ANTIPSIQUIATRÍA; DECONSTRUCCIÓN DEL CONCEPTO DE ENFERMEDAD

MENTAL Y CRÍTICA DE LA 'RAZÓN PSIQUIÁTRICA'

Antipsiquiatría Dr. Adolfo Vásquez Rocca

Dr. Adolfo Vásquez Rocca

Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Resumen

El origen del internamiento psiquiátrico, la historia de la locura y la excesiva

medicalización de nuestras sociedades farmacráticas, así como las complejas relaciones
entre Psiquiatría, Derecho y las transnacionales farmacéuticas, en un juego de intereses
y colusiones, han dado lugar a la llamada “humanización de la pena”. Esto es, el recurso
a la “demencia” como atenuante penal en un límite difícil de discernir entre lo jurídico y lo
ético. Justo aquí se plantea, a partir del rótulo de “enfermedad mental”, la posible
anulación retroactiva de la responsabilidad penal de una persona que se encuentra
supuestamente incapacitada para actuar por sí mismo en la esfera jurídica. De este modo
la institución psiquiátrica se nos presenta hoy como una instancia de poderes
omnímodos, con aparatos de tele-vigilancia, que apuntan a la constitución de una ya
anunciada 'policía del pensamiento', cuya presencia y voz autoritaria se hacen oír con
tono perentorio en las instituciones como la educación, el trabajo y demás ámbitos donde
lo que está en entredicho es el margen de las libertades civiles; así la clínica ha ido
delimitando en el orden civil un límite difícil de discernir entre normalidad y anormalidad.

Palabras Clave:

Psiquiatría, locura, enfermedad mental, esquizofrenia, antipsiquiatría, represión social,

enfermedad.

Introducción

El origen del internamiento psiquiátrico, la historia de la locura y la excesiva

medicalización de nuestras sociedades farmacráticas, así como las complejas relaciones
entre Psiquiatría, Derecho y las transnacionales farmacéuticas, en un juego de intereses
y colusiones, han dado lugar a la llamada “humanización de la pena”. Esto es, el recurso
a la “demencia” como atenuante penal en un límite difícil de discernir entre lo jurídico y lo
ético. Justo aquí se plantea, a partir del rótulo de “enfermedad mental”, la posible
anulación retroactiva de la responsabilidad penal de una persona que se encuentra
supuestamente incapacitada para actuar por sí mismo en la esfera jurídica. De este modo
la institución psiquiátrica se nos presenta hoy como una instancia de poderes
omnímodos, con aparatos de tele-vigilancia, que apuntan a la constitución de una ya
anunciada 'policía del pensamiento', cuya presencia y voz autoritaria se hacen oír con
tono perentorio en las instituciones como la educación, el trabajo y demás ámbitos donde
lo que está en entredicho es el margen de las libertades civiles; así la clínica ha ido
delimitando en el orden civil un límite difícil de discernir entre normalidad y anormalidad,
esto con ecos foucaultianos evidentes, en tanto estas categorías se aplican
disciplinariamente en los ámbitos educativos, laborales y criminales con una presencia
opresora. De allí que algunos autores como el psiquiatra Thomas Szasz, nos muestre
como los internamientos psiquiátricos funcionan bajo una conspiración de silencio hacia
aquellos que incomodan con sus comportamientos anormales, de donde se sigue que la
esencia de la locura es el disturbio social, lo que –en un alcance político– podemos
denominar disidencia. La “enfermedad mental” se transforma así en el mecanismo social,
regulado y determinado por la psiquiatría, para patologizar la heterogeneidad humana, su
carácter antinómico y su singularidad. Este carácter inquisidor que adquiere la psiquiatría
será el punto cardinal en este ensayo, y se tratarán con él otros puntos vinculantes como
la necesidad de un replanteamiento del significado de “sanidad mental”, los márgenes de
la locura y las dinámicas entre médico y paciente en lo que respecta a la enfermedad
psíquica.
1.- Antecedentes, naturaleza y alcances político–policiacos y patológico–farmacráticos de
la antipsiquiatría.

[...]

Aunque el término antipsiquiatría fue creado por David Cooper en un contexto muy
preciso, sirvió para designar un movimiento político de impugnación radical del saber
psiquiátrico, que se desarrolló entre 1955 y 1975 en los Estados donde se habían
institucionalizado la psiquiatría y el psicoanálisis como saber regulador de la normalidad y
la anormalidad. En Gran Bretaña, con Ronald Laing y el mismo David Cooper; en los
Estados Unidos, con las comunidades terapéuticas y los trabajos de Thomas Szasz 1. La
antipsiquiatría ha tratado de reformar el asilo y transformar las relaciones entre el
personal y los internados en el sentido de una gran apertura al mundo de “la locura”,
eliminando la noción misma de enfermedad mental. La institución psiquiátrica se nos
presenta hoy como una estancia opresora; algunos autores, como el ya mencionado
Thomas Szasz, denuncian y cuestionan la forma en que los internamientos psiquiátricos
han funcionado como una conspiración de silencio, la esencia de la locura' es el disturbio
social, el comportamiento anormal que interpela los usos y costumbres decimonónicas;
de allí que el 'rótulo' de locura venga a ser una imputación política bajo la categoría de la
disidencia, reviviendo viejas prácticas de la policía secreta de la URSS. La “enfermedad
mental”, se transforma así, en el mecanismo social, regulado y determinado por la
psiquiatría, para patologizar la heterogeneidad humana, su carácter antinómico y su
singularidad. Este carácter inquisidor que adquiere la psiquiatría será el punto cardinal en
este ensayo, y se tratarán con él otros puntos vinculantes como la necesidad de una
resignificación de la noción de “salud mental” [de cuáles son los márgenes de la locura],
así como la reformulación de la relación médico– paciente en el marco de una nueva
clínica.
 ANTIPSIQUIATRÍA Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

2.- El discurso de la psiquiatría

[...]
Ahora bien, otro problema referido al estatuto del saber psiquiátrico es el del discurso
inquisidor, la forma en que emplaza sus constructos como dispositivos del poder, de
modo tal que una misma expresión en boca de un profano carece del peso -o las
consecuencias en el orden médico-jurídico- que tiene si es dicha por un perito
psiquiátrico; supongamos, por ejemplo, que alguien rotula a un individuo de “demente”.
Obviamente, la “verdad” no interesa para poner en marcha el sistema de atención
médica, sólo la reconstrucción técnica de lo designado por el vocablo es válida
socialmente, y ello, en virtud de ser el término usado por alguien que “sabe”. Saber, en
este caso, supone que el instrumental lingüístico ha sido previamente “socializado” en
usos y contextos específicos por parte de quién profiere la expresión. Se trata, en fin, de
participar, en rigor, de una tradición que valida el uso.

