Publicación de Misioneros de Guadalupe

25 aniversario de la
Misión de Brasil

El diálogo entre una

cultura africana y Abril 2013
la fe católica Año LXIV • Núm. 760 • Ejemplar gratuito
 Papa Benedicto XVI

La Eucaristía es sacramento
de la unidad

L a Iglesia nace con la Eucaristía. Todos nosotros comemos

del mismo pan, recibimos el mismo cuerpo del Señor y
eso significa: Él nos abre a cada uno más allá de sí mismo. Él
nos hace uno entre todos nosotros. La Eucaristía es el mis-
terio de la íntima cercanía y comunión de cada uno con el
Señor. Y, al mismo tiempo, es la unión visible entre todos.

Benedicto xvi
Homilía por la Santa Misa en la cena del Señor
21 de abril de 2011
 Intenciones

P. Juan Antonio Muñoz Hernández, mg

General: Por la vivencia de la li-

turgia.

Que la celebración pública y orante de la fe

sea fuente de vida para los creyentes.

La liturgia alimenta nuestra relación personal con Cristo, pues es el camino

para encontrarnos con Él y ponernos al servicio del Evangelio, en la cons-
trucción de una sociedad con paz y justicia. Entre cantos y música, al atender
o meditar la Palabra, y al recibir la Eucaristía, renovamos la vida de Dios en
nosotros: el amor de Dios Padre, que se ha derramado por siglos; que Dios
Hijo nos ha dejado con su sacrificio; y que nos santifica y nos transforma por
efusión de Dios Espíritu Santo, al celebrar los sacramentos. La vivencia de la
liturgia debe llevarnos a la búsqueda del bien común, con el entusiasmo de
colaborar según la vocación y las posibilidades personales.

Misionera: Por las Iglesias de Mi-

sión.

Que las Iglesias locales de los territorios de

Misión sean signos e instrumentos de espe-
ranza y de resurrección.

La Misión es el movimiento de amor de Dios, que envía a su Hijo para estar

entre nosotros. Se extiende a la humanidad en general y a los discípulos en
particular: “Como el Padre me envió, así yo también los envío” (cfr. Jn 20,
21). La Misión pone en movimiento un proceso complejo, rico y dinámico,
con múltiples aspectos y elementos que aparecen desde Pentecostés, en los
primordios de la Iglesia, y alcanzan nuestros días. Las Iglesias locales, especial-
mente en territorios de Misión, se involucran y comprometen en este proce-
so que promueve, entre otras cosas, los valores del Reino, el diálogo con otras
religiones y la solución de problemas según el contexto de cada lugar.

Abril 2013 1
Índice

Celebración de la Eucaristía
en tierra maasai
Publicación de Misioneros de Guadalupe
6 P. Filiberto Serrano
Ejemplar gratuito. Prohibida su venta.
Cancino, mg Año LXIV • Núm. 760 • Abril 2013

DIRECTORIO

Director:
P. Víctor Manuel Zavala Contreras

Coeditor:
Recuerdo de un Misionero Juan José Ramírez Escarza
de Guadalupe
8 Benigno Urrea Diseño editorial:
Shahuano Lourdes Reyes Esquivel

Ilustración:
Daniel Baltazar Sarabia

Enlace administrativo:
Mariana Valeria Córdova Sosa

Webmaster:
¿Cuál es el tamaño de la Jorge Hugo Guerrero Luna
Iglesa japonesa?
Sitio web:
18 P. Rodolfo Navarro
www.revistaalmas.com.mx
Guerra, mg
Portada
El P. Filiberto Serrano C., mg,
Papa Benedicto xvi celebra Misa dominical con las
1 Intenciones comunidades de la Parroquia de
3 Editorial Cristo Rey, en Nairobi, Kenia.
4 Página del lector
10 Pastoral de la salud
12 Vida mg
14 Ad Gentes
16 Pastoral vocacional
21 Sólo para niños. Club de Niños mg
24 Bienhechores
Centro de Orientación Vocacional

Línea Misionera: 01 800 00 58 100 www.mg.org.mx

Almas es editada por Editora Escalante, sa de cv, Córdoba 17, pb, local 1, Col. Roma, Del. Cuauhtémoc,
cp 06700, México, df; editor responsable: P. Juan José Márquez Echeverría. Distribuida por Misioneros de
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El Instituto de Santa María de Guadalupe para las Misiones Extranjeras fue fundado en 1949 por el Episcopado
Mexicano y la Pontificia Unión Misional del Clero para formar y enviar misioneros a los países no cristianos
que le señale el Santo Padre. El Papa Pío xii aprobó sus Constituciones. El Primer Superior General fue Mons.
Alonso M. Escalante. El Instituto es sostenido por los católicos mexicanos.
 Editorial

Jesucristo:
crucificado, muerto
y resucitado
En nuestra profesión de fe
reconocemos que el designio
salvador de Dios se ha cum-
plido por la muerte redentora
de su Hijo y su gloriosa re-
surrección. Es a través de los
evangelios que conocemos aspectos de la vida y de la muerte de Jesús. En
ellos se nos dice que, a los ojos de las autoridades religiosas de su tiempo, Él
parecía actuar en contra de las instituciones esenciales del pueblo judío.

