Examen de evaluación Filosofía.

1. Razón teórica y razón práctica.

2. Estructura del proceso de conocimiento.
3. Términos análogos, unívocos y equívocos.
4. Teorías del conocimiento: Racionalismo, Empirismo, Idealismo, Positivismo, Realismo.
5. Teorías sobre la Verdad: como adecuación, como coherencia, pragmática y como consenso o
acuerdo.
6. ¿Qué es la Verdad? Verdad ontológica, y verdad del conocimiento: verdad del concepto, verdad
del juicio.
7. Explicar en qué consiste la Posverdad. Dejo unos apuntes míos explicándola brevemente.
8. De los deberes:
- ¿Podemos tener certeza sobre lo inmaterial? Explícalo.
- Diferencia saber, opinión y creencia.
- Define evidencia y explica qué tipos hay.
Enuncia y explica brevemente las ideas sacadas de la alegoría de la caverna y Matrix. (Las dejo
enunciadas en un documento adjunto).
- ¿Qué dos limitaciones del conocimiento sensible hemos visto en clase? Explícalas.
9. Falacias y sesgos.

1. Razón teórica y razón práctica.

La razón teórica es aquella mediante la cual el ser humano busca una solución concreta que sea
correcta. Ejemplo: las matemáticas, el ser humano busca una solución que está ahí, solamente
tienes que llegar a ella mediante determinados procesos, pero la solución correcta existe. El ser
humano busca saber.

La razón teórica es aquella por la que el ser humano busca la mejor solución a algo, sin que haya una
solución concreta que sea correcta. Ejemplo: tienes que elegir entre un trabajo con más salario y
más horas de trabajo o uno con un salario menor y menos horas de trabajo. No hay una solución
universalmente correcta a ese problema. El ser humano busco saber hacer.

2. Estructura del proceso del conocimiento.

El ser humano no procesa las cosas como lo haría un animal. Al menos no lo hace exactamente igual.
El ser humano recibe la información exterior a través de los sentidos externos (los 5 sentidos),
automáticamente, los internos (memoria, imaginación, estimativa y sentido común) se activan y
procesan la información recibida, la información procesada es lo que contemplamos en la mente, no
es igual a lo que perciben los 5 sentidos.

3. Términos análogos, unívocos y equívocos.

Unívocos: términos con un solo significado (hidrógeno).