Así el trabajo de investigación, en cualquier disciplina, consiste en construir significados o,

lo que es casi idéntico, inventar objetos para hablar de ellos. El lenguaje es la realidad
constitutiva esencial de toda ciencia y también de toda práctica social. Una y otra se
perpetúan por la enseñanza, que es la reconstrucción perenne de los significados
sociales.
ANTIPSIQUIATRÍA Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

3.- El mito de la 'enfermedad mental' y la fabricación de la locura.

La teoría de la enfermedad mental es científicamente imprecisa y su estatuto está aún por

definirse. La psiquiatría como institución represora es incompatible con los principios de
una sociedad democrática y libre, y debe ser abolida. Al negar la validez científica de la
teoría de la enfermedad no se está negando la realidad de las enfermedades
neurológicas, la locura, el crimen, el consumo de drogas y los conflictos sociales.
El concepto de enfermedad mental tuvo su utilidad histórica, pero en la actualidad es
científica, médica y jurídicamente inapropiado, así como moral y políticamente incorrecto
por las razones que veremos en este artículo.

[...]

Existen diferencias político-religiosas entre ayudar a alguien con su consentimiento y

tratar a alguien con drogas a la fuerza. El psiquiatra dice que el paciente está enfermo y
que está sufriendo, mientras el enfermo pide que lo dejen en paz.

Thomas Szasz dirige pues el combate contra los internamientos psiquiátricos, señala,
como se ha señalado, que la enfermedad mental no existe y que los “locos” son sólo
aquello que tratan de decirnos cosas incómodas, eso que no queremos oír. Por ello la
sociedad cuenta con los psiquiatras para silenciarlos. Esta conspiración de silencio es lo
que denuncia Szasz. Lo que se denomina 'enfermedades mentales' son los
comportamientos de individuos que nos perturban. La esencia de la locura es el disturbio
social y el tratamiento que se aplica a aquellos que la “padecen” se asimila al de un cargo
político en el marco de un Estado totalitario, el de disidencia. Así la psiquiatría es también
un emplazamiento de lo que se ha denominado como el Estado Terapéutico,
caracterizado por una sociedad excesivamente medicalizada y una cultura que tiene
como correlato el crecimiento desmedido de la industria farmacéutica y sus obscenas
ganancias, llegando a constituir una de las áreas de actividad económica más rentables y
pujantes.
Antipsiquiatría Dr. Adolfo Vásquez Rocca

[...]

Ahora bien, Szasz no es el único, pero ha sido uno de los primeros en denunciar la
represión de la locura con su cortejo de camisas de fuerza, encierros, electroshocks,
lobotomías y embrutecimientos químicos. Michel Foucault lo hizo en Francia con su
célebre Historia de la locura, y Ronald Laing prosigue un combate parecido en Gran
Bretaña: “Estoy al lado de Foucault -dice- en cuanto a denunciar la opresión psiquiátrica,
pero me separo totalmente de él en el análisis y las soluciones.” Foucault veía en los
asilos un instrumento de represión de la burguesía contra las “clases peligrosas”. Esto es
históricamente falso, señala Szasz. Los primeros asilos fueron creados en Gran Bretaña
por la aristocracia para impedir que sus miembros “desviados” disiparan su fortuna. El
diagnostico de locura ha sido, y sigue siendo, un medio para desembarazarse de los que
molestan. El loco es el que perturba, cuestiona, acusa.

La locura no puede, por otra parte, ser definida con ningún criterio objetivo. Tomemos la
esquizofrenia: es el diagnóstico de “locura” más corriente. Los psiquiatras tratan de
hacernos creer que existe con el mismo título que el cáncer o una úlcera. En la mayoría
de casos, lo que se llama esquizofrenia no se corresponde con ningún desarreglo
orgánico. Debe dejarse de afirmar que, detrás de cada pensamiento torcido, hay una
neurona torcida. Si éste fuera el caso, precisa Szasz, habría que tratar la esquizofrenia
como cualquier otra enfermedad. Otros exigían medidas más drásticas, especialmente
los paladines de lo que se llamó “movimiento anti-psiquiátrico”, el cual tuvo mucho
reconocimiento en las décadas de 1960 y 1970. Sus principios eran variados y
controvertidos: la enfermedad mental no era una realidad objetiva de comportamiento o
bioquímica, sino una etiqueta negativa o una estrategia para lidiar con un mundo loco; la
locura tenía su propia verdad y la psicosis, en tanto que proceso de curación, no debería
ser suprimida farmacológicamente.

No existe siquiera un método objetivo para describir o dar a conocer los descubrimientos
clínicos sin recurrir a la interpretación subjetiva y tampoco se cuenta con una terminología
uniforme y precisa que comunique exactamente lo mismo a todos. Por consiguiente, se
tienen profundas divergencias en el diagnóstico, hay un influjo continuo de nuevos
términos y una nomenclatura que no deja de cambiar, así como un exceso de hipótesis
que tienden a ser presentadas como hechos. Además, la etiología sigue siendo
especulativa, la patogénesis sumamente oscura, las clasificaciones predominantemente
sintomáticas y, por tal, arbitrarias o posiblemente efímeras; el tratamiento físico es
empírico y está sujeto a modas, mientras que la psicoterapia se halla aún en una fase
primaria y , por ello, suele ser doctrinaria e ideológica.
4.- Antipsiquiatría y derecho: La psiquiatrización del crimen y la “humanización de la
pena”.

Esta psiquiatrización del crimen ha dado origen al mito del paciente mental peligroso: con
bastante frecuencia los medios masivos de comunicación informan sobre un crimen al
que, enseguida y tras la entrevista a un psiquiatra o psicólogo, se le endilga el calificativo
de trastorno mental. Aunque no hay ninguna evidencia de que los llamados pacientes
psiquiátricos son más peligrosos que los normales (la situación actual apunta más bien a
todo lo contrario), el mito del paciente mental peligroso se resiste a morir.

[...]

Décadas más tarde, la guerra antidrogas, supuestamente ejecutada para erradicar el

consumo, es llevada a cabo con tanta insensatez y ferocidad que sus terribles
consecuencias (un ambiente de persecución inquisitorial, criminalidad, corrupción, daño
ecológico y toxicidad agregada por la impureza) han terminado por afectar a toda la
sociedad.

La historia de la ciencia está llena de teorías y modelos que fueron descartados una vez
que se lograron avances que permitieron un conocimiento preciso de los fenómenos. No
veo por qué no va a ocurrir lo mismo con la teoría de la enfermedad mental. Nos
corresponde a los científicos la responsabilidad social de revisar crítica y constantemente
el estado de nuestros conocimientos para así ponernos al día en nuestra labor.

