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Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Contaduría Pública y Administración

Ética y Cultura de Legalidad


Actividad 1.1
Guías de lecturas textos de Martínez Navarro: La ética
como núcleo de la educación y de Jennifer Horner:
Morality, Ethics and Law.

Equipo: 3
Integrantes: Matricula:
González Saavedra Edwin Orlando 1994041
Guillaumin Zaleta Melissa 2123307
Hernández Pizarro María Fernanda 2005836
Hernández Rosales Brandon Jair 1853273
Hernández Estrada Ángel Fernando 2123396
Hernández Hernández Karen Lizeth 2013977
Juárez Zuñiga Alexis Yahir 1994784
Llanas Cisneros Carlos Manuel 2018534
Mascorro Proal Kevin 1851464
Medina León Marilú 2123450
Monsiváis Guzmán Olga Nallely 1998104

Grupo: 5 “LA”
Maestra: Alma Alejandra Alemán del Castillo
Fecha de entrega: 08 septiembre del 2023
ÍNDICE

Introducción…………………………………………………………………………….3
Introduction (ingles) .………………………………………………………………….4

Cuadro comparativo “Guía de lectura de Horner J. “……………………………..5



 Definición, su aplicación y la relación de conceptos……………………...6

 Problemas éticos contemporáneos…………………………………………7

 Tipos de problemas/dilemas morales………………………………………8

 Tipos de leyes…………………………………………………………………9

Preguntas de “Guía de lectura de Martínez Navarro”:……………………………10

Conclusión……………………………………………………………………………12
Conclusión (ingles) ..………….…………………………………………………….13

Referencias bibliográficas…………………………………………………………..11

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INTRODUCCIÓN

La ética es parte de una filosofía moral relacionada con una disciplina en busca de
la reflexión sobre el fenómeno humano de primer orden al que se llama moral,
siendo parte de creencias y valores que practica la sociedad humana para mantener
actitudes de supervivencia y convivencia en busca de orientar a los individuos.

La relación de la ética, moral y legalidad, es un tema complejo que se ve vinculada


de cierta forma, en busca de un fin lograr un comportamiento adecuado y en base
a actitudes ciertas o inciertas sobre lo correcto e incorrecto, siendo así actividades
que están íntimamente relacionadas con la toma de decisiones.

En base a la realización de esta evidencia, se mencionará de manera más


específica acerca de la ética, moralidad y legalidad, tomando en cuenta conceptos,
sus aplicaciones, sus relaciones, ejemplificaciones y clasificaciones, por las cuáles
se estas se integran; como también preguntas de reflexión acerca de la ética como
núcleo de la educación.

Con ello, mediante la integración de cuadros comparativos que nos permita


visualizar de manera gráfica la forma en que se integran distintos elementos
importantes en base a la lectura “Morality, Ethics and Law”; y preguntas en base a
la lectura “La ética como núcleo de la educación”, se podrá integrar lo aprendido y
comprendido con el fin de conocer sus implicaciones.

El objetivo a cumplir de este trabajo es distinguir la relación del análisis de


disciplinas y filosofías mediante la ética, cultura de legalidad y moralidad, con el fin
del bienestar de la sociedad.

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INTRODUCTION

Ethics is part of a moral philosophy related to a discipline in search of reflection on


the first-order human phenomenon called morality, being part of the beliefs and
values that human society practices to maintain attitudes of survival and coexistence
in search to guide individuals.

The relationship between ethics, morality and legality is a complex issue that is
linked in a certain way, in search of an end to achieve appropriate behavior and
based on certain or uncertain attitudes about right and wrong, thus being activities
that are closely related to decision making.

Based on the realization of this evidence, ethics, morality and legality will be
mentioned more specifically, taking into account concepts, their applications, their
relationships, exemplifications and classifications, by which they are integrated; as
well as reflection questions about ethics as the core of education.

With this, through the integration of comparative tables that allow us to graphically
visualize the way in which different important elements are integrated based on the
reading “Morality, Ethics and Law”; and questions based on the reading “Ethics as
the core of education”, what has been learned and understood can be integrated in
order to know its implications.

The objective of this work is to distinguish the relationship of the analysis of


disciplines and philosophies through ethics, culture of legality and morality, with the
aim of the well-being of society.

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INSTRUCCIONES: Responde correctamente a la guía de lectura correspondientes
a cada uno de los textos.
Nota: La “Guía de lectura de Horner, J.” debe ser respondida en español.

