GUIA DE EXAMEN: INTRODUCCIÓN A LA BIBLIA

VANESSA OSORIO ARIAS

-Idiomas en qué se escribió la Biblia

R: HEBREO Y ARAMEO (A.T.)
GRIEGO (N.T.)

- ¿Cuántos escritores?
R: APROXIMADAMENTE 45, DE DIFERENTE POSICION SOCIAL Y CULTURAL Y
DIFERENTES ESTILOS LITERARIOS

-Las enseñanzas de la Biblia

1. DIOS
2. EL HOMBRE
3. JESUS
4. LA SALVACION

-El milagroso poder de la Biblia

R: CONVENCE Y COMPUNJE (confronta redarguye)
IMPARTE NUEVA VIDA
ALIMENTA EL ALMA
SANTIFICA
HACE HUIR A SATANAS
-La formación de la Biblia (Estudiar las épocas y sus acontecimientos de cada
una)
R: TARDO 16 SIGLOS
SE COMENZO A ESCRIBIR EN 1,500 A.C.
SE TERMINO EN SIGLO 1 (100) DE NUESTRA ERA
1,600 AÑOS TARDO APROXIMADAMENTE
1. PERIODO PALEOTESTAMENTARIO: Se divide en 6 épocas que abarcan
11 siglos:
a) - Época de Moisés: “Libro del pacto” Fue comenzado por Moisés poco
después de recibir la ley de Dios en el Monte Sinaí y completado durante
las jornadas de Israel en el desierto.
- “Libro de la ley” Corresponde a Deuteronomio lo escribió Moisés en
Moab.
- Génesis no saben cuándo lo escribió Moisés.
- Job se le atribuye también a Moisés
b) Época de Josué: Apéndice del libro de la ley (Deuteronomio 34) y el libro
de Josué
c) Época de los jueces:
d) Época de los Reyes: Durante la monarquía, la época más larga del período
paleo testamentario
e) La cautividad: El primero que probablemente comienza a escribir en esta
época, ese sacerdote Ezequiel
f) La restauración: A los 3 años de la restauración del culto en Jerusalén,
Daniel concluye su libro. 13 años después aparecen los escritores de Ageo
y Zacarías para ser seguidos 50 años más tarde por el libro de Esther,
Escrito probablemente por Mardoqueo
Pero el sacerdote Esdras Realiza la mayor contribución de esta época
en la formación de las escrituras.
 2. PERIODO INTERTESTAMENTARIO: Se fija el comienzo de este periodo
por el año 430 A.C. Y su término con el nacimiento de Jesús.
Por el año 400 A.C. Se excluyeron “las crónicas de Samuel” y se incluyeron en
su reemplazo “los libros de Samuel” Se clasificaron los libros sagrados en 2
grupos
1. La ley
2. Los profetas
Entre 280 y 150 A.C. Se tradujo el Antiguo Testamento al griego, Por lo cual a
esta versión se le llamó de LOS SETENTA O SEPTUAGINTA

3. PERIODO NEOTESTAMENTARIO: Abarca desde 26 o 28 hasta 100 D.C

a) Época de Juana el Bautista y de Jesús
b) Época de Pedro
c) Época de Pablo
d) Época de Juan

-Nombre que se le dio a la Biblia en el Antiguó testamento y en el Nuevo

testamento
A.T: El libro de la ley, La ley de Jehová, La ley de Moisés, La ley,
TORAH: Instrucción o enseñanza
N.T. La Santas Escrituras, Las sagradas escrituras, La escritura, Las escrituras

-Sig. De Biblia
R: LIBROS
GR. BIBLOS
Se le llama la palabra de Dios o la palabra Porque es el mensaje de Dios para
el hombre
-El plan polifacético de la Biblia
a) La revelación de Dios:
b) El Reino de Dios
c) La salvación del hombre

-En el enfoque Central de la Biblia

R: JESUCRISTO
EL TEMA GRAL ES: LA REDENCION DEL HOMBRE

-Nombres de los 66 Libros

-Resumen de los libros de la Biblia (En el examen solo vienen 6 libros)
R: Génesis: Creación, pecado, y fundamentos de la redención. Dios elige a una nación a través de
la cual bendecirá a todas las demás.

Éxodo: Redención y liberación a través del poder de Dios y el derramamiento de sangre. Es un

recordatorio de la fortaleza del Dios que cumple sus promesas.

