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Unidad 1: El campo de la sexualidad humana

Presentación de unidad
«Cuando pierdas, no pierdas la lección»
Dalai Lama

Apreciable estudiante, es un gusto saludarte y darte la bienvenida a la Unidad 1: El


campo de la sexualidad humana, la cual corresponde a la asignatura Sexualidad y
Diversidad Humana. Debes saber que esta materia es importante en el estudio de la
Psicología ya que a lo largo de tu desarrollo profesional y personal te enfrentarás a la
complejidad del constructo de la sexualidad y observarás cómo influye de manera
transversal en la vida de las personas.

Esta comprensión de la sexualidad te permitirá distinguir la importancia del sistema


sexo-género, la diferencia entre orientación sexual e identidad de género, la influencia
sociocultural en la concepción de la sexualidad y además comprenderás la gestación
del concepto de normalidad en el campo de la sexualidad.

En cuanto realices la revisión de estos temas podrás definir el concepto de sexualidad y


comprenderás la influencia del mismo en el abordaje de conceptos que influyen en la
salud sexual. Finalmente, te invito a seguir motivándote para cumplir con el objetivo de
la asignatura.

Objetivo
Distinguir el concepto de la sexualidad a fin de diferenciar la complejidad de este
constructo y la influencia del mismo en el abordaje de conceptos como sexo, género y
salud sexual.

Incidente crítico

Alexis figura en su IFE cómo sexo masculino, pero se identifica como persona no
binarie, tiene 26 años y vive en la Ciudad de México. Su tez es morena, siente atracción
por las personas del sexo contrario, viene de Oaxaca, pesa 80 kilos, mide 1.50 y le
gusta vestirse con ropa femenina.

Alexis ha recibido malos tratos al conseguir un trabajo, estudiar y en la mayoría de sus


relaciones sociales, recibiendo verbalizaciones como: "Ser transexual no es natural"
"Eres transexual" "Eres gay" "Qué van a pensar si una persona como tú trabaja en mi
empresa" "¿Prestas servicios sexuales?"

Por estas razones Alexis se ha alejado un poco de la sociedad y solo sale con personas
cercanas. Adicional a esto, su familia le exige vestirse como "hombre" cuando está en
casa y le han dicho que están seguros de que esto solo es una etapa.
En este caso tu eres el psicólogo que es contratado por una fundación que te hace
saber la situación de Alexis, en este sentido debes intervenir como un tallerista que
sensibilice a la población adulta para evitar que se siga presentando la discriminación.

Como psicólogo:

¿Qué aspectos debes tomar en cuenta para sensibilizar a la población para no promover
conductas discriminatorias en el contexto de la sexualidad y diversidad humana?

1. La Sexualidad Humana.

El tema de la sexualidad humana es un campo intrincado pues actualmente se


encuentra atravesado por una serie de transformaciones que van de la mano con las
nuevas formas de teorizar, pensar, vivir, normar y legislar en torno al abanico de la
complejidad del término. Por lo anterior, realizaremos un breve recorrido histórico por
las transformaciones en torno al tema de la sexualidad humana, la cual puede ampliar
el conocimiento sobre el panorama de su estado actual.

Los enfoques tradicionales de la sexualidad humana partieron de la concepción de que


este es un mandato biológico, esto es, se le consideró una fuerza instintiva sumamente
poderosa e incontrolable, a tal grado de escapar a las fuerzas de control social.

Eventualmente, se hizo evidente que esto no era así, pues la sexualidad era, como afirmó
Weeks (1998) uno de los elementos más susceptibles a la influencia cultural, lo que
reubica a lo biológico de la sexualidad en un plano secundario (p.28).

Para saber más...

Para comprender mejor el tema, revisa el siguiente video:

Construcción social del patriarcado y cómo comenzar a deconstruirlo desde el lugar


que ocupamos. (2017). IIDH Audiovisuales. [Archivo de Video]. Disponible
en: https://www.youtube.com/watch?v=TQedwov-SPo
La construcción social de la sexualidad dio paso a una mejor comprensión sobre cómo
los deseos, emociones y relaciones se configuran de maneras diversas según la
sociedad en la que vivimos. Desde este enfoque contemporáneo, lo biológico no se deja
de lado, se le asume como condición necesaria para la sexualidad humana pero no se
considera como causa de esta; la sexualidad, entonces, no es un hecho biológico dado,
sino que es concebida como una construcción sociocultural desde el momento en el
que nacemos, y para muchos autores, es además un producto de lucha, acción y
negociación en cada civilización y momento histórico. (Weeks, 1998; p. 28-30).

