INTRODUCCION.

En el capítulo final de la carta a los Romanos, encontramos una lista de nombres que nos da una visión fascinante
de la iglesia primitiva. No es simplemente una colección de personas, sino un testimonio vivo de cómo cada uno
desempeña un papel vital en el cuerpo de Cristo. En Romanos 16:1-16, descubrimos cómo estas relaciones no
solo forman parte de la historia, sino que también son un llamado a la acción para nuestra comunidad hoy.
Imaginen, por un momento, un rompecabezas donde cada pieza, aunque única, encuentra su lugar para formar
una imagen completa. Del mismo modo, nuestras vidas, dones y llamados individuales encajan en el diseño
divino de la iglesia. ¿Cómo podemos colaborar, celebrar nuestra diversidad y mantenernos unidos en amor?
COMO ES QUE PABLO CONOCE ESTAS PERSONAS, CUAL ES ELPROPOSITO DE PABLO PARA PRESENTAR ESTA
LISTA
1 COMO ES QUE PABLO CONOCE ESTAS PERSONAS. Una lista larga sobre todo si tenemos en cuenta que pablo
no había ido a roma. Por una parte, alguno dice que no era necesario conocer a todas las personas, si no podría
haberlos conocido en otros lugares atravesó de sus viajes o por referencia de otros miembros de la iglesia.
Un hecho particular es que en el año 49 Claudio al parecer emitió un edicto donde expulso a los judíos de roma.
Claudio ascendió al trono imperial tras el asesinato de su sobrino Calígula en el año 41 d.C. Gobernó
eficientemente a pesar de sus discapacidades físicas, como problemas de tartamudez y debilidad en las piernas,
hasta su misteriosa muerte en el 54 d.C., siendo sucedido por su hijastro Nerón.
Uno de los datos más extravagantes sobre estos emperadores romanos está vinculado a Calígula y su caballo
Incitantes. Conocido por su comportamiento errático, Calígula supuestamente nombró a su caballo cónsul, una
de las posiciones políticas más altas en Roma.
En el noveno año de su reinado, alrededor del año 49-50 d.C., Claudio emitió el Edicto que ordenaba la expulsión
de los judíos de Roma. El biógrafo e historiador romano SUETONIO respalda este destierro. Aunque las razones
no son claras, se especula que disturbios internos, posiblemente relacionados con tensiones entre judíos y
cristianos, podrían haber sido la causa. A pesar de la expulsión, no fue permanente para todos los judíos, ya que
algunos regresaron más tarde. Este episodio es relevante para el Nuevo Testamento y la carta de Pablo a los
Romanos.
La leyenda sobre Nerón tocando la lira y cantando sobre la destrucción de Troya mientras Roma ardía ha
quedado grabada en la historia, aunque la veracidad de estos relatos sigue siendo motivo de debate entre los
historiadores.
Un ejemplo de como pudo conocerlos
Hechos 18:1-3 Después de estas cosas, salió Pablo de Atenas y vino a Corinto. 2 Y halló a un judío llamado Aquila,
natural del Ponto, recién venido de Italia con Priscila su mujer, por cuanto Claudio había mandado que todos
los judíos saliesen de Roma. Fue Pablo a visitarlos, 3 y al ser del mismo oficio, se quedó con ellos, y trabajaban
juntos, pues el oficio de ellos era hacer tiendas.
Pablo establece una conexión especial con Aquila y Priscila en Corinto, donde compartían el oficio de fabricar
tiendas. A lo largo de sus viajes y ministerio, esta relación se profundiza, convirtiéndose en colaboradores
cercanos.
2 CUAL ES ELPROPOSITO DE PABLO PARA PRESENTAR ESTA LISTA
Un testimonio una recomendación para la iglesia en general del apostolado de pablo.
1, resalta el número de mujeres de la lista. Algunos dicen que pablo es un machista por algunos escrititos.
Rol de la mujer en el hogar. efesios 5:21 Someteos unos a otros en el temor de Dios. 22 Las casadas estén sujetas a
sus propios maridos, como al Señor 23 porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la
iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador. 24 Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las
casadas lo estén a sus maridos en todo
En la iglesia 1 Timoteo 2:11-12 “11 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. 12 Porque no permito a la
mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio."
Si un no creyente llega de primerizo y escucha esto de una se va a escandalizar y decir que es machismo puro.
Esto es un pensamiento pecaminoso… la pregunta es entonces para que sirve la mujer en la casa para qué sirve
la mujer en la iglesia. y la respuesta es puede servir exactamente en lo mismo que un hombre que uno es líder
de la iglesia.

