Cortante que nuestra adoración a Dios cada creyente que se encuentra en este lugar fue

creado y salvado para adorar a Dios y Dios nos ha traído a formar parte de una Iglesia local
con el propósito primario de que juntos podamos adorarle como un cuerpo así que la
adoración es nuestra razón de ser como criatura es nuestra razón de ser como redimidos y
es nuestra razón de ser como Iglesia nada es más importante que nosotros tributemos a
Dios adoración ni siquiera el evangelismo o la obra misionera el propósito final del
evangelismo que es también el propósito final de las misiones es traer a pecadores
enemistados con Dios a reconciliarse con él por medio de la fe en su hijo de modo que
ellos vengan a ser adoradores el evangelismo es un medio para lograr un fin pero la
adoración es un fin en sí mismo no adoramos a Dios para alcanzar algún otro propósito
mayor lo adoramos simplemente porque él es digno de ser adorado y porque al adorarle
cumplimos el propósito de nuestra existencia que es glorificar a Dios y gozar de él por
siempre de ahí la enorme importancia del tema que comenzamos a considerar el domingo
pasado en una serie de sermones que hemos titulado la adoración y la alabanza a Dios en
el culto público la adoración y la alabanza a Dios en el culto público como decíamos en el
sermón anterior el foco primario de atención de estos estudios no es la adoración en
sentido general sino la adoración que como Iglesia tributamos a Dios en el culto público en
el día del señor y luego que eso sea establecido en varios sermones entonces pasaremos a
considerar el tipo de alabanza que es consonante con la adoración que nuestro Dios
merece y con la que él demanda en su palabra el domingo pasado comenzamos a
considerar la esencia de la adoración pero por causa del tiempo nos limitamos a
responder una pregunta fundamental que es la adoración a lo que respondimos de la
manera más simple posible para que aún los niños que están en medio nuestro puedan
recordar esta definición que adorar no es otra cosa que rendir honor a un ser superior
niños que la adoración rendir honor a un ser superior para nosotros los cristianos que
creemos que existe un solo Dios vivo y verdadero que sea revelado al hombre a través de
su creación y a través de su palabra y que ha diseñado un plan de salvación a través de la
Encarnación muerte y resurrección del Señor Jesucristo adorar es rendir tributo honor
reverencia respeto alabanza y gloria a este único Dios vivo y verdadero a medida que
avancemos en estos mensajes nosotros vamos a continuar enriqueciendo esta definición
incluyendo otros aspectos pero por el momento esta es suficiente para nuestro propósito
de explicar cuál es la esencia de la adoración pero ahora debemos dar un paso más
adelante y considerar otra pregunta tan relevante y tan fundamental como la primera
bueno cuáles son los elementos indispensables de la verdadera adoración cuáles son los
elementos indispensables de la verdadera adoración y cuando hablamos de elementos
indispensables nos referimos al mínimo irreducible de la verdadera adoración a los
elementos que me faltaron 1 de ellos ya es imposible hablar de adoración en el verdadero
sentido de esta palabra y eso es lo que vamos a estar con helio esta mañana una opinión
que leímos en nuestra lectura consecutiva en la mañana de hoy capítulo 4 Evangelio de
Juan capítulo 4 aquí tenemos el encuentro de nuestro Señor Jesucristo como una mujer
samaritana en la ciudad de explicar junto al flaco eso Jesucristo se dirige con sus discípulos
desde Jerusalén a Galilea toman por el camino más corto el que atraviesa por samaria que
está en medio de las dos regiones Juan capítulo 4 versículos 1 al 6 cuando cuesta el señor
entendió que los fariseos habían oído decir Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan
aunque Jesús no bautizaba sino sus discípulos salió de judea y se fue otra vez a Galilea y le
era necesario pasar por samaria vino fue a una ciudad de samaria llamada picard junto a la
heredad que Jacob dio a su hijo José y estaba allí el pozo de Jacob entonces Jesús cansado
