El pensamiento de Luther King ( recopilación de información de

información para la exposición de F,I,H.R).

Nace Martin Luther King Defensor de los derechos civiles
y ganador del premio Nobel de la Paz. ( historia, Biografía
y demás)
Fue un gran defensor de los derechos humanos. Hijo de Martin Luther
King Sr. y Alberta Williams King. Tras estudiar en colegios públicos y
graduarse en el instituto con 15 años, Martin Luther King fue a la
Universidad. Estudió sociología y obtuvo su titulo en 1948, después
hizo estudios de posgrado en teología y obtuvo un doctorado, también
en teología, por la Universidad de Boston. Posteriormente se volvió
pastor de la Iglesia Baptista Dexter Avenue, en Montgomery, Alabama,
siendo éste el lugar en donde comenzó su lucha por los derechos
civiles, liderando las acciones contra las líneas de autobuses durante
382 días por discriminar a la población afroamericana. Martin Luther
King fue el encargado de emprender una lucha pacífica para conseguir
la igualdad de derechos civiles de las y los afroamericanos, su gran
capacidad oratoria lo convirtió en uno de los personajes más
mediáticos e influyentes de aquel momento, durante más de 10 años
tuvo grandes logros en la lucha por los derechos civiles a través de las
posturas no violentas y las manifestaciones pacíficas.
Durante su época de activismo, en las décadas de 1950 y 1960,
Martin Luther King lideró diversas protestas bajo el principio de
desobediencia civil sin violencia. De esta manera pudo ganar fama en
el movimiento por la igualdad de los derechos civiles. Dentro de sus
luchas encontramos la llevada a cabo en 1955, cuando con otros
activistas de los derechos civiles fue arrestados tras haber
encabezado un boicot a una compañía de transporte de Montgomery:
ésta exigía que las personas no blancas cedieran sus asientos a los
blancos y se quedaran de pie o sentados en la parte posterior del
autobús[2]. En 1963 dio otra batalla civil en Birmingham, donde
encabezó manifestaciones pacíficas multitudinarias que las fuerzas
policiales blancas combatieron con perros policía y mangueras contra
incendios, generando una gran polémica presente en los titulares de
diversos periódicos de todo el mundo. Las protestas pacíficas y los
boicots llevados a cabo en la ciudad tuvieron como resultado su
arresto en abril de 1963. Durante su estancia en prisión Luther King
escribió la popular Carta desde la cárcel de Birmingham. Dentro de
este ensayo explica el porqué de sus protestas. Debido a que John F.
Kennedy, el entonces presidente de los Estados Unidos, apoyaba sus
ideales, pudo obtener su libertad.
Las posteriores manifestaciones multitudinarias en muchas poblaciones
culminaron con un aproximado de 250,000 manifestantes, en Washington,
DC. Fue ahí donde King pronunció su famoso discurso de
“Tengo un sueño” (“Tengo un sueño, sueño que mis cuatro hijos vivan un día
en una nación donde no sean juzgados por el color de su piel sino por su
carácter. (…) sueño que un día en Alabama las niñas y los niños negros
puedan tomarse de la mano con las niñas y los niños blancos como hermanas
y hermanos.”), en el que imaginaba un mundo donde las personas pudieran
vivir en igualdad, sin estar divididas por su raza.
El 14 de octubre de 1964, Martin Luther King recibió el Premio Nobel de la
Paz. Con 35 años, se convirtió en el hombre más joven en recibir este
reconocimiento. Años más tarde, a finales de marzo de 1968, viajó hasta
Memphis, Tennessee, con el objetivo de apoyar la huelga de basureros
afroamericanos que buscaban la mejora de sus condiciones laborales.
Lamentablemente, el 4 de abril de 1968 a las 6:01 de la tarde, mientras estaba
en la terraza de la habitación del Motel Lorraine, Martin Luther King con tan
sólo 39 años, fue asesinado.
MAS INFORMACION( misma información definida de diferente forma)
Martin Luther King Jr. (nacido como Michael King Jr.; Atlanta, Georgia; 15 de
enero de 1929-Memphis, Tennessee; 4 de abril de 1968) fue un ministro y
activista bautista estadounidense que se convirtió en el vocero y líder más visible del
movimiento de derechos civiles desde 1955 hasta su asesinato en 1968. Un líder de la
iglesia afroestadounidense e hijo del primer activista y ministro de derechos civiles Martin
Luther King Sr.1 que desarrolló una labor crucial en Estados Unidos al frente
del movimiento por los derechos civiles para los afroestadounidenses y que, además,
participó como activista en numerosas protestas contra la guerra de Vietnam y la pobreza
en general. Por esa actividad encaminada a terminar con la segregación estadounidense y
la discriminación racial a través de medios no violentos, fue condecorado con el Premio
Nobel de la PazNota 2 en 1964. Cuatro años después, en una época en que su labor se
había orientado en especial hacia la oposición a la guerra y la lucha contra la pobreza, fue
asesinado en Memphis, cuando se preparaba para asistir a una cena informal de
amigos.Nota 3
Martin Luther King, activista por los derechos civiles desde muy joven, organizó y llevó a
cabo diversas actividades pacíficas reclamando el derecho al voto, la no discriminación y
otros derechos civiles básicos para la gente afrodescendiente de los Estados Unidos.
Entre sus acciones más recordadas están el boicot de autobuses en Montgomery, en
1955; su apoyo a la fundación de la Southern Christian Leadership Conference (SCLC), en
1957 (de la que sería su primer presidente); y el liderazgo de la Marcha sobre Washington
por el Trabajo y la Libertad, en agosto de 1963, al final de la cual pronunciaría su famoso
discurso «I have a dream» («Yo tengo un sueño»), gracias al cual se extendería por todo
el país la conciencia pública sobre el movimiento de los derechos civiles y se consolidaría
como uno de los más grandes oradores de la historia estadounidense.2 La mayor parte de
los derechos reclamados por el movimiento serían aprobados con la promulgación de
la Ley de Derechos Civiles de 1964 y la Ley de derecho de voto de 1965.
El asesinato de Martin Luther King, Jr. se considera uno de los magnicidios del siglo XX.3
King es recordado como uno de los mayores líderes y héroes de la historia de Estados
Unidos, y en la moderna historia de la no violencia. Se le concedió a título póstumo
la Medalla Presidencial de la Libertad por Jimmy Carter en 1977 y la Medalla de oro del
congreso de los Estados Unidos en 2004. Desde 1986, el día de Martin Luther King Jr. es
día festivo en los Estados Unidos.

