CORTES OSORIO ERIK YAEL DERECHOS HUMANOS TAREA:01

TEORÍA IUS NATURALISTA Y LOS DERECHOS HUMANOS

La corriente naturalista fue dominante durante los siglos XVII y XVIII, dicha corriente
resulta fundamental para los derechos humanos, debido a las características que
presenta, ya que, encontramos que la religión y los poderes públicos se encontraban
juntos, es decir la fe y el ejercicio del poder político eran uno solo, de tal forma se
justificaba que los derechos humanos provenían de una divinidad, la cual nos
otorgaba los derechos humanos, y nuestro origen se encuentra en la misma
divinidad, entonces se nos asignados para que podamos disfrutarlos en nuestra
vida, a partir de lo mencionado se puede decir que las constituciones de los estados
y los tratados internacionales, no crean derechos humanos ni otorgan, sino que solo
reconocen aquellos derechos que ya nos pertenecen, la mayor expresión de esta
corriente fue cuando se proclamó la Declaración Francesa de los Derechos del
Hombre y Ciudadano en 1789. Otro punto fundamental a resaltar es que esta
doctrina trata a los derechos humanos como algo inherente a las personas por el
simple hecho de existir, justificándose en que nos debemos de diferenciar del resto
de especies que habitan en nuestro mundo y la diferencia radica en nuestra
naturaleza humana que nos da la virtud de ser seres racionales, esa inherencia de
la que aborda esta teoría es de las principales características que encontramos en
los derechos humanos.

TEORÍA POSITIVISTA Y LOS DEREHCOS HUMANOS.

El positivismo puede resultar ser la corriente más importante en materia de derechos

humanos en la actualidad, esto lo menciono partiendo desde una postura positivista,
de acuerdo con esto los derechos humanos solo van a existir, si figuran en una
norma jurídica la cual es creada por los mismos seres humanos, es decir solo si
están materializados en alguna constitución o tratado internacional, y que si un
derecho no se encuentra dentro de una norma de nada sirve ya que no se puede
coaccionar al estado para hacerlo valer, del mismo modo habrá garantías
plasmadas en normas para los derechos “reconocidos”, desde esta postura no se
trata como tal de derechos humanos, sino de derechos con carácter moral y ético.
Un aspecto importante de esta corriente es que se dice que no se nace con todos
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los derechos humanos, en realidad se trata de avances en la sociedad, de luchas

políticas, las cuales tienen como resultado la incorporación de derechos en normas
jurídicas,

TEORÍA REALISTA Y DERECHOS HUMANOS.

Para esta corriente lo primordial es la eficacia de las normas y la fuerza estatal, va

a considerar al derecho como un hecho social que debe proteger a la sociedad, es
decir el derecho va a servir como una herramienta para alcanzar hechos sociales,
tomando como elementos los fenómenos sociales dejando en segundo plano a las
normas, esto debido a que se piensa que las normas marcaran el actuar de las
autoridades, pero en determinados casos. Desde esta teoría el derecho debe de ser
algo practico, no basta con que este materializado en alguna norma, ya que si no
se aplica es letra muerta, ya que el fin del derecho es que funcione como un medio
para lograr el equilibrio social, en el que las normas deben adecuarse a la realidad,
lo cual se logra tomando en cuenta los hechos sociales.

TEORÍA CRITICA.

Esta teoría postula que los derechos humanos son el resultado de procesos socio
– históricos, los cuales preceden de luchas de un carácter social, además la
inherencia y universalidad que son características de los derechos humanos desde
esta teoría son una ficción, ya que los derechos humanos estarán supeditados a
circunstancias que pueden ser de carácter social, económico o político, las cuales
van a determinar la creación de derechos humanos, se trata a los derechos
humanos como una herramienta para poder superar alguna problemática o alcanzar
algún fin.

BIBLIGRAFÍA.

Vista de La visión crítica de los derechos humanos como herramienta para el

análisis de la cuestión ambiental. (s. f.)

https://revistas.unlp.edu.ar/ReDeA/article/view/12429/12579
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Los derechos humanos y la polémica entre iusnaturalismo e iuspositivismo. (s. f.).

Jesús Orozco Henríquez.

https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/1/399/3.pdf

Miguel Carbonell. (2012, 22 octubre). El origen iusnaturalista de la idea de los

derechos humanos [Vídeo]. YouTube.

https://www.youtube.com/watch?v=ClhA1k7pXhU

Miguel Carbonell. (2012b, octubre 23). Los derechos humanos en el positivismo

jurídico [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=J0guM2SuS7g