GUÍA DE LECTURA DE HORNER J.


I. Describe cuáles son las definiciones, su aplicación y la relación entre ellos,
de los siguientes términos:

Concepto Definición Interrelación


Relacionada con la ética en cuanto a los
Se refiere a un conjunto de valores que son valores, principios o procedimientos que se
Morality ampliamente compartidos y relativamente ven relacionada en virtudes del carácter que
estables dentro de una comunidad. se adaptan a intereses culturales, étnicos,
familiares e individuales; buscando así
fomentar el razonamiento de nuestros juicios
y acciones que se tiene pensado por el bien
de nuestra comunidad.

Ethics De igual forma, la ética se centra en la


moralidad para cuestiones que permite el
Es una rama de la filosofía, que, a través del estudio de la naturaleza de juicios morales y
análisis formal y sistemática, intenta examinar métodos para la justificación de una
críticamente la conducta humana centrándose moralidad en particular. En ella se examina
en lo correcto y lo incorrecto, bondad o daño valores, actitudes y acciones morales sobre
en plenitud de acciones. Se centra en cómo actual los individuos de una
cuestiones normativas que abordan “lo que comunidad, relacionándose en dilemas
moralmente es correcto) morales. Con ella se aprecia la ética basada
en el deber, consecuencialismo y justicia,
basados en sus diferentes tipos de ética.

Law La ley y la moralidad establecen reglas


Reglas básicas para el buen comportamiento, básicas para el buen comportamiento, en la
hecho que esta por escrito mediante moralidad nos ayuda a decidir qué debemos
legislaturas y tribunales y es ejecutable. hacer y la ley es lo que debemos hacer.
Se basa en conceptos de justicia e igualdad y En relación con la ética también se basa en
maneja reglas formales en resolución de lo correcto e incorrecto y se busca por
problemas complejos. análisis formal, relacionados con el deber y
Los fines de la ley son mantener el orden, y la justicia y viéndose relacionado sobre el
castigar a los malhechores, resolver, disputas orden y control de los individuos mediante
de manera justa y distribuir beneficios. juicios morales.

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Ethics Las filosofías morales complementarias, son Se ven relacionados en cuanto a la filosofías
priniciple basadas por la expresión de varios principios de la moralidad, tomando en cuenta dilemas
s utilizados para resolver problemas morales y problemáticas que se pueden presentar, en
que surgen de la práctica clínica, típicamente base a ello, de igual manera se ve
en situaciones complejas e inciertas. relacionado por un conjunto de valores que
Los cuatro elementos princípiales son: el buscan como un fin compartir con la
respeto a la autonomía (autonomía que comunidad y ordenar el comportamiento de
reconoce el valor y la dignidad de personas); los individuos en relación de buscar con los
beneficencia (actuar para prevenir o eliminar principios la forma correcta del actuar de una
el daño); no maleficiencia (evitar dañar a persona.
otros) y justicia (actuar de manera justa y
apropiada.)
Classic Su filosofía moral de clásicos, eran
philosop complementarias en expresión de varios
hies principios utilizados para resolver problemas
morales en situaciones complejas como: Se toma como parte de la filosofía resolver
Aristóteles, se enfatizaba en la importancia de conflictos morales en base al
las virtudes personales: intelectuales comportamiento del ser humano, tomando
(evolucionados a partir del aprendizaje y en relación desde la ética como lo menciona
madurez) y morales (rasgos que hacen que Immanuel Kant, a la universalidad de reglas
una persona sea buena y pueda hacer su morales, como también tomar en cuenta
trabajo). aspectos de la legalidad y otros elementos
Por otra parte, Immanuel Kant, se enfocaba en importantes que nos rigen como la
la moral basada en el deber explicó que la convivencia de sociedad en busca del bien
ética se ocupaba de “las leyes de la libertad”, común, en relación con la solución de
es decir, las leyes que gobiernan la conducta problemas y juicios morales.
de los seres libres.
Por otra parte, Jeremy Benthan, se basó en el
utilitarismo y consecuencialismo, basándose
en la idea de “utilidad” que definió como una
propiedad que tendría a producir beneficio. En
su opinión las acciones son morales si
producen “bienes” morales.
John Stuart Mill creía que las personas
racionales elegirían mediante el utilitarismo
acciones que produzcan lo “bueno”. Es decir
que la moral requiere de agentes racionales
que actúan de manera que maximizan el bien.

