¿El marxismo ayudó a refutar las ideas de igualdad social del siglo XIX?

I. Introducción:
Si bien es cierto a lo largo de la historia, centrándonos mas en el siglo XIX, se han vivido
hechos y acontecimientos devastadores para las personas (la clase obrera), tanto en la parte
social, como en lo económico, todo esto se vio influenciada a una corriente, denominada
capitalismo, que solo buscaba riquezas a base de explotación, tanto de jóvenes, mujeres y
niños, negando sus derechos como ciudadanos; este problema fue de mucha opresión, tanto
así que llego un filosofo y economista Karl Marx que en conjunto con Friedrich Engels,
desarrollaron una critica a este sistema capitalista, proponiendo el marxismo, que se basa en
un modelo de sociedad enriquecido de igualdad, justicia social y el control colectivo y
equitativo de los medios de producción, dando así a entender que se quería destruir la tiranía
capitalista ante la clase trabajadora, y construir una sociedad equilibrada, cosa que para la
actualidad es de gran importancia conseguir para ayudar al desarrollo, socio-económico, ya
que hay acciones y pensamientos que nos retrasan como país, como por ejemplo, el
discriminar, el excluir, el robo, etc, porque esto solo conduce a la pobreza de las familias,
como también del país. Es importante conocer este tema para poder hacer una comparación
con nuestra realidad y darnos cuenta de lo que ha cambiado, lo que aún persiste y lo que
hay que mejorar como sociedad, para así llevar una mejor relación, en armonía, eliminando
clases sociales, la discriminación, y solo centrarnos en la construcción de un mejor país.
Este trabajo tiene el propósito de acoplar los actos de agobio vividos por aquellos años, e
interpretarlos con los que se viven en la actualidad, y referir una conclusión para sanar la
convivencia entre los pueblos peruanos, y del mundo, ya que hoy en día aun se vivencian
casos de discriminación, de exclusión, cosa que debe quedar atrás, porque al darnos cuenta
de todo lo que causa a la economía y a la sociedad del país, es devastador ver como
personas que tienen mucho explotan a las familias de zonas rurales, y hasta a veces
despojándoles de sus pertenencias, que incurre a un factor más, la pobreza; entendiendo el
propósito abordar, a lo que llegaremos es a entender como la clase obrera sufría en el siglo
XIX y como esta ideología ayudó aquellos ilotas a salir de aquella tiranía propuesta por los
capitalistas.
II. Desarrollo
Argumento (1). “
A lo largo de la historia de nuestro desarrollo social-económico, podemos encontrar
acontecimientos que han marcado para siempre nuestra historia y ver el mundo de manera
diferente, como por ejemplo lo que pasaba en las potencias industriales (Gran Bretaña),
donde se podía vivenciar las primeras distinciones de clases, porque en aquellas épocas
varias personas que residían en lugares rurales migraban a las zonas urbanas, en busca de
un mejor empleo, y desarrollo de su familia, pero en si, lo que se vivía allí era todo lo
contrario; cuando se empiezan a crear clases sociales, se emplearon ideas capitalistas,
donde los jóvenes y adultos, tenían que trabajar hasta 15 horas diarias y con un salario
mínimo, además se implementó el trabajo en las mujeres, y fuertemente en los niños, que
ellos solo podían acceder a los servicios de educación tan solo dos años. Estas ideas
capitalistas, solo buscaban el enriquecimiento de pocas personas y el trabajo de otras en
cantidad, favoreciendo a las empresas privadas. Desde esta perspectiva podemos identificar
y analizar las grandes controversias del abuso del trabajo para las personas que en ese
tiempo se las consideraban sin poder de decisión, es decir la explotación de estas, y la
opresión de sus derechos como ciudadanos.
Además, comparando todo esto con la actualidad podemos entender que aun existen estos
abusos y maltratos, en algunos países pobres de forma política y económica, por ende han
nacido diversas organizaciones que regulan estas opresiones, como lo es la OIT
(organización internacional del trabajo), que nació en el siglo XIX por los sindicatos a favor