del camino se sentó así junto al pozo y era como la hora sexta para entender el resto de
este relato debemos conocer algo del trasfondo histórico y religioso de los samaritanos no
tomar y sanos son el resultado de una raza híbrida es decir mezclada producto de la
mezcla de judíos y de paganos que poblaron este territorio cuando la fiesta tribus del
norte de Israel cayeron en manos del Rey de asiria en el así lo contaba antes de Cristo la
mayoría de estos judíos fueron llevados en cautiverio a Siria y como la tierra fue repoblada
por habitantes de otras naciones que también estaban bajo el poder de asiria los pocos
judíos que se quedaron allí se mezclaron con estos pagano produciendo no solo una raza
híbrida sino también una religión híbrida vayamos por un momento al segundo libro de
Reyes capítulo 17 un libro de Reyes capítulo 17 donde se nos habla de la caída de Israel
del Reino del norte y de esta situación de la que estamos hablando aquí dice en el
versículo 29 del capítulo 17 pero cada nación es decir cada una de estas naciones que
repoblaron la tierra de Israel que se mezclaron con los judíos que vivían allí cada nación se
hizo sus dioses y los pusieron los templos en los lugares altos que habían hecho los de
samaria cada nación en su ciudad donde habitaban los de Babilonia hicieron a su coste no
los de **** hicieron a nergal y nos llamas hicieron a afinar los sabeos hicieron arriba y
apartar y los ese par vine quemaban sus hijos en el fuego para adorar adramelec sí a name
de Dios es separar vine venían a Jehová eligieron debajo del pueblo sacerdotes de los
lugares altos que sacrificaban para ellos de los lugares altos IVA y un rábano a sus dioses
según la costumbre de las naciones de donde habían sido trasladados pero escuchen el
comentario del escritor bíblico dice hasta hoy hacen como antes ni temen a Jehová ni
guarda en sus estatutos ni sus ordenanzas que hacen según la ley y los mandamientos que
prescribió Jehová a los hijos de Jacob al cual puso el nombre de Israel ellos decían que
tenían al señor pero evidentemente eso no era así así que estos eran los americanos
personas que pretendían adorar al Dios de Israel pero a través de un sincretismo religioso
a través de una mezcla fatal de verdad y error más adelante nos samaritanos construyeron
su propio templo en el monte era así que distingue perdón que rivalizaba con el templo de
Salomón y ellos solo aceptaban con sus aliados los primeros 5 libros de la Biblia es decir
los primeros 5 libros de Moisés génesis éxodo levítico números y deuteronomio y
rechazaban el resto del Antiguo Testamento esto provocó una fuerte enemistad entre
judíos y samaritanos que se fue agudizando con el tiempo y era tal el odio que existía
entre estos dos pueblos en los días de Cristo que algunos judíos preferían cruzar el río
Jordán cuando ellos se iban de Jerusalén a Galilea o viceversa con tal de no pasar por
samaria que era el camino más corto es por eso que la mujer samaritana se sorprende
cuando Cristo le pide de beber Juan capítulo 4 una vez más juan capítulo 4 versículo 7
Juan capítulo 4 versículos 7 al 9 vino una mujer de samaria a sacar agua y Jesús le dijo
dame de beber pues sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar de comer la mujer
samaritana le dijo como tú siendo judío me pides a mí de beber que soy mujer samaritana
porque judíos y samaritanos no se tratan entre sí el señor hubiese podido atravesar el
Jordán como hacía mucho frío y evitar a los samaritanos pero Cristo no tenía esta clase de
prejuicios raciales y allí está María había una mujer pecadora que necesitaba su perdón y
es precisamente a esta mujer samaritana a quien Cristo imparte una de sus enseñanzas
más profundas acerca de la verdadera adoración que encontramos en el Nuevo
Testamento y esto es algo que no debemos pasar por alto hermano el señor no escogió
hablar de la adoración en un retiro espiritual en lo alto de una montaña OA un grupo de
personas escapistas tendientes al misticismo no aquí lo encontramos sediento en un
territorio enemigo y hostil hablando con una mujer inmoral sobre la verdadera adoración
