Textos Historia de España 2º Bachillerato.

Luis José Sánchez Marco

TEXTO Nº 15 - MANUEL AZAÑA: DISCURSO DE LA PAZ, PIEDAD Y PERDÓN.

La guerra civil está agotada en sus móviles porque ha dado exactamente todo lo contrario de lo
que se proponían sacar de ella, y ya nadie le puede caber duda de que la guerra actual no es una
guerra contra el Gobierno, ni una guerra contra los gobiernos republicanos, ni siquiera una gue-
rra contra un sistema político: es una guerra contra la nación española entera […] la reconstruc-
ción de España será una tarea aplastante, gigantesca, que no se podrá fiar al genio personal de
nadie, ni siquiera de un corto número de personas o de técnicos; tendrá que ser obra de la col-
mena española en su conjunto, cuando reine la paz, una paz que no podrá ser más que una paz
española y una paz nacional, una paz de hombres libres […] Este fenómeno profundo, que se da
en todas las guerras, me impide a mí hablar del porvenir de España en el orden político y en el
orden moral, porque es un profundo misterio, en este país de las sorpresas y de las reacciones
inesperadas, lo que podrá resultar el día en que los españoles, en paz, se pongan a considerar lo
que han hecho durante la guerra. Yo creo que, si de esta acumulación de males ha de salir el me-
jor bien posible, será con este espíritu, y desventurado el que no lo entienda así. No voy a apli -
car a este drama español la simplísima doctrina del adagio de que “no hay mal que por bien no
venga”. No es verdad. Pero es obligación moral, sobre todo de los que padecen la guerra, cuan -
do se acabe como nosotros queremos que se acabe, sacar de la lección y de la musa del escar-
miento el mayor bien posible, y cuando la antorcha pase a otras manos, a otros hombres, a otras
generaciones, que les hierva la sangre iracunda y otra vez el genio español vuelva a enfurecerse
con la intolerancia y con el odio y con el apetito de destrucción, que piensen en los muertos y
que escuchen su lección: la de esos hombres que han caído magníficamente por una ideal gran-
dioso y que ahora, abrigados en la tierra materna, ya no tienen odio, ya no tienen rencor, y nos
envían, con los destellos de su luz, tranquila y remota como la de una estrella, el mensaje de la
patria eterna que dice a todos sus hijos: Paz, piedad, perdón.
Manuel Azaña. 18 de julio de 1938.

CLASIFICACIÓN
Este texto corresponde al discurso del Presidente de la República Manuel
Azaña, el 18 de julio de 1938, segundo aniversario del golpe militar que da
lugar a la guerra civil, desde el Ayuntamiento de Barcelona.
Texto histórico fuente primaria de naturaleza expositiva, ya que es un
discurso, y de contenido político
El autor: Manuel Azaña líder de los partidos de izquierda república burgue-
sa, ejemplifica el modelo político de liberalismo democrático laico que inspi-
ró en gran medida la República, presidente de gobierno entre 1931 y 1933
responsable del bienio reformista, fue nombrado presidente de la República
después del triunfo de las fuerzas del Frente Popular en marzo de 1936.
Este fue el último discurso que dio en su vida, desde el ayuntamiento de
Barcelona donde ya se había trasladado el gobierno.
El destinatario es público, la opinión pública española fundamentalmente re-
publicana ya que sería en esta zona donde se publicitaría.

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CONTEXTO HISTÓRICO: Explicar brevemente el contexto histórico de la