BIOGRAFIA
Martin Luther King, Jr. era hijo del pastor bautista Martin Luther King, Sr. y de Alberta
Williams King, organista en una iglesia. Su padre tenía como nombre de
nacimiento Michael King; al principio fue nombrado con ese mismo nombre: Michael King,
Jr. Pero en un viaje a Europa que realizó la familia en 1934, el padre, durante una visita a
Alemania, decidió cambiar los nombres por Martin Luther en honor del reformador
protestante Martín Lutero (originalmente, Martin Luther). Tuvo una hermana mayor,
Christine King Farris, y un hermano más joven, Alfred Daniel Williams King.
Desde pequeño, vivió la experiencia de una sociedad segregacionista; a los seis años, dos
amigos blancos le anunciaron que no estaban autorizados a jugar con él.
En 1939, cantó con el coro de su iglesia en Atlanta para la presentación de la película Lo
que el viento se llevó.
King estudió en la Booker T. Washington High School de Atlanta. No cursó ni el noveno ni
el duodécimo grado, y entró a los 15 años en el Morehouse College, una universidad
reservada a los jóvenes negros, sin haberse graduado en secundaria. En 1948, se graduó
en sociología (Bachelor of Arts) en el Morehouse y se matriculó en el Crozer Theological
Seminary en Chester, en Pensilvania, de donde salió con un grado de Bachelor of Divinity
(licenciatura en teología) el 12 de junio de 1951. King comenzó en septiembre de ese
mismo año sus estudios de doctorado en Teología sistemática en la Universidad de
Boston, recibiendo el grado de Doctor en Filosofía el 5 de junio de 1955.
Se casó el 18 de junio de 1953 con Coretta Scott, que tomó su nombre para convertirse
en Coretta Scott King, en el jardín de la casa de sus padres en Heiberger, Alabama.
Tuvieron cuatro hijos: Yolanda King, en 1955, Martin Luther King III, en 1957, Dexter Scott
King, en 1961, y Bernice King en 1963.

