“¿DESARROLLO DE LA ESCUELA DE MILETO?

Catedrático: Lic. Allan Yuvini Díaz Figueroa

Asignatura: Filosofía

Presentado por:Heinyn Mabiel Rodríguez Quiroz

Cuenta: 2220211

Fecha: 22/05/2022
 INTRODUCCIÓN

La filosofía en un principio fue el estudio de los efectos y las causas de la naturaleza

a partir del razonamiento como el origen de nuestra existencia. Se fue desarrollando
a partir de las interrogantes de los primeros filósofos sobre el principio de las cosas.
Antes de su existencia, las sociedades antiguas se basaban en sus creencias como
dioses o seres sobrenaturales que se les atribuían poderes como en la mitología,
gracias al paso del mito al logos que fue a partir del desarrollo de la Escuela de
Mileto que su origen fue en la propia Mileto en Grecia, el mundo pudo ver el origen
de las cosas desde otra perspectiva. Aunque los primeros filósofos: Tales de Mileto,
Amaximandro y Amaxímedes tenían diferentes teorías, ellos atribuían el origen a la
propia naturaleza con soluciones físicas como el agua y el aire o metafísicas como
el apeirón. A partir de la filosofía comenzó a surgir nuevas disciplinas que hoy en
día han hecho grandes aportes a la humanidad.
 CONCLUSIONES

1. La filosofía es una ciencia que ha hecho grandes aportaciones a la

humanidad, nos dio otra perspectiva de ver el origen del mundo a través del
razonamiento a partir del paso del mito al logos. La escuela Jónica que fue
conformada por Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímedes, fue la primera
escuela filosófica, que cuestionaba a través del razonamiento la existencia
de la naturaleza y del cosmos.

2. Algunos de estos filósofos se adelantaron a su época ya que propusieron

teorías de la evolución del hombre de seres inferiores, según Amaximandro,
el hombre evolucionó del los animales del mar como el pez, y poco a poco
se fueron acostumbrando a vivir en la tierra.

3. Es muy interesante que los primeros filósofos como Tales de Mileto

consideraba a la naturaleza como algo divino ya que ella podía dar vida a
todo lo que vemos a nuestro alrededor incluyendo aquello que
aparentemente no tenía vida como el imán o el ambar, ya que en la
actualidad consideramos a la naturaleza ya no como divinidad sino como un
recurso que mayormente explotamos.
 GLOSARIO
Apeirón: Es lo indeterminado e infinito que constituye la esencia del arché o arjé.
Anaximandro sostenía que el ápeiron no es un elemento material, sino algo
vinculado a lo sempiterno.
Arjé: Significa principio. Con Anaximandro, el arjé adquiere un perfil más completo;
es determinado e infinito; es fuente de justicia y gobierno, es dinámico en sí mismo
porque contiene la oposición de los contrarios.
Hilozoísmo: Doctrina metafísica, propia de la escuela jónica y estoica, que
considera a la materia no solo como activa sino también como viviente, es decir,
dotada de espontaneidad y sensibilidad.
Logos: Explicación racional.
Physis: Término griego que significa naturaleza.
Pneuma: Aliento, respiración, espíritu.
Presocráticos: Se utiliza para calificar a los sistemas filosóficos y a sus
exponentes que existieron antes de Sócrates.
 Bibliografía

Calderón, P. C. (n.d.). Historia de doctrinas filosóficas. Pearson.

Pagina sobre filosofía. (n.d.). From Pagina sobre filosofía:
https://www.paginasobrefilosofia.com/html/bachi2/presocraticos/apuntes%2
0presocraticos/Milesios/tales.html
Teruel, D. R. (2010). Filosofía. San Pedro Sula,: Ediciones "LISE".
Wikipedia. (n.d.). From Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_de_Mileto