Jesús fue acusado de crímenes que se castigaban con pena de muerte y aceptó
su destino. Pero ello ocurrió en cumplimiento de un designio divino: la salva-
ción de los hombres a través de la muerte del Hijo. Se trata de un designio de
amor sin excepción. Jesús no pecó, pero se ofreció libremente en sacrificio por
nosotros, y ordenó toda su vida en torno a esa ofrenda: desde su Encarnación
aceptó el designio de salvación y en la última cena estableció la Eucaristía y la
Nueva Alianza de Dios con los hombres.

Su muerte se constituye en el sacrificio único por medio del cual se lleva a

cabo la redención definitiva de los hombres. Él nos invita a seguirlo en su
vida y en su muerte, a tomar la cruz y ser sus discípulos. Dios dispuso que
Jesús conociera el estado de muerte, y de forma similar quienes aceptamos
la fe por medio del Bautismo morimos al pecado, con Cristo, para renacer a
una nueva vida en Él.

Así mismo, aunque la muerte separó el alma del cuerpo de Jesús, el designio
divino fue volverlos a reunir por medio de la Resurrección. Al tercer día des-
pués de morir, Jesús se manifiesta incorrupto, en el estado glorioso de quien
ha vencido a la muerte. Esta misma victoria está asegurada para quienes
siguen a Jesús en sus propias vidas, según queda afirmado en el Credo.

Este mes el Padre Filiberto Serrano explica cómo se vive la Eucaristía en el

pueblo maasai. Un fiel de Pucallpa recuerda el trabajo de un sacerdote mg. Y
el Padre Rodolfo Navarro comparte algunas reflexiones en torno a la Iglesia
de Japón. Esperamos que estos artículos inviten a nuestros lectores a confi-
gurar su vida con la de nuestro Salvador.

Abril 2013 3
 Página del lector

Reverendos Padres Misioneros de Guadalupe:

Mi nombre es Juana P. F. y tengo el gusto de

saludarlos aunque sea por este medio. Tengo
84 años de edad y soy originaria del estado de
Nayarit. Nací en un ranchito pequeño llamado
Coapan, en el Municipio de Jala. Ahí pase mi
niñez y mi juventud, al lado de mis padres y de
mis siete hermanos. Fui catequista y preparaba
a los niños para la Primera Comunión. Tam-
bién pertenecí al grupo de acción católica de
jóvenes y luego me casé.

Tenía 17 años de casada cuando llegó a mi casa

una señorita que me explicó la labor que reali-
zaban ustedes. Llevaba una revista al mes, para
darla a conocer, y nos pedía una cooperación
conforme a la capacidad de cada persona. Yo
me ilusioné mucho cuando nos dijo que en cada Misa que oficiaban pedían
por nosotros. Así pasaron diez años en que cada mes ponía mi granito de
arena. Sin embargo, la señorita que juntaba la cooperación enfermó, fue
enviada a un asilo en Tepic y nadie volvió a juntar la cooperación.

A los 30 años de casada nos mudamos de ciudad. Ahí entré al grupo de

acción católica y al grupo de escuela pastoral. Un día vi que una amiga tenía
la revista Almas y le pregunté cómo se había hecho de ella. Me dijo que un
señor se la llevaba a domicilio y me alegré mucho porque encontré el tesoro
que había perdido.

Tengo 58 años de casada, siete hijos, dieciocho nietos, cinco bisnietos y soy
muy feliz. A pesar de que mi esposo y yo estamos enfermos, caminamos y
con eso me basta. No dejo de ir a mi rancho, donde platico de ustedes. Ya
se inscribieron 12 personas y además cada que voy llevo la revista que llega
a mi domicilio.

Les envío una foto de mis Bodas de Oro. ¡No se olviden de sus Padrinos!
¡Que Dios los bendiga!

Atentamente,
Juana P. F.

4 Revista Almas
 Página del lector

Estimados Misioneros de
Guadalupe:

Primeramente deseo felicitar-

los por su labor de llevar el
Evangelio a personas que viven
en lugares lejanos del mundo.
Cuando recibo la revista Al-
mas me gusta leer todos los
artículos, pero especialmente
la sección “Página del lector”,
donde cada hermano escribe sus vivencias. Mi nombre es Mercedes Socorro
C. H. Soy Madrina de ustedes desde hace años, no sé cuántos, pero lo hago
porque hay voluntad en mí y creo que eso le agrada a Dios. Deseo participar
en la obra que realizan, y al no poder hacerlo personalmente lo hago en forma
económica; aunque no sea una cantidad grande, lo hago con amor.

Deseo compartir mi dolor con ustedes y con los lectores de la revista Almas.
A pesar de que Dios me dio la oportunidad de disfrutar por muchos años a
mi mamá, Eloisa H. de C., el pasado 15 de septiembre, fiesta de la Virgen de
los Dolores o de la Soledad, ella terminó su misión terrenal para pasar a la
gloria celestial. Durante su vida, con fortaleza y mucha fe entregó a algunos
de sus seres queridos: a cuatro de los 10 hermanos que fuimos, y a mi papá.
Sólo quedamos seis hermanos, tres mujeres y tres hombres, para quienes
su muerte ha sido muy triste. Sin embargo, nos queda un ejemplo de vida
al recordar su fe, su fortaleza, su nobleza, su humildad y su entrega a Dios,
mismos que inculcó a toda su familia.

Cuando recibo la revista Almas me gusta leer todos los

artículos, pero especialmente la sección “Página del lector”,
donde cada hermano escribe sus vivencias.

