LOS PREJUICIOS EN LOS CRISTIANOS

1Cor 4:5

INTRODUCCION

 QUE SON LOS PREJUICIOS

 Los prejuicios son la acción o efecto de juzgar antes de conocer, Los prejuicios son irracionales y no constituyen
una fuente de información viable.
 A veces los prejuicios están basados en experiencias pasadas, en vivencias que nos han llevado a sacar
determinadas conclusiones sobre cómo funcionan las cosas, como son las personas, etc. (Lc 18:11)
 Otras veces estarán basado en estereotipos, en construcciones sociales que no necesariamente corresponden
con la realidad pero que a menudo se dan por ciertas. (Jn 7:45-52)
 A lo largo de nuestra vida vamos acumulando toda una serie de prejuicios y lo mejor que podemos hacer para
crecer es liberarnos de ellos.
 CONSECUENCIAS DE LOS PREJUICIOS
 Los prejuicios solo obstaculizan nuestro comportamiento racional, ya usamos la razón sino que nos guiamos por
lo que imaginamos.
 Nos impiden pensar y valorar por nosotros mimos las situaciones, ellos dictan lo que hemos de hacer y las
decisiones que vamos a tomar a partir de lo que creemos por vivencias o por lo que alguien más dice.
 Los prejuicios no nos dejan ser libres por ellos son los que nos dicen que pensar.
 Los prejuicios nos hacen sentir seguros, nos dan tranquilidad pero al mismo tiempo nos empujan hacia abajo,
nos impiden obtener lo que queremos en nuestra vida.
 ORIGEN DE LOS PREJUICIOS
 Los prejuicios son individuales de cada persona pero a su vez son influenciados por la sociedad y la cultura que
los rodea. Están formados por:
 COMPONENTES COGNITIVOS
Abarcan todos esos procesos mentales que toda persona tiene para llegar a hacerse una idea preconcebida
sobre alguien o algo que no conoce.
La percepción y los pensamientos juegan un rol importante en encasillar a alguien dentro de un estereotipo
ya conocido.
 COMPONENTES AFECTIVOS
Tiene que ver con el tipo de emociones que provoca esa persona o grupo en el otro. La emoción
predominante será la que establezca la base de un prejuicio.
 COMPONENTES CONATIVOS
 HISTORIA
 Floyd Allport (psicólogo social) Estudio los prejuicios en 1924 y comenzó a dar mucho énfasis hacia ellos y se
interesó en dejar de normalizarlos proponiendo que los prejuicios son actitudes irracionales infundadas e
injustificadas.
 Para justificarlos se les dio el nombre de mecanismo de defensa este proceso es inconsciente y es una mezcla de
la personalidad del individuo y el mundo exterior.
 Después se entendió a partir de la composición de la personalidad de cada individuo, esta teoría de comenzó a
mezclar con otros enfoques psicológicos por ejemplo:
 La teoría del dogmatismo de Rokeach 1960
 La teoría de la tolerancia de Martin Y Westie 1959
 La teoría de Allport 1954
 Estas teorías ponen énfasis en los análisis correlaciónales de la personalidad, la cognición y las actitudes
asociadas al prejuicio.
 En periodo posguerra se forma un nuevo paradigma dentro de la investigación de los prejuicios donde pasa de
un nivel psicológico individual hacia una perspectiva más social y cultural.
 Estudios en 1980 demostraron que el racismo y la discriminación no habían reducido sino que había cambiado.
 ¿Son los prejuicios los culpables de la discriminación y de las grandes matanzas? ¿Si son tan nocivos porque los
seguimos teniendo?

I. JESUS NO TENIA PREJUICIOS MT 5:46-47; LC 6:32-34

A. NO VALORABA A LA GENTE POR SU RAZA
1. TENIA CONTACTOS CON SAMARITANOS JN 4:42
2. TENIA CONTACTOS CON GENTILES (DECAPOLIS / GADARA)
B. NO VALORABA A LA GENTE POR SU GENERO
1. ELEVO EL ESTATUS A LAS MUJERES AL HACERLAS IGUALES A LOS HOMBRES
2. LOS NIÑOS SON DEMASIADO IMPORTANTES PARA EL MT 18:5-6
C. NO VALORABA A LA GENTE POR SU RIQUEZA O APARIENCIA
1. ESTABA AGUSTO TANTO COMO CON LOS RICOS ASI TAMBIÉN CON LOS POBRES
D. NUNCA DESPRECIO A NADIE POR SU PASADO
1. LA SAMARITANA JN 4:42
2. LA MUJER ADULTERA JN 8:1
3. SOMOS OTRO EJEMPLO EF 5:8

II. EL PREJUICIO ESTÁ EN TODAS PARTES COL 3:25

A. ESTUDIOS SOBRE EL PREJUICIO EN EL MUNDO
1. Canadá: “Aunque el país ha abrazado el principio de diversidad y ha instituido muchas medidas legales para
proteger los derechos de las diversas comunidades, el racismo sigue siendo una seria amenaza para los
derechos humanos”. (Un informe de Amnistía Internacional sobre Canadá, elaborado en 2012.)
2. Europa: “El 48% de los europeos creen que en su país se está haciendo muy poco por combatir la
discriminación”. (Intolerance, Prejudice and Discrimination: A European Report, 2011.)
3. África: “La violencia y la discriminación contra las mujeres siguen siendo fenómenos generalizados en
muchos países”. (Informe anual 2012, Amnistía Internacional.)
4. Nepal: “Los dalits (o intocables) sufren una eterna discriminación, sobre todo en la esfera económica, social
y cultural”. (Human Rights Watch World Report, 2012.)
5. Europa del Este: “En casa se les discrimina y en el extranjero se les considera chivos expiatorios. Los
romaníes [o gitanos] de Europa del Este son el tema que ningún político quiere abordar”. (The Economist, 4
de septiembre de 2010.)
B. LOS CRISTIANOS DEBEMOS SER LA DIFERENCIA HCH 10:34, RO 2:11, EF 6:9
1. LIBEREMONOS DE LA ESCLAVITUD DE LOS PREJUICIOS GAL 4:9
2. TENGAMOS PENSAMIENTOS AGRADABLES A DIOS FIL 4:8-9
3. DEJEMOS LOS PREJUICIOS QUE TENEMOS DE LOS HIJOS DE DIOS RO 14:13

CONCLUSION

 Los prejuicios son irracionales y no constituyen una fuente de información viable pero nuestro cerebro sigue
recurriendo a ellos. El problema está en creer ciegamente en ellos y dejar de reflexionar sobre si las decisiones que
tomamos son racionales y lógicas o si solo vienen desde el sentido común, de la emoción y de cierta pertenencia que
tengamos hacia algo.
 Aunque los prejuicios sean moralmente inaceptables los seguimos teniendo por lo que debemos estar constantes
pendientes de desactivarlos.
 En cuanto nos liberemos de nuestros prejuicios estaremos en disposición de trabajar en torno a nuestros valores.
 Es necesario reflexionar sobre ellos de forma libre y totalmente sincera proponte hoy prescindir de ellos uno por
uno.
 Hagamos una lista de todos los prejuicios que tenemos y vayamos erradicando ese mal que aqueja a la iglesia.