras por causa del sexismo y
del racismo, desde la explotación en los trabajos domésticos de jornada completa o
trabajos forzosos en el campo de sol a sol con la amenaza del látigo, abuso sexual y
formas brutales de maltrato. Eran consideradas paridoras pero no madres. “Además de
la segregación racial en la vivienda y en la escuela hizo que tuviesen redes comunes de
organización que las permitieron compartir experiencias y construir un colectivo de
saberes”. Un pensamiento feminista negro no implica que otras mujeres no puedan
participar. “Así como las mujeres afroamericanas que aspiran a potenciar el feminismo
negro como un proyecto de justicia social pueden apoyar otros proyectos por ejemplo,
siendo respetuosas con la importancia de la autonomía latina abriéndose a la
construcción de coaliciones con individuos involucrados en proyectos de justicia social
parecidos”. Ángela Davis apuesta por la acción colectiva, en donde se puedan articular
coordinadamente todos los sectores sociales oprimidos. Lo más importante es que las
escritoras negras y las escritoras blancas parecían estar escribiendo una historia
inmensa, partes diferentes de una historia que vienen de una multitud de perspectivas
diferentes articulando las condiciones de pobreza, marginalización y violencia con las
estructuras institucionales de la raza y el género.

Las mujeres negras comenzaron a manifestar algunas diferencias en todos sus ámbitos de
militancia y activismo, exigiendo que se incluyeran análisis sobre las consecuencias de las
opresiones de sexo, raza, clase y orientación sexual que ellas padecían. Sus luchas y esfuerzos
robustecían la “resistencia” pensar el seguir resistiendo y construir políticas
contrahegemónicas. El 8m manifiesta la lucha de mujeres históricamente. Donde convergen los
reclamos y reivindicación de derechos de toda una historia de lucha y resistencia de las mujeres
donde se exige y se reclama visibilizar, revalorizar los cuidados del trabajo doméstico no
remunerado que ha sido realizado de manera histórica por mujeres. Sigue existiendo brecha
salarial entre hombres y mujeres. La idea del feminismo es una estrategia y la
inetrseccionalidad una herramienta para la lucha por los derechos del que afirma la autora
debemos participar mujeres, hombres, trans, y de los que quieran ser parte de la lucha. Las
mujeres siguen dedicándole más cantidad de horas al trabajo no remunerado del hogar y a los
de cuidado, se evidencia la desigual distribución de las tareas de cuidados, educación, trabajo
doméstico y las jornadas de trabajo totales más largas que realizan las mujeres. Se requiere de
la ausencia de las mujeres a sus trabajos, para que se valore y se tome conciencia de su
importancia, tanto en los empleos formales o precarios y para reclamar la injusticia de la
división sexual del trabajo, las mujeres somos las que nos ocupamos mayormente de los
cuidados del hogar y la familia. Cuando realizamos este labor en los hogares, es invisibilizado y
no remunerado. Ademas de hacer posible que toda la economía de un país funcione en
beneficio de unos pocos que crean riquezas a costas de la explotación a las mujeres
(capitalismo).