INSTITUCIÓN EDUCATIVA JOSE ANTONIO GALAN DE RABOLARGO Versión 2024

DOCENTE: MARTHA RHENALS ÁREA: Castellano

PERÍODO 1 ESTUDIANTE: GRADO: 11°

Valoro la influencia de la literatura universal antigua en las manifestaciones literarias a lo largo de la historia.

Pregunta Problematizadora: ¿Podemos afirmar, que la literaturaos dejar ver la

n manera cómo piensa, actúa y sueña la sociedad del
escritor?
MOTIVACIÓN

TRABAJO COOPERATIVO
1. La mitología griega y romana se ha caracterizado por ser muy rica en historias, mitos y leyendas, de la
siguiente lista de personajes, observa si conoces su historia y consigna lo que recuerdes o sepas de él.
De lo contrario haz una pequeñ a consulta para luego comentarlo en clase: Rómulo y Remo,
Ulises, Afrodita, Hércules, Neptuno, Aquiles, Medusa, Minotauro, Ciclope.

TRABAJO INDIVIDUAL
2. Lee con atención el relato de “Pegaso” y a partir de él, desarrolla los siguientes puntos:

 ¿Consideras que es un mito o una leyenda y por qué?

 ¿Cuá les son los personajes de la historia?, menció nalos y escribe sus características:

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  ¿De qué trata la historia?:

 ¿Si tuvieras la oportunidad de tener una mascota como Pegaso, qué harías con ella?:

 ¿Por qué crees que los griegos crearon tantas historias fantá sticas?:

PEGASO
Caballo alado, nacido de la sangre de Medusa, a la que Poseidón, transformado
en caballo, había condenado. Cuando Perseo la decapitó, de la sangre de su
cuello nacieron Crisaor y Pegaso. En vuelo hacia el Olimpo, Pegaso llegó al
palacio de Zeus quien le confió la misión de llevar el rayo y los relámpagos y de
conducir el carro de la Aurora. Atenea lo domó y lo dio a Perseo para ir a
libertar a Andrómeda. Belerofonte se sirvió de este caballo para luchar contra
la Quimera. Una vez logrado su objetivo, el héroe hincó espuelas en el maravilloso animal, para obligarle a
llevarlo hasta el cielo, pero Pegaso, encabritándose lo desmontó causándole la muerte, mientras éste siguió
ascendiendo hasta transformarse en la constelación de su nombre. Pasó a ser corcel de las Musas y habitaba
con ellas en el Helicón, y se dice que descubrió la fuente Pirene, en Corinto. También se decía que fue padre de
los Centauros, que nacieron de una esclava, con la que Pegaso e Ixión tuvieron relación la misma noche.

3. Busca en el texto cinco palabras desconocidas del texto, escríbelas y consúltalas en

el diccionario.
: _________

: _________
_
: ________

: ________

: ________

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 NUEVOS CONCEPTOS

(TRABAJO INDIVIDUAL)

4. Lee detenidamente el siguiente texto, y realiza un resumen en tu cuaderno.

LITERATURA ANTIGUA
La Literatura Antigua, como la hindú , la Hebrea, la á rabe y la griega contaron con un
cará cter eminentemente religioso dedicada a los Dioses y sus creencias.
En los períodos en los que se desarrolló el nacimiento de la Literatura Antigua, hubo invasiones a
los diferentes pueblos y que de una u otra manera modificaron los estilos de vida y costumbres de cada uno
de ellos. Sin embargo esto no ocurrió en todos, ejemplo de ello es la Hebrea en la cual tuvieron que
pasar distintos acontecimientos histó ricos y de gran importancia para que éstos fueran relatados con
lujo y detalle en los libros escritos.
LITERATURA HEBREA
La Literatura hebrea existe desde el siglo XII a.C. y se
desarrolló principalmente en Palestina, que es una regió n localizada al norte
de Egipto. Palestina tuvo como uno de los primeros pobladores a los hebreos,
los cuales iban en busca de la Tierra prometida y llegaron a esta regió n.
Sin embargo, como Palestina era un lugar sumamente codiciado por los
países que lo rodeaban, la estancia de los hebreos estuvo siempre
llena de luchas y dificultades, que persisten actualmente.