Montgomery: la lucha por los derechos civiles

King fue nombrado en 1954 pastor de la Iglesia bautista de la Avenida Dexter,
en Montgomery, con 25 años de edad.18
El sur de los Estados Unidos se caracterizaba en esa época por la violencia que se ejercía
contra los negros, un racismo que llegaría a provocar en 1955 la muerte de tres
afroamericanos: Emmett Till, un adolescente de 14 años; el pastor activista George W.
Lee y el militante de los derechos civiles Lamar Smith (activista).
El 1 de diciembre de 1955, cuando Rosa Parks, una mujer negra, fue arrestada por haber
violado las leyes segregacionistas de la ciudad de Montgomery al no querer ceder su
asiento a un hombre blanco en un autobús, King inició un boicot de autobuses con la
ayuda del pastor Ralph Abernathy y de Edgar Nixon, director local de la National
Association for the Advancement of Colored People.
La población negra apoyó y sostuvo el boicot, y organizó un sistema de viajes
compartidos. King fue arrestado durante esa campaña, que duró 382 días y que resultó de
una extrema tensión a causa de los segregacionistas blancos que recurrieron a métodos
terroristas para intentar amedrentar a los negros: la casa de Martin Luther King fue
atacada con bombas incendiarias la mañana del 30 de enero de 1956, así como la de
Ralph Abernathy y cuatro iglesias.
Los boicoteadores fueron objeto constante de agresiones físicas, pero el conjunto de los
40 000 negros de la ciudad siguieron con su protesta, llegando en ocasiones a caminar
hasta 30 km para llegar a sus lugares de trabajo.
El boicot terminó gracias a una decisión de la Corte Suprema de los Estados Unidos del 13
de noviembre de 1956 que declaraba ilegal la segregación en los autobuses, restaurantes,
escuelas y otros lugares públicos.
Con esa campaña de 1957, King participó en la fundación de la SCLC (Conferencia Sur de
Liderazgo Cristiano, en inglés), un grupo pacifista del que sería presidente hasta su muerte
y que se había creado para participar en el movimiento por los derechos
civiles organizando a las iglesias afroamericanas en las protestas no violentas.19
King se adhirió a la filosofía de la desobediencia civil no violenta, tal como había
descrito Henry David Thoreau20 y como había utilizado con éxito Gandhi en la India.21
Aconsejado por el militante de los derechos civiles Bayard Rustin, decidió utilizarla con
motivo de las manifestaciones de la SCLC.
En 1959 escribió el libro The measure of a man (La medida de un hombre), un intento de
describir una estructura óptima de sociedad política, social y económica, libro del que se
extrajo el ensayo What is man? (¿Qué es un hombre?).
El FBI comenzó a someter a vigilancia a Martin Luther King en 1961, en la creencia de que
los comunistas intentaban infiltrarse en el movimiento de los derechos civiles. Aunque no
consiguieron ninguna prueba, la agencia utilizó ciertos detalles registrados a lo largo de
seis años para intentar apartarle de la dirección de la organización.
King previó con claridad que las protestas organizadas y no violentas contra el sistema de
segregación del sur provocarían una gran cobertura mediática del conflicto por la igualdad
y el derecho al voto de las personas de piel negra.
Las reseñas de los periodistas y los reportajes de la televisión mostraron las privaciones y
humillaciones cotidianas de los afroamericanos del sur de los Estados Unidos, así como la
violencia y el acoso desplegados por los segregacionistas contra los militantes de los
derechos civiles. Como consecuencia de ello, se produjo una ola de incipiente simpatía en
el seno de la opinión pública por el movimiento, que terminaría por convertirse en el tema
político más importante de los Estados Unidos de los años sesenta.
Martin Luther King organizó y dirigió marchas por el derecho al voto de los afroamericanos,
la desegregación, el derecho al trabajo y otros derechos del hombre básicos. La mayor
parte de ellos terminaron por ser sancionados como leyes en la Civil Rights Act of 1964 y
el Voting Rights Act de 1965.
Junto con el SCLC aplicaron con éxito los principios de manifestación no violenta eligiendo
en forma estratégica los lugares y el método de protesta, consiguiendo confrontaciones
espectaculares con las autoridades segregacionistas.