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II. ¿En qué consiste los problemas éticos contemporáneos?

Concepto Definición Aplicación

Actuar para distribuir los beneficios y


cargas de la sociedad de manera justa.
Se refiere a actuar de manera justa y Justicia sustantiva: dar a los demás lo
Justice apropiada y que distribuirá a la sociedad que necesitan o merecen.
“bienes” según procedimientos justos, Justicia procesal: utilizar
dependiendo de lo que una persona merece procedimientos imparciales para la
o necesita. toma de decisiones.
Justicia asignativa: distribuir recursos
sociales (como atención médica de
manera equitativa)

Reconoce el valor y la dignidad de las demás Actuar para mejorar la


personas y por lo tanto, reconoce el derecho autodeterminación de los demás;
Autonomy de todas las personas a mantener opiniones, abstenerse de interferir con la libre
tomar decisiones y emprender acciones elección; proteger a las personas
basado en valores y creencias personales. vulnerables; y fomentar
autodeterminación (autogobierno)
tanto como sea posible.

Significa que debemos actuar para prevenir Actuar en beneficio de otros; equilibrar
Charity o eliminar el daño, así como tomar medidas los buenos resultados con los posibles
positivas, acciones para hacer el bien a los daños.
demás.

No maleficienty Significa que debemos evitar actuar de Actuar para evitar daños; equilibrar los
manera en que se podría dañar a otros, riesgos y la gravedad de los posibles
requiriendo mirar las consecuencias futuras daños contra los beneficios
(aunque con incertidumbre), sopesar los potenciales.
bienes y daños potenciales.

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III. ¿En qué consisten los diversos tipos de problemas/dilemas morales?

Concepto Definición Aplicación

Un agente cree, por En una clínica un médico está debatiendo si debería


Moral motivos morales, que debe recomendar que un niño se someta a un tipo particular
Uncertainty y no debe realizar el acto x. de cirugía por incompetencia velofaríngea. La cirugía
Alguna evidencia indica tiene efectos permanentes en la anatomía y puede
que el acto x es moralmente ayudar o no al habla del niño. Además, debido al estado
correcto, y alguna de desarrollo del niño, diferir la cirugía para un momento
evidencia indica que el acto posterior puede limitar cualquier posible efecto
x es moralmente incorrecto, beneficioso. El principio de beneficencia se aplica a
pero la evidencia de ambos cualquiera de las opciones, pero el médico no está
lados es poco concluyente. seguro de qué curso de acción (realizar o no realizar
cirugía) es el más apropiado.

En un hospital un médico debe tomar una decisión con


Two moral El agente tiene la respecto a una sonda de alimentación para un paciente
“oughts” obligación de hacer tanto x de edad avanzada. El paciente se ha negado a recibir
como y, pero no puede una sonda de alimentación. El médico cree que la sonda
hacer ambas cosas. de alimentación prolongará la vida del paciente. El clínico
debe elegir entre dos acciones. El respeto a la autonomía
dicta un curso de acción; beneficencia, otra, y el médico
se enfrenta a un dilema porque no puede hacer ambas
cosas.

Moral issue El agente tiene Un médico recibe incentivos financieros de su empleador


versus self- obligaciones para con el por limitar la cantidad de tratamiento brindado a los
interest paciente (respeto, por la beneficiarios (es decir, recibe bonificaciones al final del
autonomía, beneficencia, año). Por esta razón, no les informa a sus pacientes
no maleficiencia, justicia) sobre todas las alternativas de tratamiento disponibles.
pero su interés propio entra La conclusión de que el médico se ha comportado
en conflicto con los inmoralmente surge de su falta de respeto por el derecho
intereses del paciente. de los pacientes a estar informados y a elegir por sí
mismos lo que es mejor para sus propios intereses.

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IV. ¿En qué consisten los diversos tipos de leyes?

Concept Definición Aplicación a la ética


o
Statutory Se aplican leyes estatutos relativos a los delitos dar a
Law todos en la sociedad aviso previo sobre qué
Escrito por las legislaturas estatales y comportamientos no son aceptables en una sociedad
el Congreso de los Estados Unidos ordenada y qué sanciones se aplicarán comportamiento
(elegido por la mayoría de los ilegal.
votantes). Los estatutos relacionados con el bienestar social
informan a los ciudadanos si califican para ciertos tipos
de beneficios y la naturaleza de esos “derechos” (por
ejemplo, a beneficios para veteranos o a prestaciones
sanitarias de la Seguridad Social Acto). Otro tipo de
estatuto articula ciertos derechos y protecciones para
grupos especiales.
Administ Perteneciente a agencias de gobierno Redacta regulaciones para aclarar los derechos de los
rative e incluyen códigos administrativos, beneficiarios y distribuir los fondos de los contribuyentes
Law políticas, procedimientos y para pagar esos beneficios.
regulaciones de la agencia. Trata conductas morales sobre lo que es permitido y no.