La teoría de la enfermedad mental tuvo, pues, su utilidad histórica hasta el siglo pasado,
pero es en la actualidad, científica y médicamente anticuada pues permite diagnosticar y
tratar como enfermos mentales a pacientes con enfermedades cerebrales o de otro tipo
que cursan con trastornos involuntarios de conducta; y es moral y políticamente dañina
porque se ha vuelto una cortina de humo para toda una serie de problemas económicos,
existenciales, morales y políticos que, estrictamente hablando, no requieren terapias
médicas sino alternativas económicas, existenciales, morales y políticas.
[...]
 ANTIPSIQUIATRÍA Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

5.- El psiquiatra es el inquisidor del siglo XX.

Para comprender el papel de la enfermedad mental en nuestra sociedad, conviene saber

que nos encontramos en presencia de un fenómeno religioso, no científico. El diagnóstico
de “locura”, añade Szasz, ha sustituido, en nuestra civilización occidental, a la “posesión”.
La bruja, los poseídos, molestaban, y eran, por tanto, eliminados por los inquisidores en
nombre de la verdadera fe. Hoy, los psiquiatras son los nuevos inquisidores, y proceden a
una eliminación semejante, pero ahora en nombre de la “verdadera” ciencia. Antaño se
creía en la religión; hoy en la ciencia.

Una prueba adicional, según Szasz, del carácter pseudo-científico de la enfermedad

mental es la evolución de los diagnósticos según las costumbres y las variantes
culturales. A fines del siglo XIX, los psiquiatras trataban sobre todo a los histéricos y
epilépticos. La histérica, como la bruja de la Edad Media, era generalmente una joven. De
hecho, explica Szasz, la histeria no es otra cosa que una categoría verbal inventada por
Charcot, el maestro de Freud, para medicalizar los conflictos que surgen entre las
mujeres jóvenes y su entorno. Hoy, la histeria ha desaparecido prácticamente -y sin
tratamiento-, como diagnóstico a caído en desuso. Ha sido reemplazada por la
esquizofrenia y la paranoia. La conclusión de Szasz es que “lo que nos molesta ha
evolucionado”. Ahora bien, los pretendidos enfermos mentales buscan precisamente
incomodarnos: La enfermedad mental es la mayoría de las veces una representación
destinada al público”, una puesta en escena. La esencia de la locura es el disturbio
social. Pero los “locos” hacen algo más que molestarnos. A pesar suyo, nos prestan
también eminentes servicios. El concepto de “enfermedad mental” nos permite acomodar
comportamientos que nos cuesta aceptar que puedan ser normales y ello porque atentan
contra nuestro narcisismo primario. Conductas como, por ejemplo, el “crimen”. Hoy “los
criminales ya no son ejecutados; sino son tratados”, este es uno de los alegatos de la
antipsiquiatría.

Un ejemplo: En el estado de Florida, un condenado a muerte no puede ser ejecutado

porque los psiquiatras de la prisión lo encuentran demasiado loco para sufrir su pena
¿Hay que curarle, para poder ejecutarlo? pregunta Szasz

La gente busca la enfermedad mental o la locura detrás del crimen; pero en la mayoría de
los casos el criminal es normal y lo bastante inteligente para hacer crímenes complejos.
 MAGISTER BIOLOGÍA CULTURAL HUMBERTO MATURANA AUTOPOIESIS ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

Pero, precisa Szasz, la transformación de los criminales en enfermos mentales no es más

que la punta del iceberg. Es sólo la expresión caricaturesca de un profundo movimiento
de medicalización de la sociedad moderna, así como de la negativa a considerar al
hombre como un individuo libre y responsable.
Por tanto, el psicoanálisis, como la psiquiatría, sólo serviría para negar el libre albedrío y
para disminuir la responsabilidad individual. ¿Por ejemplo? Los ladrones, explica Szasz,
eran antaño considerados responsables de sus actos, y castigados como tales. Pero a
partir del momento en que el ladrón se convierte en un “cleptómano”, ya no es
responsable del robo; es “operado” desde el exterior por pulsiones que escapan a su
voluntad y que él ignora. Este razonamiento se aplica actualmente al incendiario, que se
ha transformado en un pirómano, al violador, al jugador, al juerguista o al fumador. La
ilustración más reciente citada por Szasz es la del fumador inveterado que, ante los
tribunales, acaba de obtener indemnización económica de un fabricante de cigarrillos
americano. La agresiva publicidad del fabricante le habría incitado inconscientemente a
fumar y arruinar su salud.

Ahora bien, las intervenciones psiquiátricas deben ser definidas con claridad como
voluntarias o involuntarias (este es un criterio de demarcación con una importancia
política, ética y religiosa). En las voluntarias, la persona busca la ayuda del profesional
movida por sus problemas. Típicamente, el individuo es un beneficiario de la intervención
del psiquiatra. En las involuntarias, la sociedad impone la intervención. Típicamente, el
individuo es una víctima de la acción del psiquiatra, en tanto que la sociedad (la familia)
es la beneficiaria. La psiquiatría involuntaria es incompatible con los principios de una
sociedad democrática y libre, y debe ser abolida.

En 1970, Szasz publicó La fabricación de la locura: Estudio comparado de la Inquisición y

el Movimiento de la Salud Mental, un monumental estudio histórico dedicado a demostrar
que con el declinar de la cosmovisión teológica y del poder del Estado Teocrático(la
alianza del Estado y la Religión), y el ascenso de la cosmovisión científica y del poder del
Estado Terapéutico (la alianza del Estado y la Medicina y, en particular, la Psiquiatría), el
mito teológico de la herejía fue remplazado por el mito científico de la enfermedad mental,
la persecución de brujas y herejes por la persecución de pacientes mentales y
drogadictos, y la poderosa burocracia papal de la Inquisición por la poderosa burocracia
estatal de la Psiquiatría Institucional.

En esta obra, que dio inicio a la nueva disciplina de la historia crítica de la psiquiatría
(junto con la Historia de la locura en la Era Clásica, de Michel Foucault), Szasz define
también los dos tipos de psiquiatría: la institucional y la contractual.

La Psiquiatría Institucional comprende todas las intervenciones impuestas a las personas

por los demás. Estas intervenciones se caracterizan por la completa pérdida, por parte
del denominado paciente, del control de la relación con el psiquiatra. Su aspecto
económico más importante es que el psiquiatra es un empleado pagado por una entidad
privada o pública. Su característica social más destacada es el uso de la fuerza o del
engaño.