La marcha sobre Washington

epresentando al SCLC, Martin Luther King era el dirigente de una de las seis grandes
organizaciones por los derechos civiles que organizaron la marcha sobre Washington por
el trabajo y la libertad. Y fue uno de los que aceptaron la sugerencia del presidente John F.
Kennedy de cambiar el mensaje de la misma.
El presidente, que ya había apoyado en público a Martin Luther King y había intervenido
varias veces para que se le dejase salir de prisión,45 se había opuesto al principio al
objetivo de la marcha porque consideraba que podría tener un impacto negativo en el voto
de la ley sobre los derechos civiles.
Ese objetivo inicial era el mostrar la situación desesperada de los afroamericanos de los
estados del sur y denunciar el fracaso del gobierno federal en asegurar sus derechos y su
seguridad.
El grupo de los seis aceptó bajo la presión e influencia presidencial presentar un mensaje
menos radical. Algunos activistas de los derechos civiles pensaron entonces que la
marcha presentaba así una visión inexacta y edulcorada de la situación de los
negros; Malcolm X la llamó «La farsa sobre Washington» y los miembros de la
organización Nación del Islam, que participaron en la marcha, fueron suspendidos
temporalmente.
La marcha planteó, sin embargo, demandas específicas:

 el fin de la segregación racial en las escuelas públicas;

 una legislación significativa sobre los derechos civiles (incluyendo una ley que
prohibiese la discriminación racial en el mundo del trabajo);
 una protección de los activistas de los derechos civiles de la violencia policial;
 un salario mínimo de 2 dólares para todos los trabajadores sin distinción;
 un gobierno independiente para Washington D. C., que dependiese de un
comité del Congreso.
A pesar de las tensiones, la marcha fue un rotundo éxito. Más de 250 000 personas de
todas las etnias se reunieron el 28 de agosto de 1963 frente al Capitolio de los Estados
Unidos, en lo que constituyó la manifestación más grande que haya tenido lugar en la
capital estadounidense.
El que a la postre sería el momento álgido en la lucha de Martin Luther King fue su famoso
discurso «I have a dream», en el que manifestó su voluntad y su esperanza de conocer
una América fraternal. Este discurso está considerado como uno de los mejores de la
historia estadounidense, junto con el Gettysburg Address de Abraham Lincoln.

Asesinato
A finales de marzo de 1968, Martin Luther King se desplazó a Memphis (Tennessee) para
apoyar a los basureros negros locales que estaban en huelga desde el 12 de marzo con el
objetivo de obtener una mejora salarial y un mejor trato.
A los afroamericanos se les pagaba 1 dólar y 70 centavos por hora, pero no se les
abonaba cuando no podían trabajar por razones climatológicas, al contrario de lo que se
hacía con los trabajadores blancos.
Como consecuencia de las protestas pacíficas, estalló una oleada de violencia contra ellas
que degeneró en el asesinato de un joven afroamericano.
l 3 de abril, en el Mason Temple (Church of God in Christ, Inc. - sede mundial), Martin
Luther King hizo el discurso profético «I've Been to the Mountaintop» («He estado en la
cima de la montaña») ante un auditorio eufórico:
El 4 de abril de 1968 a las 18 horas y un minuto, Martin Luther King fue asesinado por un
segregacionista blanco en el balcón del Lorraine Motel en Memphis (Tennessee). Por este
hecho, se declara culpable a James Earl Ray, que se le sentencia a 99 años de cárcel. Las
últimas palabras de King en ese balcón fueron dirigidas al músico Ben Branch, quien iba a
actuar esa noche durante una reunión pública a la que asistiría Martin Luther King:
Al oír los disparos, sus amigos, que estaban dentro de la habitación, corrieron hacia el
balcón donde encontraron a Martin Luther King con una bala en la garganta. Se le declaró
muerto a las 19:05 en el St. Joseph's Hospital.
El asesinato provocó una oleada de motines raciales en 60 ciudades de los Estados
Unidos (125 en total) que provocaron numerosas muertes y obligaron a la intervención de
la Guardia Nacional. Cinco días más tarde, el presidente Johnson decretó un día de luto
nacional (el primero por un afroamericano) en honor de Martin Luther King.
A los funerales asistieron 300 000 personas, entre ellas también el vicepresidente Hubert
Humphrey (Johnson estaba en una reunión sobre Vietnam en Camp David y había el
temor de que su presencia pudiese provocar manifestaciones de los pacifistas). Motines de
cólera estallaron en más de cien ciudades, provocando 46 víctimas.
A petición de su viuda, Martin Luther hizo su propia oración fúnebre con su último sermón,
«Drum Major», grabado en la Ebenezer Baptist Church. En este sermón, pedía que en sus
funerales no se hiciese mención alguna de sus premios, sino que se dijese que él había
intentado «alimentar a los hambrientos», «vestir a los desnudos», «ser justo sobre el
asunto de Vietnam» y «amar y servir a la humanidad». A petición suya, su amiga Mahalia
Jackson cantó su himno favorito, «Take My Hand, Precious Lord».
Tras el asesinato, la ciudad de Memphis negoció el fin de la huelga de una manera
favorable a los basureros.
Según el biógrafo Taylor Branch, la autopsia de King reveló que, aunque solo tenía 39
años, su corazón parecía el de un hombre de 60, mostrando el efecto físico del estrés de
13 años en el movimiento de los derechos civiles.
Entre 1957 y 1968, King había recorrido más de 9,6 millones de kilómetros, hablado en
público más de 2500 veces, arrestado por la policía más de veinte y había sido agredido
físicamente al menos en cuatro ocasiones.

