CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS “UNIMINUTO”

RECTORIA SUR
CENTRO DE EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO “CED

ACTIVIDAD DE EVALUATIVA No 2

ENSAYO SOBRE LA EDUCACION POPULAR EN LATINOAMERICA

Nombre del estudiante ID programa académico:

LAURA PATRICIA TRUJILLO SALAZAR - ID: 753246

TRABAJO SOCIAL VII SEMESTRE

Tutora:
VERONICA YADITH CALVO TAFUR

NRC: 58882 – PEDAGOGIA SOCIAL EDUCACION POPULAR

NEIVA 30 DE AGOSTO DEL 2023

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INTRODUCCION

El problema educativo de América Latina es la situación de los sectores populares, a

pesar del crecimiento económico, del proceso de urbanización, de la renovación científica y
tecnológica, todavía los sectores populares sólo tienen acceso limitado a las oportunidades
educativas. Este problema ha sido la fuente de los debates más importantes y novedosos tanto del
pensamiento como de la política educativa latinoamericana.

En los últimos 50 años, los países latinoamericanos han sido objeto de constantes
cambios en las concepciones y estrategias de los sistemas educacionales. Estos cambios
pretenden fomentar la idea de que la educación y el conocimiento son factores esenciales para
nuestro desarrollo. Sin embargo, esto no ha producido resultados significativos de mejora para
nuestros pueblos; se debe desarrollar una educación completa que pueda contribuir con la
construcción de nuevas estructuras sociales y nuevas relaciones entre las personas, basadas en la
justicia, la equidad, la solidaridad y el respeto hacia la sociedad.

El presente documento busca dar a conocer los aspectos relevantes de la educación popular
en Latinoamérica, siendo esta la búsqueda de la liberación del poder tanto social como individual,
basándose en los contextos políticos, culturales, sociales y económicos, queriendo garantizar el
entendimiento de la relación que existe entre la educación popular y la pedagogía critica, de esta
manera exponiendo su aplicación e implementación en la vida cotidiana, teniendo en cuenta que
como trabajadoras sociales, debemos garantizar la equidad en la intervención social que se realice.
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ENSAYO SOBRE LA EDUCACION POPULAR EN LATINOAMERICA

Es necesario iniciar con el siguiente cuestionamiento ¿Qué es la educación popular?, pues

bien, podemos decir que hace parte de la rama de ciencias sociales, de la educación, la cual busca
ampliamente promover los derechos humanos, basándose en la igualdad de género, la equidad, el
cuidado del medio ambiente, velar por el respeto y tolerancia, básicamente buscar una solución a
las problemáticas sociales, ahora, ¿Qué es lo social? Es aquella relación e interacción que surge
entre los diferentes tejidos humanos.
De esta manera la educación popular es una propuesta integral que busca la justicia de las
relaciones humanas, teniendo en cuenta que el individuo buscando el enriquecimiento de sus
conocimientos siempre ve en el otro una manera apropiada de aprender, aprender de las fortalezas,
de las habilidades, de los errores de las otras sociedades, comunidades o simplemente del prójimo,
trabajando por alfabetizar, educar a jóvenes y adultos.
La educación popular cuenta con unos elementos sustantivos que ayudan a forjarla, los
mencionaremos a continuación:
Su posición ética: donde se expone que, en un mundo con presencia de injusticias, donde
cada quien busca su propio bien o como coloquialmente se dice “primero yo, segundo yo y tercero
yo”, así se tenga que pasar por encima de las demás personas, lo que busca la posición ética, es
garantizar un aporte fundamentando en los valores y principios que como ser humanos son
inculcados y aprendidos con el pasar de los tiempos, de esta manera brindar equidad, honestidad y
seguridad.
Su marco epistemológico: la educación popular basada en carácter dialéctico, y no
positivista, con el fin de convertir los fenómenos humano, social, histórico y contextual, en algo
equitativo, donde se tengan en cuenta las teorías y metodologías con el fin de no cometer errores.
Guiado por la “relación dialéctica entre “el ser”, “el medio” y “la historia”, (pág. 23) quiere decir
una base integral, que permita el objetivo.
Su opción política: se debe trabajar para el pueblo teniendo presente varios referentes,
como lo son: ¿para que lo hacemos? ¿Cómo lo hacemos? ¿Qué esperamos? ¿quiénes lo harán?
¿para quienes se harán?, y es que esta pregunta se responde sola, va dirigida a toda la población, sin
exclusión ni mucho menos discriminación.
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Mencionando lo anterior, es posible decir que la educación popular en Latinoamérica,
viene siendo trabajada en algunos sectores, con algunas poblaciones, y por su puesto con algunas
personas, pues es posible identificar que el gobierno reprime y busca constantemente que el
individuo no se realice, no piense más allá de lo que ellos desean.
La noción de “cambio social” ha sido estudiada y definida de muy diversas formas desde
varias disciplinas. Puede ser considerado como un concepto multidimensional, un proceso de
múltiples fuerzas en movimiento. Existe un consenso en considerar que el cambio social no
puede ser producido por un solo factor o fenómeno. Diferentes definiciones coinciden en que la
sociedad es un sistema de relaciones múltiples y diversas, por lo que el cambio social hace
referencia a la modificación de dichas relaciones.
Una educación “popular” hace referencia a aquellos procesos político-pedagógicos que
buscan superar las relaciones de dominación, opresión, discriminación, explotación, inequidad y
exclusión. Visto positivamente, se refiere a todos los procesos educativos que buscan construir
relaciones equitativas y justas, respetuosas de la diversidad y de la igualdad de derechos entre las
personas.
El cambio de milenio encuentra a las experiencias e instituciones que trabajan en
educación popular en América Latina en una nueva dinámica de proyección renovadora, luego
de que se generasen importantes reflexiones e intercambios sobre su vigencia en este nuevo
momento histórico. Esto llevó al llamado a una “Re fundamentación de la educación popular”.
Las iniciativas de educación popular se dan a la búsqueda de nuevos paradigmas orientadores de
las prácticas, los métodos y las reflexiones conceptuales. Los años que siguen han estado
nutridos de muchos debates sobre temas directamente relacionados con los nuevos contextos,
espacios e inquietudes presentes en el trabajo de educación popular.