El primer gran debate en el que debemos adentrarnos al hablar de sexualidad, es el


referente la diferencia entre sexo y de género, así como su origen desde una
perspectiva histórica y filosófica.

1.1 Sistema sexo-género.

El concepto de género se desarrolla con mayor fuerza y claridad durante los años 70,
cuando se cuestionó de manera más profunda si las diferencias entre hombres y
mujeres descansaban en lo biológico o en lo cultural y qué factores influían para
determinar sus roles en la sociedad. A partir del trabajo teórico publicado por la
socióloga inglesa Ann Oakley (1972), se logra establecer que el concepto de sexo se
refiere a las diferencias biológicas entre hombre y mujer, es decir, a la diferencia visible
en los genitales y relacionada con la función procreadora; en contraste, el concepto de
género refiere una cuestión cultural, a una clasificación social dentro de dos categorías:
masculino y femenino (categorización binaria) (p. 1-2).

Esta distinción entre sexo y género sigue generando debates, los cuales han permitido
avanzar en la comprensión de la complejidad de la sexualidad humana, su construcción
y su expresión. Aunque actualmente la distinción por sexo (condición biológica) goza de
una fuerte aceptación, existen autores que han hecho ver que una diferenciación de
sexo por la forma y función de los genitales y la configuración genética no es
completamente acertada pues existen rasgos que no siempre se corresponden con la
conformación biológica asociada a hombres y mujeres, tal es el caso del
hermafroditismo y la intersexualidad (Flores, 2001; p. 91-92)

Una vez aclarado que el sexo hace referencia sustancialmente a una condición
biológica, se avanza hacia la construcción del género, el cual, históricamente ha sido
reducido a sólo dos opciones, femenino y masculino, debido a su asociación con la
distinción entre hombres y mujeres por su biología. Aunque esta distinción ha
permanecido por mucho tiempo, las sociedades actuales a nivel mundial se encuentran
en una etapa de cambio y pugna para reconocer un espectro mucho más amplio del
que plantea el sistema binario de clasificación de género (Sánchez, 2020; p. 89-90).

Asimismo, se busca romper con los estereotipos impuestos para el género masculino y
para el femenino, derrumbar las estructuras de poder que establecen una jerarquía
entre ellos depositando mayor poder en sólo uno de ellos, además del establecimiento
de la heterosexualidad como ejercicio normal (aceptado) de la sexualidad. (Lamas,
2013; p. 102-112).

Para saber más...

Para comprender mejor el tema, revisa los siguientes videos:

Judith Butler y la Performatividad de Género - Filosofía Actual. (2018). La Travesía.


[Archivo de Video]. Disponible en https://www.youtube.com/watch?v=AqZdtYEGI_g
Paul Beatriz Preciado, disidente del sistema “sexo-género”. (2022). Filósofas en la
Historia. [Archivo de Video]. Disponible
en https://www.youtube.com/watch?v=SnTSLaDmgQw
1.1.1 Orientación sexual frente a la identidad de género.

Las diferencias entre la orientación sexual y la identidad de género no siempre resultan


claras para las personas pues existe una confusión respecto a la forma en la que cada
persona se percibe a sí misma en relación con el sexo y género que socialmente se le ha
asignado, y por otra parte, a la forma en la que establece sus relaciones amorosas y
sexuales con otras personas. En este sentido, la identidad de género se entiende como
la forma en la que cada persona siente, vive y construye su género, lo cual no
necesariamente se ajusta al género que socialmente se le ha asignado. (Instituto
Jalisciense de las Mujeres, 2008; p. 21).

Para saber más...

Para comprender mejor el tema, revisa el siguiente video:

¿Cuál es la diferencia entre orientación sexual e identidad de género? (2016).


LIBERARTE Asesoría Psicológica. [Archivo de Video]. Disponible
en: https://www.youtube.com/watch?v=pZMAM2eeNXs
Una persona que ha nacido con características y genitales asociados al sexo
femenino podría no sentirse ni vivirse como una mujer ni con el rol femenino, por
tanto, su identidad de género podría ser, en mayor o menor grado, más cercana al
género masculino; lo cual no significa que necesariamente se trate de una persona
homosexual-lesbiana.