investigación y desarrollos posteriores

Dos meses después de la muerte de Martin Luther King, James Earl Ray, quien se había
fugado, fue capturado en el aeropuerto de Londres Heathrow cuando intentaba salir del
Reino Unido con un falso pasaporte canadiense a nombre de Ramón George Sneyd. Ray
fue pronto extraditado a Tennessee y acusado de la muerte de Martin Luther King;
reconoció el asesinato el 10 de marzo de 1969 y se retractó tres días después. Aconsejado
por su abogado Percy Foreman, Ray se declaró culpable con el fin de evitar la pena de
muerte. Fue condenado a 99 años de prisión.

Ray despidió a su abogado, diciendo que los culpables de la muerte había sido un tal
«Raoul» y su hermano Johnny, a los que había conocido en Montreal, Canadá. Dijo,
además, que «él no había disparado en persona contra King», aunque podía «ser en parte
responsable sin saberlo», sugiriendo una pista acerca de una posible conspiración. Pasó
luego el resto de su vida intentando en vano que se le anulase su condena y que se
reabriese el proceso.
El 10 de junio de 1977, poco después de haber prestado declaración ante una comisión
del Congreso sobre el crimen en la que insistió en que no había matado a Martin Luther,
se escapó junto a otros seis condenados de la cárcel de Brushy Mountain, en Tennessee.
Fue detenido el 13 de junio y devuelto a prisión.
En 1997, Dexter Scott King, el hijo de Martin Luther King, se entrevistó con Ray y apoyó
los esfuerzos de Ray para conseguir un nuevo juicio.
En 1999, un año después de la muerte de Ray, Coretta Scott King, viuda de Martin Luther
y también dirigente de los derechos civiles, y el resto de la familia King, ganaron un
proceso civil contra Loyd Jowers (propietario de un restaurante no lejos del Motel) y «otros
conspiradores». En diciembre de 1993, Jowers había aparecido en Prime Time
Live de ABC News y había revelado detalles de una conspiración que implicaba a
la mafia y al gobierno para asesinar a Martin Luther. Jowers relató durante el juicio que
había recibido 100 000 dólares para organizar el asesinato de Martin Luther King. El jurado
de seis negros y seis blancos declaró a Jowers culpable y mencionó que «agentes
federales habían estado implicados» en el complot para el asesinato.William F. Pepper,
antiguo abogado de Ray, representó a la familia de King durante el proceso y presentó 70
testigos.
Al finalizar el proceso, la familia King había llegado a la conclusión de que Ray no había
tenido nada que ver con el asesinato.
En 2000, el Departamento de Justicia de los Estados Unidos terminó una investigación
sobre las revelaciones de Jowers, pero no encontró ninguna prueba que pudiese
demostrar una conspiración. El informe de la investigación recomendó que no hubiese
ninguna nueva investigación en tanto que no se presentasen nuevas pruebas fiables.

