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A principios del siglo XX, algunas militantes por los derechos de la mujer en Estados
Unidos conmemoraban el Día de la Mujer el último domingo de febrero. En la Segunda
Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, celebrada en Copenhague en agosto de
1910, delegadas norteamericanas presentaron el pedido de celebrar en todo el mundo el
Día Internacional de la Mujer. La propuesta fue aprobada, pero durante algunos años el
Día de la Mujer se conmemoró en diferentes fechas en varios países.
Las obreras les reclamaban a sus patrones mejoras salariales, reducción de la jornada
laboral a ocho horas, descanso dominical y el fin de la explotación de los niños; y al
gobierno federal, el control de las condiciones de higiene y seguridad. Denunciaban la
inexistencia de salidas de emergencia y de elementos para combatir incendios, muy
frecuentes en el rubro textil.
El movimiento logró la firma de convenios favorables a las trabajadoras en 300 de las 500
fábricas textiles de Nueva York, pero el gobierno desoyó todos los reclamos dejando obrar
a “las sabias leyes del mercado”. Las condiciones laborales en aquellos establecimientos
fueron descriptas por una obrera de la siguiente manera: “¡En esos agujeros malsanos,
todos nosotros, hombres, mujeres y jóvenes ¡trabajábamos entre setenta y ochenta horas
semanales, incluidos los sábados y domingos! El sábado a la tarde colgaban un cartel que
decía: „Si no venís el domingo, no hace falta que vengas el lunes‟.
Sobre el mismo tema el poeta Edwin Markham escribió: “En habitaciones sin ventilación,
las madres y los padres cosen día y noche y a los niños que están jugando, les llaman
para trabajar junto a sus padres. ¿No es cruel una civilización que permite que se agoten
estos pequeños corazones y se aplasten los hombros bajo la responsabilidad de los
adultos, mientras en los bonitos bulevares de esa misma ciudad, una dama luce un perro
engalanado y lo mima en su regazo de terciopelo?”.
Recién en 1914, las mujeres del mundo lanzaron un llamado de fraternidad universal y
fijaron el 8 de marzo como fecha universal dedicada a la mujer luchadora.
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En 1914, en vísperas de la Primera Guerra Mundial, las mujeres del mundo lanzaron un
llamado a la fraternidad universal, alertaron sobre los desastres de la guerra “en la que el
pueblo pondrá los muertos para que los mismos de siempre se enriquezcan aún más”; y
fijaron el 8 de marzo como fecha universal dedicada a la mujer luchadora.
Las hermanas Mirabal crecieron en un hogar rural acomodado de la sección Ojo de Agua,
en el municipio Salcedo. El padre de las hermanas, Enrique Mirabal, fue un exitoso hombre
de negocios.
Cuando Trujillo llegó al poder, su familia perdió casi toda su fortuna. Las Mirabal creían que
Trujillo llevaría al país al caos y por ello entraron a formar parte de un grupo de oposición al
régimen, conocido como la “Agrupación política 14 de junio”. Dentro de este grupo eran
conocidas como “Las Mariposas”. Dos de ellas, Minerva y María Teresa, fueron
encarceladas y torturadas en varias ocasiones. A pesar de estas situaciones, continuaron
en su lucha para terminar con la dictadura. Después de varios encarcelamientos, Trujillo
decidió terminar con las hermanas.
El 18 de mayo de 1960, las hermanas Minerva y María Teresa habían sido juzgadas en
Santo Domingo, al igual que sus esposos, por atentar contra la seguridad del estado
dominicano. Se les declaró culpables y fueron condenadas a tres años de prisión, pero
ellas no durarían mucho en la cárcel. En un gesto extraño fueron puestas en libertad, pero
sus maridos continuaron en prisión.
Trujillo le ordenó al General Pupo Román un plan para desaparecer a las Hermanas.
Recomendándole usar a un grupo especial para su ejecución. La primera medida que tomó
Pupo Román fue el traslado de los presos a la cárcel de Salcedo, pues de este modo no
tendrían que realizar largos viajes a la cárcel de La Victoria, que era donde cumplían sus
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penas los esposos. En verdad esto era el inicio del plan para la eliminación de las
hermanas Mirabal.
