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¿Las manifestaciones artísticas en Bogotá en el marco del paro

del 28 de abril, responden en cierta medida a la influencia de
los movimientos sociales?
Categoría: movimientos sociales
introducción
(El objetivo principal de cuenta)
En el desarrollo del seminario de Estudios Culturales nos hemos acercado a un
campo de investigación que se dota de herramientas para abordar distintos
fenómenos sociales que atraviesan nuestra sociedad, parte de este estudio tiene
cómo eje principal la cultura, cuya categoría es sumamente significativa para
entender esos conflictos y situaciones en los diferentes aspectos culturales
políticos y económicos. Al tocar el tema de lo cultural es central para entender
qué está sucediendo actualmente en nuestro país Colombia, alrededor del paro
nacional del 28 de abril cómo respuesta a un estallido social, es decir cómo
acciones colectivas han fortalecido los movimientos sociales y de esta manera
han surgido diferentes expresiones artísticas que desde luego responden a las
inconformidades del panorama nacional.
El 2021 ha sido un año neurálgico, se convocó un paro nacional indefinido en
nuestro país, donde miles de personas marcharon en contra de la reforma
tributaria del gobierno de Iván Duque. Generando así distintos levantamientos
de todos los sectores sociales frente a las problemáticas y descontento de la
población colombiana. Estas inconformidades traen consigo acciones concretas,
cómo lo son las expresiones artísticas que van desde la música, el baile,
performances, poesía, cacerolazos y pintura sobre paredes, tomando así un
papel importante dentro de las manifestaciones.

Cuerpo contenido
El papel de los movimientos sociales en la lucha política en latino América tiene
unos referentes grandísimos gracias a intelectuales cómo el sociólogo y teórico
peruano Aníbal Quijano que han aportaron al activismo político desde su
propuesta “colonialidad del poder” (Quijano, 2000a), Desentrañando unas
relaciones de dominación que hoy en día se reescriben desde otra lógica y otro
marco de conocimiento, desnaturalizando la influencia de Europa en el cono sur.
Los movimientos sociales han sumado voluntades de manera coordinada con el
objetivo de generar cambios sociales por ende se han manifestado de diversas
formas.
Comprender el proceso de movilización en el marco del paro nos permite
identificar como las diferentes localidades se empezaron a posicionar frente a la
acción colectiva. Desde el territorio se ve reflejado un ejercicio de reivindicación
dado que ciertos lugares empiezan a ser resignificados, un ejemplo de ello el
caso puntal del portal de las Américas

Portal de la Resistencia. (2021, 21 mayo). [Fotografía autor desconocido].

Este sitio representativo en Bogotá fue el epicentro de disturbios y una larga lista
de violaciones de derechos humanos por parte de la policía en el marco del paro
nacional. El portal de Transmilenio de Las Américas es rebautizado por los
movimientos sociales allí presentes como “El Portal de la Resistencia “ubicado
hacia el suroccidente de Bogotá, su posición estratégica conecta a través del
Transmilenio las localidades de Kennedy y Bosa, las localidades que tienen una
gran densidad poblacional en la capital del país y en las que se encuentran
algunos de los barrios más empobrecidos. Ello constituye un ejercicio de
territorialización y de empoderamiento, puesto que el papel activo de la
ciudadanía choca con los intereses del gobierno de turno.

La música como manifestación artística es un vehículo importante para

radiografiar la realidad nacional, decenas de artistas sienten la inminente
necesidad de pronunciarse a partir del poder de sus liricas, la canción también
es una invitación y reconocimiento de coraje y respeto hacia la lucha de las
personas, que han optado por salir a protestar.