Agradezco a Dios la oportunidad que tuvimos de tener unos padres amorosos

y, en particular, una madre que siempre nos inculcó el amor a Dios y a nues-
tro prójimo. Ella nunca se olvidaba de las fechas en que nacimos sus hijos,
y en mi último cumpleaños me envió por carta, a donde vivo desde que me
casé, una oración muy bonita. Que en paz descanse mi adorada madrecita.

Dios los bendiga y proteja, les desea su Madrina

Mercedes C. H.
Abril 2013 5
Celebración de
la Eucaristía
en tierra maasai
Padre Filiberto Serrano Cancino, mg
El Padre Filiberto Serrano comenta
la manera en que algunos elementos
propios de la cultura maasai se han
adaptado en la celebración de la Eu-
caristía en la Misión de Kenia.
El sentido de celebración es muy
importante para la tribu maasai.
Se dice que si la gente no está
atendiendo a su ganado, se en-
cuentra en una ceremonia o una
fiesta. La participación de la co-
munidad es tan importante que to-
dos tienen que contribuir o asistir
a las celebraciones. Así mismo, los
maasai tienen un fuerte sentido
religioso, el cual se manifiesta de
varias maneras, en especial du-
rante las ceremonias de eventos
importantes, como el paso de los
jóvenes guerreros para conver-
tirse en adultos, entre otros. En
estas ceremonias se cuenta con
ritos, símbolos y mucho colorido.
Al tener en cuenta los aspectos
mencionados, los misioneros he-
mos adaptado elementos propios
de la cultura maasai a la celebra-
ción de la Misa. Por ejemplo, en
el rito de entrada de las festivi-
6 Revista Almas
dades católicas más importantes,
como la Pascua o la Navidad, se
ha introducido el saludo de mano,
muy importante para esta tribu. Al
comenzar la celebración los par-
ticipantes forman un semicírculo
fuera del templo y reciben a los
acólitos, a los señores que darán
la bendición inicial y a los sacer-
dotes, quienes cierran el círculo.
Entonces la gente saluda de mano
a los adultos, y a los niños tocán-
doles la cabeza.
Este diálogo entre una cultura
y la fe católica se denomina
“proceso de inculturación”
Otro ejemplo es el sentido de ali-
mento que se da a la Eucaristía.
En las ceremonias maasai no
puede faltar comida, por lo cual
se matan animales domésticos
para consumo ordinario o a ma-
nera de sacrificio. Cuando se tra-
dujo la Misa al idioma maasai, en
las partes que se menciona a la
Eucaristía como pan, se usó la pa-
labra emukate, que literalmente
significa “pan”. Por ello, la Euca-
ristía es vista como un alimento,
y sólo quienes han aceptado la fe
la reconocen como el pan que da
vida. Por otra parte, los maasai
saben que el pan contiene varios
ingredientes, entre ellos aceite o
manteca, y según la tradición los
guerreros no pueden ingerir co-
mida con cualquier clase de gra-
sa enfrente de las señoras. De ahí
que en un principio los jóvenes se
negaban a comulgar delan-
te de las mujeres y recibían
la Comunión en la sacristía,
después de la Misa, aunque
ahora ya la reciben con el
resto de la comunidad.
Poco a poco, a partir del es-
tudio crítico de los rituales,
con la ayuda de los catequistas
maasai y en diálogo con los sa-
bios o ancianos de la comunidad,
la celebración de la Misa ha inte-
grado aspectos de la cultura y las
costumbres maasai. Este diálogo
entre una cultura y la fe católica
se denomina “proceso de incul-
turación”; es una parte funda-
mental del quehacer misionero e
involucra esfuerzo y dedicación.
Por eso pedimos a nuestros bien-
hechores su oración, que nos for-
talece y ayuda a perseverar en el
trabajo de evangelización.
Recuerdo de
un Misionero de
Guadalupe
Benigno Urrea Shahuano
Benigno Urrea, llamado cariño-
samente “Bush” por el P. Miguel
Ángel González A., mg, recuerda
hechos de su vida de fe y de la labor
que el Padre González realizó en
Pucallpa, Perú.
Hace varios años, en la Capilla del
Niño Jesús, del Vicariato Apostó-
lico de Pucallpa, se llevó a cabo
un verdadero acontecimiento de
fe, organizado por la comunidad
cristiana: un grupo de niños, así
como algunos jóvenes y adultos,
recibieron los sacramentos del
Bautismo y la Primera Comunión.
Los rostros de los niños mostra-
ban expresiones de alegría y júbi-
lo. El motivo no era para menos,
pues se trataba de una primera e
inolvidable experiencia en la vida
cristiana de los párvulos.
La Misa comenzó y se desarrolló
en un ambiente de recogimiento
y devoción. El Padre Miguel Ángel
González A., mg, quien entonces
colaboraba aquí, procedió a ad-
ministrar los sacramentos a más
de 20 niños que se habían pre-
parado adecuadamente. Este acto
constituyó una gran motivación,
los corazones de esos niños vi-
braron de emoción y alegría por
haber entrado a un mundo de fe
y esperanza, por haber recibido
la gracia de Dios y encontrado a
Cristo Jesús, nuestro salvador.
Al igual que ahora, aquel
singular acontecimiento me
trajo a la memoria el gra-
to momento en que tuve el
bien de recibir la Primera
Comunión, allá por el año
1945. Recuerdo que el Padre
Antonio Maestu, misionero
franciscano, quien recién
había llegado de España, fue quien
administró el sacramento.
Desde entonces he caminado en
Cristo Jesús. Aunque he tenido mu-
chas y largas horas de diálogo con
evangélicos, adventistas, testigos
de Jehová, pentecostales, mormo-
nes, etcétera, quienes me han in-
vitado a pertenecer a sus Iglesias,
nunca he pensado en cambiar mi
religión y me he mantenido firme
y leal a la Iglesia católica.
Así como recuerdo la labor del
Padre Antonio Maestu, también
rememoro el trabajo del Padre Mi-
guel Ángel González, quien vino
desde México para responder al
llamado del Señor. Dejó a sus pa-
dres, hermanos, familiares, ami-
gos y todo cuanto tenía para venir
a Perú. Aquí cumplió su labor sa-
cerdotal misionera en diferentes
lugares, entre ellos el Vicariato
Abril 2013
Apostólico de Pucallpa, donde la-
boró con tesón como asesor espi-
ritual de la Capilla del Niño Jesús,
además de coordinar acciones
con otras capillas e iglesias.
Cumplió su sagrada vocación
misionera al servir a los más
humildes, tal como lo pide Cristo
en su divino Evangelio.
El Padre Miguel Ángel cumplió
su sagrada vocación misionera
al servir a los más humildes, tal
como lo pide Cristo en su divino
Evangelio. Por su parte, la comu-
nidad cristiana de la Capilla del
Niño Jesús le prestó su activa par-
ticipación y su apoyo, como ex-
presión de aprecio, estima y reco-
nocimiento al delicado y complejo
trabajo de evangelización que rea-
lizó. Esperamos que donde se en-
cuentre ahora siga cumpliendo la
voluntad del Señor.
9
 Pastoral de la salud
“El bautismo de Jesús”, de Paolo Veronese
Diario de capellán de hospital en Corea (1 de 2)
Enero 7 de 2000
Hoy murió Gabriel Lee. Este hombre
de 50 años de edad sufría de cáncer
en el estómago. Se le enseñaron los
elementos básicos del cristianismo.
Antes de la fiesta de la Asunción fue
bautizado junto con otros tres en-
fermos, de los cuales uno murió al
poco tiempo, habiendo comulgado
todos los días.
Gabriel no pudo comulgar cuando
se bautizó ni después, sino hasta
el día de su muerte, pues incluso
unas pocas gotas de agua le causa-
ban vómito. Estuvo meses sin agua
ni alimento; sólo recibía suero día y
noche. Es impresionante ver cómo
puede sufrir un ser humano y, sin
embargo, él soportó sin una queja.
También fue admirable la fortaleza
de su mujer, que lo atendió día y no-
che con mucho cariño y dedicación.
10 Revista Almas
La muerte vino a poner fin a ese cal-
vario en el que sin duda se identificó
con el Cristo doliente. Que Él lo ten-
ga en su gloria.
Enero 11 de 2000
Murió Valentín, quien estuvo en el
hospital durante muchos meses. Pri-
mero fue operado de cáncer en el
estómago, y después en el cerebro.
Recibió diariamente la Comunión,
pero semanas antes de morir su es-
tado ya no le permitía ingerir cosa
alguna y sólo lo visitaba para rezar y
acompañarlo un rato.
El estado miserable de Valentín
le había enseñado que en este
mundo todo es fugaz y pasajero.
Valentín y su esposa, Valentina, llega-
ron al hospital en un estado de com-
pleto distanciamiento, y cada quien
culpaba al otro de la enfermedad.
 Comparto fragmentos de un diario
donde apunté casos que me dejaron una
profunda impresión, pues en ellos se
manifestaron de manera palpable el gran
amor y la infinita misericordia de Dios.
P. José Sandoval Íñiguez, mg