El 18 de noviembre el escuadrón regresó sin cumplir la orden alegando que las hermanas
Mirabal viajaban con niños, pero el 25 de noviembre se pudo comprobar que en esa visita
no andaban con niños sino con un chofer (Rufino de la Cruz) y otra de sus hermanas
(Patria), se decidió entonces ejecutar el macabro plan. Tras despedirse de sus respectivos
maridos, fueron detenidos por cuatro hombres. Y las tres hermanas fueron asesinadas.
Trujillo creyó en el momento que había eliminado un gran problema. Sin embargo, el
asesinato le trajo muchos inconvenientes y fue el principio de su desgracia. La muerte de
las Mirabal causó gran repercusión en la República Dominicana. La publicidad provocó que
el pueblo dominicano se mostrara cada vez más comprometido a apoyar a las Mirabal y
sus ideales. Esta reacción contribuyó a despertar conciencia en el público y finalmente
culminó con el asesinato del dictador el 30 de mayo de 1961.
En junio de 1962, se inició el juicio en contra de los acusados y cómplices del asesinato de
las hermanas Mirabal y su acompañante Rufino de la Cruz. El tribunal condenó a los
principales acusados a la pena máxima de 30 años, aunque realmente nunca las
cumplieron. Tiempo después y con la ayuda de grupos militares fueron provistos de
pasaportes y sacados de la República Dominicana.
He for She
HeForShe es una campaña solidaria que promueve la igualdad de género, creada por
ONU Mujeres, esta provee una aproximación sistemática y una plataforma. Su objetivo es
involucrar a los hombres y niños como agentes de cambio para el logro de la igualdad de
género y reivindicación de los derechos de las mujeres, animándoles a tomar medidas
contra las desigualdades de género que enfrentan las mujeres y niñas.
Esta campaña invita a gente de todo el mundo a converger en una sociedad igualitaria en
el que se comparta una visión de respeto y equidad que en el que se puedan implementar
soluciones para el beneficio de toda la humanidad. Esto, basado en idea que la igualdad
de género es un problema que afecta a todas las personas —social, económica y
políticamente— se trata de involucrar activamente a hombres y niños en un movimiento
que fue concebido originalmente como «una lucha de las mujeres por las mujeres».
Algunos notaron la contradicción de una campaña para la igualdad de género que sólo
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toma medidas para las desigualdades que enfrentan las mujeres y niñas, ignorando la
contribución que podrían realizar los hombres y niños.
En ese evento, ONU Mujeres hicieron un llamado para movilizar a los primeros 100,000
hombres en la campaña, meta exitosamente cumplida en tan sólo tres días. En la
celebración del Día Internacional de la Mujer, que fue el 8 de marzo de 2015, Emma
Watson continuó el movimiento de HeForShe, organizando una conversación en Facebook
en vivo, en el que se dirigió a las preguntas y organizó una conversación íntima sobre la
igualdad de género. El evento contó con la presencia en directo de 120 aficionados y fue
visto por millones de personas más en todo el mundo, Watson organizó una conversación
sobre temas serios de desigualdad de remuneración de por qué el feminismo no debe ser
una amenaza para los problemas cotidianos, incluyendo porqué está bien que los hombres
lloren, la caballerosidad, entre otras cosas.
El 3 de junio de 2015 miles y miles de personas salieron a la calle al grito de «Ni una
menos». Desde entonces, el hashtag se apoderó de las redes y la violencia machista
comenzó a ser un tema presente a todo nivel: en las casas, las escuelas, los medios de
comunicación.
En el año 1995, Susana Chávez, poeta mexicana, escribió un poema con la frase “Ni una
muerta más” para protestar por los femicidios llevados a cabo en Ciudad Juárez. En 2011,
la asesinaron por ser mujer.
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Zambrano, perteneciente a la organización no gubernamental «La Casa del Encuentro»,
desde 2008. Mediante el mismo se pudo conocer que entre el año de su creación y el 2014
hubo, al menos, 1808 femicidios.
En el año 2009, se sancionó la Ley 26.485 («Protección integral para prevenir, sancionar y
erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones
interpersonales») que amplió en el país la definición de «violencia contra las mujeres»
Del encuentro participaron familiares de víctimas de femicidios, entre ellos los papás de
Wanda Taddei, Ángeles Rawson y la mamá de Lola Chomnalez.
La unión y la idea de organizar el colectivo, nació como una necesidad ante los femicidios
que no paraban (no paran) de suceder día a día.