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Cristo en Rut: Redención y Fe

Rut, una mujer moabita, siguió a su suegra Noemí a Belén después de quedar viuda. Booz, un pariente rico de Noemí, mostró compasión por Rut y la permitió recolectar grano en sus campos. Más tarde, Rut pidió a Booz que la redimiera como esposa de acuerdo a la ley mosaica. Booz estuvo de acuerdo pero dijo que había un pariente más cercano. Este pariente declinó redimir a Rut, por lo que Booz la redimió. Rut conc

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Cristo en Rut: Redención y Fe

Rut, una mujer moabita, siguió a su suegra Noemí a Belén después de quedar viuda. Booz, un pariente rico de Noemí, mostró compasión por Rut y la permitió recolectar grano en sus campos. Más tarde, Rut pidió a Booz que la redimiera como esposa de acuerdo a la ley mosaica. Booz estuvo de acuerdo pero dijo que había un pariente más cercano. Este pariente declinó redimir a Rut, por lo que Booz la redimió. Rut conc

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CRISTO EN EL LIBRO DE RUT

CRISTO ES EL REDENTOR

1.- CONTEXTO:
El libro de Rut se le atribuye al profeta Samuel, y el tiempo en que vivió Rut es el tiempo de
los Jueces (Rut 1:1), un tiempo de corrupción política y espiritual para el pueblo de Israel.
Samuel es el instrumento de Dios para hacer la transición del tiempo de los Jueces (Caos) al
Reino unificado (Orden).

Jueces 17:6
En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía.

Rut era una mujer moabita, es decir, del pueblo de Moab, nación extrajera que Dios derrotó,
sin embargo ella emparentó con una familia de la ciudad de Belén, de la familia de Efraín,
descendientes de la tribu de Judá.

Esa familia, por una gran hambre que hubo, migró de Belén hasta el territorio de Moab,
donde Rut se emparentó con ellos. Permacecieron ahí por unos 10 años, sin embargo el
marido de Noemí (suegra de Rut) y sus dos hijos, murieron, de modo que Noemí quedó
desamparada, y sus dos nueras quedaron viudas también.

2.- MIGRACIÓN DE RUT A BELÉN:


Cuando Noemí escuchó que Dios había visitado a su pueblo para darles pan (Rut 1:6),
buscó entonces regresar a su lugar de origen, despidiendo a sus nueras, para que ellas
regresaran a sus familias, se volvieran a casar y rehicieran sus vidas (Las mujeres estaban
supeditadas a la dirección y bendición del esposo, al ser viudas quedaban libres).

Orfa, la otra nuera de Noemí, si se volvió a su casa, despidiéndose partió, pero Rut, se aferró
a Noemí, y permaneció con ella con un corazón dispuesto:

Rut 1:16-17
Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que
tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi
Dios.
17Donde tú murieres, moriré yo, y allí seré sepultada; así me haga Jehová, y aun me
añada, que sólo la muerte hará separación entre nosotras dos.

Cuando por fin llegaron a Belén su condición de pobreza era causa de conmoverse, había
gran amargura en Noemí, por lo cual ahora se autonombraba Mara, que significa amarga.
Llegaron en el tiempo de la cosecha de la cebada.
3.- LA PROVISIÓN DE DIOS:
Elimelec, quien en vida fuera el marido de Noemí tenía un pariente rico, su nombre era
Booz, el cual tenía muchos terrenos de cultivo.

Rut 2:2-3
Y Rut la moabita dijo a Noemí: Te ruego que me dejes ir al campo, y recogeré espigas en
pos de aquel a cuyos ojos hallare gracia. Y ella le respondió: Vé, hija mía.
Fue, pues, y llegando, espigó en el campo en pos de los segadores; y aconteció que aquella
parte del campo era de Booz, el cual era de la familia de Elimelec.

