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UNIVERSIDAD DE NAVOJOA

ESCUELA DE TEOLOGIÍA

MEDICINA ALTERNATIVA

OCTAVO SEMESTRE

ENSAYO ARGUMENTATIVO

MAXIMILIANO MURRIETA MIRANDA

M. C.B YOLANDA ARIAS COÓ RDOVA

05 DE MARZO DEL 2024


A lo largo de la historia el ser humano a buscado constantemente encontrar la

manera ideal para conservar la salud y el bienestar a travé s de distintos mé todos, entre

los cuales se ha visto un considerable aumento en el uso de las terapias tradicionales,

complementarias y alternativas o tambié n conocidas como TAC o MCA (Medicina

Complementaria y Alternativa).

Esto llega a suceder debido a diversas perspectivas o contextos como lo es el

cultural, polı́tico, religioso e incluso la cientı́�ica. En este ensayo se examinará n las

razones detrá s de este crecimiento, las ventajas e importancias de la medicina holı́stica

frente a la alopá tica, exponiendo algunas de las razones en las que se basa su veracidad,

la posició n de algunas organizaciones religiosas respecto a este tipo de terapias y los

desafı́os que se pueden llegar a presentar.

En las ú ltimas dé cadas las MCA han visto un incremento considerable debido a

la difusió n en distintos medios como las redes sociales que se ha incrementado la

ideologı́a acerca del autocuidado principalmente por personas que buscan compartir

parte de sus raı́ces y tradiciones, es vista por algunos sectores una manera de preservar

la identidad cultural por lo que en la actualidad se ha comenzado a reevaluar sus usos

y aplicaciones. 1

Algunas razones para el uso de las MCA es la insatisfacció n con la aparente

ine�icacia de la medicina convencional, los resultados má s e�icaces que el placebo o no

1Berenzon Gorn, S., Alanı́s Navarro, S., & Saavedra Solano, N. (n.d.). El uso de las terapias

alternativas y complementarias en població n mexicana con trastornos depresivos y de ansiedad:


resultados de una encuesta en la Ciudad de Mé xico. Retrieved from
https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-33252009000200003
inferiores a los tratamientos tradicionales, las consideraciones acerca de la congruencia

con valores, creencias y orientaciones �ilosó �icas propias acerca de la salud y la vida. 2

Aunque no se ha encontrado una conexió n congruente entre el uso de la MCA y

los ingresos de los padres, sexo del niñ o o fuente habitual de asistencia, se han

identi�icado hallazgos heterogé neos que relacionan el uso de la MCA con los añ os de

estudios de los padres, etnicidad de la familia, cobertura del seguro medio y la edad del

niñ o. A raı́z de esto se ha impulsado la investigació n acerca de la e�icacia y seguridad de

las MCA para revelar la evidencia que respalda su utilizació n y evaluar los casos en los

que se respalda su e�icacia.

En la historia tanto la medicina alopá tica como las terapias alternativas han

coexistido pero la importancia de cada una ha variado debido a diversos factores, en la

antigü edad el uso de MCA era comú n ya que se consideraba una visió n integral de la

salud para el ser humano y debido a la falta de investigaciones cientı́�icas, pero

actualidad, en lugares como Colombia donde se han vivido crisis de salud y debido a la

mala reputació n de la seguridad social, muchas personas han buscado servicios con una

mayor oportunidad de atenció n y que les permita dar continuidad a sus tratamientos

gracias a su fá cil acceso. 3 4

2(N.d.). Retrieved from https://www.elsevier.es/es-revista-pediatrics-10-articulo-uso-


medicina-complementaria-alternativa-pediatria-13131058

3 Berenzon Gorn, S., Alanís Navarro, S., & Saavedra Solano, N. (n.d.). El uso de las terapias
alternativas y complementarias en población mexicana con trastornos depresivos y de ansiedad:
resultados de una encuesta en la Ciudad de México. Retrieved from
https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-33252009000200003

4 (N.d.). Retrieved from

https://repository.usergioarboleda.edu.co/bitstream/handle/11232/976/Medicina%20alopatica%20
vs%20medicina%20alternativa.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Actualmente entre la medicina holı́stica y la medicina alopá tica es esta ultima la

que se ha mantenido como la dominante gracias a sus tratamientos especı́�icos y la

efectividad comprobada de los medicamentos, sin embargo, la medicina holı́stica ha

comenzado a ganar reconocimiento por la manera en que aborda el cuerpo, mente y

espı́ritu de manera integral.