y saben qué nos enseña esto hermanos y amigos entre otras cosas que la adoración a Dios
es algo que tiene que ver con la vida real la adoración se desarrolla en medio de
necesidades físicas como las que Cristo tenía en este momento en un mundo donde existe
existen los conflictos raciales donde hay personas adúlteras como esta mujer samaritana
no se trata de algo místico y etéreo no se trata de algo que ocurre únicamente en un
contexto particular en un edificio diseñado especialmente para esos fines y en medio de
una serie de elementos cuidadosamente escogidos para producir en nosotros un extasis
religioso no la adoración a Dios es algo que tiene que ver con su vida y con mi vida tal
como la vida es en verdad el señor escogió a una mujer ****** para hablarle de la
verdadera adoración ytomacomo.de partida para su instrucción una necesidad física y la
petición de un favor dame de beber así comenzó el señor un proceso de enseñanza a
través del cual irá llevando a esta mujer de samaria de asombro en asombro lo primero
que sorprende a esta mujer es que Cristo se dirija a ella directamente y le pido un favor
porque en esos días los hombres no solían hablar con una mujer en la calle y para colmo
de males este no era un hombre cualquiera era un judío versículo 9 como tú siendo judío
me pides a mí de beber que soy mujer samaritana es como si estuvieras diciendo yo tengo
dos cosas en contra mía soy mujer y soy samaritana cómo es que tú me pides de beber
pero en vez de responder a su pregunta el señor la conduce a un nivel más profundo de
asombro más profundo de sorpresa versículo 10 respondió Jesús y le dijo si conocieras el
don de Dios y quién es el que te dice dame de beber tú le pedirías y él te daría agua viva
no te sorprendas mujer de que yo te pida de beber lo sorprendente es que tú no me lo
pidas a mí si tú supieras quién soy yo y el don divino que he venido a ofrecer los papeles si
habrían invertido tú me pedirías a mí de beber y yo te daría agua viva en este momento la
mujer todavía no entiende qué es lo que el señor está tratando de decirle versículo 11 la
mujer le dijo señor no tienes con qué sacarla y el pozo es fondo de donde pues tienes el
agua viva acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob que nos dio este pozo del cual
bebieron él y sus hijos y sus ganados respondió Jesús y le dijo cualquiera que bebiere de
esta agua volverá a tener sed más del agua que el que bebiere del agua que yo le daré no
tendrá sed jamás sino con agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte
para vida eterna esta ponerse sorprende por la oferta porque el señor no tenía un cántaro
para sacar agua del pozo pero Cristo le hace ver que lo sorprendente de su oferta no
radicaba en el hecho de que él no tuviera un cántaro sino que el agua que él ofrecía
quitaba la sed para siempre esto es lo sorprendente el que bebiere del agua que yo le
daré no tendrá sed jamás más aún será en él una fuente de agua que salte para vida
eterna en otras palabras será suficiente para saciarte a ti y al mismo tiempo te convertirá
en una fuente de la que otros podrán beber y nos preguntamos de qué agua es que el
señor está hablando aquí él mismo lo explicará más adelante en Juan capítulo 7 Juan
capítulo 7 versículo 37 aquí se está celebrando la fiesta de los tabernáculos y esta fiesta
terminaba cuando los judíos iban a la estancia de siloé esta palabra sí lo es significa el
enviado y estos judíos iban con un cántaro en una procesión tomaban agua del estanque
de siloé y la vaciaban a los pies del altar como una especie de recordatorio de esa
promesa que Dios había dado en el Antiguo Testamento de que algún día vendría 1 el
mesías que habría de dar a Israel fuente de agua viva y dicen más en Juan capítulo 7
versículo 37 que precisamente ese día en el último y gran día de la fiesta Jesús se puso en
pie y alzó la voz diciendo si alguno tiene sed venga a mí y beba en otras palabras la sed de
vuestras almas no se va a calmar practicando un ritual esta agua del estanque de siloé
simbolista el agua que yo le daré a aquellos que crean en mí un capítulo 7 versículo 38 el