Equívocos: términos con diferentes significados no relacionados entre sí (banco).
Análogos: términos con diferentes significados relacionados entre sí (verdad).
4. Teorías del conocimiento.
Racionalismo: El conocimiento a través de los sentidos no es fiable. El único conocimiento válido es
la deducción (razón).
Empirismo: Sólo acepta el conocimiento sensible. Solo acepta el conocimiento particular, no aprueba
la deducción ni la inducción, por tanto, tampoco aprueba las leyes generales.
Idealismo: El conocimiento proviene de los sentidos, pero no tiene por qué ser lo que vemos en
nuestra mente, ya que nuestra mente puede no coincidir con la realidad. Admite la existencia de lo
inmaterial pero no podemos tener conocimiento seguro de ello.
Positivismo: El único conocimiento válido es el proveniente de los sentidos. Acepta las leyes
generales partiendo de los sentidos (inducción).
Realismo: Se puede conocer la realidad material e inmaterial. Partiendo del conocimiento sensible a
través de la razón.
5. Teorías de la verdad.
Verdad como adecuación: Una teoría es verdadera si coincide con la realidad. Ejemplo: tengo 16
años, eso es verdad si tienes 16 años.
Verdad como coherencia: Una teoría es verdadera si es razonamiento utilizado para llegar a ella
tiene sentido. Ejemplo: Las jirafas tienen el cuello largo porque han evolucionado para llegar a las
hojas de los árboles, tiene sentido, por lo tanto, es verdad.
Verdad pragmática: Una teoría es verdadera si al aplicarla conseguimos los resultados correctos.
Ejemplo: La teoría es que, si bebo leche, crezco. Lo pruebo y bebo mucha leche y el resultado es
correcto (crezco), entonces esa teoría es verdadera.
Verdad como consenso: Algo se considera verdadero si la mayoría lo considera verdadero. Ejemplo:
Pregunto a mi clase si es mejor hacer un examen el martes o el viernes, si la mayoría dice que el
viernes significa que el viernes es la opción correcta.
6. Tipos de verdad.
Verdad ontológica: Es la realidad, la verdad ontológica se refiere a la realidad objetiva
independientemente de quien la conozca.
Verdad como adecuación: Es lo que entendemos por verdad, aunque no tiene por qué ser
verdadero.
7. Posverdad.
La posverdad es un concepto según el cual no existe una verdad objetiva. Según la posverdad la
verdad es el conjunto de todas las interpretaciones sobre algo. Ejemplo: Dos personas diferentes ven
un mismo coche, para cada una de las dos personas el coche será diferente en sus mentes. Su
percepción es diferente porque sus mentes procesan la información sensorial (el coche) basándose
en diferentes recuerdos, memorias, gustos, etc... Las dos interpretaciones en conjunto son la verdad
de ese coche. La verdad está formada por las diferentes interpretaciones que tiene cada persona
sobre algo.
8. Deberes.
¿Podemos tener certeza sobre lo inmaterial?
Sí, podemos tener certeza sobre lo inmaterial partiendo de conocimientos sensibles. A partir de
efectos materiales se pueden inducir causas inmateriales. Ejemplo: A partir de abrazos u otras
muestras de amor tú puedes inducir que una persona te quiere.
Diferencia entre saber, opinión y creencia.
Saber significa tener conocimiento verdadero y justificado sobre un tema. Opinión es una evaluación
subjetiva sobre algo. Creencia es tomar algo como verdadero sin tener pruebas de ello
necesariamente.
Define evidencia y explica qué tipos hay.
Una evidencia es cualquier tipo de información, hecho o prueba que respalda que una afirmación
sea verdadera. La evidencia puede ser experimental (evidencia que conocemos por los sentidos) e
intelectual (evidencia que conocemos por la razón).
Explica qué dos limitaciones del conocimiento sensible hemos visto en clase.
Atención: Nuestro cerebro a veces selecciona la información que procesamos de manera
automática, pasando algunas cosas.
Patrón prestablecido: Cuando percibimos algo que ya conocemos, nuestro cerebro a veces procesa
la información directamente basándose en un patrón prestablecido de eso. A veces pasando por alto
algunos detalles de eso en particular.
Alegoría de la caverna y Matrix.
9. Falacias.
Afirmación del consecuente o negación del antecedente: Si pasa A pasa B, pero si ha pasado B no
tiene por qué haber pasado A.
Premisas particulares: Las dos premisas en un razonamiento son particulares cuando al menos una
tiene que ser universal.
Petición de principio: Argumentación circular. “El juez es justo porque siempre toma decisiones
justas”. La conclusión es la misma que una premisa solo que expresado de diferente manera.
Ambigüedad: Términos con diferentes significados se mezclan en un solo razonamiento.
Hombre de paja: Presentar de modo parcial ocultando ciertas ventajas/desventajas la posición que
se quiere atacar/defender.
Argumento ad dominem: Criticar a una persona que apoya un argumento y no al razonamiento de
dicho argumento.
Argumento ad baculum: Amenazar a una persona que apoya un argumento para forzar a la
aceptación o rechazo d determinado argumento.
Argumento ad populum: Dar validez a un argumento porque lo apoya la mayoría.
Argumento de autoridad: Dar validez a un argumento porque lo apoya una autoridad.
Composición división: Suponer que una característica de una parte de algo debe atribuirse a todas
las partes de ese algo o a todas las partes en conjunto. Átomos.
Generalización apresurada: Generalización no fundamentada en datos suficientes.
Falsa alternativa: Suponer que sólo existen dos alternativas a un dilema y que negando una afirmas
la otra.
Pendiente resbaladiza: Consiste en, partiendo de un principio, llegar a conclusiones que no tienen
por qué suceder.
Eludir la carga de la prueba: Consiste en mantener una afirmación como válida hasta que no se
demuestre lo contrario.
Falsa causalidad: Que dos hechos estén correlacionados no significa que uno haya causado el otro.
Tu quoque: Consiste en acusar al otro de algo que se nos acusa para quitarle importancia.