Ética, política y educación constituyen así una tríada interdependiente en la que la

educación está destinada a ser el factor dinámico, activo, creador y constructor de los sujetos
capaces de edificar condiciones más humanas para la gente y su entorno.
La educación popular en América Latina vive así, transformándose críticamente a sí
misma, los desafíos de la transformación social que cada momento histórico nos exige en cada
época. La educación popular está siempre en construcción.
Nos referimos en esta instancia a la Educación Popular, educación y pedagogía crítica
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cuyos intereses están centrados en crear una sociedad más justa y en empoderar a las personas
para que estén en una posición de mayor control sobre sus vidas económicas, políticas, sociales y
culturales.

La lógica de la educación popular como corriente educativa y como movimientos

culturales no es unidireccional ni deductiva, ya que no hubo momento inicial en el que se
propusieron unos fundamentos, unos principios generales, unas bases conceptuales o doctrinales,
desde las cuales se generaron unas prácticas posteriores.

La educación popular se apropia simultáneamente de varias dimensiones de la realidad,

como los referentes teóricos previos, imaginarios colectivos, representaciones y valores
culturales, experiencias compartidas, así como de la reflexión sobre las propias prácticas
educativas.

La Educación popular ha tenido una estrecha relación con corrientes como la teología de
la liberación, la comunicación alternativa, el feminismo popular y la investigación acción
participativa. Así, las prácticas educativas populares están articuladas con otros proyectos,
procesos y movimientos sociales de lo económico, cultural y político.

La Educación Popular es una propuesta metodológica oportuna para el trabajo de

facilitación de procesos de desarrollo comunitario, ir desarrollando alternativas de superación,
construyendo colectivamente oportunidades para avanzar a partir de las realidades en la que
existimos, dentro del marco de una Educación Popular, la concepción de la educación apunta a la
construcción conjunta de oportunidades de aprendizajes, siempre innovando, partiendo desde
experiencias particulares y lugares sociales específicos, presentando siempre un carácter político,
porque se orienta a la acción.
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CONCLUSION
En síntesis, los procesos de educación popular en América Latina hoy se plantean
propuestas acerca de un tipo de educación que nos permita a las personas construirnos como
sujetos y actores con ciertas capacidades fundamentales. En primer lugar, la capacidad de romper
con el orden social imperante que se nos impone como única posibilidad histórica.

En segundo lugar, la capacidad de cuestionar los estereotipos y patrones ideológicos y

éticos vigentes como verdades absolutas (el individualismo, la competencia, el mercado como
regulador de las relaciones humanas). En tercer lugar, la capacidad de aprender y desaprender
permanentemente. La educación popular permite apropiarse de una capacidad de pensar. En
cuarto lugar, la capacidad de imaginar y de crear nuevos espacios y relaciones entre los seres
humanos en el hogar, la comunidad, el trabajo, el país, la región, y la capacidad de suscitar una
disposición vital solidaria con el entorno social y medioambiental como afirmación cotidiana.

Finalmente, tal educación ofrece la capacidad de afirmarnos como personas autónomas;

sino como seres que podemos superar el antagonismo entre el yo y el/la otro/a y desarrollar las
potencialidades racionales, emocionales y espirituales como hombres y como mujeres. Esto
también requiere superar la socialización de género patriarcal y machista y construir nuevas
relaciones de poder en la vida cotidiana y en el sistema de relaciones sociales, políticas y
culturales.
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REFERENCIA BIBLIOGRAFICA

LA, S. (2021, November 23). ENSAYO SOBRE LA EDUCACIÓN POPULAR EN

LATINOAMERICA - Ensayos - Nelsa Mikahela LINARES ROMERO. Clubensayos.com.

https://www.clubensayos.com/Acontecimientos-Sociales/ENSAYO-SOBRE-LA-

EDUCACI%C3%93N-POPULAR-EN-LATINOAMERICA/5409612.html (LA, 2021)

Casado, A. (n.d.). Retrieved August 28, 2023, from

https://rodin.uca.es/bitstream/handle/10498/16005/10_19.pdf?sequence=1&isAllowed=y

(Casado, n.d.)

Sandoval, P., Tedesco, J. C., Rama, G. W., & Herrera, R. (2023). Educación popular en América

Latina. Cepal.org. https://doi.org/9501361152 (Sandoval et al., 2023)