Compensación histórica
En varias ocasiones, King expresó la opinión de que los afroamericanos, al igual que otros
estadounidenses oprimidos, deberían ser indemnizados por los perjuicios sufridos a lo
largo de la historia.
Entrevistado por Alex Haley en 1965, dijo que dar solo la igualdad a los afroamericanos no
podría suprimir la diferencia de renta entre ellos y los blancos. Indicó que no pedía una
restitución completa de los salarios nunca pagados durante la esclavitud, algo que creía
imposible, sino que proponía un programa de compensación gubernamental de 50 000
millones de dólares durante 10 años para todos los grupos oprimidos.
Subrayó que «el dinero gastado estaría más que justificado por los beneficios que
aportaría a la toda la nación gracias a una bajada espectacular del abandono escolar, de
las separaciones familiares, de las tasas de criminalidad, de la ilegitimidad, de los enormes
gastos sociales, de los motines y de muchos otros males sociales».
En su libro Por qué no podemos esperar de 1964, desarrolló esta idea, explicando que el
reglamento del trabajo no remunerado era una aplicación de la common law.

King y el FBI

El FBI y su director J. Edgar Hoover mantuvieron relaciones antagónicas con Martin Luther
King. A partir de una orden escrita del ministro de justicia Robert Francis Kennedy, el FBI
comenzó a investigarlo a él y a la Southern Christian Leadership Conference (SCLC), en
1961.
Las investigaciones fueron superficiales hasta 1962, cuando el FBI descubrió que uno de
los consejeros más importantes de King, Stanley Levison, tenía relaciones con el Partido
Comunista de los Estados Unidos. De acuerdo con una de sus declaraciones bajo
juramento en el House Un-American Activities Committee (Comité de asuntos
antiestadounidenses), uno de los ayudantes de King, Hunter Pitts O'Dell, tenía también
relaciones con el partido comunista. El FBI intervino las líneas telefónicas en las casas y
oficinas de King y de Levison, también en los hoteles donde se hospedaban cuando
estaban de viaje por el país. El FBI informó al fiscal general Robert F. Kennedy y al
presidente John F. Kennedy, quienes en vano intentaron persuadir a King de que se
apartara de Levison.
King negó tener relaciones con los comunistas, diciendo en una entrevista «que había
tantos comunistas en su movimiento de libertades como esquimales en Florida»; Hoover
respondió acusándolo de ser «el mentiroso más grande del país».96
Este intento de probar que Martin Luther King era comunista se debía en gran parte a que
muchos de los segregacionistas creían que los negros del sur habían estado hasta el
momento felices con su situación pero que estaban siendo manipulados por «comunistas»
y «agitadores extranjeros». Stanley Levinson, abogado, había tenido relaciones con el
partido comunista a lo largo de negociaciones comerciales, pero el FBI rechazó creer los
informes que indicaban que no tenía ninguna asociación con ellos.
Como no se pudo encontrar políticamente nada contra King, los objetivos y las
investigaciones del FBI cambiaron y se centraron en intentar desacreditarlo a través de su
vida privada. Se intentó probar que era un marido infiel. Las grabaciones, algunas de ellas
hechas públicas tiempo después, no aportaron ninguna prueba concluyente, a pesar de las
observaciones de ciertos oficiales o del presidente Johnson que había llegado a decir de él
que se trataba de un «predicador hipócrita». Tampoco algunos libros aparecidos en los
años 80 pudieron aportar pruebas.
El FBI distribuyó informes sobre estas supuestas desviaciones en su vida privada a
periodistas amigos, aliados o posibles fuentes de financiación del SCLC, e incluso a la
propia familia de Martin Luther. La agencia envió también cartas anónimas al interesado
amenazándolo con revelar más informaciones si no abandonaba su militancia por los
derechos civiles. Alguna carta ha sido incluso interpretada como una invitación a que King
se suicidase.
El FBI abandonó sus investigaciones sobre la vida privada de Martin Luther King y el
acoso para concentrarse en el SCLC y el movimiento Black Power. Pero después de que
una manifestación pacífica en Memphis en marzo de 1968 fuese desbordada por
elementos violentos del black power, Hoover, que tenía a un agente infiltrado en la
jerarquía del SCLC, lanzó una nueva campaña de descrédito contra Martin Luther King.
Así, el 2 de abril tuvo constancia de que se habían reanudado las escuchas. El mismo día
de su asesinato, la oficina del FBI en Mississipi propuso dos nuevos programas de contra-
información (COINTELPRO) utilizando rumores y desinformación «para desacreditar a
King ante los pobres negros cuyo apoyo busca».
El último contacto del FBI con Martin Luther King fue el momento de su asesinato. La
agencia lo vigilaba en el Lorraine Motel desde un edificio al otro lado de la calle, muy cerca
de donde se situó James Earl. Fueron miembros del FBI los primeros que acudieron junto
a King a proporcionarle los primeros cuidados en cuanto fue disparado. Para los
partidarios de una teoría conspiratoria, su presencia tan próxima al lugar del crimen es una
confirmación de su implicación en el asesinato.
El 31 de enero de 1977, en los casos «Bernard S. Lee v. Clarence M. Kelley, et al.» y
«Southern Christian Leadership Conference v. Clarence M. Kelley, et al.», el juez John
Lewis Smith Jr. ordenó que todas las grabaciones y transcripciones manuales conocidas y
existentes resultado del espionaje al que fue sometido King entre 1963 y 1968, fuesen
conservadas en la National Archives and Records Administration y su consulta pública
prohibida hasta el año 2027.

