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Bienvenidas a la sala virtual y que la inspiración las acompañe, conjugando el verbo ANDO:
https://www.youtube.com/watch?v=WYyN6LuPlDw
https://www.youtube.com/watch?v=TKl252v7X8o
Propósito: Reconoce los conceptos fundamentales del tema Igualdad, sostenibilidad y desarrollo
planteados por la bióloga y secretaria ejecutiva de la CEPAL, Alicia Bárcena para contrastar en el
panel con la postura de la madrina sentí pensante Vilma Almendra, en lo pertinente al
pensamiento crítico en el hacer comunitario.
Fases del modelo didáctico Operativo del CEFA: 1. Saberes y nociones previas de las estudiantes/2.
Conceptos brújula de los padrinos y madrinas sentí pensantes: cts narrativa, parentéticas,
parafraseo narrativo, parafraseo parentético/3.Fuentes de información especializada
(vitaproteideas en la alacena de las Cs Otra/4. APM: ampliar el panorama mental/5. Aplicación
contexto contraste escenario social piramidal.
NO se asigna Protocolante clase, por que se avecinan sus vacaciones de mitad de año.
M1: “¿Cuál es el dolor del negro?, ¿Cuál es el dolor del campesino?, ¿Cuál es el dolor del
estudiante?, ¿Cuál es el dolor del trabajador?, ¿Cuál es el dolor del líder social?, ¿cuál es el dolor
del policía?, ¿Cuál es el dolor del indígena?, ¿Cuál es su dolor?”
Referencia:
Almendra, V. (2017). Una mirada del pensamiento crítico desde el hacer comunitario, en
https://clajadep.lahaine.org/?p=18375
M2: Clase homenaje a los jóvenes y estudiantes que, en las calles, las 24/7, con inspiración,
convicción y creatividad, lideran los procesos de cambio y transformación social, para tejer la
Colombia Otra, aún a costa de su propia vida, o de perder un ojo, o ser asesinados o
desaparecidos, o ser estigmatizados por los medios de incomunicación social o por los indiferentes
o por los ciudadanos de bien o ser tildados de vándalos, (…):
https://www.youtube.com/watch?v=DwBtSS94DyU
¡Cuando abro la Constitución, además de los signos, de los enunciados vertidos en lenguaje
jurídico, siento olor a sangre vieja!
¡Veo cabezas rodando de guillotinas, jóvenes mutilados, mujeres ardiendo en las llamas de las
hogueras! ¡Oigo el grito enloquecido de los empalados!
¡Me encontré con niños hambrientos, enriquecidos por inviernos rigurosos, fallecidos a las puertas
de las fábricas con los estómagos vacíos!
¡Sofoco en las chimeneas de los Campos de concentración, expulsando cenizas humanas!
Para hacer el derecho más elemental, la libertad, pasaron siglos y miles de vidas fueron tragadas,
fueron molidas en la máquina de hacerse derechos, ¡la revolución!
¿Tú creías que los derechos fueron hechos por los funcionarios que tienen asiento en los
parlamentos y tribunales?
¡Que engaño!
¡El derecho se hace con la carne de la gente!
Cuando se deroga un derecho, se pierden miles de vidas …
¡Los gobernantes que usurpan derechos, como buitres, se alimentan de los restos mortales de
todos aquellos que murieron para convertirse en derechos!
Si después de leer esto, aún no se comprende que otras personas sacrificaron su propia vida para
que usted tenga una mejor vida a través de mejores derechos CONQUISTADOS; entonces sería
bueno y muy ético de su parte que no use ni uno de esos derechos para su propia vida y la de su
familia, y por supuesto, poder seguir quejándose tranquilo (devolver derecho al voto, a la libertad,
a la salud, a la educación, a la estabilidad en el empleo, a un salario digno, a las vacaciones,
prestaciones, a las vacunas, a la libre expresión, entre muchísimos otros sin dejar de mencionar las
primas y las bonificaciones ).
Se debería ser verdaderamente coherente con su discurso y trabajar unas 16 horas al día, sin
salario, sin prestaciones, sin vacaciones; es decir, si los paros no te gustan, renuncia a tus derechos
y conviértete en un esclavo. Los derechos no son fruto de la generosidad de los patrones-
verdugos-opresores; los derechos son el resultado de la lucha popular.
Se agradecería que se apoye y colabore por el bien del pueblo o se deje de poner palos en la rueda
a quienes luchan por el bien común y equitativo.