MUJERES VALIOSAS EN LA IGLESIA INICIO DE LA PREDICA

1. Febe (Romanos 16:1-2): Os recomiendo además nuestra hermana Febe, la cual es diaconisa de la iglesia en
Cencera; 2 que la recibáis en el Señor, como es digno de los santos, y que la ayudéis en cualquier cosa en que
necesite de vosotros; porque ella ha ayudado a muchos, y a mí mismo.
se considera que ella era una mujer gentil por su nombre que estando en cencera un puerto cercano a corintio
ella creyó en el evangelio por eso le llama hermana, era de tal confianza esta dama que fue la que llevo la carta
a roma.
Febe es mencionada como "diaconisa", indicando un papel de servicio en la iglesia. Ahora bien, al ser diacona
de la iglesia en cencera. esto contradice que ella era líder y que por lo tanto ejercía algún dominio o poder sobre
el hombre?
Diácono (Diáconos):
 En la Biblia, el término "diácono" se refiere a un cargo específico en la iglesia.
 Los diáconos son mencionados en varias partes del Nuevo Testamento, como en Filipenses 1:1 y 1
Timoteo 3:8-13. Los diáconos son líderes designados para atender a necesidades prácticas y
administrativas dentro de la iglesia. Están llamados a servir de manera específica en áreas como la
distribución de alimentos, la atención a viudas, y otras responsabilidades práctica
Filipenses 1:1 "Pablo y Timoteo, siervos de Cristo Jesús, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos,
con los obispos y diáconos."
1 Timoteo 3:8-13"8 De igual manera, los diáconos deben ser dignos de respeto, no de lengua doble, no dados a
mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas, 9 guardando el misterio de la fe con una conciencia limpia.
10 También éstos, primero sean probados, y después ejerzan el diaconado si son sin reproche. 11 Las mujeres
asimismo deben ser dignas de respeto, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. 12 Los diáconos sean
maridos de una sola mujer y que gobiernen bien sus hijos y sus propias casas. 13 Pues los que han servido bien
como diáconos obtienen para sí una posición honorable y gran confianza en la fe que es en Cristo Jesús.

Service (Diáconos):
 El término "servicio" (diáconos en griego) se relaciona con la acción de servir o ministrar.
 En un sentido más amplio, todos los cristianos son llamados al servicio y ministerio. La palabra
griega "diáconos" se utiliza en contextos más generales para describir el acto de servir o ministrar
a otros.
 Jesús mismo estableció un ejemplo de servicio y llamó a sus seguidores a hacer lo mismo. En
Marcos 10:45, Jesús dijo: "Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para
servir, y para dar su vida en rescate por muchos.

El término "diaconisa" sugiere que desempeñaba una función especial de servicio, posiblemente ayudando en
las necesidades prácticas de la comunidad. La función de diaconisa se ajusta al llamado bíblico al servicio mutuo
dentro de la iglesia. El verso 2 nos da mayor claridad de su servicio o diakonado
2 que la recibáis en el Señor, como es digno de los santos, y que la ayudéis en cualquier cosa en que necesite de
vosotros; porque ella ha ayudado a muchos, y a mí mismo.
Esta palabra griega "προστάτις" (pronunciado prostatis), que se traduce como "ayudante" o "defensora"
Benefactora, posiblemente esta señora tenía muy buenos recursos hospedaba personas en cencrea..

2. Priscila (Romanos 16:3-5)

3 Saludad a Priscila y a Aquila, mis colaboradores en Cristo Jesús, 4 que expusieron su vida por mí; a los cuales
no solo yo doy gracias, sino también todas las iglesias de los gentiles. 5 Saludad también a la iglesia de su casa.
Saludad a Epeneto, amado mío, que es el primer fruto de Acaya para Cristo.