Si bien es cierto que la medicina convencional ha pasado por rigurosos estudios,

ensayos y revisiones cientı́�icas que han sido esenciales para la comprobar su

efectividad, mientras que los estudios acerca de las MCA se han vuelto un desafı́o ya que

esta fundamentada en tradiciones que no siempre tienen bases cientı́�icas que las

respalden. 5

Las MCA y las creencias religiosas suelen llevar a cabo rituales o cultos de

sanació n en los cuales se pueden llegar a tener altas expectativas pero que llevan a la

decepció n cuando estas no se cumplen, la Biblia advierte acerca este tipo de prá cticas,

si bien no explı́citamente, si de manera implı́cita segú n lo presenta Deuteronomio

18:10-22.

Esto no quiere decir que las creencias religiosas no tengan in�luencia en el uso

de los medicamentos y el bienestar de la salud, algunas religiones abogan por la

medicina tradicional como un medio para preservar la vida, mientras que otros

favorecen má s a los remedios naturales y llega a prohibir ciertas prá cticas mé dicas.

distintas religiones suelen recomendar la prá ctica de determinados comportamientos

5 Millstine, D. (2023). Tipos de medicina complementaria y alternativa - Temas especiales.

Retrieved from https://www.msdmanuals.com/es-mx/professional/temas-especiales/medicina-


integradora-alternativa-y-complementaria/tipos-de-medicina-complementaria-y-alternativa
que favorecen la salud del cuerpo, como son el consumo de determinados alimentos y

la abstinencia de otros, o la prohibició n de bebidas alcohó licas y otras sustancias,

comportamientos que se unen a aquellos que, se supone, favorecen la salud del alma:

los rezos, plegarias u oraciones, la asistencia a los servicios religiosos, la colaboració n o

ayuda comunitaria y la realizació n de determinados rituales como la confesió n. 6

Las enfermedades de salud mental tambié n se han apoyado de las terapias

alternativas como lo son: a) Remedios caseros: los bañ os, infusiones y pomadas son los

má s comunes y por lo general se preparan con hierbas, �lores y plantas. Suelen ser

recomendados por familiares o amigos cercanos.

b) Automedicació n: consiste en el uso de fá rmacos sin prescripció n mé dica e

incluyen: las vitaminas, complementos alimenticios y diversos medicamentos.

c) Actividades fı́sicas, de relajació n y deportes (en adelante actividades fı́sicas):

ejercicios aeró bicos, yoga, caminata, ejercicios de relajació n, ejercicios de respiració n

acompañ ados de imaginerı́a, entre otros.

d) Redes informales de apoyo: relaciones personales basadas en vı́nculos

afectivos que no fueron conformados para brindar atenció n sanitaria. Comprenden a la

familia extensa, las amistades, compadrazgos, compañ eros de trabajo o estudio y

grupos vecinales. Las prá cticas antes mencionadas son consideradas, en esta

investigació n, dentro del nivel de autocuidado.

e) Grupos de autoayuda: es una red social basada en los principios de ayuda

mutua. Los grupos má s representativos son Alcohó licos Anó nimos, Neuró ticos

6 (N.d.). Retrieved from

https://rabida.uhu.es/dspace/bitstream/handle/10272/11985/La_religion_y_su_influencia.pdf?seque
nce=2
Anó nimos, grupos de ayuda para alguna enfermedad, colectivos de mujeres, actividades

de voluntariado, entre otros.

f) Medicina tradicional mexicana: es un conjunto de mé todos y recursos

inspirados en las culturas locales, transmitidos de generació n en generació n. Surge de

la combinació n de medicinas indı́genas, elementos españ oles y africanos. Actualmente

son empleados por diversos practicantes como hueseros, yerberos, curanderos y

sobadores, quienes utilizan procedimientos y recursos simbó licos propios.