Aquí es donde radica la diferencia con la orientación sexual, la cual hace referencia
específicamente a la atracción emocional y física que siente una persona hacia
personas de su mismo sexo, del sexo contrario o ambos. Bajo esta lógica se
reconocieron tres grandes tipologías de la orientación sexual: la heterosexualidad, la
homosexualidad y la bisexualidad, las cuales no son definitivas y tampoco se
encuentran libres de cuestionamiento e incluso rechazo por diversas personas y
grupos que por diversas razones violentan y discriminan a quienes no se ajustan a la
norma social que sólo reconoce la heterosexualidad, vulnerando así sus derechos
fundamentales (Naciones Unidas, 2013; p. 2-5).

Para saber más...

Para comprender mejor el tema, revisa el siguiente video:

Conceptos básicos sobre orientación sexual e identidad de género. (2019). Naciones


Unidas República Dominicana. [Archivo de Video]. Disponible
en: https://www.youtube.com/watch?v=cvUEjnC67a4
1.1.2 La influencia sociocultural en la concepción de la sexualidad.

El papel de la cultura en la conformación de la sexualidad es fundamental pues desde


el momento en el que se tiene conciencia sobre la llegada de un nuevo miembro de una
familia, comienza a configurarse a su alrededor una serie de prácticas y expectativas
que están definidas por el género que le será asignado. La antropóloga mexicana Marta
Lamas (2012), experta en investigación y estudios de género, expresa de manera clara
la influencia sociocultural en la concepción de la sexualidad:

“…Las sociedades son comunidades interpretativas que van armando un discurso social
al compartir ciertos significados. Desde su infancia, los seres humanos perciben los
mandatos culturales de “lo femenino” y “lo masculino” mediante el lenguaje, el trato y la
materialidad de la cultura (los objetos, las imágenes, etc.). En el desarrollo cognitivo
infantil la información sobre el género antecede a la relativa a la diferencia sexual: entre
los dos y los tres años, niñas y niños saben referirse a sí mismos en femenino o masculino
y, aunque no tengan una noción clara de en qué consiste la diferencia genital, son
capaces de diferenciar la ropa, los juguetes y los símbolos más evidentes de lo que es
propio para un sexo y para el otro. Al nacer dentro de una cultura determinada, con una
lengua específica y en un grupo familiar donde ya están insertas las valoraciones y
creencias sobre “lo propio” de los hombres y “lo propio” de las mujeres, los seres
humanos introyectan esos esquemas de pensamiento y acción…” (p. 4.)

Un ejemplo simple pero contundente de la influencia de la cultura en la construcción de


la sexualidad desde temprana edad fue el Pink and Blue Project o Proyecto Rosa y
Azul, desarrollado por la fotógrafa surcoreana JeonMee Yoon, quien buscó demostrar
cómo, de manera consciente o inconsciente, los padres y los niños se encuentran
influenciados respecto al color que deben tener los juguetes que consumen según el
género. Actualmente, a nivel global, el azul sigue estando fuertemente asociado al
género masculino y el rosa al femenino, y con ello se asocian también formas de ser,
pensar y convivir, que mantienen la noción binaria sexo-género (National Geographic,
2017; p. 14-19).

Es necesario reconocer entonces que la sexualidad no escapa a su momento histórico


y grupo cultural en el cual se encuentran establecidos los discursos, prácticas, normas y
leyes que regulan, inhiben o promueven ciertas formas de expresión sexual (Lamas, ; p.
11).

Para saber más...

A continuación, te compartimos un video con el que puedes reforzar la información


relacionada a la memoria colectiva y los marcos sociales.

Género, sexo y sexualidades en diferentes tiempos y culturas. (2021). IIC Museo


UABC. [Archivo de Video]. Disponible
en: https://www.youtube.com/watch?v=YIMMq05B-pU
1.2 El cuestionamiento del concepto de normalidad en el campo de la sexualidad

Las nociones de normalidad y anormalidad en la sexualidad humana no son estáticas


pues en diferentes momentos históricos y en distintas sociedades, se establece todo
aquello que se juzga como aceptable y común, o bien, lo desviado, disfuncional y hasta
patológico, ejemplo de ello es la legitimación que hizo la Asociación de Psiquiatría
Americana de la homosexualidad como una enfermedad mental susceptible de ser
curada y no fue sino hasta 1990 que finalmente se le dejó de asumir como un trastorno o
desviación sexual (Peidro, 2021; p. 231-232).