Levítico: Acercamiento a un Dios santo a través de sacrificios. Describe cómo el pueblo de Israel
debía lidiar con su pecado.

Números: Consecuencias de la desconfianza y desobediencia hacia un Dios santo. Muestra la

realidad de la presencia de Dios con el pueblo de Israel a pesar de la incredulidad de ellos.

Deuteronomio: Gran sermón predicado por Moisés al pueblo de Israel antes de la entrada a la
tierra prometida. Recuenta el mover de Dios hasta el momento, y hace un énfasis especial en los
peligros de olvidar la ley.

Josué: Posesión de la tierra prometida y el disfrute de las bendiciones de Dios a través de la

obediencia.

Jueces: Contraste entre la infidelidad del pueblo de Israel y la fidelidad de Dios, y su liberación
llena de gracia hacia su pueblo a través de personas escogidas.

Rut: Revela la soberanía de Dios y su fiel cuidado hacia su pueblo en tiempos de anarquía.

1 y 2 Samuel: Muestra la elección del pueblo y la institución de la monarquía con Saúl como Rey.
Muestra también la elección de Dios en David como rey de Israel.

1 y 2 Reyes: División del pueblo de Dios: Israel en el norte y Judá en el sur. La desobediencia y
rebelión contra Dios trae consecuencias, pero la esperanza para la nación permanece porque la
familia de reyes elegida por Dios no ha llegado a su fin.

1 y 2 Crónicas: Dios permanece fiel a su pueblo y mantendrá su pacto con David. Se presenta un
recuento de las características espirituales positivas de la dinastía de David.

Esdras: La restauración espiritual, moral, y social del remanente del pueblo de Dios que volvió del
exilio, con especial énfasis en la reconstrucción del templo.

Nehemías: Reconstrucción de las murallas de Jerusalén, así como de las paredes espirituales del
pueblo a través de siervos escogidos.

Ester: Dios preserva a su pueblo durante el exilio.

Job: Dios es soberano sobre el bienestar y el sufrimiento de su pueblo. Sus caminos a veces son
incomprensibles para los hombres, pero Él siempre es digno de confianza.

Salmos: Dios es digno de alabanza por su carácter y sus obras. Muestra cómo acercarnos a Dios en
adoración, acción de gracias, peticiones y súplicas, clamor, y expectativa.

Proverbios: Sabiduría e instrucción para el día a día del pueblo de Dios.

Eclesiastés: Muestra lo complicado de la vida debajo del sol. Apunta a la confianza en Dios en
medio de este mundo caído y confuso, con la certeza de que toda meta terrenal apartada de Dios
lleva a la frustración e insatisfacción.

Cantar de los Cantares: Dios endosa el amor marital en su expresión física y emocional.

Isaías: Profecías sobre el Salvador que vendrá de Judá para redimir y restaurar a su pueblo.

Jeremías: Profecías que anuncian el cautiverio de Judá y sus sufrimientos, culminando en el

derrocamiento final de sus enemigos.

Lamentaciones: Jeremías se lamenta por la captura de Jerusalén y la destrucción del templo.

Ezequiel: Mensaje de advertencia, destrucción, y restauración a los judíos en cautividad.

Daniel: Ánimo para el pueblo judío exiliado a través de la revelación de la soberanía de Dios y su
plan para Israel.

Oseas: Dios es fiel a Israel a pesar de la gran infidelidad del pueblo.

Joel: Profecías sobre el día del Señor.

Amós: Israel será juzgado por Dios porque Él es santo y su pueblo es pecador.

Abdías: Edom, y cualquier otra nación que se oponga a Dios y su pueblo, experimentará el juicio
de Dios.

Jonás: Muestra cómo el plan de Dios para salvación abarca mucho más que salvar a Israel.

Miqueas: Exposición de las injusticias de Judá y la justicia de Dios.

Nahúm: Profecías sobre la destrucción de un pueblo rebelde.

Habacuc: El profeta cuestiona la justicia de Dios, llegando a concluir que Dios es soberano y su
justicia no tiene comparación.

Sofonías: El día del Señor está cerca.

Hageo: La restauración del templo muestra el deseo de Dios de renovar su relación con su pueblo
y habitar entre ellos.

Zacarías: Dios mantendrá su pacto con Israel a través del Mesías.

Malaquías: Llamado al arrepentimiento sincero en preparación para la venida del Señor.