[...]
Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PHD.

6.- Las metáforas de la enfermedad.

Por último, cuando seguimos hablando de trastornos mentales, tenemos en mente otro
tipo de hechos: los conflictos personales e interpersonales tales como la angustia, la
ambición, las dificultades o desviaciones sexuales, las desavenencias familiares, las
fobias, las inhibiciones y demás problemas propios de la fragilidad humana; se piensa
entonces que la vida es armónica y que los conflictos son causados por psicopatologías
subyacentes que es preciso curar para ser felices. Esta es la versión pseudocientífica
actual de la psiquiatría y la psicología clínica convencionales. No obstante, parece más
realista aceptar que la vida es, en sí, una ardua construcción, y que lo que llamamos
salud mental es, con más propiedad, la virtud o sanidad espiritual, la que no se logra
mediante un arduo y tortuoso camino de aprendizaje, sino más bien con aquella higiene
del alma que es la fe, la cual opera mediante la renovación del espíritu de nuestra mente.

[...]

La teoría de la enfermedad mental tuvo, pues, su utilidad histórica hasta el siglo pasado
pero en la actualidad se encuentra científica y médicamente desfasada pues arriesga
diagnosticar y tratar como enfermos mentales a pacientes con enfermedades cerebrales
o de otro tipo que padecen trastornos involuntarios de conducta; y es moral y
políticamente nociva porque ha pretendido ser explicación de la infelicidad humana,
cuyas manifestaciones fenoménicas pueden aparecer –biográficamente– bajo la forma de
problemas económicos, existenciales, morales o políticos, pero que, estrictamente
hablando, no requieren terapias médicas ni sólo alternativas económicas o políticas, sino
una respuesta a la radical separatividad humana, a nuestra tristeza de no ser santos.
Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PHD.

Adolfo Vásquez Rocca Doctor en Filosofía

Adolfo Vasquez Rocca - Universidad Complutense de Madrid

Antipsiquiatría. Deconstrucción

Adolfo Vásquez Rocca Doctor en Filosofía

Dr. Adolfo Vásquez Rocca D. Phil

“Antipsiquiatría; deconstrucción del concepto de enfermedad
mental” (http://www.ucm.es/info/nomadas/31/adolfovasquezrocca.pdf), Dr. Adolfo
Vásquez Rocca.
BIBLIOGRAFÍA

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Buenos Aires, 1976.

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Un Mercado Libre, Editorial Anagrama, Barcelona, 1993.
 SZASZ, Thomas, Esquizofrenia: el símbolo sagrado de la
psiquiatría. Madrid: Premiá Editora, 1990.
 SZASZ, Thomas, La teología de la medicina. Barcelona: Tusquets;
1981.
 COOPER D. Psiquiatría y antipsiquiatría. Buenos Aires: Locus
Hypocampus, 1967.
 FOUCAULT, Michel; Historia de la locura en la época clásica.
Barcelona, Muchnik editores, 1981.
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 FOUCAULT, Michel: Vigilar y castigar; nacimiento de la prisión, 1ª,
ed.- Buenos Aires: Siglo XXI Editores Argentina, 2002.
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sociedad del espectáculo. Atopos 2004;2 (1): IV–XIII.
 DESVIAT M.; Crítica a la razón psiquiátrica. Subjetividad y cultura,
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 LAING R.D.; Experiencia y alineación en la vida contemporánea.
Buenos Aires: Paidós; 1971.
 LAING R.D.; Razón, demencia y locura. Barcelona: Crítica; 1987.
 FÁBREGAS J.L., CALAFAT A.; Política de la psiquiatría. Madrid: Z;
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 READ, John; MOSHER, Loren y BENTALL Richard (eds.), Modelos
de Locura, Herder Editores, 2006.
 VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo: "Antipsiquiatría; Deconstrucción del
concepto de enfermedad mental" [Versión preliminar]. En Psikeba -
Revista de Psicoanálisis y Estudios Culturales – Buenos Aires,
ISSN 1850-339X, Nº 2 – 2006.
1 Thomas Szasz es médico psiquiatra, Profesor Emérito de Psiquiatría en la Universidad de New
York, Healh Science Center en Siracusa, New York. Además es físico graduado con honores en la
Universidad de Sincinati en 1941. Nació en Budapest el 15 de abril de 1920 a los dieciocho años
emigró a los Estados Unidos donde fue admitido en la Universidad de Cincinati. Después ingresó
en la carrera de medicina en la misma universidad, obteniendo su M. D. En 1944. Recibió
entrenamiento en psicoanálisis en el Chicago Institute for Pshychoanalysis. Es miembro de la
Asociación Psiquiátrica Norteamericana y de la Asociación Psicoanalítica Americana.
Thomas Szasz es autor de varias obras conocidas sobre psiquiatría y salud mental, como, entre
otras, El mito de la enfermedad mental; La fábrica de locura; Ética del psicoanálisis y Karl Kraus y
los médicos del alma. Es miembro de la redacción de revistas como “Humanist”, “Journal of Drug
Adiction” y “Contemporary Psychoanalysis” y co-fundador y presidente de la Asociación
Norteamericana para la Abolición de la Hospitalización Involuntaria, así como co-director del
Consejo Nacional para el Crimen y la Delincuencia.

Antipsiquiatría Dr. Adolfo Vásquez Rocca

Adolfo Vásquez Rocca Doctor en Filosofía

INVITADOS

Panel Oficial
Dr. Marco Antonio de la Parra

Dr. Fernando Lolas Stepke

Diamela Eltit

Dr. Humberto Maturana

Dr. Otto Dörr Zegers

Invitados para análisis, diálogo y preguntas

Antipsiquiatría. Deconstrucción
Adolfo Vásquez Rocca Doctor en Filosofía
 PSIQUIATRÍA Y PSICOTERAPIA Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

Prof. Carlos Pérez Soto

Dr. Alfredo Aroca Vergara

Prof. Dra. Andrea Kottow Keim

ARTÍCULOS –PAPER– DE REFERENCIA:

- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo,
"ANTIPSIQUIATRÍA:DECONSCTRUCCIÓN DEL CONCEPTO DE
ENFERMEDAD MENTAL Y CRÍTICA DE LA'RAZÓN PSIQUIÁTRICA'",
En EIKASIA, Revista de Filosofía, SAF Sociedad Asturiana de Filosofía,
Nº 41 - 2011, ISSN 1885-5679 – Oviedo, pp. 7- 20.
<http://www.revistadefilosofia.com/41-01.pdf>

/home/adolfo/Fotos/Caratulas y Portadas/Antipsiquiatria _ psiquiatrico Almiar

margen cero

PSIQUIATRÍA Y PSICOTERAPIA Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

- Dr. Humberto Maturana R. – "La Constitución de lo Patológico"

I Parte (*)

Artículo originalmente publicado en el Journal of Psychology, Vol. 9, (1),

1988, pp. 144-173

Dr. Adolfo Vásquez Rocca

Eastern Mediterranean University – Academia.edu

E-mail: adolfovrocca@gmail.com
 PSIQUIATRÍA Y PSICOTERAPIA Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

Antipsiquiatría; deconstrucción del concepto de enfermedad mental

MargenCero
 Dr. Adolfo Vásquez Rocca

“Antipsiquiatría; deconstrucción del concepto de enfermedad mental”

http://www.ucm.es/info/nomadas/31/adolfovasquezrocca.pdf, Dr. Adolfo Vásquez Rocca.