Con el tiempo aquella frial-

dad fue dando lugar a un
cariño verdadero y a la reconcilia-
ción. Era admirable ver cómo ella lo
acariciaba y lo atendía cada día con
mucho esmero.
Valentín fue aceptando su condición
y preparándose para la muerte. En
Valentina se dio una maduración
profunda y adquirió la verdadera sa-
biduría de la vida. Comentó que ya
no se sentía atraída por las vanidades
del mundo. El estado miserable de
Valentín le había enseñado que en
este mundo todo es fugaz y pasajero,
y en adelante sólo sus hijos le darían
sentido a su vida.
Enero 14 de 2000
Pedro fue bautizado en el hospital,
donde permaneció varios meses has-
ta su muerte, acaecida este día. Se
verificó un cambio notable en su
vida. Al principio contestaba mi sa-
ludo con frialdad e indiferencia. Co-
mo tenía problemas en el hígado, se
le hinchaba el estómago de manera
alarmante por la acumulación de lí-
quido, y los médicos, de cuando en
cuando, tenían que drenarlo.
El contacto diario con las religiosas y
conmigo le provocó interés por la fe
y comenzó a prepararse para el Bau-
tismo, que recibió junto con otros
tres enfermos. Después le llevé Co-
munión cada día durante meses, y
era admirable su devoción y recogi-
miento; pedía la Comunión aunque
tuviera grandes dolores físicos.
Con él se sentía un lazo de amistad y
de pertenencia al mismo Señor, sal-
vador de todos. Que Él lo tenga en
su Reino.