de las personas explotadas, como AIT (asociación internacional del trabajo).
Esto de cierta forma aseguro la protección de los obreros, y solo se les permitía el trabajo de
8 horas diarias, y con un salario fijo, que hasta la actualidad se viene forjando; siendo un
acto importante para dejar de lado los ideales capitalistas que se venían imponiendo por
estos países imperialistas.
Esta ideología sindicalista fue una de las primeras en aparecer para parar estos abusos;
pero además surgieron otras como el marxismo; este fue un movimiento político y filosófico
que surgió como respuesta a las injustas condiciones de vida y trabajo de la clase obrera
durante la Revolución Industrial en Europa, este movimiento fue liderado por Karl Marx y
Friedrich Engels y su objetivo principal fue la lucha por la igualdad y liberación de la clase
obrera con la batalla constante entre las clases sociales, y que el capitalismo es un sistema
económico que explota a los trabajadores para beneficio de los dueños de los medios de
producción.
Argumento (2). “
Según Karl Heinrich Marx, la historia de la humanidad se ha caracterizado por la lucha de
clases entre los propietarios de los medios de producción y los trabajadores. En su teoría, los
propietarios explotan a los trabajadores al pagarles salarios insuficientes por su trabajo,
mientras que los propietarios se enriquecen a través de la venta de los productos que los
trabajadores han producido.
De allí que la teoría marxista se base en la búsqueda de la igualdad de las clases sociales,
en la cual el proletariado pueda tener los mismos beneficios y derechos que el resto de la
sociedad, sin formar exclusiones ni inclusiones en la pirámide de clases ya establecida en
aquel entonces, además Marx fue muy crítico con respecto al capitalismo y el poder de
dominio que éste ejerce a través de la burguesía, generalmente, dueña de los medios de
producción, y que solo les importaba el capital para mejorar las industrias, etc, sin importar
las necesidades de las clases obreras. Pero para tener mayor acercamiento con el tema
abordado, debemos tener bien en claro que es el capitalismo
Según (Amable, 2022) nos dice que es un sistema económico que se basa en la propiedad
privada de los medios de producción y el uso del capital como fuente de riqueza; los
principales elementos del capitalismo son el capital y el trabajo. Para articular ambos, el
capitalismo propone producir bienes y servicios, y comerciarlos para extraer ganancias. De
bien aquí, podemos observar que para llevar a cabo la extracción de las ganancias de los
bienes y servicios a de ver una gran producción, que para conseguir esto a de ver una mano
de obra extensa.
Como tal, eran países imperialistas, solo les basto pocos años y esta clase obrera surgió, por
la necesidad tanto de las propiedades privadas, como de los trabajadores, aun el salario era
pase nulo. La teoría marxista propone, además de eliminar las clases sociales, que el
proletariado se encargue de gobernar bajo un sistema socialista con el objetivo de realizar
cambios socioeconómicos capaces de conllevar al comunismo y a una sociedad más
igualitaria, también la teoría marxista influenció la Revolución Bolchevique en Rusia, la
Revolución Cubana, entre otros acontecimientos políticos importantes del siglo XX. No
obstante, esta teoría aún tiene influencia en diferentes sistemas de gobiernos socialistas y
comunistas.
Argumento (3). “
Los textos marxistas comprenden una concepción del mundo y de la vida social que se basa
en el materialismo histórico y dialéctico. El materialismo histórico marxista plantea que las
transformaciones culturales e históricas se originan en la economía y en sus relaciones de
producción, tales relaciones se expresan en una dialéctica social mediante la lucha de clases
entre quienes poseen los medios de producción (propietarios) y los que sólo tienen su fuerza
de trabajo (mano de obra). Por ello, el marxismo es un modelo teórico-sociológico que busca
explicar la realidad humana, caracterizado por su crítica al capitalismo.