[PDF]
Antipsiquiatría Dr. Adolfo Vásquez Rocca
 Antipsiquiatría. Deconstrucción

Adolfo Vásquez Rocca Doctor en Filosofía

Antipsiquiatría; deconstrucción del concepto de enfermedad mental

BIBLIOGRAFÍA:

- SZASZ, Thomas, El Mito de la Enfermedad Mental, S.A. Amorrortu; Buenos

Aires, 1976.
- SZASZ, Thomas, La fabricación de la locura, Kairos 1974.
- SZASZ, Thomas, Nuestro Derecho A Las Drogas: En Defensa De Un Mercado
Libre, Editorial Anagrama, Barcelona, 1993.
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Premiá Editora, 1990.
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1967.
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Muchnik editores, 1981.
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- READ, John; MOSHER, Loren y BENTALL, Richard (eds.), Modelos de Locura,
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- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo: Antipsiquiatría; Deconstrucción del concepto de
enfermedad mental (Versión preliminar). En Psikeba – Revista de Psicoanálisis y
Estudios Culturales – Buenos Aires, ISSN 1850-339X, Nº 2 – 2006.
Adolfo Vásquez Rocca Doctor en Filosofía

Doctor en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso;

Postgrado Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Filosofía IV,
mención Filosofía Contemporánea y Estética.

Profesor de Postgrado del Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad

Católica de Valparaíso; Profesor de Antropología y Estética en el Departamento de
Artes y Humanidades de la Universidad Andrés Bello UNAB. Profesor de la
Escuela de Periodismo, Profesor Adjunto Escuela de Psicología y de la Facultad
de Arquitectura UNAB Santiago. Profesor PEL Programa Especial de Licenciatura
en Diseño, UNAB – DUOC UC.
En octubre de 2006 y 2007 es invitado por la 'Fundación Hombre y Mundo' y la
UNAM a dictar un Ciclo de Conferencias en México.
Miembro del Consejo Editorial Internacional de la 'Fundación Ética Mundial' de
México. Director del Consejo Consultivo Internacional de 'Konvergencias', Revista
de Filosofía y Culturas en Diálogo, Argentina. Miembro del Consejo Editorial
Internacional de Revista Praxis. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad
Nacional UNA, Costa Rica. Miembro del Conselho Editorial da Humanidades em
Revista, Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul,
Brasil y del Cuerpo Editorial de Sophia –Revista de Filosofía de la Pontificia
Universidad Católica del Ecuador–. –Secretario Ejecutivo de Revista
Philosophica PUCV.
Asesor Consultivo de Enfocarte –Revista de Arte y Literatura– Cataluña / Gijón,
Asturias, España. –Miembro del Consejo Editorial Internacional de 'Reflexiones
Marginales' –Revista de la Facultad de Filosofía y Letras UNAM. –Editor Asociado
de Societarts, Revista de artes y humanidades, adscrita a la Universidad
Autónoma de Baja California. –Miembro del Comité Editorial de International
Journal of Safety and Security in Tourism and Hospitality, publicación científica de
la Universidad de Palermo. –Miembro Titular del Consejo Editorial Internacional de
Errancia, Revista de Psicoanálisis, Teoría Crítica y Cultura –UNAM– Universidad
Nacional Autónoma de México. –Miembro del Consejo Editorial de Revista
“Campos en Ciencias Sociales”, Universidad Santo Tomás © , Bogotá, Colombia.
Miembro de la Federación Internacional de Archivos Fílmicos (FIAF) con sede en
Bruselas, Bélgica. Director de Revista Observaciones Filosóficas. Profesor
visitante en la Maestría en Filosofía de la Benemérita Universidad Autónoma de
Puebla. – Profesor visitante Florida Christian University USA y Profesor Asociado
al Grupo Theoria – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado –UCM.
Eastern Mediterranean University - Academia.edu. Académico Investigador de la
Vicerrectoría de Investigación y Postgrado, Universidad Andrés Bello. –
Investigador Asociado y Profesor adjunto de la Escuela Matríztica de Santiago –
dirigida por el Dr. Humberto Maturana. Consultor Experto del Consejo Nacional de
Innovación para la Competitividad (CNIC)– Artista conceptual. Crítico de Arte. Ha
publicado el Libro: Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de
climatización, Colección Novatores, Nº 28, Editorial de la Institución Alfons el
Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008. Invitado especial a la International
Conference de la Trienal de Arquitectura de Lisboa | Lisbon Architecture Triennale
2011. Traducido al Francés - Publicado en la sección Architecture de la
Anthologie: Le Néant Dans la Pensée Contemporaine . Publications du Centre
Français d'Iconologie Comparée CFIC, Bès Editions , París, © 2012. Profesor de
Postgrado, Magister en Biología-Cultural, Escuela Matríztica de Santiago y
Universidad Mayor 2013.
Profesor de Postgrado del Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Profesor
de Antropología y Estética en el Departamento de Artes y Humanidades de la Universidad Andrés Bello
UNAB. Profesor de la Escuela de Periodismo, Profesor Adjunto Escuela de Psicología y de la Facultad de
Arquitectura UNAB Santiago. Profesor PEL Programa Especial de Licenciatura en Diseño, UNAB – DUOC
UC.
En octubre de 2006 y 2007 es invitado por la 'Fundación Hombre y Mundo' y la UNAM a dictar un Ciclo de
Conferencias en México.
.Miembro del Consejo Editorial Internacional de la 'Fundación Ética Mundial' de México. Director del
Consejo Consultivo Internacional de 'Konvergencias', Revista de Filosofía y Culturas en Diálogo, Argentina.
Miembro del Consejo Editorial Internacional de Revista Praxis. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad
Nacional UNA, Costa Rica. Miembro del Conselho Editorial da Humanidades em Revista, Universidade
Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul, Brasil y del Cuerpo Editorial de Sophia –Revista de
Filosofía de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador–. –Secretario Ejecutivo de Revista Philosophica
PUCV
Asesor Consultivo de Enfocarte –Revista de Arte y Literatura– Cataluña / Gijón, Asturias, España. –Miembro
del Consejo Editorial Internacional de 'Reflexiones Marginales' –Revista de la Facultad de Filosofía y Letras
UNAM. –Editor Asociado de Societarts, Revista de artes y humanidades, adscrita a la Universidad Autónoma
de Baja California. –Miembro del Comité Editorial de International Journal of Safety and Security in Tourism
and Hospitality, publicación científica de la Universidad de Palermo. –Miembro Titular del Consejo Editorial
Internacional de Errancia, Revista de Psicoanálisis, Teoría Crítica y Cultura –UNAM– Universidad Nacional
Autónoma de México. –Miembro del Consejo Editorial de Revista “Campos en Ciencias Sociales”,
Universidad Santo Tomás © , Bogotá, Colombia.
Miembro de la Federación Internacional de Archivos Fílmicos (FIAF) con sede en Bruselas, Bélgica.
Director de Revista Observaciones Filosóficas. Profesor visitante en la Maestría en Filosofía de la Benemérita
Universidad Autónoma de Puebla. – Profesor visitante Florida Christian University USA y Profesor Asociado
al Grupo Theoria – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado –UCM. Eastern Mediterranean
University - Academia.edu. Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado,
Universidad Andrés Bello. –Investigador Asociado y Profesor adjunto de la Escuela Matríztica de Santiago –
dirigida por el Dr. Humberto Maturana. Consultor Experto del Consejo Nacional de Innovación para la
Competitividad (CNIC)– Artista conceptual. Crítico de Arte. Ha publicado el Libro: Peter Sloterdijk; Esferas,
helada cósmica y políticas de climatización, Colección Novatores, Nº 28, Editorial de la Institución Alfons el
Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008. Invitado especial a la International Conference de la Trienal de
Arquitectura de Lisboa | Lisbon Architecture Triennale 2011. Traducido al Francés - Publicado en la sección
Architecture de la Anthologie: Le Néant Dans la Pensée Contemporaine . Publications du Centre Français
d'Iconologie Comparée CFIC, Bès Editions , París, © 2012. Profesor de Postgrado, Magister en Biología-
Cultural, Escuela Matríztica de Santiago y Universidad Mayor
2013.
Antipsiquiatría Dr. Adolfo Vásquez Rocca
Antipsiquiatría Dr. Adolfo Vásquez Rocca
ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PHD. Y ROSI LÓPEZ MARTÍNEZ - ARTE
ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PHD. Y ROSI LÓPEZ MARTÍNEZ - ARTE