En cuanto a la literatura, se encuentra comprendida en la Biblia, la cual fue escrita bajo la inspiració n del
Espíritu Santo por má s de 40 autores diferentes de todos los quehaceres de la vida: pastores,
granjeros, fabricantes de tiendas de acampar, médicos, pescadores, sacerdotes, filósofos y reyes . A pesar
de estas diferencias en ocupaciones y la asombrosa cantidad de añ os que fueron necesarios para
completarla, la Biblia es sumamente cohesiva y unificada en propó sito y fondo. Se escribió en un período
de unos 1,500 añ os, de alrededor de 1450 a. C. (el tiempo de Moisés) a aproximadamente 100 d. C. (a
continuació n de la muerte y resurrecció n de Jesucristo).
LITERATURA ÁRABE

La Literatura Á rabe emergió en el siglo VI d.C., a la vez que surgió la potente y

duradera civilizació n musulmana nacida de las enseñ anzas de Mahoma. De hecho
es el Corá n, libro sagrado del Islam, la principal fuente de la literatura á rabe. Tan
importante es el Corá n que entre los propios musulmanes se conoce el período
anterior como Jahuliyyah, o época de la ignorancia (y no solo religiosa, sino también
literaria). Una vez reunidas por escrito las enseñ anzas del profeta, la literatura á rabe
despegó con la misma fuerza que el resto de su cultura. El á rabe utilizado en su
redacció n se considera el á rabe clá sico, y de él surgieron dos grandes ramas de
escritura que llenarían en principio todo el espectro de la literatura á rabe. Una de
ellas es la que se ocupó del estudio del Corá n y las demá s enseñ anzas del profeta. La
otra se ocupó de narrar la vida del mismo, las de sus amigos, colaboradores y
familiares.

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Siendo el Corá n una obra fundamentalmente escrita en verso, y siendo su influencia en la cultura posterior tan
importante, no es sorprendente que la gran mayoría de la literatura á rabe (al menos hasta el siglo XX) fuera poética.
Incluso la poca prosa de la época era difícilmente distinguible, dada la gran cantidad de alusiones poéticas que
contenía.

A finales del siglo IX se empezaron a hacer populares las compilaciones, libros que reunían una gran
colecció n de textos de diversa naturaleza sobre un mismo tema. También proliferaron los manuales de las má s
diversas materias. Poco a poco, las compilaciones fueron haciéndose má s exquisitas y en ellas empezaron a
proliferar escritos de ficció n. De este desarrollo surgió la obra de ficció n má s conocida de la literatura á rabe: Las mil
y una noches.

Lamentablemente, la literatura á rabe perdió vigor y protagonismo a medida que lo hizo la fuerza política y
econó mica de su civilizació n, a cuya suerte siempre estuvo ligada. La caída del Califato Abbasí, marcó una edad
oscura larga y difícil, hasta que en el siglo XIX la cultura recobró su antigua fuerza, dando lugar a la literatura á rabe
moderna.