Luego, la ideología marxista ha servido de fundamento para la organización política de

partidos comunistas y partidos socialistas revolucionarios a finales del siglo XIX y a lo largo
del siglo XX. El objetivo del marxismo es que los propios trabajadores manejen los medios
de producción. Con esto se evitaría que una minoría acumule riqueza para explotar a la
mayoría. Así se pretendió trazar un camino para acabar con la lucha de clases a través de la
construcción de una sociedad igualitaria. Según Marx, esta sería la sociedad comunista (es
un sistema político y un modo de organización socioeconómica, en los cuales se propone
una sociedad sin clases sociales y sin propiedad privada de los medios de producción, como
fábricas, minas, etc).

Ante esta corriente de ideas existen algunas características como que procura establecer
una economía planificada que controle la producción y distribución de bienes. Así, en una
economía socialista marxista es el Estado el encargado de velar por la satisfacción de las
necesidades de la sociedad. Por otra parte, el rango de acción de emprendedores,
productores y consumidores queda restringido; además señala que son los dueños de los
medios de producción los que toman la ganancia de los productos hechos por los obreros.

Mientras el valor de las mercancías incrementa la riqueza del empresario, el obrero ve

reducida su libertad; vendiendo este su tiempo a cambio de un salario; en el Manifiesto
Comunista (1848), escrito por Marx y Engels, se propuso que la propiedad privada fuera
reemplazada por la propiedad pública. Los obreros debían estar a cargo de las fábricas, la
tierra, los medios de comunicación y demás medios de producción, también considera que la
historia avanza cuando una clase oprimida lleva adelante una revolución.

Cuando aparece un modo de producción económico nuevo, la historia progresa hacia una
fase superior. Explica que así ocurrió de la esclavitud al feudalismo, del feudalismo al
capitalismo y supone que así sucederá del capitalismo al comunismo; proyecta la eliminación
de las clases sociales en una etapa socialista posterior al capitalismo y previa a la
instauración del comunismo.