Revistas Especializadas con consejo Editorial - Impresas y digitales

(2014)

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http://revistadefilosofia.com/57-06.pdf

Vásquez Rocca, Adolfo, "Sloterdijk: el retorno de la religión, la lucha de los monoteísmos

históricos y el asedio a jerusalén; Psicopolítica de los bancos de ira, apocalipsis y relatos
escatológicos; del fundamentalismo islámico a los espectros de Marx". En Revista Almiar -
III Época Nº 75 - 2014, ISSN: 1696-4807, MARGEN CERO, Madrid.
http://www.margencero.com/almiar/sloterdijk-retorno-religion-monoteismos-historicos/
PDF: http://www.margencero.com/articulos/sloterdijk.pdf

Vásquez Rocca, Adolfo, “Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de culpabilidad: En

torno a la crueldad, el sabotaje y la auto-destructividad humana”, En EIKASIA, Revista de
la Sociedad Asturiana de Filosofía SAF, Nº 55 – marzo, 2014 - ISSN 1885-5679 – Oviedo,
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históricos y el asedio a Jerusalén. – Psicopolítica de los Bancos de Ira, Apocalipsis y relatos
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%202%20ERRANCIA%208.pdf
Vásquez Rocca, Adolfo, "Lo que Alicia vio al otro lado del Espejo; Modelos para armar
mundos. paradojas y lógica paraconsistente", Almiar, MARGEN CERO, Madrid, Revista
bimestral - III Época, Nº 74 - 2014 - ISSN: 1696-4807.
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monstruoso-apuntes-para-una-historiografia-de-la-locura/
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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, NÓMADAS. Nº 39 | Julio-Diciembre,
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Vásquez Rocca, Adolfo, " Foucault; 'Los Anormales', una Genealogía de lo Monstruoso;
Apuntes para una Historiografía de la Locura.", En NÓMADAS, Revista Crítica de
Ciencias Sociales y Jurídicas - UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, —
NÓMADAS. Nº 34 – 2012 (2), pp. 403 - 420
http://pendientedemigracion.ucm.es/info/nomadas/34/adolfovrocca.pdf
Vásquez Rocca, Adolfo, "Sloterdijk: Neuroglobalización, estresores y prácticas psico-
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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, Nómadas Nº 35 | Julio-Diciembre.2012
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Vásquez Rocca, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Experimentos con uno mismo. Ensayos de
intoxicación voluntaria y constitución psicoinmunitaria de la naturaleza humana”,
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Vásquez Rocca, Adolfo, "Peter Sloterdijk: Celo de Dios, neo-expresionismo islámico y

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Vásquez Rocca, Adolfo, “Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de culpabilidad: En

torno a la crueldad, el sabotaje y la auto-destructividad humana”, En Revista Almiar –
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Vásquez Rocca, Adolfo, Resumen-Abstract: "Peter Sloterdijk: Experimentos con uno
mismo, ensayos de intoxicación voluntaria y constitución psico-inmunitaria de la naturaleza
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2013 - ISSN 1885-5679 - Oviedo, España, Abstract
http://www.revistadefilosofia.com/49-02r.pdf

Vásquez Rocca, Adolfo, "Peter Sloterdijk: Experimentos con uno mismo, ensayos de
intoxicación voluntaria y constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana", En
EIKASIA, Revista de la Sociedad Asturiana de Filosofía SAF, Nº 49 - Mayo 2013 - ISSN
1885-5679 - Oviedo, España, pp. 47-76
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desilusion-...

Vásquez Rocca, Adolfo, "La Posmodernidad. Nuevo régimen de verdad, violencia

metafísica y fin de los metarrelatos", Reedición en ROSEBUD – Redazione –Critica,
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violencia...
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Vásquez Rocca, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Experimentos con uno mismo. Ensayos de
intoxicación voluntaria y constitución psicoinmunitaria de la naturaleza humana”, En
ROSEBUD – Redazione –Critica, Scrittura, Giornalismo– Facoltà di Lettere e Filosofia,
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http://rinabrundu.com/2013/06/23/peter-sloterdijk-experimentos-con-uno-mismo-ensayos-
de-into...