A continuación se citara textualmente un fragmento de la canción “Nos están

matando, del rapero Yoky Barrios y el Barragán “
Me les quito el sombrero a esta generación de obreros que sin miedo va al
combate
Vándalos que luchan con piedras y arte es muy fácil que la ley los mate
Me enseñaron que un Guerrero entre la vida y muerte siempre se debate
Salí de casa por un sueño de momento pum mi corazón ya no late
En nombre de todas las víctimas soñadoras dios los perdone si existe
No olvidamos que mataste a un hermanito a un colombiano eso es muy triste
Un colombiano de los tuyos que se paró por lo tuyo y no entendiste
Defiendes a muerte a los que no conoces no entiendo porque lo hiciste.
Coro:
Nos están matando
Nos están robando
Desde arriba mirando
Como nos vamos acabando
La primera línea sacrifica vidas por nuestros derechos
Igual que la minga Indígena mártires poniendo el pecho
Y así nos censuren y los medios tergiversen los hechos
El mundo ya sabe quiénes son los criminales al acecho
¡Canto con despecho!
Soy la voz de un país insatisfecho
Que reclama por los desaparecidos a lo
Malhecho
https://www.youtube.com/watch?v=4nyCmEcjRkY
la letra es bastante explicita evidentemente, esboza un agradecimiento a los
pueblos de Latinoamérica, que utópicamente sueñan con un mundo distinto pese
al panorama desalentador que se está viviendo en las diferentes plazas del país,
también resaltan la participación de periodistas, reporteros y camarógrafos que
se exponen al salir a las calles a registrar, cierra con una frase muy puntual
“Cuando nos unimos somos más fuertes”.
L.Y.N.X.S.H.O.T. (2021, 15 mayo). Leer es resistir [Fotografia].

la literatura también ha tenido cabida como propuesta de manifestación artística

y en este caso no se queda atrás, estudiantes y profesores de pregrado y la
maestría en estudios literarios de la Universidad Nacional construyen un fanzine
con el título Leyendo el Paro, recopilando algunos ejercicios que tuvieron
génesis con la universidad cerrada debido a la pandemia, los textos atraviesan
el movimiento social, en este caso el movimiento estudiantil, desde la reflexión,
el lenguaje y el análisis
El paro en 101 palabras, Colombia somos resistencia, memoria y palabra.

En mi calle nunca pasa nada, tal cual muestran las noticias

cuando dicen que todo está bien.
Calles más abajo, todas las noches salen, gritan, saltan
`prenden velas y hacen sonar cacerolas y vuvuzelas.
Todas las noches nos llaman a que también salgamos,
A no dejar dormir, a no dejarnos callar; aun así
En mi calle nadie oye nada y se acuestan a soñar con vacaciones
En fincas y paseos a caballo
Más me vale mudarme de calle pronto, antes de quedarme dormida
y en silencio, antes de dejar que todo salga igual
.
-Lucia 17. Bogotá

Conclusiones reflexiones finales

Los movimientos sociales son producción cultural, la relación que se da entre
cultura y política construye un dialogo de saberes a partir de un proceso colectivo
de producción de significados modelando así la experiencia social de las
relaciones sociales
Se puede concluir que las diferentes manifestaciones artísticas en el paro
nacional son eminentemente el resultado de la fuerte influencia de los
movimientos sociales la identidad se traduce como resistencia

Así, esta generación trasciende y construye lo colectivo, aspectos

necesarios para la emancipación; por eso, independientemente de
que tanto se consiga avanzar ahora, la protesta social se reclama
como una victoria que genera esperanza y construye futuro, con
un caminar que se mantendrá constante hasta lograr transformar
las bases sociales que solo beneficia e interesa a unos pocos.

multiplicando las luchas sociales

Referencias Bibliografías
Aníbal Quijano
Alvarez, S., Dagnino, Escobar, A, (2001)
Lo cultural y lo político en los movimientos sociales en América
Latina

Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. En E. Lander

(Ed.), La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoameri-
canas (pp. 201–246). Buenos Aires, Argentina: CLACSO.

Quijano, A. (2000). El fantasma del desarrollo en América Latina. Revista Venezolana de Eco-
nomía y Ciencias Sociales, 6(2), 73–90.

Quijano, A. (2000). Los movimientos campesinos contemporáneos en América Latina. OSAL

Observatorio Social de América Latina, 2, 171–180.

Barrios , Y., & Barragan , E. (2020). Nos estan matando [Youtube]. Bogotá: AstrallBass -
MagFly Music. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=4nyCmEcjRkY

Portal de la Resistencia. (2021, 21 mayo). [Fotografia autor desconocida].

L.Y.N.X.S.H.O.T. (2021, 15 mayo). Leer es resistir [Fotografia].

Apellido, N. (año). Título de la canción [Canción]. En Título del álbum. Graba-

dora.

Apellido, N. (año). Título de la canción [Canción]. En Título del álbum. Grabadora.

URL

El estudio de cada cosmovisión es de suma importancia, pues contribuye a fortalecer la

identidad, son un paso para la implementación de las propuestas de desarrollo comunitario y
permiten poder valorar nuestra cultura como un verdadero patrimonio.

Los estudios culturales son un campo de investigación que otorga herramientas metodológicas
de carácter interdisciplinar que intentan dar cuenta de diversos fenómenos, tanto culturales
como políticos y económicos; parten del estudio de las relaciones entre la comunicación y la
cultura.