Dios había dado en su ley, mandamientos acerca de la cosecha de los campos, que
contemplaban dejar del fruto de la tierra para los pobres, los extranjeros, los huérfanos y
las viudas, y Dios añadiría bendición al trabajo (Levítico 19:19-10 y Deuteronomio 24:19).

Esto es lo que aprovecharon Noemí y Rut, para poder obtener alimento. Booz había venido
a ver sus campos en Belén y preguntó a su mayordomo, jefe de los cosechadores, acerca de
la joven que recogía detrás de ellos; el mayordomo dio razón a su señor, y se dio el
encuentro entre Booz y Rut.

Rut 2:8-14
8Entonces Booz dijo a Rut: Oye, hija mía, no vayas a espigar a otro campo, ni pases de
aquí; y aquí estarás junto a mis criadas.
9Mira bien el campo que sieguen, y síguelas; porque yo he mandado a los criados que no
te molesten. Y cuando tengas sed, ve a las vasijas, y bebe del agua que sacan los criados.
10Ella entonces bajando su rostro se inclinó a tierra, y le dijo: ¿Por qué he hallado gracia
en tus ojos para que me reconozcas, siendo yo extranjera?
11Y respondiendo Booz, le dijo: He sabido todo lo que has hecho con tu suegra después de
la muerte de tu marido, y que dejando a tu padre y a tu madre y la tierra donde naciste,
has venido a un pueblo que no conociste antes.
12Jehová recompense tu obra, y tu remuneración sea cumplida de parte de Jehová Dios
de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte.
13Y ella dijo: Señor mío, halle yo gracia delante de tus ojos; porque me has consolado, y
porque has hablado al corazón de tu sierva, aunque no soy ni como una de tus criadas.
14Y Booz le dijo a la hora de comer: Ven aquí, y come del pan, y moja tu bocado en el
vinagre. Y ella se sentó junto a los segadores, y él le dio del potaje, y comió hasta que se
sació, y le sobró.

Dios permitió que Rut se encontrara con Booz, en quien halló gracia, de modo que pudo
seguir recolectando, fue invitada a compartir los alimentos, saciándose y también llevó a su
suegra Noemí. Rut permaneció en los campos de Booz hasta que terminó la temporada de
la cosecha de cebada y trigo (Rut 2:23).
4.- ESPERAR A LOS PIES DEL SEÑOR
En el corazón de Noemí, estaba el hacerle bien a Rut, de modo que ella le buscaría un hogar
y su bienaventuranza, ella indicó a Rut, ir a la era de Booz (lugar donde se trabajaban las
cosechas) pues él estaba aventando la parva, un proceso que se realiza para separar el
grano de la paja (enseñanza espiritual de que Dios escoge y separa su grano, retirando la
paja) y Rut se preparó lavándose, ungiéndose y portando vestidos para hacer la solicitud a
Booz de que la redimiera.

Rut 3:6-13
6Descendió, pues, a la era, e hizo todo lo que su suegra le había mandado.
7Y cuando Booz hubo comido y bebido, y su corazón estuvo contento, se retiró a dormir a
un lado del montón. Entonces ella vino calladamente, y le descubrió los pies y se acostó.
8Y aconteció que a la medianoche se estremeció aquel hombre, y se volvió; y he aquí, una
mujer estaba acostada a sus pies.
9Entonces él dijo: ¿Quién eres? Y ella respondió: Yo soy Rut tu sierva; extiende el borde de
tu capa sobre tu sierva, por cuanto eres pariente cercano.
10Y él dijo: Bendita seas tú de Jehová, hija mía; has hecho mejor tu postrera bondad que
la primera, no yendo en busca de los jóvenes, sean pobres o ricos.
11Ahora pues, no temas, hija mía; yo haré contigo lo que tú digas, pues toda la gente de
mi pueblo sabe que eres mujer virtuosa.
12Y ahora, aunque es cierto que yo soy pariente cercano, con todo eso hay pariente más
cercano que yo.
13Pasa aquí la noche, y cuando sea de día, si él te redimiere, bien, redímate; mas si él no
te quisiere redimir, yo te redimiré, vive Jehová. Descansa, pues, hasta la mañana.