Abril 2013 11
Vida MG

Misión de Brasil
25 años de vida
La Misión de Brasil cumple 25 años de fundada y el festejo co-
incide con el Año de la Fe y la celebración de la Jornada Mundial
de la Juventud, a realizarse en Río de Janeiro este año.

Los primeros Misioneros de Guada- dinámica y activa, que había recibido

lupe que llegaron a Brasil arribaron a
la Prelatura de Itacoatiara, en la selva
del Amazonas, en abril de 1988, en
respuesta a la invitación hecha por
Mons. Jorge Eduardo Marskell (sfm),
segundo Obispo de Itacoatiara, para
participar en un proyecto evangeliza-
dor que agruparía a diversas congre-
gaciones misioneras.
Nuestros misioneros llegaron a un
país que, a pesar de haber vivido una
larga dictadura militar, se hallaba
fortalecido en la fe y tenía una Iglesia
con entusiasmo los documentos del
Concilio Vaticano ii y de las conferen-
cias generales del Episcopado Latino-
americano y del Caribe celebradas
en Medellín, Colombia, en 1968, y en
Puebla, México, en 1979.
Llegaron, además, a una Iglesia en la
que desde entonces los laicos juegan
un papel importante en la evangeli-
zación y colaboran de forma decisi-
va al ejercer su compromiso cristia-
no, lo cual se reflejó en la labor que,
durante algún tiempo, realizaron

12 Revista Almas
algunas Misioneras Laicas Asociadas
al Instituto.
Brasil es uno de los países con mayor
porcentaje poblacional de católicos
en el mundo, y uno de los que cuen-
ta con mayor número de religiosos,
sacerdotes, obispos y cardenales. Así
mismo, la parroquias donde han co-
laborado los Padres mg se encuen-
tran en lugares donde el clero local
escasea, por lo que se ha buscado
promover comunidades evangeliza-
das, que a su vez evangelicen.
El trabajo que han desarrollado
nuestros misioneros se ha apoyado
en su testimonio de vida y en su vo-
cación de servicio, entrega y genero-
sidad hacia el pueblo al cual fueron
enviados. La tarea no ha sido senci-
lla, sobre todo por las condiciones
geográficas y el clima, así como por
la escasez de recursos, las enferme-
dades y otros peligros que se han
Abril 2013
tenido que sortear. Sin embargo, la
colaboración que ha desempeñado
el Instituto es invaluable para una
Iglesia que coloca a la actividad mi-
sionera en el centro de sus acciones.
No resulta extraño que el lema de
la Jornada Mundial de la Juventud,
que se realizará este año en Río de
Janeiro, aluda al mandato que Cris-
to hizo a sus discípulos: “Id y haced
discípulos a todos los pueblos (cf. Mt
28, 19)”. Así, pues, en el marco de
esta jornada especial para los jóvenes
y el Año de la Fe, el 25 aniversario de
la fundación de la Misión de Brasil
adquiere una connotación especial
y nos invita a Padres, seminaristas,
bienhechores, colaboradores y ami-
gos de mg a redoblar los esfuerzos en
favor de la Misión de la Iglesia.
13
Ad Gentes

La predicación del Evangelio

El testimonio cristiano debe ir acompañado, siempre que sea
posible, del anuncio del Dios vivo y de Jesucristo, a fin de que
los no cristianos acepten libremente al Señor. La Iglesia defien-
de la libertad de credo, prohíbe forzar la conversión y exige
el respeto al derecho de los fieles a profesar la fe; el decreto
Ad Gentes pide que incluso se investiguen los motivos de una
persona para convertirse. A la conversión sigue un proceso de
cambio espiritual y de costumbres que se desarrolla durante
el catecumenado, cuya culminación es la recepción de los sa-
cramentos de iniciación cristiana. La posterior integración de
los nuevos bautizados a la comunidad, de acuerdo a la propia
vocación y los necesarios ministerios, favorece su desarrollo y
contribuye a la implantación de la Iglesia.

El catecumenado no es una mera exposición de dogmas, con-

siste en la iniciación en el misterio de la salvación, el ejercicio de
las costumbres evangélicas, la vida de fe, la liturgia y la caridad.
Esto no es responsabilidad única de catequistas y sacerdotes,
sino de toda la comunidad de fieles,
a fin de que los catecúmenos sientan,
desde el principio, su pertenencia al
Pueblo de Dios. En realidad, los ad-
mitidos al catecumenado ya están
vinculados a la Iglesia, cooperan en
su edificación mediante el testimo-
nio de su vida y su profesión de fe.

