Guía de lectura sobre el texto

La Ideología Alemana (selección) - Karl Marx y Friedrich Engels

1. La crítica de Marx a la filosofía alemana de su época (p.18)

A partir de las siguientes afirmaciones, explique por qué Marx y Engels critican la filosofía alemana idealista, heredera
del pensamiento de Hegel:

“Y, como entre estos neohegelianos las ideas, los pensamientos, los conceptos, y en general, los productos
de la conciencia por ellos independizada eran considerados como las verdaderas ataduras del hombre, (…)
era lógico que también los neohegelianos lucharan y se creyeran obligados a luchar solamente contra estas
ilusiones de la conciencia.”

“Este postulado de cambiar de conciencia viene a ser lo mismo que el de interpretar de otro modo lo
existente, es decir, de reconocerlo por medio de otra interpretación. Pese a su fraseología supuestamente
‘revolucionaria’, los ideólogos neohegelianos son, en realidad, los perfectos conservadores.”

2. Las críticas marxistas a la concepción idealista de la historia: Las premisas de la historia humana (p. 19 - 20)

a) ¿De qué supuestos parten Marx y Engels para construir una perspectiva materialista de la historia?

b) En este sentido, ¿cómo diferencian al hombre del animal?

c) Explique la siguiente afirmación:

“Lo que los individuos son depende, por tanto, de las condiciones materiales de su producción”

3. La relación entre producción material y espiritual (p. 25 - 26)

a) Desarrolle brevemente la relación entre los conceptos ‘hombre’, ‘condiciones materiales’ y ‘conciencia’.

4. La ideología como expresión de las ideas de la clase dominante (p. 51 - 52)

a) Explique, en base a la relación entre las condiciones materiales de existencia y la producción espiritual de los
hombres, la siguiente afirmación:

“Las ideas dominantes no son otra cosa que la expresión ideal de las relaciones materiales dominantes, las
mismas relaciones materiales dominantes concebidas como ideas.”

Bibliografía:

Marx, K y Engels, F; La ideología alemana, S. R. Editores, Buenos Aires, 2005.

- págs. 11 a 21, 25 a 27, 50 a 55.-