Rut por consejo de su suegra buscó ser redimida por Booz (que fuera tomada como esposa,
para estar bajo su cuidado). De modo que la forma en que Noemí aconsejó a Rut para esta
solicitud, correspondía a la ley que Dios había dado a su pueblo, acerca de levantar
decendencia a pariente cercano que ha fallecido y cobijar al desvalido.

Deuteronomio 25:5-10
5Cuando hermanos habitaren juntos, y muriere alguno de ellos, y no tuviere hijo, la mujer
del muerto no se casará fuera con hombre extraño; su cuñado se llegará a ella, y la tomará
por su mujer, y hará con ella parentesco.
6Y el primogénito que ella diere a luz sucederá en el nombre de su hermano muerto, para
que el nombre de éste no sea borrado de Israel.
7Y si el hombre no quisiere tomar a su cuñada, irá entonces su cuñada a la puerta, a los
ancianos, y dirá: Mi cuñado no quiere suscitar nombre en Israel a su hermano; no quiere
emparentar conmigo.
8Entonces los ancianos de aquella ciudad lo harán venir, y hablarán con él; y si él se
levantare y dijere: No quiero tomarla,
9se acercará entonces su cuñada a él delante de los ancianos, y le quitará el calzado del
pie, y le escupirá en el rostro, y hablará y dirá: Así será hecho al varón que no quiere
edificar la casa de su hermano.
10Y se le dará este nombre en Israel: La casa del descalzado.

Rut descubrió los pies de Booz para ponerlo en estrecho de cuál era su solicitud, “extiende
el borde de tu capa sobre tu sierva”(ser redimida) y viendo su disposción y el haber
preferido ser redimida por él (pariente cercano, aunque mayor) y no haber ido tras otros
hombres, pues estaba libre de matrimonio por cuanto su esposo había muerto. Boz le hizo
permancer hasta el amancer y como preda (garantía) o muestra de su dispoción para
redimirla, le entregó seis medidas de cebada.

Booz había aclarado a Rut que había un pariente más cercano que él, a quien le
correspondía el drecho de redimir aún antes, por lo que fue a la puerta de la ciudad para
que el asunto concluyera. Las puertas de las ciudades eran lugares de encuentro donde se
realizaban diversas actividades, como el comercio, el trueque, las asambleas comunitarias,
la resolución de controversias legales, se pactaban acuerdos, era tal la activadad que hasta
había pecado en esos lugares.

Booz llegó a la Puerta de Belén para poder resolver la redención de Rut y Noemí (Rut 2:20)
con el otro pariente cercano y tomó a algunos ancianos de la ciudad (líderes del pueblo)
como testigos. El pariente que era más cercano, quiso en un principio redimir, pues tuvo
interés en tomar las tierras que habían sido de Elimelec y sus hijos Mahlón y Quelión, sin
embargo desistió porque también era necesario tomar a Rut por mujer y levantar
descendencia a Mahlón (Para que su nombre no fuera borrado) pero tuvo temor de que eso
dañara a su familia, a causa de una posible disputa a furturo entre los hijos, por la heredad
(Rut 4:6) y cedió el derecho de remidir a Booz, pactando ante los ancianos y gente del
pueblo.

Quienes participaron como testigos, bendijeron a Booz en cuanto a tomar las tierras y su
unión con Rut, para que su descendencia sea como la de Raquel y Lea, mujeres (madres)
de quienes provienen algunas de las tribus de Israel, además de continuar con la línea
familiar de Judá.

Finalmente Booz toma a Rut por mujer, quien concibió a un hijo, y sobre el nacimiento de
este niño se profetizó que sería la raíz de un pariente que sería de bendicón a Noemí y
dejara su amargura.