Los misioneros deben

suscitar comunidades
de fieles que ejerciten
las funciones que Dios
les ha confiado,
arraigadas en las riquezas
de la cultura de su nación.
La comunidad cristiana ha de esta-
blecerse desde el principio de tal for-
ma que sea capaz de satisfacer por sí
misma sus propias necesidades. Las
nuevas comunidades eclesiales pro-
fundizan sus más firmes raíces cuan-
do cada comunidad de fieles tiene
entre sus miembros a los propios
ministros de la salvación; es decir,
obispos, presbíteros y diáconos. Por
ello, los misioneros deben suscitar
comunidades de fieles que ejerciten
las funciones que Dios les ha confia-
do, arraigadas en las riquezas de la
cultura de su nación, y que colabo-
ren fraternalmente con los hermanos
separados, según las normas del de-
creto sobre el ecumenismo1, de ma-
nera privada y en las comunidades
eclesiales a juicio del obispo local.
El decreto subraya la importancia
extraordinaria del oficio de los cate-
1
Decreto Unitatis Redintegratio, emanado del Concilio Vaticano ii, 21 de noviembre de 1964.
Abril 2013
quistas, colaboradores eficaces del
orden sacerdotal, pues resultan es-
casos los clérigos para evangelizar
multitudes y ejercer el ministerio
pastoral. Por tanto, ha de cuidarse la
educación de catequistas en escue-
las diocesanas y regionales, donde
estudien la doctrina católica, a fin
de que desarrollen su cometido de
la mejor manera posible.
El capítulo dos del decreto Ad Gentes
concluye con una exhortación a que
las Iglesias jóvenes cultiven diversas
formas de vida religiosa, que presen-
ten los diversos aspectos de la Misión
de Cristo y de la vida de la Iglesia, se
entreguen a variadas obras pastorales
y preparen convenientemente a sus
miembros para cumplirlas. Adaptán-
dose a las condiciones locales, invita
a establecer comunidades de vida
contemplativa, porque esta consa-
gración pertenece a la plenitud de la
presencia de la Iglesia.
15
Pastoral vocacional
El Espíritu
que mueve
P. Ignacio Flores García, mg
En el Catecismo de la Iglesia Católica
se nos enseña que los tres primeros
sacramentos que recibimos corres-
ponden a la iniciación cristiana y
son: el Bautismo, la Confirmación
y la Comunión. Una de las mayores
alegrías que he recibido durante mi
experiencia misionera ocurrió cuan-
do realizaba mi servicio diaconal en
la Misión de Angola, pues en aquel
país el Señor me regaló el privile-
gio de bautizar en su nombre a 17
personas, todas ellas de diferentes
edades. Aquellas personas fueron
configuradas con Cristo, quien mu-
rió y resucitó por todos nosotros, y
su bautizo significó una alegría más
para la Iglesia en África, que conti-
núa creciendo o fortaleciéndose en
lugares lejanos de ese continente.
Sin embargo, el solo Bautismo no es
suficiente. Los angoleños a quienes
administré ese sacramento, siguiendo
su vocación al llamado cristiano, fie-
les a la nueva fe que profesan, prosi-
guieron con la preparación continua
que, desde hace años y hasta la ac-
tualidad, han recibido para crecer en
su vida espiritual, y encaminaron sus
esfuerzos a recibir el Sacramento de
la Confirmación. Y es que la evangeli-
zación que realizamos los misioneros
no concluye con el Bautismo, sino
que prosigue con la administración
de los sacramentos restantes y la
16 Revista Almas
predicación de la Palabra de Dios, a
fin de que todos juntos tengamos,
en cada etapa de nuestro peregrinar,
un ininterrumpido encuentro con
Cristo vivo.
A través del Sacramento de la Con-
firmación, nuestro Señor nos permi-
te ahondar en el misterio bautismal
que hemos recibido con anterio-
ridad. Esta unción nos fortalece a
través del don del Espíritu Santo,
quien nos motiva e impulsa a ser
testigos fieles del amor de Dios entre
nuestros propios hermanos; de esa
manera seguimos configurándonos
con Cristo. Por consiguiente, el Sa-
cramento de la Confirmación nos
habilita para cumplir nuestra Misión
de vivir según el plan divino.
En estos días de Pascua es significa-
tivo recordar la esencia de la Confir-
mación, no solamente en relación
con nuestra vida cristiana personal,
sino también en cuanto a nuestro
compromiso misionero. A todos los
católicos nos corresponde transmi-
tir el amor de Dios, invitar a los no
cristianos a conocer a Jesús y a que
se bauticen, para después acompa-
ñarlos mientras reafirman la fe que
reciben; esa es nuestra Misión.
Por mi parte, me alegra que el Se-
ñor me haya permitido bautizar a
aquellas personas en Angola. Sé
que a otros hermanos, llamados a
la vocación sacerdotal misionera, les
corresponderá confirmar y adminis-
trar los demás sacramentos a esos y
otros nuevos fieles mientras desarro-
llan su ministerio en Misiones. Esta
Abril 2013
es la dinámica del Espíritu, que no
sólo se preocupa por integrarnos al
amor de Dios, sino también por ha-
cernos crecer como Iglesia a través
de los dones que recibimos precisa-
mente mediante la Confirmación.
A ustedes, queridos Padrinos y Ma-
drinas que han sido ungidos por el
Espíritu Santo y colaboran en la obra
misionera, les pido su oración para
que les sean otorgados todos los do-
nes que necesiten para extender, jun-
to con nosotros, la obra de salvación.
17
¿Cuál es el tamaño de
la Iglesia japonesa?
Padre Rodolfo Navarro Guerra, mg

El Padre Rodolfo Navarro comenta

algunos aspectos de su reciente visi-
ta a la Misión de Japón y comparte
las reflexiones que realizó a partir de
dicho viaje.

Durante mi pasada estancia de varios meses en Corea del Sur acepté

con agrado una invitación para predicar un retiro en Japón. Además,
quería visitar la ciudad de Nagasaki, pues en mis anteriores visitas al
País del sol naciente no había tenido la oportunidad de hacerlo. Tam-
bién quería conocer la situación actual tras el tsunami del 11 de marzo
2011, que aún es noticia allá.