Aquila y Priscila, una pareja mencionada en el Nuevo Testamento, desempeñaron un papel vital en el ministerio
de Pablo, proporcionando un apoyo integral y colaborando estrechamente en diversas áreas. En Corinto, no
solo abrieron las puertas de su hogar para darle alojamiento a Pablo, sino que también compartieron su oficio,
el trabajo de fabricar tiendas de lona.
Además, Aquila y Priscila demostraron un compromiso profundo con la enseñanza y el discipulado al intervenir
en la instrucción de Apolos, un líder cristiano influyente pero que necesitaba una comprensión más completa
del camino de Dios. La pareja tomó la iniciativa de explicarle más detalladamente los principios del evangelio,
destacando su compromiso con la formación espiritual de otros creyentes.
. Prisila es mencionada en el nt 6 veces, pero de esas 4 veces ella aparece en el inicio de la frase eso es importante
para el lenguaje dado que dicen los duros muy posiblemente ella era más antigua en el cristianismo, o tenía una
mejora capacidad de expresión en el evangelio.
Apolos predica en Éfeso hechos 18
24 Llegóentonces a Éfeso un judío llamado Apolos, natural de Alejandría, varón elocuente, poderoso en las
Escrituras. 25 Este había sido instruido en el camino del Señor; y siendo de espíritu fervoroso, hablaba y enseñaba
diligentemente lo concerniente al Señor, aunque solamente conocía el bautismo de Juan. 26 Y comenzó a hablar
con denuedo en la sinagoga; pero cuando le oyeron Priscila y Aquila, le tomaron aparte y le expusieron más
exactamente el camino de Dios.
Apolos también ejercía el rol de apóstolos como enviado. pero es muy interesante que, aunque apolos era un
gran predicador prisicula y Aquila le enseñaron.
Aplicarlo a mi compañera Martha.
que expusieron su vida por mí; a los cuales no solo yo doy gracias, EL PUNTOFUNDAMENTAL HERMAANOS
QUE DEBEMOS APRENDER ES QUE EL SERVICIO REQUIERE SACRIFICIO, ELLOS DABAN O SERVIAN CON SUS
SOBRAS DE TIEMPO. NO SOLO SERVIMOS DESDE NUESTRA COMODIDAD. MUCHAS VECES SERVIMOS O
QUEREMOS SERVIR HASTA QUE ANALIZAMOS SU COSTO, Y ESTO PUEDE SER ALGO ESCANDALOSO DECIRLO EN
LA IGLESIA DADO UN CONTEXTO DONDE LA GENTE PIENSA QUE SIVA A LA IGLESIA LE HACE UN FAVOR AL
PASTOR.
5 Saludad también a la iglesia de su casa.

La disposición de Aquila y Priscila incluía que su casa era un lugar para hacer iglesia que glorioso.

3.JUNIAS
7 Saludad a Adónico y a Junias, mis parientes y mis compañeros de prisiones, los cuales son muy estimados
entre los apóstoles, y que también fueron antes de mí en Cristo.
Varios debates surgieron a partir de este nombre. si es un hombre una mujer. si es un apóstol. recuerden
primero que todo. contexto.
Algunos forman el verso para pensar que no es un nombre de una mujer. sin embargo, siglo 1 en la cultura
griega y judía era un nombre conocido de mujer. la iglesia primitiva y los padres de la iglesia así lo entendieron.
solo hasta el siglo XIII esto se convirtió en un problema. y ya Lutero cuando tradujo lo puso como masculino.
Asimiento que era una contracción del nombre juninas o juñíais. pero esto no es muy claro ya que en la literatura
griega. ahora bien, si es una mujer y dice la biblia que era muy estimado entre los apóstoles. significa que ella
era un apóstol?
Ahora bien, ahora que mencionamos a pablo llegamos a entender que si bien es cierto como en los diáconos.
para el caso de los apóstoles existían otros? No en el sentido del rol que ellos tuvieron de fundamentar la iglesia.
tenemos a otros que ejercieron el rol de ser enviados.
 este grupo incluye a individuos como Pablo, Bernabé, Adónico, Junias, Silvano (Isla), y otros mencionados
en el Nuevo Testamento.
 Aunque no fueron parte del grupo original de doce, se les llama apóstoles en un sentido más amplio
debido a su comisión y servicio en la expansión del cristianismo.
Su llamado y comisión no se basaron en haber sido discípulos directos de Jesús durante su ministerio terrenal,
sino en experiencias posteriores, como encuentros con el Cristo resucitado o comisiones directas a través del
Espíritu Santo
Filipenses 2:25 "Pero tuve por necesario enviaros a mi hermano epafrodito y colaborador y compañero de
milicia, vuestro mensajero, y ministrante de mis necesidades
2 Corintios 8:23 "Ya acerca de Tito, es mi compañero y colaborador entre vosotros; y acerca de nuestros
hermanos, son mensajeros de las iglesias, la gloria de Cristo.
El termino apóstol también se usa para mencionar que alguien es un mensajero un enviado.