LITERATURA GRIEGA

Los antiguos habitantes de Grecia, los pueblos de las civilizaciones egea y

micénica, poseyeron una literatura oral compuesta en su mayor parte por
canciones que hablaban de las guerras, las cosechas y los ritos funerarios.
La épica griega alcanzó su má ximo esplendor con la Ilíada y la Odisea de
Homero, aunque se cree que pueden ser obra de una sucesió n de poetas que
vivieron a lo largo del siglo IX a.C. Otros acontecimientos míticos y heroicos que no
se celebran en la obra homérica o que no se narran en su totalidad, se convirtieron
en el argumento de varios poemas épicos posteriores, algunos de cuyos
fragmentos se conservan. Un grupo de estos poemas épicos, compuestos
entre 800-550 a.C., por un nú mero indeterminado de poetas
conocidos como poetas cíclicos, tratan de la guerra de Troya y la expedició n de Los Siete contra Tebas.
En el siglo VI a.C., el poeta Anacreonte escribió alegres poemas sobre el vino y el amor en varios metros líricos; sus
obras posteriores, similares en tono y tema, se conocen como anacreó nticos. La lírica coral surgió en el siglo
VII a.C. obra de poetas que escribieron en dialecto dó rico, dominante en la regió n de Esparta, y que se
utilizó incluso en épocas posteriores cuando los poetas de otros lugares de Grecia adoptaban este género
lírico. Los poetas espartanos fueron los primeros en escribir de esta forma canciones para celebraciones
pú blicas religiosas.
Manifestaciones y Representantes:
El primer historiador griego, Heró doto, escribió una cró nica de las guerras persas (500-449 a.C.) en dialecto
jó nico. Su principal obra, Historias, es apreciada por su rica informació n sobre la Grecia antigua,
así como por su estilo sugestivo. Tucídides fue el primer gran escritor á tico de prosa, y con su Historia de la guerra
del Peloponeso se ha ganado el título de primer historiador crítico. Las principales obras literarias del historiador y
soldado Jenofonte fueron Aná basis, un relato de los mercenarios griegos que trataron de escapar de Persia;
Memorabilia, una refutació n de los cargos aportados contra Só crates, junto con impresiones personales en
forma de diá logo sobre su cará cter y su filosofía; y Helénica, en la que Jenofonte prosigue la historia de los griegos en
el punto en que Tucídides la dejó . Un historiador posterior, Timeo, escribió una historia de Sicilia y se tiene
noticia de que inventó el método de calcular el tiempo en las Olimpiadas.
La tragedia, tal y como hoy se la conoce, se cree que fue creada en el siglo VI a.C. por el poeta ateniense Esquilo, que
introdujo el papel de un segundo actor, aparte del coro. Sus tragedias, cerca de 90, versan
Guía Lengua Castellana Grado 11°. Pág. 4
sobre temas tan excelsos como la divinidad y las relaciones de los seres humanos con los dioses.
Ú nicamente siete de sus obras han llegado hasta hoy, entre ellas Prometeo encadenado, que narra
el castigo de Zeus al titá n Prometeo, y la Orestiada, trilogía que retrata el asesinato del héroe griego
Agamenó n por su mujer, el de ésta por su hijo Orestes y el posterior destino de Orestes.
El segundo de los grandes trá gicos griegos fue Sófocles. La admirable construcció n de sus tramas y
la manera en que sus temas y personajes despertaban al mismo tiempo piedad y temor, llevaron a
Aristó teles y a otros críticos griegos a considerarle como el mejor autor de tragedias. Su Edipo rey
constituye un epítome del género trá gico. De las má s de cien obras que escribió Só focles, só lo se
conservan siete tragedias, una obra satírica y má s de mil fragmentos. Fue el primero en introducir
el tercer actor en la escena, innovació n que má s tarde adoptaría Esquilo.
Eurípides, coetá neo de Só focles, fue el tercer gran autor de teatro. Escribió cerca de 92
obras, de las que se conservan 17 tragedias y una obra satírica completa, Los cíclopes. Se
le considera má s realista que sus predecesores, especialmente en la agudeza psicoló gica
de sus personajes, por lo que para algunos críticos es el dramaturgo griego má s moderno.
Entre sus obras principales sobresale Medea, cuyo argumento gira en torno a la venganza
llevada a cabo por la hechicera Medea contra su marido Jasó n; e Hipó lito, que trata del
amor de Fedra por su hijastro Hipó lito y su destino tras ser rechazada.