Common Opiniones escritas por jueces que


Law implica la interpretación de estatutos y Surge de la resolución de controversias públicas y
(“Case la aplicación de principios legales a privadas en los tribunales de justicia. El beneficio de
Law”) casos individuales (disputas legales). utilizar precedentes es que otorga previsibilidad a las
Dentro de una jurisdicción partículas, disputas legales (por ejemplo, malas prácticas).
las interpretaciones de la ley por parte Toma en cuenta la autonomía de verse implicada por
de los tribunales superiores sirven decisiones y tiene competencia para decidir los casos
como precedente para casos futuros y como desee, y,
son vinculantes para los tribunales por lo tanto, la ley puede variar de un estado a otro.
inferiores.

Constitut Opiniones de los tribunales estatales


ional más altos, los tribunales federales de
Law apelación y los EE.UU. Corte Refleja el mínimo estándares de comportamiento: el
Suprema que se relacionan con fundamento social normas, por así decirlo, sobre las
cuestiones de interpretación del cuales nos esforzamos por construir vidas buenas y
estados y constituciones federales. morales.
Las opiniones de la Corte Suprema de Ayuda a asegurar que los derechos e intereses de todos
Estados Unidos sientan un los ciudadanos son respetado.
precedente para todos los tribunales
(estatales y federales) en los Estados
Unidos y sus territorios.

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“GUÍA DE LA LECTURA DE MARTÍNEZ NAVARRO”
Instrucciones: De acuerdo a la lectura del texto de Martínez Navarro, conteste las
siguientes preguntas que permitan la elaboración de una tabla comparativa que
distinga las semejanzas y distinciones entre las normas éticas, jurídicas, religiosas
y sociales y su impacto en el comportamiento en el ámbito de la ética y la cultura de
la legalidad.
1. ¿Qué significado tiene la palabra “ética” en los casos en que se no se
usa como sinónimo de “moral”?

La ética como filosofía moral, no intenta la moral, sino que intenta: 1) Aclarar
en qué consiste la moralidad, 2) fundamentar o dar razón de sus pretensiones
normativas, 3) aplicar los conocimientos obtenidos en las dos fases anteriores
a los dilemas morales que preocupan a las personas y a las sociedades.

2. ¿Las normas de cortesía y trato social son normas morales? ¿Por


qué?

No, porque son prácticas de menor importancia comparadas con el impacto


que los asuntos morales tiene en la vida individual y colectiva.

3. Distingue el concepto de “legalidad” frente al de “moral vigente” y


frente al concepto de “ética filosófica”.

La legalidad se puede definir como las leyes en vigencia, sean éticas o no, por
su parte la moral vigente son las leyes o acciones dentro de la sociedad,
pudiendo encajar no con la legalidad. Por último, la ética filosófica es lo que se
podía mejorar acerca de la manera en que se aplican las leyes.

4. A veces se ha argumentado que la existencia misma de las leyes y del


Estado es una inmoralidad; ¿qué argumento suele oponerse a esta
posición filosófica?

A pesar de que la legalidad y el estado no sean perfectos o no formen una


sociedad perfecta es mucho mejor que una sociedad sin leyes y los daños no
son tan grandes como lo serán en una sociedad en donde un grupo no se
encarga del cumplimiento de estas leyes.

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5. ¿Qué diferencias se observan entre la religión y la moral?

Que mientras la moral es un conjunto de costumbres y prácticas para el buen


convivio de la sociedad la religión adopta ese mismo principio con la diferencia
de que lo toma como parte de un camino en que junto con la fe hacia un ser
superior y divinidad, en todas las acciones que implican la demostración de
esta fe llegan a conducir a una salvación.

6. ¿Qué significa afirmar que tanto la religión como la moral son


fenómenos plurales?

Significa que existen diferentes códigos morales, así como religiones en el


mundo.
7. ¿Es el sectarismo un fenómeno exclusivamente vinculado a las
religiones? ¿Por qué?