Con este motivo metí entre mis papeles una copia de un magnífico
artículo del señor Juan Villoro, titulado “El gol que cruzó el mar”. En
ese artículo se hace referencia a una pelota de un estudiante japonés
que recorrió miles de kilómetros desde Japón hasta Alaska, donde fue
encontrada, en abril del año pasado, por el señor David Baxter, en una
playa de Anchorage.

Misaki Murakami es un joven de 16 años que perdió su casa debido al

tsunami de 2011. El balón de futbol que fue encontrado en Alaska era
un obsequio que le entregaron sus compañeros de clase, cuando en
2005 fue transferido a otro colegio. La esposa del señor Baxter, de
origen japonés, ayudó a traducir el contenido del balón, y gracias a
diversos medios la pareja logró contactar al joven japonés para devol-
verle su preciada posesión.

Con esta historia en la mente, realicé un recorrido por lugares donde

nuestros sacerdotes ofrecen su servicio. El P. José Alfredo González M.,
mg, me invitó a una convivencia con damnificados en Sendai, y junto
a ellos cantamos el “Cielito lindo” en el parque donde se improvisó el
refugio donde esperan su futuro acomodo en lugares aún no definidos.

18 Revista Almas
Desde luego, durante la conviven-
cia no faltaron los cantos japone-
ses, tampoco el té ni el helado.
Los Padres mg visitan a los des-
plazados, y al pensar en eso re-
cuerdo que, según el salmista,
Dios señaló lugar y límites al mar
(Sal 33, 7), pero no le prohibió
que enviara mensajes, y el mar
ha mandando advertencias a los
hombres desde hace mucho tiem-
po, y continúa haciéndolo, como
lo demuestran el tsunami en Ja-
pón y, en días más recientes, el
huracán Sandy, que afectó la cos-
ta este de Estados Unidos.
travesía en las costas de Japón.
Debido a la persecución religiosa,
meses después, en la ciudad de
Nagasaki, 26 católicos encontra-
ron su martirio, entre ellos san
Felipe de Jesús, a quien venera-
mos como protomártir mexicano.
Lo referente a estos mártires está
narrado en un monumento en la
llamada “Colina de los Mártires”
y en su museo adjunto, ubicados
en la hermosa ciudad de Naga-
saki. En esta ciudad también se
encuentra la Iglesia de los Már-
tires, construida con limosnas de

Ya en noviembre de 1596
el mar provocó la tempes-
tad que desvió el galeón en
el que viajaba el clérigo Fe-
lipe de Jesús, quien volvía
de Manila a Nueva España
para su ordenación sacer-
dotal. A causa de esa tor-
menta, el barco culminó su
México, bendecida a su tiempo
por Mons. Alonso Manuel Esca-
lante, cofundador de Misioneros
de Guadalupe, la cual ahora es
atendida por Padres jesuitas.
Gracias a los días que pasé en
Japón tuve la siguiente reflexión,
que ahora comparto con uste-
des. Cuando los católicos visita-
mos aquel país, por lo general
nos preguntamos cuántos fieles
tiene la Iglesia en Japón, y casi
siempre nos desalentamos al es-
cuchar un número pequeño para
un país tan poblado. Pero pensar
a la Iglesia sólo con base en el
número de bautizados es casi un
insulto, pues en los asuntos es-
pirituales los datos numéricos no
reflejan toda la realidad.
La Iglesia católica japonesa tie-
ne certeza, como la Iglesia uni-
versal, de que sus mártires son
y serán semilla de cristianos.
Por otra parte, la teología explica
que al morir cada uno de noso-
tros (católicos, protestantes, mu-
sulmanes, budistas, etcétera) se
presentará personalmente ante
Dios, que busca a cada hombre,
y, con las manos vacías, nos
encontraremos con nuestra Ver-
dad. Estaremos entonces frente
a ese Dios paternal y misericor-
dioso de los Evangelios.
La voluntad de Dios es que todos
nos salvemos (1Tm 2, 4). Pedir
obreros para la mies también es
su voluntad y su mandato. Si sólo
se tomaran en cuenta los núme-
ros, ¿las oraciones a Dios de to-
das las comunidades católicas por
la conversión de los no cristianos
quedarían en vano? Más que pre-
ocuparnos por números, debemos
tener en cuenta la nueva evan-
gelización, recordar que la Iglesia
es el sacramento de salvación de
Cristo para todos los hombres, y
cooperar con la Misión que Él nos
encomendó.
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El conejo de Pascua
Se cuenta que cuando dejaron a Jesús en el sepulcro había dentro de la cueva
un conejo escondido, que veía asustado a la gente que lloraba porque Jesús
había muerto. Después de que cerraron la entrada, el conejo se quedó viendo
el cuerpo de Jesús y se preguntaba quién sería aquella persona. El conejo fue
testigo de algo sorprendente, pues vio el momento en que Jesús se levantó y
dobló las sábanas con las que lo habían envuelto. Un ángel quitó la piedra de
la entrada y Jesús salió vivo de aquella cueva.

El conejo comprendió que Jesús era el Hijo de Dios y decidió enterar a la gente
que debía alegrarse pues Él había resucitado. Sin embargo, no sabía hablar,
por lo que pensó que al obsequiar un huevo pintado con muchos colores, las
personas comprenderían el mensaje de vida y de alegría. Desde entonces cada
Domingo de Pascua regalamos huevos de colores, para recordar que Jesús
resucitó y es motivo de nuestra felicidad.
 El significado del
huevo de Pascua
En muchos lugares, después de haber participado en la Misa de la Resurrec-
ción del Señor, la gente sale al jardín de la parroquia para que los niños bus-
quen huevos de colores que han sido escondidos para esa ocasión.