Mateo: Presenta a Jesús como el rey ungido profetizado, quien trajo su reino a nosotros y hoy
posee toda autoridad.

Marcos: Conocido como el evangelio de acción, presenta a Jesús como el siervo sufriente a quien
estamos llamados a imitar y seguir. Presenta el discipulado de manera esencial como una relación
con Jesús, no meramente como un código de conducta.
Lucas: Presenta a Jesús como el hombre perfecto, con un evangelio que es para todos: judíos y
gentiles, pobres y ricos. Muestra cómo las promesas de Dios hechas a través de los profetas son
cumplidas en Cristo.

Juan: Presenta a Jesús como Dios encarnado, superior a la creación. Él es aquel a quien la creación
debe someterse. Este escrito tiene un enfoque universal, siendo el evangelio con más contenido
teológico.

Hechos: Muestra a los creyentes siendo empoderados por el Espíritu Santo para ser testigos de las
Buenas Nuevas de Cristo entre judíos y gentiles.

Romanos: Sistematización de la mayor parte de las doctrinas de toda la Biblia. Muestra la

justificación del hombre a través de Cristo. Por medio de su obra en la cruz, Dios juzga el pecado y
manifiesta Su gracia salvadora.

1 corintios: Pablo promueve la unidad, con base en las verdades centrales del evangelio, a una
iglesia bastante dotada y dividida.

2 corintios: El poder del Espíritu Santo en la vida, ministerio, sufrimiento, y mensaje de Pablo.

Gálatas: Con la muerte de Cristo se inaugura la era de un nuevo pacto, haciendo innecesaria la ley
ceremonial o la ciudadanía judía para que seamos parte del pueblo de Dios. Muestra la
justificación por la fe y no por las obras de la ley.

Efesios: Por la muerte de Cristo hemos recibido reconciliación con Dios y los unos con los otros.

Filipenses: Pablo estimula a los Filipenses, como ciudadanos celestiales, a crecer en su servicio
hacia Dios y unos a otros, mostrando a Jesús como el ejemplo supremo.

Colosenses: Cristo es Señor sobre todas las cosas. Él redimió a su pueblo y lo hizo partícipe de su
muerte y resurrección.

1 tesalonicenses: Carta marcada por la segunda venida de Cristo y cómo este evento debe
transformar nuestras vidas hoy.

2 tesalonicenses: Similar a 1 Tesalonicenses, muestra la segunda venida de Cristo y, previo a esto,

la rebelión y llegada del anticristo. Jesús regresará en victoria y hará justicia.

1 Timoteo: Evidencias prácticas del evangelio en la vida de los creyentes. El verdadero evangelio, a
diferencia de las falsas enseñanzas, lleva a la piedad.

2 Timoteo: La carta más personal del apóstol Pablo. Apunta a la perseverancia en el evangelio a
pesar del sufrimiento.

Tito: Muestra la relación inseparable entre fe y práctica. Presenta instrucciones sobre la manera
cristiana de vivir y las características que deben tener los líderes de la iglesia.

Filemón: A través de un conflicto interpersonal, nos muestra el poder del evangelio para
transformar vidas y relaciones.

Hebreos: Cristo es mejor y superior a los ángeles, a los sacerdotes, a Moisés, y al viejo pacto.
Santiago: Nuestra fe en Cristo debe manifestarse en nuestro obrar en cada área de nuestras vidas.

1 Pedro: Pedro escribe a los creyentes en medio de persecución, animándolos a gozarse en la

salvación y poner sus ojos en la esperanza venidera.

2 Pedro: La gracia de Cristo transforma a los creyentes y los llena de poder para vivir conforme al
evangelio a pesar de la oposición.

1 Juan: Un llamado en blanco y negro a la verdadera doctrina, una vida de obediencia, y una fe
ferviente.

2 Juan: Llamado a una vida en el amor de Dios a la luz de la verdad de Jesucristo.

3 Juan: En breves palabras, hace un llamado a la perseverancia en medio de la oposición.

Judas: La iglesia debe defender la fe verdadera y los creyentes deben permanecer fieles hasta el
final, resistiendo las falsas enseñanzas y siguiendo la verdad.

Apocalipsis: Celebración cósmica del triunfo de los propósitos de Dios a través de Cristo. Este
triunfo ocurre en medio de mucho sufrimiento, pero la nota resonante en esta carta es la
esperanza que tenemos al ver el total cumplimiento de las promesas de Dios y la victoria de Cristo.