TRABAJO INDIVIDUAL
Interpretación de la nueva información.
5. Realizar un cuadro en el que resuman el contenido del texto anterior,
destacando, el origen de la literatura, sus características, géneros, autores y obras.

LITERATURA CARACTERÍSTICAS GÉNEROS AUTORES OBRAS

ÁRABE

HEBREA

GRIEGA

6. Lee con atención el siguiente texto y teniendo en cuenta su información realiza el crucigrama
que se encuentra al final.
Guía Lengua Castellana Grado 11°. Pág. 5
 LA GUERRA DE TROYA
Guerra de Troya, en la mitología griega, fue la batalla librada por
los griegos contra la ciudad de Troya. Se cree que la leyenda se
basa en hechos verídicos, episodios de una guerra real entre los
griegos del ú ltimo periodo micénico y los habitantes de Tró ade,
en Anatolia, parte de la actual Turquía. Modernas excavaciones
arqueoló gicas han revelado que Troya fue destruida por el fuego
a principios del siglo XII a.C., tradicional fecha de la guerra, y que
ésta pudo haber estallado o bien por el deseo de saquear
esa rica ciudad o por poner fin al control comercial que
Troya ejercía sobre Dardanelos.

Relatos legendarios de la guerra remontan su origen a una

manzana de oro, dedicada a “la más bella”, que lanzó Eris, diosa de la discordia, entre los
invitados celestiales a las bodas de Peleo, soberano de los mirmidones, y Tetis, una de las nereidas. La
entrega de la manzana a Afrodita, diosa del amor, por parte de Paris, hijo de Príamo, rey de Troya,
aseguró a Paris el favor de la diosa y el amor de la hermosa Helena, mujer de Menelao, rey de Esparta.
Helena se fue con Paris a Troya y como consecuencia se organizó una expedició n de castigo, al mando de
Agamenó n, rey de Micenas, para vengar la afrenta hecha a Menelao. El ejército de Agamenó n
incluía a muchos héroes griegos famosos, como Aquiles, Patroclo, Á yax, hijo de Telamó n y Á yax, hijo de
Oileo, Teucro, Néstor, Odiseo y Diomedes.

Como los troyanos se negaron a devolver a Helena a Menelao, los guerreros griegos se reunieron en la
bahía de Á ulide y avanzaron hacia Troya en mil naves. El sitio duró diez añ os y los nueve
primeros transcurrieron sin mayores incidentes. En el décimo añ o, Aquiles se retiró de la batalla
por un altercado que tuvo con Agamenó n; la acció n de Aquiles proporcionó a Homero el tema de
la Iliada. Para vengar la muerte de su amigo Patroclo, Aquiles retomó la lucha y mató a Héctor,
el principal guerrero troyano. Otros hechos, que aparecen narrados en poemas épicos posteriores,
abarcan la victoria de Aquiles sobre Pentesilea, reina de las Amazonas, y Memnó n, rey de Etiopía, y la
muerte de Aquiles en manos de Paris.

La ciudad de Troya fue tomada finalmente gracias

a una traició n. Un grupo de guerreros griegos
consiguió entrar en la ciudad ocultándose en el
interior de un gran caballo de madera. A
continuació n los griegos saquearon y quemaron la
ciudad. Só lo escaparon unos pocos troyanos, el
más famoso de ellos Eneas, quien condujo a los
demás sobrevivientes hacia la actual Italia. Virgilio
ha contado esta historia en la Eneida. El retorno de
los guerreros griegos a Grecia también inspiró
muchos poemas épicos. El más famoso de ellos es
el de Odiseo, que regresa a Ítaca después de diez
añ os de difícil travesía, tal como lo elabora
poéticamente Homero en la Odisea.

Guía Lengua Castellana Grado 11°. Pág. 6

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1. Ciudad en la que se libró esta famosa guerra.