g) Prá cticas curativas adaptadas de otras culturas: incluye el uso de prá cticas

provenientes de culturas forá neas, entre ellas se encuentran Flores de Bach, naturismo,

iridologı́a, aromaterapia y todas las combinaciones entre las mismas.

h) Prá cticas adivinatorias: lectura del tarot, astrologı́a, numerologı́a y otros.

i) Acupunturistas, homeó patas y quiroprá cticos: en Mé xico la prá ctica de estas

disciplinas es tolerada por el sistema de salud.

j) consejeros espirituales: son los representantes de las diversas religiones como

sacerdotes, pastores, rabinos, etc.

Este tipo de prá cticas han funcionado en pacientes con enfermedades de salud

mental y se han visto con una mayor aceptació n en las que destacan actividades fı́sicas,

espirituales y grupos de autoayuda mostrando que una de las tendencias má s

signi�icativas son las espirituales y el papel fundamenta para la condició n de salud de

las personas que sufren problemas ansiedad y depresivos, haciendo evidente la


necesidad de sensibilizar al personal de salud sobre la importancia de las prá cticas de

autocuidado y medicinas alternativas utilizadas por la població n que atienden. 7

Debido al crecimiento del interé s de la MCA se nota la necesidad de integrar de

manera efectiva distintos tipos de terapias en los sistemas de salud de una manera

profesional, capacitando a el personal de salud para poder ofrecer las distintas terapias

de manera adecuada y hacer las investigaciones necesarias para garantizar el uso

seguro y bene�icioso de las MCA en el futuro. 8

El aumento en el uso de las MAC re�leja la necesidad de má s opciones

independientemente de la medicina convencional, ya que se comienza a ver la salud del

ser humano desde diferentes perspectivas, la medicina alopá tica puede verse

bene�iciada de la medicina holı́stica, pero s validació n y regulació n son esenciales ya

que no siempre llegan a ser seguras y pueden causar serios problemas de la salud si no

se lleva un control y consideraciones adecuadas.

7 Berenzon Gorn, S., Alanís Navarro, S., & Saavedra Solano, N. (n.d.). El uso de las terapias
alternativas y complementarias en población mexicana con trastornos depresivos y de ansiedad:
resultados de una encuesta en la Ciudad de México. Retrieved from
https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-33252009000200003

8 (N.d.). Retrieved from

https://www.minsalud.gov.co/salud/Documents/Observatorio%20Talento%20Humano%20en%20Sa
lud/CARACTERIZACI%C3%93N%20MEDICINA%20ALTERNATIVA%20Y%20TERAPIAS%20COMPLEM
ENTARIAS.pdf
Bibliografı́a:
Berenzon Gorn, S., Alanı́s Navarro, S., & Saavedra Solano, N. (n.d.). El uso de las terapias
alternativas y complementarias en població n mexicana con trastornos
depresivos y de ansiedad: resultados de una encuesta en la Ciudad de Mé xico.
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33252009000200003

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https://www.minsalud.gov.co/salud/Documents/Observatorio%20Talent
o%20Humano%20en%20Salud/CARACTERIZACI%C3%93N%20MEDICIN
A%20ALTERNATIVA%20Y%20TERAPIAS%20COMPLEMENTARIAS.pdf

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Millstine, D. (2023). Tipos de medicina complementaria y alternativa - Temas
especiales. Retrieved from https://www.msdmanuals.com/es-
mx/professional/temas-especiales/medicina-integradora-alternativa-y-
complementaria/tipos-de-medicina-complementaria-y-alternativa

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medicina-complementaria-alternativa-pediatria-13131058

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https://repository.usergioarboleda.edu.co/bitstream/handle/11232/976/Med
icina%20alopatica%20vs%20medicina%20alternativa.pdf?sequence=1&isAllo
wed=y

(N.d.). Retrieved from https://www.elsevier.es/es-revista-pediatrics-10-articulo-uso-


medicina-complementaria-alternativa-pediatria-13131058

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