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UNIDAD VII.

Sistemas y control social.


 Sistema de atención a la salud.
Un sistema de salud es la suma de todas las organizaciones, instituciones y
recursos cuyo objetivo principal consiste en mejorar la salud. Un sistema de
salud necesita personal, financiación, información, suministros, transportes y
comunicaciones, así como una orientación y una dirección generales. Además
tiene que proporcionar buenos tratamientos y servicios que respondan a las
necesidades de la población y sean justos desde el punto de vista financiero.

Un buen sistema de salud mejora la vida cotidiana de las personas de forma


tangible. Una mujer que recibe una carta recordándole que su hijo debe
vacunarse contra una enfermedad potencialmente mortal está obteniendo un
beneficio del sistema de salud.

 Medicina y salud como sistema cultural.

La enfermedad y la salud son dos conceptos internos de cada cultura. Para


tener un mayor conocimiento de la prevalencia y la distribución de la salud y la
enfermedad en una sociedad, hace falta un enfoque integral que combine
cuestiones sociológicas y antropológicas además de las biológicas y de
conocimientos médicos sobre salud y enfermedad.

Desde el punto de vista antropológico, la salud está vinculada a factores


políticos y económicos que pautan las relaciones humanas, dan forma al
comportamiento social y condicionan la experiencia colectiva.

La medicina occidental tradicional siempre ha considerado que la salud era


igual a ausencia de enfermedad, a partir de la Salud Pública, significará incidir
en las causas de los problemas de salud y prevenir dichos problemas a través
de conductas sanas y saludables.

Desde la antropología médica para Entender las enfermedades, este enfoque


ecológico - cultural hace hincapié en el hecho de que el medio ambiente y los
riesgos para la salud que éste tiene principalmente creados por la cultura.

 Antropología y control social.

El control social es el conjunto de prácticas, actitudes y valores destinados a


mantener el orden establecido en las sociedades. 1 Aunque a veces el control
social se realiza por medios coactivos o violentos, el control social también
incluye formas no específicamente coactivas, como los prejuicios, los valores y
las creencias.
 La crítica antropológica a la biomedicina.

No lo entendí.
 Medicinas indígenas, medicina popular, auto atención,
medicinas alternativas y complementarias (MACs)

La Medicina Tradicional es la suma total de conocimientos, técnicas y


procedimientos basados en las teorías, las creencias y las experiencias
indígenas de diferentes culturas, sean o no explicables, utilizados para el
mantenimiento de la salud, así como para la prevención, el diagnóstico,
la mejora o el tratamiento de enfermedades físicas y mentales.

La medicina popular es en la que el pueblo utiliza drogas, sustancias,


gestos o palabras para obtener más salud para las personas. No es
apenas una colección de plantas medicinales, usadas para prevenir y
curar enfermedades.

Auto-atención en salud. En el sistema de salud de los países del tercer


mundo, tienden a presentarse inconformidades por parte de los usuarios
por mala atención médica o la falta de asertividad al dar un diagnóstico,
ya que en muchas ocasiones, los médicos se limitan a decir el nombre
de la enfermedad que la mayoría de gente desconoce y a recetar un
montón de fármacos y un par de exámenes si el caso lo requiere sin
siquiera tomarse el tiempo de ser un poquito más puntuales en la
gravedad de la enfermedad o en lo que ésta consiste.

La medicina complementaria y alternativa incluye prácticas como


masaje, acupuntura, tai chi y el consumo de té verde. Medicina
complementaria y alternativa (MCA) es un término que se usa para
productos y prácticas médicas que se considera no pertenecen a la
atención médica convencional.

 Salud intercultural.

Salud intercultural se refiere al desarrollo de procesos de validación y


negociación cultural entre pacientes y profesionales.

La interculturalidad se refiere al modo de convivencia en el que las personas,


grupos e instituciones, con características culturales y posiciones diversas;
conviven y se relacionan de manera abierta, horizontal, incluyente, respetuosa
y sinérgica en un contexto compartido

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