Argumento (4). “
Una doctrina que se buscaba desarrollar a besa del marxismo, muy a parte del comunismo
era el socialismo que en si es una doctrina sociopolítica y económica basada en la
distribución de la riqueza y la justicia social, que propone para ello que el Estado participe en
la economía regulando los medios de producción. Esta ideología se expresa en corrientes
muy diversas, que abarcan desde las moderadas y democráticas, como la socialdemocracia,
hasta las expresiones más radicales y autoritarias, como el comunismo.
Según (https://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo 2023) nos dice que, el término socialismo
empezó a ser usado a comienzos del siglo XIX, en su sentido moderno, para referirse en
Inglaterra a los seguidores de Robert Owen y, en Francia, a los seguidores del Conde de
Saint Simon, los planteamientos de ambos surgieron como respuesta al capitalismo industrial
y a sus desigualdades sociales. Owen proponía organizar la producción y la propiedad de
bienes mediante cooperativas de trabajadores, mientras Saint-Simon pretendía refundar la
sociedad y su desarrollo económico según los principios de la ciencia.
Poco después, se alzó la corriente más influyente del socialismo en la historia, la expuesta
en las ideas de Karl Marx y Friedrich Engels, también conocida como marxismo. Desde un
punto de vista económico los modelos económicos socialistas requerían la necesidad de
hacer pública la propiedad de los medios de producción, esto es, de la tierra, fábricas,
maquinaria, etc. Así, el pueblo en su conjunto tomaría las decisiones sobre qué producir, en
cuánta cantidad y cómo distribuirlo para satisfacer las necesidades de la sociedad.
La meta de la economía socialista es lograr la distribución equitativa de la riqueza y que las
personas obtengan bienestar, así los países socialistas presenciaron cómo su clase política
generó excesiva burocracia. Tales países, como los de Europa del este en el siglo XX,
desarrollaron economías de planificación centralizada y la propiedad pasó más bien a manos
del Estado.
Para entender mas esta corriente, existen características de esta, tales como que aspira a la
igualdad social y cree que el Estado es responsable de garantizarla, además moviliza a la
sociedad, especialmente en torno al concepto de clase trabajadora, tiene nexos ideológicos
con otras filosofías políticas como el liberalismo, la democracia y el republicanismo, también
abarca diversas tendencias de la izquierda política, algunas democráticas (centro-izquierda o
socialdemocracia) y otras autoritarias (ultraizquierda); en su origen, y en versiones radicales,
aprueba propuestas y programas revolucionarios, en el siglo XX, los gobiernos socialistas
procuraron estatizar los medios de producción, con lo que establecieron economías de
planificación centralizada.
Podemos concluir diciendo que, alrededor de la historia del mundo en la hemos convivido,
existe una gran diferencia, pero a la vez rastros en la actualidad, es decir, anteriormente se
practicaba la opresión a la clase obrera, con arduas horas de trabajo, sin salarios, sin capital,
sin derechos, etc, lo cual gracias aquellas personas del siglo XIX se formaron
Organizaciones que nos respaldan, y nos ayuda a dejar de lado estas clases sociales, y que
aquellas marchas en busca de su libertad de aquellos años, quedo para la historia, porque
en la mayoría de los países se practican estas protestas, para facilitar ser escuchados y que
las autoridades puedan acotar a sus deseos.
Además, se puede afirmar que estos abusos aun existen en la actualidad; considero por dos
aspectos, el primero, que viene siendo que la estas personas de clase obrera se relaciona
con las del siglo XIX, que migran de las zonas rurales a las urbanas, en donde algunas
personas utilizan su poder, tanto económico como político para opresar a estar personas; y
mi segundo aspecto es porque el Estado no le coloca atención a los lugares rurales, por eso
es que se desarrollan las migraciones de estas personas, porque si habrían más formas de
trabajo o empleo en sus caseríos, pueblos, etc, no pasaría nada de esto.
También se puede observar un gran cambio desde el XIX-XX hasta el siglo XXI, en donde se
evidencia que las clases obreras han disminuido, gracias a las ideologías propuestas por los
diversos filósofos que se dieron cuenta del gran error que había socialmente en el mundo y
quisieron colocarle un pare.
Una corriente que considero que fue de gran transcendencia para el desarrollo del marxismo
y la destrucción de las clases sociales como también del capitalismo en países imperialistas
es el socialismo, ya que este lo que busco era la regulación de las opresiones y se busca la
igualdad y la libertad de todos, ofreciendo parte de las riquezas de la producción, no solo al
Estado si no también a los mas necesitados.
Algunas recomendaciones que considero importantes para desarrollar una convivencia sana
es que debemos actuar y pensar como Karl Marx, en la libre expresión y libertad para todos,
sin distinción alguna, sin comparaciones, expresando nuestras habilidades y destrezas y
apoyarnos como comunidad y país que somos, además de dejar de pensar que los rasgos
físicos te definen en donde tu tienes que estar, dejemos eso de lado, porque solo nos
destruye como personas y mas como ciudadanos, además de autoidentificarnos con nuestra
identidad y no ver a los demás como gente obsoleta a tu forma de ser, alejémonos del acoso
porque solo nos hace ver débiles ante los demás “tener el ego algo esta muy bien, porque
forma parte de tu autoestima, tu identidad, pero sobre pasarte del límite, estas cometiendo
un grave error porque ahí vienen las clases sociales” , empecemos a practicar el trabajo en
equipo fluido, sin excluir a nadie.
Si queremos una comunidad libre del capitalismo pensemos como filósofos, y si queremos
una convivencia sana y libre de maltratos, o clases sociales, pensemos como socialistas, no
nos dejemos llevar por las actitudes erróneas de las personas capitalistas, seamos diferentes
y maquemos la diferencia y enseños a los demás que un pueblo libre de opresiones es mejor
que estar bajo una clase obrera.