De acuerdo con Cruz (2020), el establecimiento de la heteronormatividad como forma


única de ver el mundo a partir de dos sexos, dos géneros que estableció a la
heterosexualidad como la única orientación sexual aceptada debe cambiarse desde las
instituciones, como es el caso de las escuelas pues ahí donde se educa a las
generaciones y donde se puede y debe frenar la perpetuación de formas de ser y pensar
que vayan en detrimento de la garantía de los derechos humanos de todas las personas
(p. 2)

Para saber más...

Para comprender mejor el tema, revisa el siguiente video:

¿Por qué existe la homosexualidad? (2017). CuriosaMente. [Archivo de Video].


Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=UaANUIGAugo
1.3 La salud sexual: componente integral de la salud.

Para poder hablar de la salud sexual es conveniente tener un marco teórico que
contemple la diversidad y complejidad de la sexualidad humana pues las condiciones
de salud y bienestar no son resultado de un solo factor, sino que inciden en su logro
una multiplicidad de factores. El modelo holónico de la sexualidad humana desarrollado
por el doctor Eusebio Rubio Aurioles (1994a), establece que:

“[…] la sexualidad no es fundamentalmente ni biológica, ni psicológica, ni social. A las


manifestaciones de la sexualidad las encontramos en todos esos niveles […] la
sexualidad puede (y necesita) ser estudiada con métodos de la biología, la psicología, la
sociología, la antropología y por todas las otras disciplinas humanísticas para que nos
aproximemos a un conocimiento integral...” (p. 1)

Con base en la teoría del sistema general de Ludwing von Bertalanffy y la noción de
holones (partes constituyentes de un sistema) propuesta por Arthur Koestler, Rubio-
Aurioles (1994a) identifica cuatro partes, elementos o subsistemas (holones) de la
sexualidad humana y que son necesario para una comprensión y estudio integral de
esta. Tales holones son: la reproductividad, el género, el erotismo y la vinculación
afectiva interpersonal, a partir de estos, es posible entender que la sexualidad se
construye en la mente de las personas a partir de experiencias que su naturaleza
biológica y las interacciones sociales que vive en el grupo le propician (p. 2).

Para saber más...

Para comprender mejor el tema, revisa el siguiente video:


Teoría de los holones de la Sexualidad Humana propuesta por Rubio. (2022). Alianza
B@UNAM, CCH & ENP. [Archivo de Video]. Disponible
en: https://www.youtube.com/watch?v=u3ffQ70uZkI
1.3.1 Definición de la salud sexual

La salud sexual se relaciona con un estado de bienestar a varios niveles, desde lo


biológico, hasta lo psicológico y social, que no se circunscribe únicamente a la ausencia
de enfermedad, disfunción o malestar. Asimismo, contempla un enfoque positivo y
respetuoso de la sexualidad y las relaciones sexuales, en el que sean posibles las
experiencias sexuales placenteras y seguras, libres de toda coacción, discriminación y
violencia.

Para Rubio-Aurioles, la salud sexual es parte fundamental del bienestar general de las
personas y se encuentra claramente relacionada con altos niveles de desarrollo social,
los problemas sexuales se gestan cuando una de las partes (Holones) que conforman la
sexualidad se expresa en forma no deseable o se reprime, de ahí la importancia de una
visión y abordaje integral de la sexualidad (Rubio-Aurioles, 2014; p. 3-10).

Para saber más...

Para comprender mejor el tema, revisa el siguiente video:

Salud Sexual: ¿Qué es y cómo protegerla? (2021). UNABTV. [Archivo de Video].


Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=hOUjF28G5gA
Cierre de unidad

Apreciable estudiante, a lo largo de la unidad abordamos conceptos relacionados con la


sexualidad humana. Ahora que ya conoces su definición, características y su
importancia en la comprensión de lo psicológico y la salud mental, será más fácil
comprender los siguientes contenidos. Para finalizar, recuerda que en esta unidad
aprendimos que:

 La sexualidad humana es comprendida de formas diversas según el lugar y


momento histórico en el que se le analice.
 Los enfoques contemporáneos apuntan a una concepción de la sexualidad
humana desde una visión integral, que incluye factores biológicos, psicológicos,
sociales, políticos y económicos.
 El tema de sexualidad humana, actualmente, se encuentra en constante
transformación como resultado del cuestionamiento del sistema binario sexo-
genérico.
 El reconocimiento de un abanico amplio sobre el género, identidad de género y
orientación sexual han dado paso al reconocimiento de una diversidad sexual
humana.

Para concluir, recuerda que:

Recuerda

 Las nociones de normalidad y anormalidad en la sexualidad cambian según la


sociedad y momento histórico particular, donde se establece todo aquello que se
juzga como aceptable y común, o bien, desviado, disfuncional y hasta patológico
(enfermo).
 El modelo holónico de la sexualidad establece la necesidad de abordarla
integralmente desde los enfoques de la biología, la psicología, la sociología, la
antropología y por cualquier disciplina que aporte a su entendimiento.
 El concepto de salud refiere a un estado de bienestar integral, por tanto debe incluir
a la salud sexual como parte fundamental para su desarrollo. A su vez, la salud
sexual debe contemplar el bienestar en los cuatro componentes de la sexualidad.

Fuentes de Consulta
Cruz, R. (2020). Heteronormatividad y diversidad sexual en la formación del
profesorado: Estudio etnográfico en una escuela Normal de la Ciudad de
México. Diálogos sobre educación. Temas actuales en investigación educativa. 11 (21)
1-22. Disponible en: https://n9.cl/auwy3Flores, J. (2001). Las bases biológicas de la
diferenciación sexual humana en el siglo XXI. Desacatos. 8, 85-100. Disponible
en: https://www.scielo.org.mx/pdf/desacatos/n8/n8a7.pdf
Instituto Jalisciense de las Mujeres. (2008). Manual de sensibilización en perspectiva de
género. Disponible en: http://cedoc.inmujeres.gob.mx/ftpg/Jalisco/jal04.pdf
Lamas, M. (2012). Dimensiones de la diferencia. En: Cruz, R. y Vázquez, R. Género,
cultura y sociedad. Suprema Corte de Justicia de la Nación. México. Ed. Fontamara.
Disponible en: https://n9.cl/1beryLamas, M. (2013). Antropología feminista y la categoría
“género”. En: El género: La construcción cultural de la diferencia sexual. UNAM-PUEG.
México. Disponible en: https://n9.cl/vh6g2
National Geographic (2017). Género La Revolución. Disponible
en: https://igualdadclara.wordpress.com/2017/01/04/el-panorama-cambiante-del-
genero-national-geographic/
Naciones Unidas (2013). Orientación sexual e identidad de género en el derecho
internacional de los derechos humanos. Oficina Regional América del Sur. Disponible
en: https://n9.cl/l3p49
Oakley, A. (1972). Sex, Gender and Society. Temple Smith:
Londres. https://www.annoakley.co.uk/fromsgas.pdf
Peidro, S. (2021). La patologización de la homosexualidad en los manuales
diagnósticos y clasificaciones psiquiátricas. Revista de Bioética y Derecho. 52, 221-235.
Disponible en: https://scielo.isciii.es/pdf/bioetica/n52/1886-5887-bioetica-52-
00221.pdf
Rubio-Aurioles, E. (1994a). Antología de la sexualidad humana I. Miguel Angel Porrua:
México.
Rubio-Aurioles, E. (1994b). Introducción al estudio de la sexualidad humana: Conceptos
básicos en sexualidad humana. En: Consejo Nacional de Población, "Antología de la
Sexualidad Humana". Tomo I. Consejo Nacional de Población- Miguel Ángel Porrúa.
México. Disponible en: https://n9.cl/kdblv
Rubio-Aurioles, E. (2014). Lo que todo clínico debe saber de sexología. Edición y
Farmacia SA de CV: México.
Sánchez, T. (2020). Sexo y género: una mirada interdisciplinar desde la psicología y la
clínica. Rev. Asoc. Esp. Neuropsiq. 40 (138) 87-114. Disponible
en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=265065260009
J. (1998). Sexualidad. México: Paidós, PUEG, UNAM. Capítulo 2: La invención de la
sexualidad (pp. 21-46).

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