Legado
Homenajes
Martin Luther King fue nombrado persona del año por Time en 1963.
En el discurso de presentación que se le dedicó por parte de los organizadores con motivo
de la entrega del Premio Nobel de la Paz en 1964, Martin Luther King fue descrito como
«la primera persona del mundo occidental que ha demostrado que una lucha puede ser
ganada sin violencia, la primera en haber hecho de su mensaje de amor fraternal una
realidad a lo largo de esa lucha, y la que ha llevado ese mensaje a todos los hombres, a
todas las naciones y a todas las razas».109
Recibió en 1965 la medalla de las libertades estadounidenses del Comité Judío
Estadounidense «por su excepcional fomento de los principios de las libertades humanas».
En la ceremonia de recepción del premio dijo que la libertad era una cosa, y que o se tenía
entera o no se era libre.
El mismo año recibió el premio Pacem in Terris (paz en la tierra, en latín) basado en la
encíclica Pacem in Terris del papa Juan XXIII.
En 1966, la federación de planificación familiar de América le otorgó el Premio Margaret
Sanger «por su valiente resistencia a la beatería y por su vida consagrada al progreso de
la justicia social y de la dignidad humana».110
Martin Luther King recibió 20 doctorados honoris causa de universidades estadounidenses
y extranjeras.
Recibió también a título póstumo el premio Marcus Garvey del gobierno de Jamaica en
1968 y en 1971 recibió el Grammy Award a la mejor grabación hablada por su
discurso Why I Oppose the War in Viêt Nam (Por qué me opongo a guerra del Vietnam).
El presidente Jimmy Carter lo galardonó con la Presidential Medal of Freedom a título
póstumo en 1977.111
En 1980, el barrio donde pasó su juventud fue declarado monumento histórico.
El 2 de noviembre de 1983, el presidente Ronald Reagan firmó una ley por la que se creó
un día festivo en su honor, el Día de Martin Luther King Jr.. Los primeros estados lo
aplicaron en 1986 y el 17 de enero de 2000 el día festivo fue celebrado de manera oficial
en los 50 estados del país.112
En 1998, la fraternidad Alpha Phi Alpha, a la que él pertenecía, fue autorizada por el
Congreso de los Estados Unidos a crear un memorial.
Martin Luther King fue el primer afroamericano y el segundo no presidente en ser honrado
con un monumento en el National Mall de Washington.113
Martin Luther King está considerado como el autor de los más grandes discursos históricos
de los Estados Unidos, junto con Abraham Lincoln o John Fitzgerald Kennedy.114
Más de 730 ciudades de los Estados Unidos tenían una calle Martin Luther King en 2006 y
muchas otras han sido bautizadas con su nombre en el mundo entero.

Criticas
Más allá de las acusaciones de infidelidad o de plagio académico, los militantes más
radicales, como los del movimiento Black Power o Malcolm X, le dirigieron diversas críticas
políticas, aunque no dañaron en exceso su imagen.
Así, Stokely Carmichael se mostró en desacuerdo con la voluntad de integración de Martin
Luther King, que consideraba como un medio para alcanzar sus fines y no como un
principio. Stokely Carmichael veía, por tanto, la lucha de Martin Luther King como un
insulto a la cultura afroamericana.118
Omali Yeshitela, que había dirigido el International People's Democratic Uhuru Movement
(UnPDUM),119 más radical, pidió también a los africanos que se acordasen de que la
colonización europea se había hecho de manera violenta y forzada, y no por integración en
la cultura africana. Intentar integrarse en la cultura del colonizador es para ella también un
insulto a la cultura original africana.