Rut 4:14-16
14Y las mujeres decían a Noemí: Loado sea Jehová, que hizo que no te faltase hoy
pariente, cuyo nombre será celebrado en Israel;
15el cual será restaurador de tu alma, y sustentará tu vejez; pues tu nuera, que te ama,
lo ha dado a luz; y ella es de más valor para ti que siete hijos.
16Y tomando Noemí el hijo, lo puso en su regazo, y fue su aya.

El nombre del niño fue Obed, quien fuera padre de Isaí y abuelo del Rey David, en cuya línea
familiar en cuanto a la carne, vino nuestro Señor Jesús.
5.- GENEALOGÍA DE JESÚS
La vida de Rut es usada de manera vital para que Cristo vienera en carne, para que del hijo
que dio a luz, Obed, surgiera David, a quien Dios había escogido para sentar en el trono
eterno a uno de sus descendientes.

2 Samuel 7:12-13
12Y cuando tus días sean cumplidos, y duermas con tus padres, yo levantaré después de
ti a uno de tu linaje, el cual procederá de tus entrañas, y afirmaré su reino.
13El edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré para siempre el trono de su reino.

Rut 4:17-22
Mateo 1:1-16 (Énfasis en versículos 5, 6 y 16)
Lucas 3:23-38 (Énfasis en versículos 23, 31, 33 y 38)

El apostol Pablo explica la linea familiar de donde viene el Señor Jesús:

Romanos 9:5
de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios
sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.

El apostol Juan también relata esto en el libro de la Revelación o Apocalipsis, donde el Señor
Jesús aclara que Él, siendo Dios es el origen de David, pero en su naturaleza humana es el
linaje o descendencia de David:

Apocalipsis 22:16
Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy
la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.

¿EN DÓNDE ESTA CRISTO EN EL LIBRO DE RUT?


CRISTO ES EL REDENTOR aquel por cuya sangre fuimos comprados, quien pagó por nuestro
rescate, quien entregando su vida nos trajo a salvación, ahora estamos bajo su cuidado.

El mensaje central del libro de Rut, como el de toda la Escritura, es mostrar quién es Jesús
y cuál es su obra, dandonos a conocer en esta caso en particular, a CRISTO COMO EL
REDENTOR.

De la misma manera en que la ciudada de Belén y la familia de Noemí, vivieron gran


debastación por el hambre, así es la vida del ser humano separado de Dios, anda errante,
buscando saciar su alma, y es llevado a lugares y situaciones que no le corresponden, que
no le sonde agrado a Dios; vivendo entre extranjeros, adoptando en su corazón la forma de
vida y su idolatría.
Pero cuando alguien le da la noticia de que hay pan de parte de Dios, busca regresar a su
lugar de orgien, por que es voluntad de Dios, restaurar el diseño oroginal, donde en la
comunión perfecta de Dios con el hombre, al hombre no le hacía falta nada.

La condición espiritual del ser humano en busca de Dios, es como la de Noemí y Rut,
carente, debil, pobre, en necesidad; pero Dios permite la bendición y el hallar gracia ante
sus ojos. De modo que conocen al Señor, quien ha permitido que estén en sus campos,
donde reciben la provisión para sus vidas.

Efesios 2:12-13
12En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los
pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.
13Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido
hechos cercanos por la sangre de Cristo.

Después de un tiempo donde esas personas están con quienes sirven a Dios, experimentan
cambios por la gracia de Dios, lavados, ungidos, portan vestidos y manto. Con el fin de
encontarse con el Señor y ser redimidos.

Romanos 6:6-8
6sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el
cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado.
7Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado.
8Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él;

Dios en su gracia les concede ser redimidos a aquellos que esperan a sus pies y les da como
prenda o garantía de esta redención, su Espíritu Santo.

Efesisos 1:13-14
13En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra
salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,
14que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para
alabanza de su gloria.

Finalmente, esas personas las toma el Señor, se unen a Él y se convierten en su amada, la


cual tiene hijos espirituales para bendición.

1 Corintios 6:17
Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él.

Romanos 8:16
El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios.

EL SEÑOR LES BENDIGA

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