2. Fruta a la que se atribuye en origen de la guerra de Troya.
3. Nombre de la esposa de Menelao, rey de Esparta.
4. Organizador de la expedición.
5. Años que duró esta guerra.
6. Famoso héroe griego.
7. Animal de madera usado por los griegos para tomarse a Troya.
8. Diosa de la discordia.
9. Hacia dónde fueron conducidos los sobrevivientes troyanos después de destruida su ciudad.
10. Troyano que condujo a los sobrevivientes a Italia.
11. Autor de la Eneida.
12. Con quien escapó Helena hacia Troya.
13. Personaje de famoso poema épico.
14. Autor de la Odisea.
15. Paris entregó la manzana a esta diosa.
16. Los guerreros griegos se reunieron en esta bahía.
17. Número de naves en que avanzaron los guerreros griegos hacia Troya.
18. El tema de Aquiles inspiró a Homero a escribir esta obra.

Guía Lengua Castellana Grado 11°. Pág. 7

 TRANSVERSALIDAD
PROYECTO DE DEMOCRACIA
CONVIVENCIA PACÍFICA Y SOLUCIÓN DE CONFLICTOS

TRABAJO COOPERATIVO
(Para realizar en grupo)

7. Teniendo en cuenta la lectura sobre la guerra de Troya, relacionen el tema tratado allí con la
situación actual del país, haciendo un análisis a través de las siguientes preguntas:
7.1. ¿Crees qué esta situació n se relaciona con algunos problemas generados en nuestra sociedad
actual?

7.2. ¿Cuá les crees qué pueden ser las causas de las guerras y los conflictos que se viven actualmente?

7.3. ¿Qué consecuencias tienen las guerras y los conflictos?

7.4. ¿De qué manera se podría solucionar el conflicto que vive nuestro país actualmente?

7.5. ¿Có mo se manejan los conflictos en tu colegio?

7.6. ¿Qué consejo le puedes dar a tus compañ eros en cuanto a la manera de solucionar los conflictos?

7.7. ¿Qué debe hacer una persona que es víctima de acoso escolar?

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 TRABAJO INDIVIDUAL
8. Realiza la lectura del siguiente texto.

SERES MITOLÓGICOS
Esfinge, en la mitología griega, monstruo con cabeza y pechos de mujer, cuerpo de
leó n y alas de ave. Acuclillada en una roca, abordaba a todos los que iban a entrar a
la ciudad de Tebas planteá ndoles el siguiente enigma: “¿Qué es lo que tiene cuatro
pies por la mañana, dos a mediodía y tres por la noche?”. Si los interpelados
no resolvían el enigma, ella los mataba. Cuando el héroe Edipo lo
resolvió respondiendo: “El hombre, que gatea al poco de nacer, camina sobre
dos piernas cuando es adulto y anda con la ayuda de un bastón cuando llega a la
vejez”, la esfinge se suicidó . Por haberlos librado de este monstruo terrible, los
tebanos convirtieron a Edipo en su rey.

Arpías, en la mitología griega, monstruos alados con cabeza y pecho de mujer, y

cuerpo y garras de aves de presa; en la creencia popular, eran agentes de la venganza
divina.
Sirenas, en la mitología griega, ninfas del mar, con cuerpo de
ave y cabeza de mujer, hijas del dios marino Forcis. Las
sirenas tenían una voz de tal dulzura que los marinos
que
oían sus canciones eran atraídos hacia las rocas sobre las que las ninfas cantaban.
Cíclope, en la mitología griega, gigantes con un enorme ojo en medio de la frente.
En la Teogonía de Hesíodo, los tres hijos —Arges, Brontes y Estéropes— de Urano y Gea,
personificaciones del cielo y de la tierra, eran cíclopes. Fueron arrojados al mundo
inferior por su hermano Cronos, uno de los titanes, después de que él destronara
a
Urano.
Argos, en la mitología griega, un gigante de cien ojos (también
llamado Panoptes) que fue designado por la diosa Hera, mujer
de Zeus, para custodiar a Ío, de la que tenía celos. Zeus,
que
favorecía a su amante Ío, la convirtió en vaca para protegerla de Hera. Enviado por
Zeus para rescatar a Ío, el dios Hermes hizo mediante el recurso de la mú sica que
Argos cerrase sus ojos para dormirse y luego lo mató cortá ndole la cabeza. Segú n
una versió n de esta historia, Argos se transformó a continuació n en un pavo real;
segú n otra, Hera trasplantó los ojos del gigante a la cola del pavo real.