Con su resurrección Jesucristo nos ha alcanzado una vida nueva y eterna. La

Pascua significa el paso del pecado a la gracia y de la muerte a la vida eterna.
Así mismo, el huevo es símbolo de una vida nueva. Por eso en esta época se
regalan pintados de colores. Aunque ahora se usan de chocolate o de jugue-
te, originalmente se utilizaban huevos de gallina.

Ahora podrás contarle a tus amigos por qué el conejo de Pascua regala huevos
de colores, y cuál es el significado real de esta costumbre. ¡Felices Pascuas!
 Elabora en origami
un conejo de Pascua
Akira nos invita a jugar con él y a elaborar un conejo de Pascua en origami.
Sólo necesitas una hoja de papel con los cuatro lados iguales y seguir las
instrucciones.

1. Dobla a la mitad. 2. Dobla y desdobla 3. Dobla en la línea

por la mitad. punteada.

4. Dobla en las líneas 5. Dobla en la línea 6. Gira.

punteadas. punteada.

7. Dobla en la línea punteada 8. Dibuja ojos,

hacia adentro nariz y boca.

9. ¡Tu conejo está listo!

 Feliz Día de las Madres

Queridas Madrinas:

Los Misioneros de Guadalupe en México y en Misiones las felicitamos y

celebramos el don de la maternidad que Dios les ha concedido. Agradecemos
el apoyo que nos brindan y elevamos nuestras oraciones por ustedes. ¡Que
Dios las bendiga en abundancia!

Dulce Madre, no te alejes, tu vista de mí no apartes, ven conmigo a todas partes,

y solo nunca me dejes. Ya que me proteges tanto, como verdadera Madre, haz que
me bendiga el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Amén.

Estimados bienhechores, los invitamos a enviar los nombres de

las mamás a quienes deseen que tengamos presentes en las
Eucaristías que celebraremos en el mes de mayo.

Lo pueden hacer por diferentes medios:

Correo postal: A cualquiera de las direcciones de
nuestras oficinas, las cuales aparecen en la
contraportada de la revista Almas.
Correo electrónico: oracionesmamas@mg.org.mx
Linea Misionera (sin costo): 01 800 00 58 100
Mediante su Promotor Misionero.

Atentamente,

Les pedimos, de la manera más atenta, que en caso necesario nos indiquen
con una † si la persona es difunta, o con una E si está enferma.

Estimados ahijados, les pido que nos unamos en oración por las siguientes
mamás:

Nombre y núm. de Padrino:

 ¡Tú puedes ser misionero!
Joven mexicano, ¿has sentido el llamado de Jesús y quiere llevar
su mensaje de salvación a las personas que no lo conocen?

Misioneros de Guadalupe te invita

a descubrir tu vocación.
Participa en las actividades que organiza su Centro de
Orientación Vocacional (cov). Comparte experiencias recreativas
y formativas con otros jóvenes que también buscan tomar
decisiones acertadas que darán sentido a sus propias vidas.

Informes:
cov México
Tel. (01 55) 5573 3000 • vocacionesmg@hotmail.com
Línea Misionera (sin costo): 01 800 00 58 100

cov Guadalajara
Tel. (01 33) 3601 0815 • vocgdlmg@hotmail.com

cov Monterrey
Tel. (01 81) 8358 2101 • covmty@hotmail.com
Línea Misionera (sin costo): 01 800 83 15 350

cov Villahermosa
Tel. (01 993) 315 2934 • covtabasco@hotmail.com
Únete a la Misión

Padre Francisco Sanabria Enciso

Misionero de Guadalupe en Kenia

Nació en Chapala, Jal., en 1939. Ingresó al Seminario de Misiones en 1955.

Fue ordenado sacerdote el 23 de septiembre de 1967, por el Cardenal José
Garibi y Rivera, Arzobispo de Guadalajara. Ha desarrollado su ministerio sa-
cerdotal en diversas áreas del Instituto: trabajo en Misiones (Kenia y Cuba),
promoción en Los Ángeles, Cal., eua, Consejo General y formación de jóve-
nes seminaristas, tanto en el Seminario Menor como en el Seminario Mayor
de Misiones. Recientemente ha sido nombrado al Centro de Formación en
África, localizado en Kenia, para seminaristas mg.

El Padre Francisco descubrió su voca-

ción gracias a una actividad misionera
realizada en su pueblo y al conocimien-
to de Almas. Tú también puedes llevar
el Evangelio a los no cristianos de otros
continentes.
¡Responde al llamado
de tu vocación!

Ciudad de México Guadalajara Monterrey Villahermosa

Cantera 29, Madero 837, Habana 105, Ejército Mexicano 167,
Col. Tlalpan, esq. Escorza, Col. Altavista, Col. Atasta de Serra,
Del. Tlalpan, Centro, sj, cp 64840, cp 86100,
cp 14000, cp 44100, Monterrey, Villahermosa,
México, df. Guadalajara, Jalisco. Nuevo León. Tabasco.
Tel. (01 55) 5655 2691 Tel. (01 33) 3825 2315 Tel. (01 81) 8358 2101 Tel. (01 993) 315 2934

Línea Misionera: 01 800 00 58 100 www.revistaalmas.com.mx