que cree en mí como dice la escritura de su interior correrán ríos de agua viva esto dijo del
espíritu que habían de recibir los que creyeron en él pues aún no había venido el Espíritu
Santo porque Jesús no había sido aún glorificado que simboliza esta fuente de agua viva
hermanos esta agua no es otra cosa que la presencia permanente del Espíritu Santo
obrando en los que creen es el espíritu de Dios el que nos convence de pecado para
guiarnos a Cristo está el mismo espíritu que abre nuestros ojos para que nosotros veamos
a Cristo como el único que puede salvar nuestras almas este espíritu el que hace viva la
palabra de Dios en nosotros se aplica oportunamente sus advertencias y sus promesas es
el espíritu el que nos ayuda a orar está el espíritu el que nos mueve a la comunión con
Dios es el espíritu el que revela en el corazón del Cristiano una imagen cada vez más clara
cada vez más dulce cada vez más gloriosa de Cristo y de su gloria de modo que nosotros
podamos encontrarse Cristo y solo en Cristo un deleite cada vez mayor esto es el agua viva
que satisface plena y permanentemente nuestra sed mira esta agua la que Cristo ofrecía a
la mujer samaritana pero esta pobre mujer todavía no entiende el punto ella sigue sin
comprender el alcance de la oferta así que irreflexivamente pide al señor que le debe esa
agua versículo 15 la mujer le dijo señor dame esa agua para que no tenga yo sed ni venga
aquí a sacarla guau yo quiero esa agua señor me librará de muchos inconvenientes
tristemente es así como muchos ven al señor y al Evangelio como una especie de remedio
mágico para las tensiones y dificultades de la vida y algunos predicadores afianzan esta
errónea impresión tienes problemas matrimoniales tienes problemas con un hijo rebelde
tienes problemas de salud acercate al señor él te hará feliz él tomará su carga y él te
consolará mi amigo ciertamente nuestro Señor Jesucristo tomará nuestras cargas y
ciertamente nuestro Señor Jesucristo nos consuela en medio de la aflicción pero no
debemos ir a Cristo como si fuese una especie de psiquiatra todopoderoso la razón
primordial por la que tú debes acercarte al señor es otra muy diferente muy diferente
noten como Cristo responde a la petición de esta mujer versículo 16 Jesús le dijo tú
quieres agua ve llama a tu marido y ven acá te llamo a tu marido quieres realmente del
agua que yo te ofrezco ve llama a tu marido versículo 17 respondió la mujer y dijo no
tengo marido hasta ahora la mujer samaritana había sido muy conversadora ahora se
torna parca no tengo marido eso sí le dijo bien ha dicho no tengo marido porque 5
maridos has tenido y el que tienes ahora no es tu marido esto has dicho con verdad el
señor había tocado una fibra sensible en la vida de esta mujer ex puso delante de sus ojos
su pecado si nos preguntamos por qué el señor hizo esto porque era necesario que esta
mujer entendiera la naturaleza de lo que Cristo había venido ofrecer ella quería librarse de
un inconveniente tener que ir cada día al pozo de Jacob Cristo en cambio quería liberarla
del ataduras del pecado de ese pecado que le impedía abrazar la verdad de todo corazón
no olviden hermanos que lo que Cristo está tratando de hacer con esta mujer mirarla
hacer una verdadera adoradora y era imposible alcanzar esta meta hasta tanto ella no
tratará responsablemente con el problema del pecado tu vida de pecado se interpone
entre tú y el agua que yo te ofrezco así que si quieres saciar permanentemente tu sed en
mí lo primero que tienes que hacer es enfrentar el problema de tus pecados con
honestidad la mujer samaritana comienza a darse cuenta de que este hombre sabe más
de su vida de lo que a ella le gustaría brazo a torcer prefiere desviar la conversación
versículo 19 le dijo la mujer señor me parece que tú eres profeta nuestros padres
adoraron en este monte y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe
adorar en otras palabras cuál es la religión verdadera señor porque yo estoy un poco
confundida es correcto adorar en el monte Ejército como hacemos nosotros los
samaritanos o debemos adorar en el monte de Salomón cómo hacen ustedes los judíos