Más de un siglo podía demorar la construcción de algunas pirámides. Miles y miles de hombres
alzaban, bloque tras bloque, día tras día, la inmensa morada donde cada faraón iba a vivir su
eternidad, acompañado por los tesoros de su ajuar funerario.
No había monumentos funerarios para él. Desnudo había vivido, y en la muerte tenía la tierra por
casa. Yacía en los caminos del desierto, acompañado por la estera donde había dormido y el vaso
de barro donde había bebido.
Referencia:
Galeano, E. (2008). Espejos. Una historia casi universal. Siglo XXI Editores, S.A.
3. La moderadora presenta a las madrinas sentí pensantes invitadas; Alicia Bárcena y Vilma
Almendra
Algunas de las estudiantes, han revisado sus notas y se han dado cuenta, que les he modificado, a
su favor los números, teniendo en cuenta, presencia permanente en la sala virtual en semanas
sincrónicas, participación, responsabilidad y puntualidad en la entrega de los ejercicios
académicos, compartir pantalla, asesoría en semana asincrónica, (…)
En varias agendas clases anteriores, les he colocado ejemplos de paneles inspiradores, anímese,
observe, escuche, comparta con su familia, toma nota, aplique y dele su sello sentí pensante al
panel en la sala virtual.
https://www.youtube.com/watch?v=LXNsHUy53WA
https://www.youtube.com/watch?v=zf3kgSSiaYY
Cariñositos pedagógicos:
*Y no olvide, que las semanas asincrónicas, están a su servicio para que pida asesoría al profesor,
presente avances en ejercicios académicos, comparta en pantalla su postura sobre los diferentes
momentos de la agenda-clase, plantee conversatorio-temático y otros asuntos académicos; no
tema equivocarse, que precisamente de eso, se desaprende aprendiendo; y también es una
semana para atender a su acudiente, con cita virtual previa.
Atrévase a pensar por si misma, tome postura con la fuerza de los argumentos y no olvide que leer
no le hace daño (Santana, 2016).
Llama la atención que quienes se quejan de la manera otra de trabajar el área de Ciencias Sociales,
evidencian bajo perfil académico, refrendado en ausencias reiteradas a clase, sin ningún tipo de
excusa; colección de 0.1 por no presentar ejercicios académicos; sumado a que no participan, no
preguntan en la sala virtual, no activan cámara-, sólo son una colección más de letras; ; no hay
manera de distinguirlas, al menos desde el rostro, son invisibles, y llama la atención, que la nota
que se colocan en la autoevaluación es 5.0; y que sólo se reportan al profesor, cuando está por
finalizar el periodo; y no todas pueden aducir que es por dificultades técnicas , porque en el
reporte desde coordinación académica, no están registradas por tal situación.
*Me llama la atención la cantidad de correos en la finalización del periodo de estudiantes que,
durante el desarrollo del periodo, cero evidencias de trabajo académico y que creen que en el
último suspiro temporal que colocando cualquier taller queda aprobado el periodo. A bajarse de la
nube y a evidenciar desde el día 1, que inicia el periodo 2, responsabilidad amorosa por lo
académico.
*Felicitaciones bonitas a las estudiantes que aplicaron las instrucciones, tal cual, para elaborar la
relatoria, da gusto leer tan interesantes posturas; pero que falla, por aquellas alumnas Wikipedia,
coleccionistas de 3.0 en la elaboración dizque de la relatoria, limitándose a copiar y a pegar
decenas de párrafos, y por ninguna parte evidencia de como aplicar los esquemas asignados. Es
que en muchas de Ustedes es evidente que leer no ocupa su mente y corazón; ojalá reaccionen a
tiempo, porque si no, ahí está el sistema que sabe como convertirlas en operarias de la
reproducción y de la factoría e inmiscuirlas en la dictadura y tiranía del consumismo.
Tenga presente en su mente y corazón, que el propósito de Las Ciencias Sociales Otra, se inscribe
en tejer una postura humanista en las estudiantes, invitándolas a convertirse en guardianas y
cuidadoras de la madre naturaleza, ante los embates del kakapitalismo neoliberal, que la tiene en
cuidados intensivos; a re-crear la historia de las historias personales y de los pueblos, a través de la
elección pertinente del Rol Descalzo, pintando con sus propias colores, la Colombia Otra.