Las sectas no son un fenómeno exclusivamente religioso, puesto que el


sectarismo puede aparecer en cualquier grupo humano con cualquier excusa
ideología
8. ¿Es correcto decir que la ética filosófica siempre acepta la religión, o
bien que siempre la rechaza? Razona la respuesta.

Es incorrecto, hay quienes, si aceptan, como hay quienes la rechazan. Cada


una de las éticas es distinta y adopta su actitud ante cualquier hecho religioso.

9. ¿Qué actitudes es prioritario fomentar en el alumnado para formar a


ciudad anos comprometidos con la ética cívica? ¿Es válido cualquier
procedimiento para alcanzar esta finalidad educativa? ¿Por qué?
La ética del ciudadano se concierna en una serie de actitudes muy elementales
que no son patrimonio exclusivo de ninguna ética comprensiva en particular y
que son necesarios para una convivencia pacífica y justa:
 Libertad responsable
 Solidaridad compasiva o altruista
 Predisposición al diálogo.

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CONCLUSIÓN

La ética cívica como núcleo de la educación moral en una sociedad pluralista se


destaca por su importancia en la formación de ciudadanos responsables y
comprometidos. Esta perspectiva reconoce la diversidad de valores y creencias en
una sociedad pluralista y promueve el diálogo y el respeto mutuo como fundamentos
de una convivencia armoniosa.

Con ello aprendemos que la ética en la vida cotidiana y práctica se refiere a reglas.
y principios (basados en valores) que respetamos o al menos esforzarse por
cumplir. Algunos sostienen que moralidad y ética son sinónimos, sin embargo,
hemos comprendido que, aunque tiene un mismo fin se puede interpretar de
diferentes maneras, donde lo más seguro es que estén relacionados.

Por tanto, la moralidad abarca los valores que son compartidos por las comunidades
y que forman su sustento. La ética son las reglas de conducta más específicas que
gobiernan a individuos o grupos específicos. La legalidad es en base reglamento y
apoyo de gobierno se busca mediante leyes el control de la sociedad para medir su
comportamiento y lograr así un bienestar común.

En conclusión, la ética cívica se centra en valores compartidos como la justicia, la


tolerancia y la responsabilidad cívica, y busca enseñar a las personas a tomar
decisiones éticas en un contexto pluralista, donde las diferencias son respetadas.
Esto contribuye a fortalecer la cohesión social y a promover una sociedad en la que
los ciudadanos puedan vivir juntos de manera pacífica y colaborativa, a pesar de
sus diferencias.

En base a lo visto, se pudo reflexionar y comprender la forma en que la ética, moral


y legalidad se ven relacionadas y así pudimos cumplir con nuestros objetivos
planteados.

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CONCLUSION

Civic ethics as the core of moral education in a pluralistic society stands out for its
importance in the formation of responsible and committed citizens. This perspective
recognizes the diversity of values and beliefs in a pluralistic society and promotes
dialogue and mutual respect as the foundations of harmonious coexistence.

With this we learn that ethics in everyday and practical life refers to rules. and
principles (based on values) that we respect or at least strive to comply with. Some
maintain that morality and ethics are synonyms, however, we have understood that,
although it has the same purpose, it can be interpreted in different ways, where it is
most likely that they are related.

Therefore, morality encompasses the values that are shared by communities and
that form their livelihood. Ethics are the more specific rules of conduct that govern
specific individuals or groups. Legality is based on regulations and government
support; the control of society is sought through laws to measure its behavior and
thus achieve common well-being.

In conclusion, civic ethics focuses on shared values such as justice, tolerance and
civic responsibility, and seeks to teach people to make ethical decisions in a
pluralistic context, where differences are respected. This contributes to
strengthening social cohesion and promoting a society in which citizens can live
together peacefully and collaboratively, despite their differences.

Based on what we saw, we were able to reflect and understand the way in which
ethics, morality and legality are related and thus we were able to meet our stated
objectives.

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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Horner J., (2003). Morality, Ethics, and Law: Introductory Concepts. Seminars in
Speech and Language, volume 24, number 4. Thieme Medical Publishers, Inc.,
333 Seventh Avenue, New York, NY 10001 (Fecha de consulta 6 de sept del
2023).

Martínez E., (2006) “La ética cívica como núcleo de la educación moral en una
sociedad pluralista” http://www.emiliomartinez.net/pdf/Etica_Civica.pdf (Fecha de
consulta 6 de sept del 2023).

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