esta es una reacción típica de los pecadores cuando se exponen al mensaje del Evangelio
tan pronto sienten la daga punzante en su conciencia cuando son expuestos y desnudos a
la realidad de que han pecado contra Dios a la realidad de que algún día tendrán que
enfrentarse con el juicio de Dios inmediato les entra una inquietud por saber qué pasó con
los indios que nunca oyeron el Evangelio si hay vida en otros planetas o con quién se casó
Caín montón de problemas en la cabeza pero nuestro señor no puede ser fácilmente
válido Cristo toma esta misma pregunta para llevarla directamente al punto donde él
quería llevarla desde el principio la preocupación de esta mujer se centraba en el lugar de
la adoración donde debemos adorar a Dios en el monte se dice o en el templo de Salomón
donde el sitio correcto a lo que Cristo le responde que lo importante de la adoración no es
el dónde sino el cómo y a quién versículo 21 Jesús le dijo mujer créeme que la hora viene
cuando ni en este monte ni en jerusalén adoraréis al padre mujer no es el lugar lo que
importa versículo 22 vosotros adoráis lo que no sabéis nosotros adoramos lo que sabemos
porque la salvación viene No olviden que los samaritanos aceptaban únicamente los
primeros 5 libros de la Biblia el pentateuco y rechazaban el resto del Antiguo Testamento
de ese modo tenían un conocimiento deficiente de la persona de Dios y de los caminos de
Dios consecuentemente su adoración era deficiente también porque la verdadera
adoración descansa en una correcta percepción de la persona de Dios y esta percepción
solo se obtiene en la medida en que nosotros nos exponemos a toda la escritura no a una
parte de ellas eso nos lleva por fin a los dos elementos indispensables de la verdadera
adoración al mínimo irreducible de la verdadera adoración versículo 23 más la hora viene
y ahora es cuando los verdaderos adoradores adorarán al padre en espíritu y en verdad
porque también el padre tales adoradores busca que le adoren Dios es espíritu y los que le
adoran en espíritu y en verdad es necesario que adoren amados hermanos amigos que
nos visitan todo lo que nosotros vamos a decir acerca de la adoración a partir de este
momento en esta serie de sermones todo lo que vamos a decir acerca de la adoración
girará en torno a esta declaración de nuestro Señor Jesucristo esto es crucial he aquí los
dos elementos esenciales de la verdadera adoración debemos adorar al padre en espíritu
y en verdad ahora antes de pasar a explicar lo que esto significa yo quiero que ustedes no
se que la base para determinar el tipo de adoración que agrada a Dios el tipo de adoración
que nosotros como Iglesia debemos darle a Dios radica en la naturaleza de Dios mismo
qué dice Cristo Dios es espíritu y los que adoran a este Dios que es espíritu que no es un
ídolo como el que hacen las otras religiones como este Dios es espíritu los que le adoran
en espíritu y en verdad es necesario que adoren esto no es opcional porque él es espíritu
es necesario que los adoradores le adoren en espíritu y en verdad cualquier otro tipo de
adoración es inaceptable en la presencia de Dios Dios debe ser adorado de cierta manera
porque él es espíritu como bien señala un teólogo del pasado James dowell la
espiritualidad de Dios es el fundamento de toda adoración religiosa la espiritualidad de
Dios Ahora bien qué significa el hecho de que Dios es espíritu y lo voy a decir de tal
manera que yo quiero que los niños que están aquí y todos nosotros como adultos
captemos eso Dios es espíritu que significa eso bueno en primer lugar significa que Dios
no es un ser físico como este púlpito Dios no es un ser corpóreo como yo que tengo un
cuerpo Dios no es un ser material las propiedades que nosotros le atribuimos a la materia
no se le pueden atribuir a Dios como por ejemplo ex tensión en el espacio peso masa
parte formas color sabor olor no Dios es espíritu estoy seguro niño que ustedes creen que
sus padres los aman alguna vez ustedes han visto el color del amor han saboreado el amor
han olido el amor no porque el amor no es algo físico no es algo material pero es algo real