9. Escoge uno de los anteriores seres mitológicos que más te llame la atención y escribe un cuento
con él, como personaje principal.

10. En la Grecia antigua nacieron los discursos poéticos bá sicos: la épica, surgida en el proceso de
constitució n de un estado político, la lírica como expresió n de la subjetividad y afirmació n del sujeto y la
dramá tica que cobra vida con la consolidació n de la vida política. Investiga la biografía y las obras de los
siguientes autores Griegos: HOMERO y ARISTÓ FANES y el Latino: VIRGILIO.

Guía Lengua Castellana Grado 11°. Pág.9

 PARA REALIZAR EN CASA

11. Lee con atención la siguiente información sobre algunos

dioses griegos con su equivalente en mitología romana.

NOMBRE
NOMBRE GRIEGO
ROMANO
PAPEL EN LA MITOLOGÍA
Zeus Júpiter Soberano de los dioses olímpicos
Urano Dios celeste Padre de los titanes
Rea Ops Esposa de Cronos/Saturno; diosa madre Urano
Poseidón Neptuno Dios de los mares y de los terremotos
Hades Plutón Dios de los mundos subterrá neos; señ or de los muertos
Hipnos Morfeo Dios del sueñ o
Hestia Vesta Guardiana del hogar
Diosa del matrimonio y de la fertilidad; protectora de las mujeres
Hera Juno casadas; reina de los dioses.
Hefesto Vulcano Dios del fuego; herrero de los dioses
Gaya Tierra Madre Tierra
Eros Cupido Dios del amor
Dionisio Baco Dios del vino y de la vegetació n
Démeter Ceres Diosa de los cereales
Dios del cielo; soberano de los titanes (mitología romana: dios de la
Cronos Saturno agricultura)
Diosa de las artes y oficios, y de la guerra; auxiliadora de los héroes
Atenea Minerva (mitología grecorromana posterior: diosa de la razó n
Asclepio Esculapio Dios de la medicina
Ares Marte Dios de la guerra
Artemisa Diana Diosa de la caza (mitología grecorromana posterior: diosa de la Luna)
Dios de la profecía, la medicina y la arquería (mitología grecorromana
Apolo Febo posterior: dios del Sol)
Diosa de la belleza y del deseo sexual (en la mitología romana, diosa
Afrodita Venus de los campos y jardines)

12.Realiza un glosario (Usando 10 de los personajes de la mitología presentados anteriormente).

En cartulina debe hacer un diccionario teórico-ilustrado del tema que escojas, en cada
página debe ir el nombre del dios o del personaje mítico, su descripción y su dibujo. Este debe
ser un
trabajo excelente que corresponda a estudiantes de undécimo grado.

Guía Lengua Castellana Grado 11°. Pág. 10

 TRANSVERSALIDAD
PROYECTO DE AFROCOLOMBIANIDAD

13.Observa la película el poder del perdón, (la puedes encontrar en el blog

osorami.wordpress.com) y responde:

 ¿Cuál es el argumento de la película?

 Realiza una pequeña síntesis.

 Selecciona tres enseñanzas que nos deja la película.

 ¿Cómo se dio la abolición de la esclavitud en Estados unidos?

 ¿Quiénes fueron sus precursores?

 Consideras que existe esclavitud actualmente?, ¿En qué forma?

Guía Lengua Castellana Grado 11°. Pág. 1