Guerra Civil Epígrafe 10.2:
 Causas - enfrentamiento ideológico político entre dos bloques.
 Sublevación militar
 Fases de la guerra (muy escuetamente a grandes rasgos
o Cruce del estrecho de Gibraltar – avance por Extremadura –
unión de las zonas nacionales
o Avance hacia Madrid - y batallas en torno a Madrid (Jarama-
Guadalajara)
o Frente del Norte y batallas defensivas (Brunete – Belchite – Te-
ruel)
o Frente de Aragón y toma del Mediterráneo
o Batalla del Ebro
o Conquista de Cataluña
o Golpe de estado de Casado y fin de la guerra.
 Contexto internacional – la ayuda alemana e italiana, la rusa y la po-
sición de neutralidad de las potencias democráticas.
La situación de la Guerra Civil estaba muy a favor de las tropas nacionales
que habían llegado al Mediterráneo y habían partido en dos a la zona repu-
blicana, aislando Cataluña del resto del territorio gubernamental (El Centro
y el Levante peninsular). El objetivo en aquel momento de Franco era tomar
Valencia para así aislar a Madrid de la costa levantina. En el bando republi-
cano estaban muy tensas las relaciones entre los socialistas y los comunis-
tas, sobre todo por la inclinación del gobierno de Negrín hacia los comunis-
tas. También se había producido el año anterior enfrentamientos entre co-
munistas por un lado y anarquistas (CNT-FAI) y troskistas (POUM) que se
saldaron con un mayor control de los comunistas tanto del gobierno de Neg-
rín, como del Ejército de la República.
Unos días después de este discurso el 25 de julio de 1938 se iniciará la “ba-
talla del Ebro” con una ofensiva republicana que tenía por objeto intentar
una victoria militar poniendo todos los recursos militares de la República al
objeto de romper el frente aragonés y aliviar la presión sobre Valencia y
Madrid. Todavía los generales republicanos y el presidente Negrín creían po-
sible una batalla definitiva que diera el vuelco a la guerra y permitirá nego-
ciaciones de paz. Sin embargo, esta batalla del Ebro, la más sangrienta de
toda la guerra, terminará con la derrota del ejército republicano.
La postura de Azaña desde el inicio de la guerra era pesimista respecto al
triunfo de la República, sobre todo si no se conseguía que Francia y Reino
Unido exigieran el cumplimiento del Pacto de No-intervención a Italia y Ale-
mania y se retiraran los combatientes extranjeros: Brigadas Internaciona-
les, CTV italiana y la Legión Cóndor. Azaña intentará en diversas ocasiones
que se buscasen apoyos internacionales para un armisticio que se basaba
en la salida de las tropas extranjeras, en el cese de las hostilidades y en la

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búsqueda de una paz sin vencedores ni vencidos en la que el pueblo espa-

ñol (todo) pudiera decidir en un plebiscito sobre su futuro. Estos intentos
fueron rechazados por el gobierno republicano tanto de Largo Caballero
como después de Negrín, porque suponía reconocer la legitimidad del bando
rebelde. Franco igualmente rechazó estos intentos porque no concebía una
paz sin vencedores ni vencidos, hasta mediados de 1938 ambos bandos se
veían capaces de obtener la victoria por las armas. Después de la batalla del
Ebro estaba claro que la victoria estaba del lado nacional.
Azaña acabó convencido de que era necesario resistir no para ganar la gue-
rra, sino para no perderla confiando que la salvación de la República estaba
en la mediación internacional. Negrín se esforzaba en resistir anulando todo
espíritu “capitulacionista” dentro del gobierno considerando que la población
española no toleraría una rendición ante los rebeldes. Se mostraban pues
las diferencias de criterio entre el Presidente de la República y el Presidente
del Consejo de Ministros.
Pese a estas diferencias Azaña da este discurso que respalda la postura de
los 13 puntos de Negrín de mayo de 1937; la postura oficial será: “Resistir
es vencer” para preparar la ofensiva que el general Vicente Rojo ya está
planificando para finales de julio: “la batalla del Ebro”. Azaña se ha plantea-
do forzar una crisis de gobierno y apartar de él a Negrín, mientras que el
propio Negrín y el Estado Mayor del Ejército creen todavía posible una victo-
ria brillante que fuerce a la intervención de Francia y Reino Unido.
El 30 de septiembre de 1938 se va a firmar el Pacto de Munich entre Reino
Unido, Francia, Italia y Alemania, en el que las potencias democráticas ce-
den ante el expansionismo nazi sobre la región de los sudetes en Checoslo-
vaquia, lo que es considerado como un varapalo para los deseos de media-
ción de la República.
Franco no es partidario de un armisticio ni honroso ni humanitario sino de la
rendición incondicional.

IDEAS
En este emotivo discurso hay una idea fundamental sobre la que continua-
mente el presidente Azaña reflexiona: la necesidad de una reconstrucción, o
reconciliación nacional. Un sentimiento patriótico, pero no con referencias a
ninguna ideología.
La idea principal es la de desear una paz sin vencedores ni vencidos porque
entiende que en una guerra civil no puede haberlos, porque quien pierde es
la propia nación, e igualmente incide en el concepto de reconstrucción de
España, solo es posible con hombres libres.
No utiliza argumentos políticos sino apela a la conmoción moral del sufri-
miento y la pérdida. Al patriotismo recurrirá tanto Azaña como Negrín no

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como forma de exaltación patriotera sino como una oferta de concordia des-
pués de la guerra.
Las últimas frases del discurso hacen referencia a única lección moral que
se puede sacar de esta guerra, que es cuando pase el tiempo y las circuns-
tancias políticas de España puedan hacer surgir el enfrentamiento entre es-
pañoles que estos tengan presente los muertos, el sufrimiento que esta
guerra está ocasionando.