que está en el espíritu de vuestro padre así como ellos tienen un cuerpo ellos también
tienen una alma un espíritu y nuestro Dios es un espíritu sin cuerpo cuando Cristo se
apareció a los discípulos después de la resurrección ellos se espantaron y creían que
estaban viendo un espíritu y que les dice Cristo no miren y manos ustedes me pueden
palpar que un espíritu no tiene carne ni huesos como veis que yo tengo así que el espíritu
es un ser que no tiene cuerpo la razón que Dios le da a su pueblo en deuteronomio
capítulo 4 versículo 15 al 19 para la prohibición de adorar imágenes está el hecho de que
ellos no vieron ninguna imagen de Dios cuando él descendió al monte Sinaí para darle la
ley si ellos adoraban una imagen física ya no estaban adorando al Dios verdadero porque
Dios es espíritu eso negativamente él no tiene un cuerpo él no es material él no es físico
ahora positivamente que significa el hecho de que Dios es espíritu lo que esto significa es
que Dios es un ser personal que Dios es un ser personal cuando la Biblia habla de un
espíritu se refiere a un ser que posee los atributos de la personalidad intelecto voluntad
emociones autoconciencia yo sé que esto que voy a decir ahora puede resultar chocante
para muchas personas pero yo tengo la plena convicción de que los animales igual que
nosotros tienen alma más aún yo creo que los animales piensan no solamente que ellos se
mueven por instinto es que los animales tienen un proceso primitivo de razonamiento
muy mínimo muy pequeño pero tienen razonamiento ellos piensan que cómo lo sabemos
o póngale una comida escondida a un perro en un sitio y él va a buscar la manera de saltar
los obstáculos para llegar al alimento ahora saben qué es lo que el perro no tiene
autoconciencia en otras palabras y esto va a ser un poco difícil para nuestros niños pero
yo creo que los adultos pueden entender el perro piensa pero él no piensa que piensa él
no puede pensar en su pensamiento no puede razonar de esa manera él no puede lograr
un sistema complejo de pensamiento bueno Dios es espíritu eres una persona que tiene
intelecto que tiene voluntad que tiene emociones y autoconciencia ya así que hermanos
nosotros debemos adorar a Dios de cierta manera primero tomando en cuenta que él no
es un ser corpóreo que él no es un certifico que no es un ser material pero tomando en
cuenta también que él es una persona él no es una cosa que él no es una fuerza
impersonal un algo misterioso quería alguna manera inscribe en este mundo material no
él es un ser perfecto que posee un intelecto perfecto que posee una voluntad perfecta y
que posee emociones perfecta por eso dice Cristo debemos adorarle en espíritu y en
verdad y eso qué significa nos diremos hermanos y amigos el contexto en que ocurre esta
declaración la conversación de Jesús con una mujer de samaria sobre el lugar apropiado
de la verdadera adoración recuérdame eso los samaritanos adoraban en el monte dicen
los judíos adoraban en Jerusalén cuál es el lugar señor en vez de responder a la inquietud
de esta mujer acerca del lugar de la adoración el señor le hace ver hermanos esto que voy
a decir ahora es importantísimo el señor le hace ver a esta mujer que su venida la venida
de Cristo cerrajón consigo una discontinuidad radical tocante a este punto ya que a partir
de ahora el lugar no tendría la importancia que una vez sí tuvo mujer créeme que la hora
viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al padre la hora viene y Cristo
subraya y ahora es la hora viene y ahora es cuando los verdaderos adoradores adorarán al
padre en espíritu y en verdad en el Antiguo Testamento el pueblo de Israel debía tomar en
cuenta muchos elementos externos en su adoración a Dios incluso hasta donde estaba
ubicada la ciudad de Jerusalén recuerdan ustedes como Daniel oraba en Babilonia con su
rostro dirigido hacia Jerusalén los judíos tenían que tomar en cuenta el templo el altar los
sacrificios el incienso la vestimenta de los sacerdotes un montón de cosas externas ahora
hermano todas esas cosas externan físicas de la religión antiguo testamentaria a dónde
apuntaban que simbolizaban que tipificaban la venida del mesías