1. Adónico y juñías eran esposos y no podemos torcer la bíblica para hacer pensar que no son nombrados
como apóstoles. ahora bien, para que algo pueda ser contundentemente doctrina debe tener un
panorama y al menos tener 3 testigos. que sabemos. que Dios nos da una lista exclusiva de los 12
apóstoles. y en ella no están. por otra. requisitos que menciona la biblia y no los da para el caso de la
mujer ni como diacona ni como pastora ni como apóstol.
Testigo presencial de Jesús. Nombrado directamente por Jesús o comisionado por el Espíritu Santo.
Capacidad de realizar milagros y señales. Comisión para fundar iglesias y establecer doctrina

Independiente del título que era lo importante. 7 Saludad a Adónico y a Junias, mis parientes y mis compañeros
de prisiones, los cuales son muy estimados entre los apóstoles, y que también fueron antes de mí en Cristo.
Eran personas que no habían servido uno o dos días. eran personas que aun estuvieron dispuestos a perder su
libertad por la causa de cristo.
Oro cuanto nos falta hermanos.
6. Rufo la mama.
13 Saludad a Rufo, escogido en el Señor, y a su madre y mía.
¿De dónde sale este rufo?
Marcos 15:21 "Y obligaron a uno que pasaba, Simón de Cirene, padre de Alejandro y de Rufo, que venía del
campo, a que le llevase la cruz."
Este versículo se encuentra en el contexto del camino de Jesús hacia el Gólgota, donde fue crucificado. Simón
de Cirene es forzado a llevar la cruz de Jesús. Se menciona que Simón es el padre de Alejandro y Rufo.
escogido en el Señor, a elección en el Señor sugiere que Rufo ha sido llamado y escogido por Dios para algún
propósito específico en su plan divino.
"A su madre y mía" este es el énfasis. Aquí, Pablo no solo saluda a Rufo sino también a su madre. La inclusión
de "y mía" sugiere una conexión cercana y afectiva con la madre de Rufo por parte de Pablo. Este tipo de
expresión refleja el fuerte sentido de comunidad y familia que caracterizaba a las primeras comunidades
cristianas.
Hermanos Dios ha dotado maravillosamente a la mujer de un rol maternal l que puede ser de bendición aun
para el más grande apóstol. tanto es el amor que pablo le tiene que le dice madre mía…
4. Tarifeña y Triosa (Romanos 16:12): Estas mujeres son mencionadas por su "trabajo en el Señor". Aunque no
se detallan las actividades específicas, el término "trabajo en el Señor" sugiere una dedicación y servicio en la
causa del evangelio y la comunidad de fe.
5. Persuade (Romanos 16:12): Persuade es destacada por su "mucho trabajo en el Señor". Aunque no se
proporcionan detalles específicos, la expresión resalta su esfuerzo y dedicación en el servicio a Dios y a la iglesia.
6. Julia (Romanos 16:15): Julia es mencionada como una persona "eminente entre los apóstoles". Aunque la
interpretación exacta puede variar, algunos sugieren que esto podría indicar que Julia era reconocida y
respetada en el ministerio apostólico, posiblemente participando activamente en la expansión del evangelio.
7. Nereo y su hermana (Romanos 16:15): Nereo y su hermana son mencionados como colaboradores del
apóstol Pablo. Aunque no se especifican sus roles, el hecho de ser reconocidos como colaboradores sugiere que
desempeñaron un papel activo en el ministerio apostólico y el servicio de la iglesia.
HERMANOS EL PULPITO ES SOLO UN ESPACIO DE SERVICIO, PERO QUE GRANDIOSO ES EL LLAMADO DE LA
MUJER. QUE HERMOSO.

ULTIMO PUNTO. LA DIVERSIDAD DE LOS QUE SE NOMBRAN EN ESTA CARTA

Romanos 16:1-16 revela una comunidad cristiana primitiva diversa e inclusiva. Con una mezcla de géneros,
orígenes étnicos y posiblemente roles sociales, esta diversidad refleja la universalidad del mensaje cristiano.
Destaca la igualdad de género, la aceptación de personas de diversos estratos sociales y sugiere la posibilidad
de exclusividad sexual en la comunidad. La lección contemporánea es la importancia de abrazar y celebrar la
diversidad en nuestras comunidades cristianas, reflejando así el amor inclusivo de Cristo y construyendo una
unidad en la diversidad.

CONCLUSIONES
1. La Diversidad en la Iglesia Primitiva: Romanos 16:1-16 destaca la diversidad presente en la iglesia
primitiva. A través de una lista de nombres, se revela una comunidad compuesta por hombres y mujeres,
de diferentes orígenes étnicos y roles sociales. Esta diversidad muestra que el mensaje de Cristo no tiene
barreras y es para todas las personas, independientemente de su género, raza o estatus social.
2. La Importancia de la Colaboración y el Servicio: Pablo destaca las contribuciones significativas de
diversos miembros de la iglesia. Desde Febe, la diaconisa, hasta Aquila y Priscila, colaboradores valiosos,
se resalta la importancia de la colaboración y el servicio en la obra del Señor. Esto nos enseña que cada
miembro tiene un papel vital en el cuerpo de Cristo, y la iglesia florece cuando cada individuo aporta sus
dones y talentos para el servicio mutuo y la expansión del Reino de Dios.