Vásquez Rocca, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Experimentos con uno mismo, ensayos de
intoxicación voluntaria y constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana”, Artículo
–paper– Proyecto de Investigación –CNIC– Consejo Nacional de Ciencia – THEORIA –
UCM+Madrid. En Revista Observaciones Filosóficas, ISSN 0718-3712, Sección
Documentos: 2013 Url: http://www.observacionesfilosoficas.net/download/Peter-sloterdijk-
experimentos-con-uno-mismo.pdf

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Santiago- [Re-Edición 2013], Paper y Conferencia en el IV Congreso Internacional y VII
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Filosofía, de Derecho y la Oficina de Relaciones Interinstitucionales (ORI) de la
Universidad Libre en Colombia, y la Facultad de Derecho del Centro Universitário Newton
Paiva en Bello Horizonte – Brasil, 22, 23 y 24 de abril de 2013, Programa del Congreso -
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http://www.margencero.com/almiar/sartre-existencialismo-y-conciencia-del-mundo/

Vásquez Rocca, Adolfo, "Sartre: Teoría fenomenológica de las emociones.

Existencialismo y conciencia posicional del mundo", En NÓMADAS, Revista Crítica de
Ciencias Sociales y Jurídicas - Universidad Complutense de Madrid, NÓMADAS. 36 |
Julio-Diciembre. 2012-2013 (II) pp. 339-351
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Vásquez Rocca, Adolfo, "Arte Conceptual y Posconceptual. La idea como arte: Duchamp,
Beuys, Cage y Fluxus", En Revista Almiar, MARGEN CERO, Revista bimestral - III
Época Nº 69 / mayo-junio 2013, Madrid. 1ª Parte:
http://www.margencero.com/almiar/arte-conceptual-duchamp-beuys-vasquez-rocca/

Vásquez Rocca, Adolfo, "Arte Conceptual y Posconceptual. La idea como arte: Duchamp,
Beuys, Cage y Fluxus", En Revista Almiar, MARGEN CERO, Revista bimestral - III
Época Nº 69 / mayo-junio 2013, Madrid. 2ª Parte:
http://www.margencero.com/almiar/arte-conceptual-postconceptual-duchamp-beuys-
fluxus-cage/

Vásquez Rocca, Adolfo, "Nietzsche: De la voluntad de ficción al pathos de la verdad.

Aproximación estético-epistemológica a la concepción biológica de lo literario", En
NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas - Universidad Complutense
de Madrid, NÓMADAS. 36 | Julio-Diciembre 2012-2013 (II) pp. 315-338
http://www.theoria.eu/nomadas/36/adolfovrocca.pdf
Vásquez Rocca, Adolfo, "Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-
Temático Humano, Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo",
En “Redazione Rosebud” –Critica, Scrittura, Giornalismo– Anno III, DUBLIN, IRELAND,
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http://rinabrundu.com/2013/05/05/sloterdijk-y-heidegger-normas-para-el-parque-zoologico-
temati...
Vásquez Rocca, Adolfo, "Sloterdijk: la comuna exhalada, hacia una filosofía de la
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encarnizamien...

Vásquez Rocca, Adolfo, "Nietzsche: De la voluntad de poder a la voluntad de ficción.

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http://www.iztacala.unam.mx/errancia/v6/litorales_9.html

Vásquez Rocca, Adolfo, "Ontotecnología del Cuerpo en Jean-Luc Nancy y Sloterdijk;

Alteridad, subjetivación y apostasía de los órganos", En ROSEBUD – Critica, scrittura,
giornalismo online - Anno III, DUBLIN, IRELAND, agosto, 2013.
http://rinabrundu.com/2013/08/10/ontotecnologia-del-cuerpo-en-jean-luc-nancy-y-
sloterdijk-alte...

Vásquez Rocca, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Experimentos con uno mismo. Ensayos de
intoxicación voluntaria y constitución psicoinmunitaria de la naturaleza humana”, En
ARTEFACTO -Pensamientos sobre la Técnica- UBA, abril, 2013
http://www.revista-artefacto.com.ar/pdf_textos/84.pdf

Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk: La Comuna Exhalada, hacia una Filosofía de la

levedad. La Escena Originaria de la tradición judeocristiana: La creación del hombre ”, En
Espiral Nº 44 - 2013, Revista de Cultura y Pensamiento Contemporáneo, Tijuana, BC.
México.
http://www.revistaespiral.org/espiral_44/filosofia_adolfo.html

Vásquez Rocca, Adolfo, “Nietzsche: De la voluntad de ficción a la voluntad de poder;

Aproximación estético-epistemológica a la concepción biológica de lo literario”, En
ROSEBUD – Critica, scrittura, giornalismo online - Anno III, DUBLIN, IRELAND,
Septiembre, 2013.
http://rinabrundu.com/2013/09/04/nietzsche-de-la-voluntad-de-ficcion-a-la-voluntad-de-
poder-apr...
Antipsiquiatría. Deconstrucción Adolfo Vásquez Rocca - Adolfo Vásquez Psiquiatra

Adolfo Vásquez Rocca Doctor en Filosofía

ARTE Y PSICOPATOLOGÍA: GENIALIDAD, MELANCOLÍA Y DELITO: FREUD Y KAFKA DR.

ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de culpabilidad

ARTE Y PSICOPATOLOGÍA: GENIALIDAD, MELANCOLÍA Y DELITO: FREUD Y

KAFKA DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D. Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de

culpabilidad _ Dr. Adolfo Vásquez Rocca Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de
culpabilidad
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de culpabilidad:
En torno a la crueldad, el sabotaje y la auto-destructividad humana”, En Revista Almiar –
Margen Cero– Nº 71 | noviembre-diciembre 2013, Madrid.
http://www.margencero.com/almiar/vasquez-rocca-freud-y-kafka/

Vásquez Rocca, Adolfo, “Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de culpabilidad: En

torno a la crueldad, el sabotaje y la auto-destructividad humana”, En EIKASIA, Revista de
la Sociedad Asturiana de Filosofía SAF, Nº 55 – marzo, 2014 - ISSN 1885-5679 – Oviedo,
España, pp. 73 – 92. http://www.revistadefilosofia.org/55-04.pdf
Vásquez Rocca, Adolfo, "Foucault; 'Los Anormales', una genealogía de lo monstruoso", En
Revista Observaciones Filosóficas - Nº 11 – 2012 – ISSN 0718-3712 Filosofía
Contemporánea – http://www.observacionesfilosoficas.net/foucaultlosanormales.htm

Vásquez Rocca, Adolfo, “Lo abyecto y monstruoso en el arte de vanguardia”, En Escaner

Cultural, Revista de Arte Contemporáneo y Nuevas Tendencias, Santiago, año 8, Nº 87,
2006.
http://www.escaner.cl/escaner87/transversales.html

Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de culpabilidad

ARTE Y PSICOPATOLOGÍA: GENIALIDAD, MELANCOLÍA Y DELITO:
FREUD Y KAFKA DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de culpabilidad Dr. Adolfo Vasquez Rocca

ARTE Y PSICOPATOLOGÍA: GENIALIDAD, MELANCOLÍA Y DELITO: FREUD Y KAFKA DR.

ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D. Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de
culpabilidad _ Dr. Adolfo Vásquez Rocca Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de
culpabilidad
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de culpabilidad:
En torno a la crueldad, el sabotaje y la auto-destructividad humana”, En Revista Almiar –
Margen Cero– Nº 71 | noviembre-diciembre 2013, Madrid.
http://www.margencero.com/almiar/vasquez-rocca-freud-y-kafka/

Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de culpabilidad

Vásquez Rocca, Adolfo, “Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de culpabilidad: En torno a la crueldad,
el sabotaje y la auto-destructividad humana”, En EIKASIA, Revista de la Sociedad Asturiana de Filosofía
SAF, Nº 55 – marzo, 2014 - ISSN 1885-5679 – Oviedo, España, pp. 73 – 92.
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Vásquez Rocca, Adolfo, "Foucault; 'Los Anormales', una genealogía de lo monstruoso", En

Revista Observaciones Filosóficas - Nº 11 – 2012 – ISSN 0718-3712 Filosofía
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Vásquez Rocca, Adolfo, “Lo abyecto y monstruoso en el arte de vanguardia”, En Escaner
Cultural, Revista de Arte Contemporáneo y Nuevas Tendencias, Santiago, año 8, Nº 87,
2006.
http://www.escaner.cl/escaner87/transversales.html

Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de culpabilidad

LA CULPA Y EL AUTOCASTIGO
Dr. Adolfo Vásquez Rocca.

Inhibición, Síntoma y Angustia

Sigmund Freud (1925)

Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de culpabilidad Dr. Adolfo Vasquez Rocca

Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de culpabilidad

ARTE Y PSICOPATOLOGÍA: GENIALIDAD, MELANCOLÍA Y DELITO: FREUD Y KAFKA DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

Foucault: Por Adolfo Vasquez Rocca

Foucault: Los Anormales, una genealogía de lo monstruoso. Apuntes para una

historiografía de la locura
Adolfo Vásquez Rocca
Nº. 34, 2012, págs. 403-420
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FREUD Y KAFKA: ARTE Y PSICOPATOLOGÍA _ GENIALIDAD,

MELANCOLÍA Y DELITO. DR. ADOLFO VASQUEZ ROCCA

FRANZ KAFKA Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D. Freud y Kafka: Criminales por
sentimiento de culpabilidad _ Dr. Adolfo Vásquez Rocca

ARTE Y PSICOPATOLOGÍA: GENIALIDAD, MELANCOLÍA Y DELITO:

FREUD Y KAFKA DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

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VÁSQUEZ ROCCA _ FOUCAULT LOCURA

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AUTOCASTIGO: ARTHUR RIMBAUD, FREUD Y KAFKA Dr.
ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
 Adolfo Vásquez Rocca Arte, Literatura y Filosofía Contemporánea

MAGISTER EN BIOLOGÍA CULTURAL HUMBERTO MATURANA

ANTROPOTECNICAS Y AUTOPOIESIS ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

Vásquez Rocca, Adolfo, "Nicanor Parra: Antipoemas, parodias y lenguajes híbridos. De la

Antipoesía al lenguaje del Artefacto", En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales
y Jurídicas - Universidad Complutense de Madrid UCM, Nº MONOGRÁFICO [Nº
Especial: América Latina (2012)] pp. 213 - 231
http://www.ucm.es/info/nomadas/americalatina2012/adolfovasquezrocca_2.pdf

Vásquez Rocca, Adolfo, "Nietzsche: De la voluntad de ficción al pathos de la verdad.

Aproximación estético-epistemológica a la concepción biológica de lo literario", En
NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas - Universidad Complutense
de Madrid, NÓMADAS. 36 | Julio-Diciembre 2012 (II) pp. 315-338
http://www.theoria.eu/nomadas/36/adolfovrocca.pdf

Vásquez Rocca, Adolfo, "Diálogo de Exiliados, Cine y Políticas estéticas en latinoamérica:

Raúl Ruiz, Territorios, Ontología de lo fantástico y Polisemia visual ", En NÓMADAS,
Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas - Universidad Complutense de Madrid
UCM, Nº MONOGRÁFICO [Nº Especial: América Latina (2012)], pp. 187 - 211
http://www.ucm.es/info/nomadas/americalatina2012/adolfovasquezrocca.pdf

Vásquez Rocca, Adolfo, "El Arte abandona la galería, ¿adónde va?; De la Crítica de Arte al
negocio del arte como sistema de celos", En Almiar, MARGEN CERO, Madrid, mayo,
2012, http://www.margencero.com/almiar/arte-galeria/
Versión ampliada, de la Publicación original: Vásquez Rocca, Adolfo, "El arte abandona la
galería ¿Adónde va? En torno a Beuys y la reconstrucción del Museo como proyecto
ilustrado", DEBAT'S Nº 101 – 108, pp. 19-26, Revista trimestral editada por la Institució
Alfons el Magnànim, Valencia, España.

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Mundo interior del Capital", En EIKASIA, Revista de Filosofía, Nº 25 - ISSN 1885-5679 -
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paper:
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g_en_el_Mundo_...

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México UNAM
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%202%20ERRANCIA%208.pdf
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Vásquez Rocca, Adolfo, "Nicanor Parra: Antipoemas, parodias y lenguajes híbridos. De la
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En Almiar, MARGEN CERO, Miembro Fundador de A.R.D.E. Asociación de Revistas
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Vásquez Rocca, Adolfo, "Gordon Matta-Clark; Anarquitectura y Deconstrucción",

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http://sinfonicacaotica.blogspot.com/2012/10/adolfo-vasquez-rocca-gordon-matta-
clark.html

Vásquez Rocca, Adolfo, "Ernst Jünger: Tempestades de acero o la entrada en escena de los
titanes", en KONVERGENCIAS Literatura, Buenos Aires. Re-editado en Manuscritos
Transversales, Valparaíso, 2012
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