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Merlo
DNI: 32.145.376
El siguiente trabajo final reflexiona sobre las clases de Ciencias Sociales llevadas a
cabo en el período de residencia realizada en el 3°B de la E.P N°33 “Pacto San José
de Flores” ubicada en la calle Perdriel 2545, de la localidad de Merlo, provincia de
Buenos Aires.
El contenido asignado por la docente titular del curso se encuentra enmarcado dentro
del Diseño Curricular (2018) en el bloque Sociedades, culturas: cambios y
continuidades. Contenido: Participación social y política en diferentes contextos
históricos. Diversidad de grupos sociales. Importancia de la participación en la vida
social y política en una sociedad democrática. Formas de llevarla adelante. Resolución
de los conflictos en la vida social. Debates y discusiones, y el reconocimiento de la
participación de mujeres en la construcción de las identidades nacionales en sus
dimensiones políticas.
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El contenido de la efeméride fue abordado a partir de la presentación de fotografías,
Bail (2010) expresa que en la enseñanza sobre los pueblos originarios en la escuela
prevalecen miradas que los representan como “Cosa del pasado” y suelen centrarse
en sus formas de vida cotidiana y sus tradiciones, reforzando la idea de “cosas del
pasado”. La autora afirma que al presentar fotografías, acerca el contenido “…es una
representación de la realidad que nos permite abordarla de manera directa, sin
intermediarios…” (Bail, 2010. P. 85) Además de las fotografías se usó como recurso
un video que presentaba a la comunidad Wichi en la actualidad, lo que permitió que
las alumnas y los alumnos comprendieran que siguen existiendo Pueblo Originarios en
el presente y que más allá de sus formas de vida, comparten situaciones con otras
culturas, ya que el video mostraba a niños y niñas asistiendo a la escuela y jugando
diversos juegos, como así también palabras en idioma Wichi. Esto contribuyó a romper
con las miradas estereotipadas sobre los Pueblos Originarios. Zelmanovich (2010)
establece que es necesario acercar a los niños “…algunas cualidades que los hacen
significativos para los niños, como las referencias a situaciones personales y
cotidianas que les permitan establecer identificaciones fluidas..." (P.26) lo que llevará a
generar interés por el tema.
Uno de los recursos utilizados fueron las pinturas de la época colonial. A partir de la
observación los niños y las niñas analizaron los objetos que componían las mismas.
Lo que más dificultades presentaron es que pudieran evidenciar que los actores
sociales presentes en las pinturas eran todos hombres. La ESI es una herramienta
para desnaturalizar aquellas prácticas socialmente establecidas. Los y las estudiantes
realizaban observaciones sobre la vestimenta de quienes se encontraban en la pintura
realizando enunciados, como por ejemple “Tiene trajes” o “parecen militares”.
Utilizando como estrategias preguntas problematizadoras, llegaron enfocarse en la
ausencia de mujeres. Algunas de las preguntas fueron:
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Se trató aquí de trabajar a partir uno de los principios explicativos del área, la
Intencionalidad de los actores sociales, Benejam (1997) define este principio como “…
un fenómeno inherente al accionar humano, las múltiples y complejas relaciones que
establecen hombres y mujeres entre sí y con los otros son producto de la voluntad y
deseo de ellos…”
Los mejores recursos utilizados fueron la libreta de enrolamiento, y los diferentes tipos
de D.N.I. Esto fue observado por el profesor Gonzales quien los consideró sencillos en
la observación de la clase “Muy bien el recuro, simple sencillo”, remarcando el uso del
DNI. Estos recursos fueron elegidos pensando en lo desconocido que sería por los
alumnos y las alumnas y que, por lo tanto, llamaría la atención de los mismos y, al
mismo tiempo, ejemplificaría el contenido trabajado.
Siede (2019)2 afirma que “…el trabajo de las Ciencias Sociales es en buena medida
someter a crítica los discursos que circulan sobre la realidad social y significa también
construir una mirada crítica sobre esos discursos y poder construir una mirada más
autónoma que permita a un sujeto tomar distancias de esos intereses entrecruzados o
en todo caso construir su propia mirada interesada sobre el mundo…” Para lograr
esto, se abordó también la Lay de identidad de género y la Ley del voto joven. La
dificultad radicó en el concepto de género y la explicación a los niños y niñas. Volví
sobre apuntes de otras materias de cursadas de años anteriores para poder reforzar
mis conocimientos sobre dicho concepto y aunque ya no debía dar más clases del
área, me servirá para futuras clases dentro de mi carrera docente.
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luchas, para lograr una reflexión más crítica sobre los acontecimientos presentados.
Entendiendo que los actores sociales “…son portadores de ideas, puntos de vista e
intereses…” (Pages, 1997)
Bibliografía:
4
Diseño Curricular (2018) para la Educación Primaria. Dirección General de
Cultura y Educación. La Plata: Dir. General de Cultura y Educación de la
Provincia de Buenos Aires.
Bail, N; D´Amico, V.; Gómez, M.; Vijarra, A. (2010) Ciencias Sociales en la
escuela. Cap. 4 “Enseñar sobre los pueblos originarios y la "conquista del
desierto": alternativas para revisar la propia mirada”. Buenos Aires. Ed. Aique.
Zelmanovich, P. (2010) Efemérides, entre el mito y la historia. Buenos Aires.
Editorial Paidós.
DGCyE.(2011) Documento de Trabajo Nº 6/11 “Aportes del enfoque de género
para pensar la experiencia de la Educación Sexual Integral.
FASCE, J. (2007) ¿Qué es una buena clase? Entrevista para revista
“12(entes)”. Papel y tinta para el día a día en la escuela.
Benejam, Pilar y Pagés, Joan- (1997). Conceptos estructurantes y principios
explicativos de las Ciencias Sociales.
Siede, I. (2019) Qué implica enseñar Ciencias Sociales. Link:
https://www.youtube.com/watch?v=lFLWHNW5mXQ&t=73s
Ministerio de Educación (2018). Lineamientos Curriculares para la Educación
Sexual Integral.